El Mar Muerto, reconocido como uno de los cuerpos de agua más salinos del planeta y considerado durante siglos un entorno prácticamente incompatible con la vida, vuelve a ser noticia por un fenómeno que ha llamado la atención tanto de la comunidad científica como de quienes estudian los textos bíblicos. La aparición de pozas de agua dulce con peces y vegetación en sus alrededores ha reavivado el debate sobre una antigua profecía del libro de Ezequiel.Ubicado entre Israel, Palestina y Jordania, el Mar Muerto se encuentra a unos 429 metros por debajo del nivel del mar, lo que lo convierte en el punto más bajo de la superficie terrestre. Su concentración de sal es aproximadamente ocho veces superior a la de los océanos, una condición que históricamente ha impedido la supervivencia de peces y otras especies acuáticas.Sin embargo, el paisaje ha comenzado a cambiar debido al acelerado descenso del nivel del agua. Desde la década de 1960, el Mar Muerto ha perdido más de un tercio de su superficie y, según estimaciones de especialistas, podría enfrentar una grave reducción de su extensión en las próximas décadas si las condiciones actuales se mantienen.Cada año, el nivel del lago disminuye cerca de un metro. Este retroceso está relacionado con la reducción del caudal del río Jordán, su principal fuente de abastecimiento, cuyos recursos hídricos son utilizados para consumo humano y actividades agrícolas. A esto se suma la intensa evaporación provocada por las altas temperaturas de la región, que durante el verano pueden alcanzar los 50 grados Celsius, además de la actividad minera que también influye en el equilibrio hídrico del lugar.Como consecuencia de esta disminución, han aparecido cientos de dolinas o sumideros, formados cuando el agua dulce subterránea disuelve las capas de sal ocultas bajo la superficie. Lo que parecía ser únicamente un riesgo geológico terminó dando paso a un hallazgo inesperado: en varias de estas depresiones comenzaron a surgir manantiales de agua dulce.Con el paso del tiempo, esos pequeños cuerpos de agua se transformaron en oasis naturales rodeados de vegetación y habitados por peces, aves y otros organismos que antes no existían en esa zona. Los investigadores explican que estas especies no viven en el Mar Muerto propiamente dicho, sino en las pozas alimentadas por acuíferos subterráneos.Los primeros indicios de este fenómeno no son recientes. En 2011, científicos de la Universidad Ben Gurion del Néguev realizaron una expedición con equipos de buceo especialmente adaptados para explorar las profundidades del Mar Muerto. Durante la investigación encontraron enormes cráteres submarinos de hasta 15 metros de diámetro y cerca de 20 metros de profundidad, abastecidos por manantiales de agua dulce. En ese momento únicamente identificaron colonias de microorganismos.Años después, videos difundidos desde 2015 mostraron peces de gran tamaño en algunas de las pozas surgidas cerca de las orillas, imágenes que rápidamente despertaron interpretaciones religiosas.La profecía bíblica que enciende las alarmasEl hallazgo ha sido relacionado por algunos creyentes y creadores de contenido con un pasaje del libro de Ezequiel. El texto, en el capítulo 47, versículos 8 y 9, afirma:Para algunos, la presencia de peces cerca del Mar Muerto representaría una señal del posible cumplimiento de esa profecía. No obstante, los expertos insisten en que los animales no habitan las aguas altamente salinas del lago, sino ecosistemas independientes alimentados por fuentes de agua dulce subterránea.Desde el ámbito científico también advierten que el fenómeno responde a cambios geológicos provocados por el retroceso del lago y no constituye evidencia de una transformación completa del Mar Muerto.Mientras tanto, organizaciones dedicadas a la conservación ambiental recuerdan que el problema principal continúa siendo la reducción del caudal del río Jordán. Actualmente, el Mar Muerto recibe apenas una pequeña fracción del volumen de agua que históricamente llegaba desde ese afluente, debido a la construcción de represas, sistemas de bombeo y canalizaciones para abastecer poblaciones y cultivos.Ante este panorama, se han planteado alternativas para intentar frenar su desaparición, entre ellas un proyecto para transportar agua desde el mar Rojo. Sin embargo, especialistas advierten que una intervención de este tipo podría generar impactos ambientales de gran magnitud, por lo que aún continúa siendo objeto de debate.Mientras la ciencia busca respuestas y soluciones para preservar uno de los lugares más emblemáticos del planeta, el surgimiento de estos oasis de agua dulce continúa alimentando la curiosidad de miles de personas y dando nueva vida a una de las profecías bíblicas más comentadas de los últimos años.
