El pastor Andrés Corson dedicó una de sus más recientes reflexiones a hablar sobre la forma en que, según la Biblia, actúa el diablo en la vida de las personas y las estrategias que utiliza para afectar tanto a los creyentes como a la iglesia.Durante su mensaje, Corson citó varios pasajes bíblicos para explicar que la lucha espiritual no se libra únicamente a través de situaciones visibles, sino también mediante pensamientos, tentaciones, emociones y decisiones que pueden apartar a las personas de Dios.La advertencia sobre una batalla espiritual permanenteLa reflexión tomó como base textos como 2 Tesalonicenses 2, Efesios 4 y 1 Pedro 5, con los que el pastor sostuvo que existe una batalla espiritual constante entre el bien y el mal.Según explicó, Satanás busca desacreditar a la iglesia, afectar el testimonio de los creyentes y generar divisiones que debiliten la fe de las personas.Corson afirmó que, de acuerdo con la Biblia, el enemigo opera muchas veces de manera silenciosa y estratégica, aprovechando circunstancias cotidianas para influir en la vida de quienes no permanecen vigilantes espiritualmente.Pensamientos, emociones y tentacionesUno de los puntos centrales de la enseñanza fue la influencia que, según el pastor, pueden tener los ataques espirituales sobre la mente.Corson aseguró que algunos pensamientos negativos, sentimientos persistentes de rechazo, temor o desánimo pueden convertirse en herramientas que alejan a las personas de Dios.También habló sobre tentaciones relacionadas con diferentes áreas de la vida y recordó que la Biblia describe la mente como uno de los principales escenarios de la lucha espiritual.Por ello, invitó a los creyentes a examinar cuidadosamente aquello que escuchan, piensan y permiten entrar en su corazón.El llamado a no “dar lugar al diablo”A lo largo de la predicación, Corson insistió en la importancia de mantenerse firmes en la fe y evitar conductas que, según las Escrituras, pueden abrir espacio a influencias negativas.Citando Efesios 4:27, recordó la exhortación bíblica de no “dar lugar al diablo” y señaló que los creyentes deben actuar con prudencia en aspectos relacionados con su vida espiritual, familiar y personal.El pastor afirmó que la oración, la lectura de la Biblia y la comunión con Dios son herramientas fundamentales para enfrentar las dificultades y mantenerse fortalecidos.Otro de los temas abordados fue la responsabilidad de quienes ejercen algún tipo de liderazgo dentro de las iglesias.Corson señaló que los líderes cristianos deben cuidar su comportamiento, sus decisiones y su testimonio, pues consideró que muchas de las crisis que han afectado a figuras religiosas han terminado impactando también a las comunidades que representan.Por esa razón, destacó la necesidad de mantener una vida íntegra y coherente con los principios que se predican.“Las puertas del infierno no prevalecerán”En la parte final de su reflexión, el pastor recordó las palabras de Jesús registradas en Mateo 16:18, donde afirma que “las puertas del infierno no prevalecerán” contra la iglesia.Con base en ese pasaje, aseguró que, aunque existen desafíos espirituales y momentos difíciles, los creyentes pueden enfrentar esas situaciones confiando en la protección y dirección de Dios.
El líder espiritual analizó el capítulo 5 del libro de Apocalipsis, explicando la visión del apóstol Juan sobre un rollo sellado que contiene el destino y el juicio de las naciones. Ante la angustia de no hallar a nadie digno de abrirlo, emerge la figura de Jesucristo como el único capaz de asumir esa responsabilidad celestial."Jesús es el león de Judá, la raíz de David, porque proviene de esa línea genealógica", afirmó Castellanos, al precisar que el sacrificio en la cruz otorgó al Cordero la máxima autoridad para desatar los sellos que marcan el rumbo de la humanidad.El análisis expuso cómo cada sello representa un juicio específico que afecta directamente la estabilidad de los países. El primer componente se manifiesta a través de un caballo blanco, símbolo de un falso líder que ofrece paz, pero esconde un espíritu adverso a los principios divinos.Posteriormente, la violencia se desata con el caballo bermejo, seguida por el caballo negro, que representa el desabastecimiento severo de recursos esenciales para la población. "El tercer caballo habla de racionamiento: racionamiento de electricidad, agua y alimentos", advirtió el pastor, señalando que estas crisis culminan con la mortandad del cuarto jinete y la persecución espiritual del quinto.Frente a este panorama, Castellanos enfatizó que los creyentes no deben mantenerse indiferentes, ya que los juicios afectan a toda la sociedad sin distinción de credos. Recordando una experiencia de intercesión familiar, el conferencista relató cómo transformó su preocupación en un clamor directo por el territorio nacional.El mensaje concluyó con una invitación a una oración colectiva dirigida a resguardar al país mediante la fe, encomendando la protección institucional y social al cuidado divino.