El pastor Andrés Corson dedicó una de sus más recientes reflexiones a hablar sobre la forma en que, según la Biblia, actúa el diablo en la vida de las personas y las estrategias que utiliza para afectar tanto a los creyentes como a la iglesia.Durante su mensaje, Corson citó varios pasajes bíblicos para explicar que la lucha espiritual no se libra únicamente a través de situaciones visibles, sino también mediante pensamientos, tentaciones, emociones y decisiones que pueden apartar a las personas de Dios.La advertencia sobre una batalla espiritual permanenteLa reflexión tomó como base textos como 2 Tesalonicenses 2, Efesios 4 y 1 Pedro 5, con los que el pastor sostuvo que existe una batalla espiritual constante entre el bien y el mal.Según explicó, Satanás busca desacreditar a la iglesia, afectar el testimonio de los creyentes y generar divisiones que debiliten la fe de las personas.Corson afirmó que, de acuerdo con la Biblia, el enemigo opera muchas veces de manera silenciosa y estratégica, aprovechando circunstancias cotidianas para influir en la vida de quienes no permanecen vigilantes espiritualmente.Pensamientos, emociones y tentacionesUno de los puntos centrales de la enseñanza fue la influencia que, según el pastor, pueden tener los ataques espirituales sobre la mente.Corson aseguró que algunos pensamientos negativos, sentimientos persistentes de rechazo, temor o desánimo pueden convertirse en herramientas que alejan a las personas de Dios.También habló sobre tentaciones relacionadas con diferentes áreas de la vida y recordó que la Biblia describe la mente como uno de los principales escenarios de la lucha espiritual.Por ello, invitó a los creyentes a examinar cuidadosamente aquello que escuchan, piensan y permiten entrar en su corazón.El llamado a no “dar lugar al diablo”A lo largo de la predicación, Corson insistió en la importancia de mantenerse firmes en la fe y evitar conductas que, según las Escrituras, pueden abrir espacio a influencias negativas.Citando Efesios 4:27, recordó la exhortación bíblica de no “dar lugar al diablo” y señaló que los creyentes deben actuar con prudencia en aspectos relacionados con su vida espiritual, familiar y personal.El pastor afirmó que la oración, la lectura de la Biblia y la comunión con Dios son herramientas fundamentales para enfrentar las dificultades y mantenerse fortalecidos.Otro de los temas abordados fue la responsabilidad de quienes ejercen algún tipo de liderazgo dentro de las iglesias.Corson señaló que los líderes cristianos deben cuidar su comportamiento, sus decisiones y su testimonio, pues consideró que muchas de las crisis que han afectado a figuras religiosas han terminado impactando también a las comunidades que representan.Por esa razón, destacó la necesidad de mantener una vida íntegra y coherente con los principios que se predican.“Las puertas del infierno no prevalecerán”En la parte final de su reflexión, el pastor recordó las palabras de Jesús registradas en Mateo 16:18, donde afirma que “las puertas del infierno no prevalecerán” contra la iglesia.Con base en ese pasaje, aseguró que, aunque existen desafíos espirituales y momentos difíciles, los creyentes pueden enfrentar esas situaciones confiando en la protección y dirección de Dios.
El líder espiritual analizó el capítulo 5 del libro de Apocalipsis, explicando la visión del apóstol Juan sobre un rollo sellado que contiene el destino y el juicio de las naciones. Ante la angustia de no hallar a nadie digno de abrirlo, emerge la figura de Jesucristo como el único capaz de asumir esa responsabilidad celestial."Jesús es el león de Judá, la raíz de David, porque proviene de esa línea genealógica", afirmó Castellanos, al precisar que el sacrificio en la cruz otorgó al Cordero la máxima autoridad para desatar los sellos que marcan el rumbo de la humanidad.El análisis expuso cómo cada sello representa un juicio específico que afecta directamente la estabilidad de los países. El primer componente se manifiesta a través de un caballo blanco, símbolo de un falso líder que ofrece paz, pero esconde un espíritu adverso a los principios divinos.Posteriormente, la violencia se desata con el caballo bermejo, seguida por el caballo negro, que representa el desabastecimiento severo de recursos esenciales para la población. "El tercer caballo habla de racionamiento: racionamiento de electricidad, agua y alimentos", advirtió el pastor, señalando que estas crisis culminan con la mortandad del cuarto jinete y la persecución espiritual del quinto.Frente a este panorama, Castellanos enfatizó que los creyentes no deben mantenerse indiferentes, ya que los juicios afectan a toda la sociedad sin distinción de credos. Recordando una experiencia de intercesión familiar, el conferencista relató cómo transformó su preocupación en un clamor directo por el territorio nacional.El mensaje concluyó con una invitación a una oración colectiva dirigida a resguardar al país mediante la fe, encomendando la protección institucional y social al cuidado divino.
La imagen clásica del diablo gobernando un reino de fuego parece cada vez más distante de lo que realmente dicen las Escrituras. Aunque generaciones crecieron con la idea del infierno como su morada, la Biblia plantea un escenario totalmente distinto y, para muchos, incluso más inquietante.Lejos de estar confinado bajo tierra, Satanás aparece en la Biblia como un ser activo, presente y con capacidad de moverse por el mundo. Los textos del Nuevo Testamento lo presentan como el “príncipe de este mundo” y el “padre de la mentira”, títulos que ponen sobre la mesa su influencia directa en la vida humana. ¿Cómo se muestra Satanás en la Biblia?En la carta de Pedro, se describe como un león que merodea en busca de una víctima, una metáfora que sugiere cercanía, vigilancia y peligro constante. El castigo del “lago de fuego” sí aparece en la Biblia, pero como un hecho futuro, no como su domicilio actual.La ciudad en la que vive SatanásUno de los datos que más llama la atención está en el libro de Apocalipsis. Allí se menciona un lugar específico en la Tierra que sería relacionado con la presencia de Satanás: Pérgamo, una ciudad antigua situada en el territorio que hoy pertenece a Turquía. El texto bíblico habla incluso del “trono de Satanás” y recuerda el martirio de Antipas, un cristiano que se negó a renunciar a su fe en medio de una ciudad dominada por cultos paganos.En su época, Pérgamo era un centro religioso imponente, con templos dedicados a diversas deidades. Entre sus estructuras sobresalía el majestuoso altar de Zeus, considerado por muchos historiadores como la construcción que podría conectar con ese “trono” mencionado en la Biblia. Más que un enclave demoníaco bajo fuego eterno, se trataría de un símbolo del poder espiritual contrario al mensaje cristiano que empezaba a expandirse.Las interpretaciones modernas no se han quedado atrás. Algunas teorías —sin respaldo bíblico ni evidencia histórica— han intentado ubicar el supuesto epicentro de la influencia de Satanás en lugares como Ginebra, sede de organismos internacionales como la ONU y la OMS. Para ciertos grupos conspirativos, esa concentración de poder global sería la base del llamado “Nuevo Orden Mundial”. Aunque no hay pruebas que lo sustenten, estas versiones muestran cómo la figura del diablo continúa despertando curiosidad, temor y todo tipo de especulaciones.Lo que la Biblia sí deja claro es que su condena definitiva aún no ha llegado. Según el Apocalipsis, el mal tendrá un final cuando Satanás y sus seguidores sean arrojados al lago de fuego. Hasta entonces, su presencia —más terrenal que infernal— sigue siendo tema de debate, interpretación y misterio entre creyentes y estudiosos.