La imagen clásica del diablo gobernando un reino de fuego parece cada vez más distante de lo que realmente dicen las Escrituras. Aunque generaciones crecieron con la idea del infierno como su morada, la Biblia plantea un escenario totalmente distinto y, para muchos, incluso más inquietante.Lejos de estar confinado bajo tierra, Satanás aparece en la Biblia como un ser activo, presente y con capacidad de moverse por el mundo. Los textos del Nuevo Testamento lo presentan como el “príncipe de este mundo” y el “padre de la mentira”, títulos que ponen sobre la mesa su influencia directa en la vida humana. ¿Cómo se muestra Satanás en la Biblia?En la carta de Pedro, se describe como un león que merodea en busca de una víctima, una metáfora que sugiere cercanía, vigilancia y peligro constante. El castigo del “lago de fuego” sí aparece en la Biblia, pero como un hecho futuro, no como su domicilio actual.La ciudad en la que vive SatanásUno de los datos que más llama la atención está en el libro de Apocalipsis. Allí se menciona un lugar específico en la Tierra que sería relacionado con la presencia de Satanás: Pérgamo, una ciudad antigua situada en el territorio que hoy pertenece a Turquía. El texto bíblico habla incluso del “trono de Satanás” y recuerda el martirio de Antipas, un cristiano que se negó a renunciar a su fe en medio de una ciudad dominada por cultos paganos.En su época, Pérgamo era un centro religioso imponente, con templos dedicados a diversas deidades. Entre sus estructuras sobresalía el majestuoso altar de Zeus, considerado por muchos historiadores como la construcción que podría conectar con ese “trono” mencionado en la Biblia. Más que un enclave demoníaco bajo fuego eterno, se trataría de un símbolo del poder espiritual contrario al mensaje cristiano que empezaba a expandirse.Las interpretaciones modernas no se han quedado atrás. Algunas teorías —sin respaldo bíblico ni evidencia histórica— han intentado ubicar el supuesto epicentro de la influencia de Satanás en lugares como Ginebra, sede de organismos internacionales como la ONU y la OMS. Para ciertos grupos conspirativos, esa concentración de poder global sería la base del llamado “Nuevo Orden Mundial”. Aunque no hay pruebas que lo sustenten, estas versiones muestran cómo la figura del diablo continúa despertando curiosidad, temor y todo tipo de especulaciones.Lo que la Biblia sí deja claro es que su condena definitiva aún no ha llegado. Según el Apocalipsis, el mal tendrá un final cuando Satanás y sus seguidores sean arrojados al lago de fuego. Hasta entonces, su presencia —más terrenal que infernal— sigue siendo tema de debate, interpretación y misterio entre creyentes y estudiosos.