Un descubrimiento arqueológico en el sur de Turquía ha causado asombro en la comunidad científica y religiosa. En las ruinas de Topraktepe, un antiguo centro eclesiástico bizantino ubicado en la provincia de Karaman, un equipo de arqueólogos turcos halló cinco panes carbonizados de más de 1.300 años de antigüedad, cuya simbología parece confirmar uno de los pasajes más recordados del Evangelio de Juan: “Yo soy el pan de vida” (Juan 6:35).El hallazgo, dirigido por el Museo de Karaman, ofrece una ventana inédita a las prácticas litúrgicas del cristianismo primitivo en Anatolia, una región que en tiempos bizantinos fue conocida como la Ciudad de la Paz. Según los investigadores, las hogazas datan de los siglos VII-VIII d.C., y su estado de conservación es excepcional gracias a las condiciones sin oxígeno del lugar donde fueron enterradas tras el proceso de carbonización.El elemento más sorprendente es uno de los panes, que muestra una imagen de Jesucristo acompañada por una inscripción en griego que reza: “Con nuestro agradecimiento al Bendito Jesús”. Lo que más ha llamado la atención de los expertos es que esta representación muestra a Cristo como un campesino o sembrador, y no como el gobernante todopoderoso de la iconografía tradicional del Pantocrátor. Los otros cuatro panes presentan marcas en forma de cruz, lo que sugiere que pudieron haber sido utilizados en rituales eucarísticos o ceremonias de comunión en las primeras comunidades cristianas de la región.De acuerdo con un comunicado de la Gobernación de Karaman, estos hallazgos permiten entender mejor cómo las comunidades rurales de la Anatolia bizantina integraban la espiritualidad en su vida cotidiana. A diferencia de las grandes urbes como Constantinopla, en estos asentamientos la devoción se vivía en estrecho vínculo con la agricultura y el trabajo manual.Los arqueólogos destacan que los panes de Topraktepe no eran simples alimentos, sino objetos sagrados que representaban a Cristo mismo. Este descubrimiento no solo ofrece una prueba tangible de las antiguas tradiciones cristianas, sino que también revive las enseñanzas de Jesús sobre el alimento espiritual, un mensaje que, más de trece siglos después, sigue inspirando a creyentes en todo el mundo.
Con la muerte del Papa Francisco y la proximidad de un nuevo cónclave, resurgen con fuerza las teorías sobre una misteriosa profecía: la llegada del “Papa Negro” como presagio del fin de los tiempos. Pero, ¿de dónde surge esta creencia y qué validez tiene desde el punto de vista bíblico?Contrario a lo que muchos creen, la noción del "Papa Negro" no proviene de la Biblia, sino de las visiones atribuidas a San Malaquías, arzobispo del siglo XII, quien habría predicho una lista de 112 papas que culminaría con el pontífice del apocalipsis. Curiosamente, el Papa Francisco sería el número 112 de esa lista, y algunos vinculan su pertenencia a la orden jesuita —con su vestimenta negra— como una señal simbólica.Nostradamus está detrás e la profecía del papa negro y el fin del mundo Por otro lado, las profecías de Nostradamus, el místico francés del siglo XVI, han sido interpretadas por algunos como anunciadoras de una secuencia apocalíptica: un Papa extranjero (Benedicto XVI), un Papa anciano (Francisco), y finalmente, un Papa negro que marcaría el inicio de grandes tribulaciones.El significado de "Papa Negro" en estas interpretaciones varía. A veces se interpreta literalmente como un Papa de ascendencia africana. En otros casos, es un término simbólico asociado con un período turbulento o final para la Iglesia Católica.Con los cardenales africanos Peter Turkson (Ghana) y Robert Sarah (Guinea) sonando como candidatos fuertes en el próximo cónclave, los rumores de un posible cumplimiento literal de estas profecías han resurgido con intensidad.Sin embargo, desde la perspectiva bíblica, expertos coinciden en que no existe fundamento alguno para vincular la figura del papa negro con los últimos tiempos. La Biblia no menciona papas ni líderes religiosos globales como señales del fin. Algunas interpretaciones simbólicas del libro de Apocalipsis mencionan a Roma como la ciudad sobre siete colinas, y a la gran ramera como una figura de apostasía religiosa, pero estas son lecturas altamente debatidas y no universalmente aceptadas.
La Semana Santa es una de las celebraciones más importantes para los fieles. Durante estos días, millones de creyentes en Colombia y el mundo conmemoran la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo con actos de fe, recogimiento y reflexión. Tradicionalmente, esta semana se vive con solemnidad: las procesiones recorren las calles, muchos optan por guardar ayuno o abstenerse de ciertos alimentos como la carne roja, y las iglesias reciben una gran afluencia de fieles que buscan reconectar con su espiritualidad.En este contexto, surgen múltiples dudas sobre lo que está permitido o no durante estos días santos. Una de las más frecuentes es si es pecado tomar alcohol en Semana Santa. Aunque no hay una única respuesta, la Biblia y la tradición católica ofrecen pistas claras que ayudan a entender esta cuestión desde la fe.¿Qué dice la Biblia sobre el alcohol?La Sagrada Escritura no prohíbe explícitamente el consumo de alcohol. De hecho, el vino ocupa un lugar importante en varios pasajes bíblicos. En el Evangelio según San Juan, por ejemplo, Jesús realiza su primer milagro al convertir agua en vino durante las bodas de Caná (Jn 2,1-11), y en la Última Cena comparte el vino con sus discípulos como símbolo de su sangre (Mt 26,29).Sin embargo, también hay advertencias claras contra el exceso. Proverbios 20:1 señala: “El vino es escarnecedor, la bebida fuerte alborotadora, y cualquiera que con ellos se embriaga, no es sabio”. Es decir, la Biblia condena la embriaguez, no el consumo moderado.¿Y qué dice la Iglesia?El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC 2290) enseña que la virtud de la templanza ayuda a evitar los excesos, como el abuso del alcohol. En este sentido, la Iglesia invita a vivir con moderación, sobre todo durante una semana que invita al recogimiento y a la introspección espiritual.Medios católicos como Desde la Fe también han abordado este tema. En uno de sus artículos explican que “emborracharse es un pecado, porque implica una pérdida del control de la voluntad y puede llevar a cometer otras faltas”. En tanto, ACI Prensa citó al sacerdote español P. Delgado, quien afirmó que los católicos deben evitar ambientes que fomenten el uso irresponsable del alcohol, particularmente en celebraciones religiosas.Entonces, ¿es pecado tomar alcohol en Semana Santa? La respuesta corta es no, siempre y cuando se haga con moderación y sin perder de vista el carácter sagrado de estos días. La fe católica no prohíbe el consumo responsable, pero sí llama a evitar los excesos que puedan llevar a comportamientos inadecuados.
Muchos fieles creyentes alrededor del mundo están celebrando la Semana Santa y, a lo largo de los días, realizan diferentes actividades y oraciones relacionadas con la religión y con el significado de estas tradiciones, como lo es el Domingo de Resurrección.Pero, ¿qué dice la Biblia sobre el Domingo de Resurrección?En algunos lugares también es conocido como Pascua y es de los más importantes por ser, según Biblia, el día en que Jesús resucitó tres días después de ser crucificado, exactamente el Viernes Santo.Además, es cuando se termina la Semana Santa.Estos son los versículos de la Biblia que hablan al respectoAlgunos versículos hacen referencia especifica al día en que Jesús resucitó y todo lo que habría pasado; estos son repetidos por la Iglesia católica y entre los creyentes durante la Semana Santa.En su mayoría, envían un mensaje sobre no tener miedo porque, aunque se preguntan dónde está el cuerpo de Jesús, él "ha resucitado". Juan 11:25-26: “Entonces Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera y todo el que vive y cree en mí no morirá jamás”.Marcos 16:6: “Pero él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí. He aquí el lugar en donde le pusieron”.Tesalonicenses 4:14: “Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él”.Lucas 24:6-7: “No está aquí, ha resucitado. Acordaos de lo que os habló, cuando aún estaba en Galilea: El Hijo del hombre tiene que ser entregado en manos de hombres pecadores y ser crucificado, pero al tercer día resucitará”.Mateo 28:5-6: “El ángel dijo a las mujeres: No tengan miedo, sé que ustedes buscan a Jesús, el que fue crucificado, pero no está aquí, ha resucitado, tal como dijo. Vengan a ver el lugar donde lo pusieron”.