Un descubrimiento arqueológico en el sur de Turquía ha causado asombro en la comunidad científica y religiosa. En las ruinas de Topraktepe, un antiguo centro eclesiástico bizantino ubicado en la provincia de Karaman, un equipo de arqueólogos turcos halló cinco panes carbonizados de más de 1.300 años de antigüedad, cuya simbología parece confirmar uno de los pasajes más recordados del Evangelio de Juan: “Yo soy el pan de vida” (Juan 6:35).El hallazgo, dirigido por el Museo de Karaman, ofrece una ventana inédita a las prácticas litúrgicas del cristianismo primitivo en Anatolia, una región que en tiempos bizantinos fue conocida como la Ciudad de la Paz. Según los investigadores, las hogazas datan de los siglos VII-VIII d.C., y su estado de conservación es excepcional gracias a las condiciones sin oxígeno del lugar donde fueron enterradas tras el proceso de carbonización.El elemento más sorprendente es uno de los panes, que muestra una imagen de Jesucristo acompañada por una inscripción en griego que reza: “Con nuestro agradecimiento al Bendito Jesús”. Lo que más ha llamado la atención de los expertos es que esta representación muestra a Cristo como un campesino o sembrador, y no como el gobernante todopoderoso de la iconografía tradicional del Pantocrátor. Los otros cuatro panes presentan marcas en forma de cruz, lo que sugiere que pudieron haber sido utilizados en rituales eucarísticos o ceremonias de comunión en las primeras comunidades cristianas de la región.De acuerdo con un comunicado de la Gobernación de Karaman, estos hallazgos permiten entender mejor cómo las comunidades rurales de la Anatolia bizantina integraban la espiritualidad en su vida cotidiana. A diferencia de las grandes urbes como Constantinopla, en estos asentamientos la devoción se vivía en estrecho vínculo con la agricultura y el trabajo manual.Los arqueólogos destacan que los panes de Topraktepe no eran simples alimentos, sino objetos sagrados que representaban a Cristo mismo. Este descubrimiento no solo ofrece una prueba tangible de las antiguas tradiciones cristianas, sino que también revive las enseñanzas de Jesús sobre el alimento espiritual, un mensaje que, más de trece siglos después, sigue inspirando a creyentes en todo el mundo.
Con la muerte del Papa Francisco y la proximidad de un nuevo cónclave, resurgen con fuerza las teorías sobre una misteriosa profecía: la llegada del “Papa Negro” como presagio del fin de los tiempos. Pero, ¿de dónde surge esta creencia y qué validez tiene desde el punto de vista bíblico?Contrario a lo que muchos creen, la noción del "Papa Negro" no proviene de la Biblia, sino de las visiones atribuidas a San Malaquías, arzobispo del siglo XII, quien habría predicho una lista de 112 papas que culminaría con el pontífice del apocalipsis. Curiosamente, el Papa Francisco sería el número 112 de esa lista, y algunos vinculan su pertenencia a la orden jesuita —con su vestimenta negra— como una señal simbólica.Nostradamus está detrás e la profecía del papa negro y el fin del mundo Por otro lado, las profecías de Nostradamus, el místico francés del siglo XVI, han sido interpretadas por algunos como anunciadoras de una secuencia apocalíptica: un Papa extranjero (Benedicto XVI), un Papa anciano (Francisco), y finalmente, un Papa negro que marcaría el inicio de grandes tribulaciones.El significado de "Papa Negro" en estas interpretaciones varía. A veces se interpreta literalmente como un Papa de ascendencia africana. En otros casos, es un término simbólico asociado con un período turbulento o final para la Iglesia Católica.Con los cardenales africanos Peter Turkson (Ghana) y Robert Sarah (Guinea) sonando como candidatos fuertes en el próximo cónclave, los rumores de un posible cumplimiento literal de estas profecías han resurgido con intensidad.Sin embargo, desde la perspectiva bíblica, expertos coinciden en que no existe fundamento alguno para vincular la figura del papa negro con los últimos tiempos. La Biblia no menciona papas ni líderes religiosos globales como señales del fin. Algunas interpretaciones simbólicas del libro de Apocalipsis mencionan a Roma como la ciudad sobre siete colinas, y a la gran ramera como una figura de apostasía religiosa, pero estas son lecturas altamente debatidas y no universalmente aceptadas.