El no comer carne los viernes de Cuaresma es una de las prácticas más arraigadas en la tradición católica, pero ¿qué tan obligatorio es seguir esta costumbre para los creyentes? La Cuaresma es un periodo de 40 días que comienza con el Miércoles de Ceniza y culmina en la Semana Santa. Durante este tiempo, los creyentes se preparan espiritualmente a través de la oración, la penitencia y el ayuno, recordando el sacrificio de Jesús en el desierto. Como parte de esta preparación, la Iglesia católica establece la abstinencia de carne roja los viernes de Cuaresma, una tradición que ha sido seguida por siglos.¿Por qué no se puede comer carne en Cuaresma?Existen dos principales razones por las cuales la Iglesia católica recomienda evitar la carne los viernes de Cuaresma:Un acto de penitencia y sacrificio: se considera una forma de honrar el sacrificio de Cristo, quien pasó 40 días en el desierto sin comer ni beber mientras era tentado por el diablo.Un símbolo de humildad y reflexión: la carne roja ha sido históricamente asociada con banquetes y celebraciones, lo que contrasta con la solemnidad de la Cuaresma, un tiempo de recogimiento y preparación para la Pascua.Desde el punto de vista religioso, la abstinencia de carne no solo es una tradición, sino también un acto de disciplina espiritual que invita a los creyentes a centrarse en la oración y la fe.Entonces, ¿es pecado comer carne los viernes de Cuaresma?A pesar de la arraigada costumbre, la Biblia no menciona explícitamente que comer carne los viernes de Cuaresma sea un pecado. No hay ningún pasaje en las Escrituras que prohíba el consumo de carne en ciertos días del año.Jesús, en Mateo 15:11, dejó claro que “no es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre, sino lo que sale de la boca”. Con esto, enfatiza que lo verdaderamente importante no es lo que se come, sino las intenciones y acciones del corazón.Además, en Mateo 6, cuando Jesús habla sobre el ayuno, no establece reglas específicas sobre los días, horarios o alimentos prohibidos, sino que se centra en la importancia de hacerlo con una actitud sincera y humilde.¿Qué dice la Iglesia sobre no comer carne los viernes de Cuaresma?Si bien la abstinencia de carne los viernes de Cuaresma es una práctica recomendada por la Iglesia católica, romperla no se considera un pecado en sí mismo. Sin embargo, se interpreta como una falta de compromiso con la fe y con las enseñanzas eclesiásticas.En algunos casos, las normas pueden variar según la región y la edad de los creyentes. Por ejemplo, la Iglesia exime a los enfermos, ancianos y niños de esta práctica.Más allá de si es pecado o no, la abstinencia de carne en Cuaresma es un acto simbólico que ayuda a los fieles a reflexionar sobre el sacrificio de Cristo. Aunque la Biblia no lo establece como una obligación, sigue siendo una tradición significativa dentro del catolicismo.
Un grupo de investigadores de la Universidad Técnica de Estambul, la Universidad Andrew y la Universidad Ibrahim Çeçen realizaron un descubrimiento que podría cambiar la manera en que se ha interpretado la historia hasta ahora.En una zona remota de Turquía, los científicos hallaron restos geológicos que presentan características compatibles con el relato bíblico del Arca de Noé, reavivando el debate sobre la posibilidad de que el diluvio universal realmente haya ocurrido.Los estudios realizados en la zona revelaron la presencia de materiales arcillosos, fósiles de mariscos y restos de sustancias marinas, con una antigüedad estimada entre el 5500 y el 3000 a.C. Este período coincide con la cronología en la que, según la Biblia, habría tenido lugar la gran inundación mencionada en el Génesis.¿Qué dicen los expertos sobre la posible existencia del Arca de Noé?Faruk Kaya, vicerrector de la Universidad Ibrahim Çeçen y uno de los investigadores que lidera el proyecto, aseguró que los resultados son prometedores y podrían abrir nuevas líneas de estudio sobre la conexión entre la ciencia y los relatos religiosos. “Estos hallazgos nos dan una nueva perspectiva sobre los orígenes de las historias bíblicas y podrían demostrar que el diluvio universal fue un evento real”, afirmó el académico.Los científicos explicaron que la zona analizada pudo haber estado completamente sumergida bajo el agua durante un largo tiempo, lo que coincide con la descripción del diluvio en diferentes textos religiosos. “Nuestros estudios muestran que esta región albergó vida en ese período y que, en algún momento, fue cubierta por agua, lo que refuerza la posibilidad de que se haya producido un evento catastrófico de gran magnitud”, señalaron.El Monte Ararat y la tradición del Arca de NoéEl Monte Ararat, ubicado en la frontera entre Turquía, Irán y Armenia, ha sido considerado por siglos como el lugar donde el Arca de Noé habría encallado tras el diluvio. Este sitio se ha convertido en un punto de referencia para creyentes de diversas religiones, incluyendo el cristianismo, el judaísmo y el islam.Para la investigación, los arqueólogos utilizaron tecnología avanzada y técnicas de análisis geológico que permitieron identificar rastros que sugieren que la zona estuvo sumergida en tiempos antiguos.Aunque algunos expertos aún debaten la veracidad histórica del relato bíblico, este descubrimiento ofrece nuevos elementos para seguir investigando la posible existencia del Arca de Noé. Por ahora, la ciencia y la fe vuelven a cruzarse en una discusión que sigue abierta.