La Semana Santa es una de las celebraciones más importantes para los fieles. Durante estos días, millones de creyentes en Colombia y el mundo conmemoran la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo con actos de fe, recogimiento y reflexión. Tradicionalmente, esta semana se vive con solemnidad: las procesiones recorren las calles, muchos optan por guardar ayuno o abstenerse de ciertos alimentos como la carne roja, y las iglesias reciben una gran afluencia de fieles que buscan reconectar con su espiritualidad.En este contexto, surgen múltiples dudas sobre lo que está permitido o no durante estos días santos. Una de las más frecuentes es si es pecado tomar alcohol en Semana Santa. Aunque no hay una única respuesta, la Biblia y la tradición católica ofrecen pistas claras que ayudan a entender esta cuestión desde la fe.¿Qué dice la Biblia sobre el alcohol?La Sagrada Escritura no prohíbe explícitamente el consumo de alcohol. De hecho, el vino ocupa un lugar importante en varios pasajes bíblicos. En el Evangelio según San Juan, por ejemplo, Jesús realiza su primer milagro al convertir agua en vino durante las bodas de Caná (Jn 2,1-11), y en la Última Cena comparte el vino con sus discípulos como símbolo de su sangre (Mt 26,29).Sin embargo, también hay advertencias claras contra el exceso. Proverbios 20:1 señala: “El vino es escarnecedor, la bebida fuerte alborotadora, y cualquiera que con ellos se embriaga, no es sabio”. Es decir, la Biblia condena la embriaguez, no el consumo moderado.¿Y qué dice la Iglesia?El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC 2290) enseña que la virtud de la templanza ayuda a evitar los excesos, como el abuso del alcohol. En este sentido, la Iglesia invita a vivir con moderación, sobre todo durante una semana que invita al recogimiento y a la introspección espiritual.Medios católicos como Desde la Fe también han abordado este tema. En uno de sus artículos explican que “emborracharse es un pecado, porque implica una pérdida del control de la voluntad y puede llevar a cometer otras faltas”. En tanto, ACI Prensa citó al sacerdote español P. Delgado, quien afirmó que los católicos deben evitar ambientes que fomenten el uso irresponsable del alcohol, particularmente en celebraciones religiosas.Entonces, ¿es pecado tomar alcohol en Semana Santa? La respuesta corta es no, siempre y cuando se haga con moderación y sin perder de vista el carácter sagrado de estos días. La fe católica no prohíbe el consumo responsable, pero sí llama a evitar los excesos que puedan llevar a comportamientos inadecuados.
Muchos fieles creyentes alrededor del mundo están celebrando la Semana Santa y, a lo largo de los días, realizan diferentes actividades y oraciones relacionadas con la religión y con el significado de estas tradiciones, como lo es el Domingo de Resurrección.Pero, ¿qué dice la Biblia sobre el Domingo de Resurrección?En algunos lugares también es conocido como Pascua y es de los más importantes por ser, según Biblia, el día en que Jesús resucitó tres días después de ser crucificado, exactamente el Viernes Santo.Además, es cuando se termina la Semana Santa.Estos son los versículos de la Biblia que hablan al respectoAlgunos versículos hacen referencia especifica al día en que Jesús resucitó y todo lo que habría pasado; estos son repetidos por la Iglesia católica y entre los creyentes durante la Semana Santa.En su mayoría, envían un mensaje sobre no tener miedo porque, aunque se preguntan dónde está el cuerpo de Jesús, él "ha resucitado". Juan 11:25-26: “Entonces Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera y todo el que vive y cree en mí no morirá jamás”.Marcos 16:6: “Pero él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí. He aquí el lugar en donde le pusieron”.Tesalonicenses 4:14: “Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él”.Lucas 24:6-7: “No está aquí, ha resucitado. Acordaos de lo que os habló, cuando aún estaba en Galilea: El Hijo del hombre tiene que ser entregado en manos de hombres pecadores y ser crucificado, pero al tercer día resucitará”.Mateo 28:5-6: “El ángel dijo a las mujeres: No tengan miedo, sé que ustedes buscan a Jesús, el que fue crucificado, pero no está aquí, ha resucitado, tal como dijo. Vengan a ver el lugar donde lo pusieron”.