Al mismo tiempo que se llevaba a cabo en Cali la ceremonia de posesión de Abelardo De La Espriella como presidente de Colombia, a 410 kilómetros, en la cárcel de máxima seguridad de Itagüí, eran trasladados varios cabecillas que participaron en el “Tarimazo”, evento realizado por el Gobierno del hoy expresidente Gustavo Petro a mediados de 2025 en Medellín.Entre los criminales trasladados están alias 'Douglas', alias 'Carlos Pesebre', alias 'Orejas', alias 'El Indio' y el exparamilitar Hernán Giraldo, quienes fueron trasladados desde la cárcel de Itagüí hacia otros centros penitenciarios del país.El alcalde de Medellín, Federico Gutiérrez, se pronunció sobre el traslado de estos reclusos.“Hoy empezaron a ser trasladados cabecillas de las estructuras criminales que estaban recluidos en la cárcel de Itagüí. Se les acabó la fiesta a los criminales y yo solo espero que cada vez haya más contundencia contra el crimen y eso es lo que va a pasar”, señaló el alcalde Gutiérrez.Por su parte, el gobernador de Antioquia, Andrés Julián Rendón Cardona, señaló, a través de un trino en su cuenta de X, que fue informado sobre el traslado de 103 peligrosos criminales recluidos en la cárcel de máxima seguridad de Itagüí a centros penitenciarios de alta seguridad en Bogotá, Palmira, Girón, Valledupar, La Dorada, El Barne y otros lugares del país.
En vísperas del partido en el que el Inter Miami se enfrentará al Monterrey de México por la Leagues Cup, una triste noticia cubre a la escuadra rosada, pues el padre de Lionel Messi murió, según información revelada por medios internacionales.Jorge Messi, padre del capitán de la Selección Argentina, falleció a los 68 años durante la noche del 7 de agosto en un hospital de la ciudad de Rosario, Argentina, de donde es oriundo el exjugador del Barcelona y campeón del mundo, Lionel Messi.El primer medio en reportar el fallecimiento de Jorge Messi fue Infobae, reporte al que siguieron otros medios internacionales, como Revista ¡Hola! y Diario AS. El hecho se produjo después de varias semanas en las que habría enfrentado un complejo estado de salud.De hecho, en junio pasado ya se había difundido una falsa noticia sobre la muerte de Jorge, la cual posteriormente fue desmentida por la familia Messi mediante un comunicado, pero que sí sembró preocupación por la salud del representante del astro argentino. En ese momento, la familia había informado que Jorge se encontraba bajo seguimiento médico y evolucionaba favorablemente.Y es que Jorge Messi no solo fue el padre del máximo exponente del fútbol mundial, sino que también destacó por ser el hombre de confianza de Lionel, al desempeñarse durante años como su representante y mánager. Su nombre estuvo ligado a las negociaciones de contratos con equipos como el FC Barcelona, el PSG y, más recientemente, el Inter Miami.¿Quién era Jorge Messi?Jorge Messi fue una figura clave en la carrera de Lionel Messi, acompañando al rosarino desde sus primeros años en las divisiones inferiores de Newell's Old Boys hasta su consolidación en la cima del fútbol mundial.Jorge no solamente manejó la carrera y la agenda de su hijo, sino que también participó en las gestiones para que Lionel recibiera el tratamiento médico que necesitaba durante su infancia, proceso que contribuyó a su llegada a España cuando fichó por el FC Barcelona. Desde entonces, la historia de Messi en el fútbol mundial continuó con títulos, récords y reconocimientos.