El no comer carne los viernes de Cuaresma es una de las prácticas más arraigadas en la tradición católica, pero ¿qué tan obligatorio es seguir esta costumbre para los creyentes? La Cuaresma es un periodo de 40 días que comienza con el Miércoles de Ceniza y culmina en la Semana Santa. Durante este tiempo, los creyentes se preparan espiritualmente a través de la oración, la penitencia y el ayuno, recordando el sacrificio de Jesús en el desierto. Como parte de esta preparación, la Iglesia católica establece la abstinencia de carne roja los viernes de Cuaresma, una tradición que ha sido seguida por siglos.¿Por qué no se puede comer carne en Cuaresma?Existen dos principales razones por las cuales la Iglesia católica recomienda evitar la carne los viernes de Cuaresma:Un acto de penitencia y sacrificio: se considera una forma de honrar el sacrificio de Cristo, quien pasó 40 días en el desierto sin comer ni beber mientras era tentado por el diablo.Un símbolo de humildad y reflexión: la carne roja ha sido históricamente asociada con banquetes y celebraciones, lo que contrasta con la solemnidad de la Cuaresma, un tiempo de recogimiento y preparación para la Pascua.Desde el punto de vista religioso, la abstinencia de carne no solo es una tradición, sino también un acto de disciplina espiritual que invita a los creyentes a centrarse en la oración y la fe.Entonces, ¿es pecado comer carne los viernes de Cuaresma?A pesar de la arraigada costumbre, la Biblia no menciona explícitamente que comer carne los viernes de Cuaresma sea un pecado. No hay ningún pasaje en las Escrituras que prohíba el consumo de carne en ciertos días del año.Jesús, en Mateo 15:11, dejó claro que “no es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre, sino lo que sale de la boca”. Con esto, enfatiza que lo verdaderamente importante no es lo que se come, sino las intenciones y acciones del corazón.Además, en Mateo 6, cuando Jesús habla sobre el ayuno, no establece reglas específicas sobre los días, horarios o alimentos prohibidos, sino que se centra en la importancia de hacerlo con una actitud sincera y humilde.¿Qué dice la Iglesia sobre no comer carne los viernes de Cuaresma?Si bien la abstinencia de carne los viernes de Cuaresma es una práctica recomendada por la Iglesia católica, romperla no se considera un pecado en sí mismo. Sin embargo, se interpreta como una falta de compromiso con la fe y con las enseñanzas eclesiásticas.En algunos casos, las normas pueden variar según la región y la edad de los creyentes. Por ejemplo, la Iglesia exime a los enfermos, ancianos y niños de esta práctica.Más allá de si es pecado o no, la abstinencia de carne en Cuaresma es un acto simbólico que ayuda a los fieles a reflexionar sobre el sacrificio de Cristo. Aunque la Biblia no lo establece como una obligación, sigue siendo una tradición significativa dentro del catolicismo.
Un grupo de investigadores de la Universidad Técnica de Estambul, la Universidad Andrew y la Universidad Ibrahim Çeçen realizaron un descubrimiento que podría cambiar la manera en que se ha interpretado la historia hasta ahora.En una zona remota de Turquía, los científicos hallaron restos geológicos que presentan características compatibles con el relato bíblico del Arca de Noé, reavivando el debate sobre la posibilidad de que el diluvio universal realmente haya ocurrido.Los estudios realizados en la zona revelaron la presencia de materiales arcillosos, fósiles de mariscos y restos de sustancias marinas, con una antigüedad estimada entre el 5500 y el 3000 a.C. Este período coincide con la cronología en la que, según la Biblia, habría tenido lugar la gran inundación mencionada en el Génesis.¿Qué dicen los expertos sobre la posible existencia del Arca de Noé?Faruk Kaya, vicerrector de la Universidad Ibrahim Çeçen y uno de los investigadores que lidera el proyecto, aseguró que los resultados son prometedores y podrían abrir nuevas líneas de estudio sobre la conexión entre la ciencia y los relatos religiosos. “Estos hallazgos nos dan una nueva perspectiva sobre los orígenes de las historias bíblicas y podrían demostrar que el diluvio universal fue un evento real”, afirmó el académico.Los científicos explicaron que la zona analizada pudo haber estado completamente sumergida bajo el agua durante un largo tiempo, lo que coincide con la descripción del diluvio en diferentes textos religiosos. “Nuestros estudios muestran que esta región albergó vida en ese período y que, en algún momento, fue cubierta por agua, lo que refuerza la posibilidad de que se haya producido un evento catastrófico de gran magnitud”, señalaron.El Monte Ararat y la tradición del Arca de NoéEl Monte Ararat, ubicado en la frontera entre Turquía, Irán y Armenia, ha sido considerado por siglos como el lugar donde el Arca de Noé habría encallado tras el diluvio. Este sitio se ha convertido en un punto de referencia para creyentes de diversas religiones, incluyendo el cristianismo, el judaísmo y el islam.Para la investigación, los arqueólogos utilizaron tecnología avanzada y técnicas de análisis geológico que permitieron identificar rastros que sugieren que la zona estuvo sumergida en tiempos antiguos.Aunque algunos expertos aún debaten la veracidad histórica del relato bíblico, este descubrimiento ofrece nuevos elementos para seguir investigando la posible existencia del Arca de Noé. Por ahora, la ciencia y la fe vuelven a cruzarse en una discusión que sigue abierta.