Este sábado, 8 de agosto de 2026, estas fueron las noticias más importantes de Colombia y el mundo:Tras asumir como presidente de Colombia, Abelardo De La Espriella anunció una ofensiva contra las estructuras criminales, el regreso de la fumigación de cultivos ilícitos y la construcción de megacárceles.El nuevo mandatario encabezó en Cali su primer Consejo de Seguridad, en el que se definieron acciones para enfrentar los cultivos ilícitos, la minería ilegal y los grupos armados en el suroccidente del país.Estados Unidos prepara un paquete de apoyo por 1.000 millones de dólares para el nuevo Gobierno colombiano, enfocado principalmente en seguridad, lucha contra el narcotráfico y cooperación económica. Durante la jornada de posesión se registraron varios hechos de orden público en el país. Un policía murió tras un ataque del ELN en Curumaní, Cesar, mientras que también se reportaron ataques con explosivos o drones en Antioquia, Huila, Pasto y Guaviare.Escuche el programa completo aquí:
El primer consejo de seguridad del presidente Abelardo De La Espriella se realizó inmediatamente después del acto de reconocimiento de las tropas de las Fuerzas Militares y de su primer consejo de ministros en el Cantón Militar Pichincha, en Cali.El presidente De La Espriella llegó a la base militar alrededor de las 5:30 de la tarde y su primer acto finalizó casi a las 7:00 de la noche. A esa hora se trasladó de la zona abierta donde se llevó a cabo el reconocimiento y procedió a hacer la posesión de sus ministros. Después inició el consejo de seguridad, enfocado en el suroccidente, el cual se extendió hasta la madrugada.Allí se definió que no solo se debe hacer una intervención de una sola dependencia, sino un trabajo interinstitucional para ponerle fin a la problemática de la minería ilegal, los cultivos ilícitos y, por supuesto, al accionar de grupos armados que delinquen en el Valle del Cauca y el resto de la región."La idea es que se pueda iniciar la aspersión aérea de cultivos ilícitos, pero también que podamos hacer la sustitución. Desde el Valle estamos dispuestos a cofinanciar esa sustitución, así como el batallón de alta montaña en Jamundí, que se va a construir. Se va a destrabar todo lo que no se pudo realizar con el Gobierno anterior", dijo la gobernadora del Valle, Dilian Francisca Toro.Por su parte, el alcalde de Cali, Alejandro Eder, señaló que en este consejo la región habló con una sola voz y fue para poner sobre la mesa la necesidad de más seguridad, mayor presencia del Estado en el territorio y resultados. Allí ratificó la disposición para trabajar en conjunto con el nuevo Gobierno.Los mandatarios del Valle del Cauca destacaron la disposición del presidente De La Espriella para trabajar desde el minuto cero con las regiones, por lo que calificaron como una luz de esperanza la llegada del mandatario a Cali."Porque Cali vuelve a demostrar que somos una ciudad unida, somos una ciudad reconciliada y una ciudad donde nos respetamos, a pesar o en medio de las diferencias que podamos tener. El presidente vuelve a reconfirmar el trabajo con la descentralización. Cali es sede alterna de la Presidencia de la República y, es más, arrancamos con un consejo de seguridad y estamos listos para trabajar de manera constructiva con el Gobierno nacional", sostuvo el alcalde Eder.
El subintendente de la Policía Rodelo Canchila falleció luego de resultar gravemente herido durante un ataque con explosivos contra la subestación de Policía del corregimiento de San Roque, en Curumaní, Cesar. El uniformado se encontraba prestando servicio de guardia cuando fueron lanzados varios artefactos explosivos contra las instalaciones.El hecho generó momentos de tensión entre los habitantes de San Roque, quienes permanecen en alerta por la situación de orden público registrada en el corregimiento tras el ataque contra las instalaciones policiales. Las autoridades adelantan las investigaciones para establecer las circunstancias en las que ocurrió el atentado y determinar quiénes estarían detrás del lanzamiento de los artefactos explosivos.Este es el hecho más reciente en medio de las afectaciones de orden público registradas en las últimas horas, en el marco de la posesión del presidente electo Abelardo De La Espriella. Según las autoridades, las disidencias de las Farc lanzaron un dron con explosivos contra una unidad de Policía en Porce, Antioquia. Además, un dron cargado con explosivos estalló en la Alcaldía de Teruel, Huila.También se reportó el lanzamiento de un artefacto explosivo contra las instalaciones de la Policía Metropolitana de Pasto y el hallazgo de dos explosivos en un carro de hamburguesas que fue abandonado frente a la Base Antinarcóticos en San José del Guaviare.