Este fin de semana, el municipio de Puerto Gaitán, conocido como el "Paraíso Natural" del departamento del Meta, abre sus puertas para la edición número 37 del Festival y Reinado Internacional de la Cachama.El evento, que inició hoy, viernes 26, e irá hasta el domingo 28 de junio de 2026, promete una experiencia inmersiva en la riqueza cultural, folclórica y gastronómica de los Llanos Orientales.El festival no solo celebra la música, sino que rinde homenaje a las raíces productivas de la región. Uno de los puntos focales de la agenda es el Concurso de Pesaje de la Cachama, programado para el sábado 27 de junio al mediodía. Esta competencia, que se celebrará en la Tarima de la Llaneridad, destaca la importancia de este pez en la economía y la dieta local, convirtiéndose en un símbolo de identidad para los pescadores del río Manacacías.La organización le ha apostado a una mezcla equilibrada entre talentos regionales y figuras de renombre internacional. El punto más alto de la programación musical será la presentación de Grupo Firme, que subirá a la tarima principal la noche del sábado 27 de junio. Junto a ellos, una nómina de artistas de primer nivel complementa la oferta musical, como Alex Manga, Joaquín Guiller, Aries Vigoth, Los Inquietos del Vallenato, Milena Benites, Hermanos Ariza Show, Wilton Gámez y Edwar El Ministro.El evento, que se desarrolla en distintos puntos estratégicos del municipio, ofrece una agenda diversificada, con actividades culturales que van desde alboradas y concursos de música llanera hasta el tradicional reinado, que culminará el domingo con la velada de elección y coronación.También cuenta con deportes de aventura y tradición, como el torneo de coleo, competencias de río y pruebas de motor fuera de borda, que invitan a los visitantes a conectar con la vida ribereña.Asimismo, hay espacios dedicados al emprendimiento y la gastronomía regional, que permiten a los asistentes conocer de primera mano los productos locales.
El Servicio Geológico Colombiano reportó un evento sísmico internacional ocurrido el 26 de junio de 2026 a las 17:16 (hora local), con epicentro en la zona de la costa cercana a Venezuela.De acuerdo con el boletín actualizado número 1, el movimiento telúrico tuvo una magnitud de 4,9 y fue localizado en coordenadas 10.76 de latitud y -67.55 de longitud. El fenómeno fue registrado como parte del monitoreo regional de actividad sísmica.Profundidad superficial del sismoEl organismo técnico informó que el evento fue de tipo superficial, con una profundidad menor a 30 kilómetros. Este tipo de sismos suele ser más perceptible en superficie debido a la menor distancia con la corteza terrestre.Aunque el reporte no detalla daños materiales ni afectaciones a población, la información está sujeta a actualización conforme avance el análisis técnico y la revisión de estaciones sísmicas en la región.Monitoreo permanente de la actividad sísmicaEl Servicio Geológico Colombiano mantiene vigilancia constante sobre la actividad sísmica en Colombia y zonas cercanas, en coordinación con redes internacionales de monitoreo geológico.La entidad recordó que la información emitida en este tipo de boletines puede cambiar a medida que se incorporan nuevos datos de estaciones sísmicas y modelos de análisis más precisos.
La Selección Colombia afrontará este sábado su partido más exigente de la fase de grupos del Mundial 2026, cuando enfrente a Portugal en un partido que definirá el primer lugar del Grupo K y un cruce más favorable en la siguiente ronda. En la previa, el técnico Néstor Lorenzo destacó el nivel del conjunto europeo y aseguró que espera un encuentro de alta exigencia.Durante la rueda de prensa realizada en Miami, el entrenador argentino señaló que Colombia buscará mantener la identidad futbolística que ha mostrado en el torneo, aunque reconoció que el planteamiento deberá adaptarse a las características del rival.¿Qué dijo Néstor Lorenzo sobre el partido entre Colombia y Portugal?Lorenzo aseguró que la intención de la selección será conservar su estilo de juego, basado en el control del balón y la iniciativa ofensiva, sin desconocer las fortalezas del equipo portugués."Trataremos de mantener nuestro estilo, nuestra esencia de juego", afirmó el seleccionador.No obstante, explicó que cada compromiso requiere ajustes específicos. "No quiere decir que no cambiemos cosas, el plan del partido es distinto porque el rival es distinto", añadió.El entrenador también elogió el funcionamiento colectivo de Portugal, al que describió como uno de los equipos más sólidos que ha enfrentado Colombia en este Mundial."Es un equipo muy fuerte en todas sus líneas", manifestó.Asimismo, destacó que el combinado luso se siente cómodo tanto cuando tiene la posesión del balón como cuando espera en bloque medio para recuperar y salir al ataque.¿Por qué es importante terminar primero del Grupo K?Aunque Colombia ya aseguró su clasificación gracias a las victorias sobre Uzbekistán (3-1) y República Democrática del Congo (1-0), el compromiso frente a Portugal definirá el liderato de la zona.El conjunto cafetero llega con seis puntos, mientras que los portugueses suman cuatro, luego de empatar con República Democrática del Congo y vencer ampliamente a Uzbekistán.Una victoria o incluso un empate le permitirán a Colombia conservar el primer puesto del Grupo K.Lorenzo reconoció que el resultado puede ser determinante para el camino del equipo en las fases eliminatorias."Es una etapa superior", expresó al referirse al partido, al explicar que finalizar como líder podría representar un rival más favorable en los dieciseisavos de final.¿Portugal, un rival para instancias más avanzadas?El entrenador argentino también afirmó que, por el nivel futbolístico de ambas selecciones, este enfrentamiento podría haberse producido en una fase posterior del campeonato."Portugal es un rival que te gustaría encontrarte lo más adelante posible, en semifinales", declaró.El técnico volvió a insistir en las fortalezas del conjunto europeo y destacó el trabajo realizado por su cuerpo técnico."Es un equipo que se siente muy cómodo en bloque medio y posesión. Está muy bien trabajado", afirmó.¿Habrá rotaciones en Colombia?Aunque la clasificación ya está asegurada, Lorenzo evitó confirmar si realizará modificaciones en la formación titular.El entrenador explicó que el cuerpo técnico evaluará principalmente el estado físico de los futbolistas después del desgaste acumulado durante la fase de grupos."Se va a tener mucho en cuenta también el rendimiento físico y el cansancio. Apenas llegamos anoche", señaló.Igualmente, reconoció que existe preocupación por los jugadores que acumulan tarjetas amarillas y podrían perderse el siguiente compromiso, aunque aclaró que no pretende condicionar sus decisiones únicamente por ese aspecto.Durante la conferencia, Lorenzo también se refirió al papel de Luis Díaz dentro del grupo y resaltó que su influencia trasciende lo deportivo.El seleccionador aseguró que el atacante representa un referente para sus compañeros "no solo por su juego, sino por su personalidad, su humildad y su entrega".
Durante el puente festivo de San Pedro y San Pablo, Antioquia se convertirá en uno de los principales destinos turísticos del país gracias a la programación de ferias y fiestas que se realizarán en más de diez municipios. Entre el viernes 26 y el lunes 29 de junio de 2026, habitantes y visitantes podrán disfrutar de conciertos, desfiles, gastronomía, actividades culturales y tradiciones populares.Municipios cercanos a Medellín, así como destinos en subregiones como el Oriente, Suroeste, Norte, Occidente, Magdalena Medio y Urabá antioqueño, prepararon una variada agenda para recibir a miles de turistas durante el puente festivo. Varios de estos eventos son gratuitos y representan una oportunidad para impulsar el turismo y la economía local.Fiestas en El Peñol Antioquia 2026Uno de los destinos más visitados será El Peñol, que celebra las tradicionales Fiestas del Viejo Peñol y del Embalse entre el 24 y el 29 de junio. Además de la programación artística, los asistentes podrán disfrutar de actividades náuticas, recorridos por el embalse y la reconocida oferta gastronómica del municipio.En el Occidente antioqueño, Sopetrán vivirá las Fiestas de las Frutas, mientras que Anzá celebrará las Fiestas del Cacique Curumé, ambas con una agenda que incluye tablados populares, muestras culturales, concursos y actividades familiares durante el puente festivo.El Oriente también tendrá una destacada programación. San Francisco realizará las Fiestas del Bosque y el Retorno, mientras que el corregimiento El Jordán, en San Carlos, será sede de las XXI Fiestas del Arriero, un evento que exalta las tradiciones campesinas y la historia de esta región antioqueña.En el Suroeste, Ciudad Bolívar recibirá a propios y visitantes con el Festival de la Piedra, mientras que Urrao desarrollará las tradicionales Fiestas del Cacique Toné, dos celebraciones que combinan música, cultura, gastronomía y actividades recreativas para todos los públicos.La programación también llegará al Nordeste y al Magdalena Medio. En el corregimiento San José del Nus, de San Roque, se realizarán las Fiestas del Río Nus, mientras que Puerto Berrío celebrará las Ferias y Fiestas del Retorno y Puerto Nare llevará a cabo las Fiestas Turísticas de San Juan y San Pedro.En el Norte del departamento, San Pedro de los Milagros tendrá las tradicionales Fiestas de la Leche y sus Derivados, Yarumal celebrará las Fiestas del Yarumo, y La Unión reunirá a visitantes con las Fiestas de la Papa, resaltando la vocación agrícola y ganadera de estas poblaciones.La agenda festiva también incluirá celebraciones en San Luis, con las Fiestas de la Madera; Arboletes, con las Fiestas del Mar y del Volcán; y Sabaneta, donde se desarrollarán las reconocidas Fiestas del Plátano, una de las celebraciones más tradicionales del área metropolitana.Con esta amplia programación, Antioquia ofrece múltiples alternativas para quienes buscan viajar durante el puente festivo sin alejarse demasiado de Medellín. Destinos como El Peñol, Sopetrán, Anzá, San Francisco y Ciudad Bolívar se perfilan entre los más atractivos para disfrutar de la cultura, la gastronomía y las tradiciones del departamento.
El colectivo Acuerdos Fundamentales, integrado por organizaciones científicas, gremiales y asociaciones del talento humano en salud, informó que sostuvo reuniones técnicas con el equipo programático de salud vinculado al proceso de empalme del presidente electo, Abelardo De La Espriella, con el propósito de aportar propuestas frente a la situación que enfrenta el sistema de salud en el país.De acuerdo con el comunicado, durante los encuentros se abordaron temas relacionados con la sostenibilidad y estabilidad del sistema, el pago oportuno al talento humano en salud, la autonomía profesional, la autorregulación, la gobernanza del sector y la participación de los diferentes actores que hacen parte del sistema.El colectivo señaló que, como resultado de estos acercamientos, se acordó desarrollar una serie de tareas orientadas a construir propuestas técnicas enfocadas en soluciones para los pacientes, el talento humano en salud y el fortalecimiento del sistema. Asimismo, indicó que continuará participando en estos espacios desde una perspectiva técnica y constructiva.En el comunicado también se destaca la disposición al diálogo por parte del equipo de salud del gobierno entrante. El documento está respaldado por más de una veintena de organizaciones, entre ellas asociaciones científicas, colegios médicos, federaciones y gremios del sector salud, que manifestaron su intención de contribuir a la formulación de propuestas durante el proceso de empalme.
