El Mar Muerto, reconocido como uno de los cuerpos de agua más salinos del planeta y considerado durante siglos un entorno prácticamente incompatible con la vida, vuelve a ser noticia por un fenómeno que ha llamado la atención tanto de la comunidad científica como de quienes estudian los textos bíblicos. La aparición de pozas de agua dulce con peces y vegetación en sus alrededores ha reavivado el debate sobre una antigua profecía del libro de Ezequiel.Ubicado entre Israel, Palestina y Jordania, el Mar Muerto se encuentra a unos 429 metros por debajo del nivel del mar, lo que lo convierte en el punto más bajo de la superficie terrestre. Su concentración de sal es aproximadamente ocho veces superior a la de los océanos, una condición que históricamente ha impedido la supervivencia de peces y otras especies acuáticas.Sin embargo, el paisaje ha comenzado a cambiar debido al acelerado descenso del nivel del agua. Desde la década de 1960, el Mar Muerto ha perdido más de un tercio de su superficie y, según estimaciones de especialistas, podría enfrentar una grave reducción de su extensión en las próximas décadas si las condiciones actuales se mantienen.Cada año, el nivel del lago disminuye cerca de un metro. Este retroceso está relacionado con la reducción del caudal del río Jordán, su principal fuente de abastecimiento, cuyos recursos hídricos son utilizados para consumo humano y actividades agrícolas. A esto se suma la intensa evaporación provocada por las altas temperaturas de la región, que durante el verano pueden alcanzar los 50 grados Celsius, además de la actividad minera que también influye en el equilibrio hídrico del lugar.Como consecuencia de esta disminución, han aparecido cientos de dolinas o sumideros, formados cuando el agua dulce subterránea disuelve las capas de sal ocultas bajo la superficie. Lo que parecía ser únicamente un riesgo geológico terminó dando paso a un hallazgo inesperado: en varias de estas depresiones comenzaron a surgir manantiales de agua dulce.Con el paso del tiempo, esos pequeños cuerpos de agua se transformaron en oasis naturales rodeados de vegetación y habitados por peces, aves y otros organismos que antes no existían en esa zona. Los investigadores explican que estas especies no viven en el Mar Muerto propiamente dicho, sino en las pozas alimentadas por acuíferos subterráneos.Los primeros indicios de este fenómeno no son recientes. En 2011, científicos de la Universidad Ben Gurion del Néguev realizaron una expedición con equipos de buceo especialmente adaptados para explorar las profundidades del Mar Muerto. Durante la investigación encontraron enormes cráteres submarinos de hasta 15 metros de diámetro y cerca de 20 metros de profundidad, abastecidos por manantiales de agua dulce. En ese momento únicamente identificaron colonias de microorganismos.Años después, videos difundidos desde 2015 mostraron peces de gran tamaño en algunas de las pozas surgidas cerca de las orillas, imágenes que rápidamente despertaron interpretaciones religiosas.La profecía bíblica que enciende las alarmasEl hallazgo ha sido relacionado por algunos creyentes y creadores de contenido con un pasaje del libro de Ezequiel. El texto, en el capítulo 47, versículos 8 y 9, afirma:Para algunos, la presencia de peces cerca del Mar Muerto representaría una señal del posible cumplimiento de esa profecía. No obstante, los expertos insisten en que los animales no habitan las aguas altamente salinas del lago, sino ecosistemas independientes alimentados por fuentes de agua dulce subterránea.Desde el ámbito científico también advierten que el fenómeno responde a cambios geológicos provocados por el retroceso del lago y no constituye evidencia de una transformación completa del Mar Muerto.Mientras tanto, organizaciones dedicadas a la conservación ambiental recuerdan que el problema principal continúa siendo la reducción del caudal del río Jordán. Actualmente, el Mar Muerto recibe apenas una pequeña fracción del volumen de agua que históricamente llegaba desde ese afluente, debido a la construcción de represas, sistemas de bombeo y canalizaciones para abastecer poblaciones y cultivos.Ante este panorama, se han planteado alternativas para intentar frenar su desaparición, entre ellas un proyecto para transportar agua desde el mar Rojo. Sin embargo, especialistas advierten que una intervención de este tipo podría generar impactos ambientales de gran magnitud, por lo que aún continúa siendo objeto de debate.Mientras la ciencia busca respuestas y soluciones para preservar uno de los lugares más emblemáticos del planeta, el surgimiento de estos oasis de agua dulce continúa alimentando la curiosidad de miles de personas y dando nueva vida a una de las profecías bíblicas más comentadas de los últimos años.
El pastor Andrés Corson dedicó una de sus más recientes reflexiones a hablar sobre la forma en que, según la Biblia, actúa el diablo en la vida de las personas y las estrategias que utiliza para afectar tanto a los creyentes como a la iglesia.Durante su mensaje, Corson citó varios pasajes bíblicos para explicar que la lucha espiritual no se libra únicamente a través de situaciones visibles, sino también mediante pensamientos, tentaciones, emociones y decisiones que pueden apartar a las personas de Dios.La advertencia sobre una batalla espiritual permanenteLa reflexión tomó como base textos como 2 Tesalonicenses 2, Efesios 4 y 1 Pedro 5, con los que el pastor sostuvo que existe una batalla espiritual constante entre el bien y el mal.Según explicó, Satanás busca desacreditar a la iglesia, afectar el testimonio de los creyentes y generar divisiones que debiliten la fe de las personas.Corson afirmó que, de acuerdo con la Biblia, el enemigo opera muchas veces de manera silenciosa y estratégica, aprovechando circunstancias cotidianas para influir en la vida de quienes no permanecen vigilantes espiritualmente.Pensamientos, emociones y tentacionesUno de los puntos centrales de la enseñanza fue la influencia que, según el pastor, pueden tener los ataques espirituales sobre la mente.Corson aseguró que algunos pensamientos negativos, sentimientos persistentes de rechazo, temor o desánimo pueden convertirse en herramientas que alejan a las personas de Dios.También habló sobre tentaciones relacionadas con diferentes áreas de la vida y recordó que la Biblia describe la mente como uno de los principales escenarios de la lucha espiritual.Por ello, invitó a los creyentes a examinar cuidadosamente aquello que escuchan, piensan y permiten entrar en su corazón.El llamado a no “dar lugar al diablo”A lo largo de la predicación, Corson insistió en la importancia de mantenerse firmes en la fe y evitar conductas que, según las Escrituras, pueden abrir espacio a influencias negativas.Citando Efesios 4:27, recordó la exhortación bíblica de no “dar lugar al diablo” y señaló que los creyentes deben actuar con prudencia en aspectos relacionados con su vida espiritual, familiar y personal.El pastor afirmó que la oración, la lectura de la Biblia y la comunión con Dios son herramientas fundamentales para enfrentar las dificultades y mantenerse fortalecidos.Otro de los temas abordados fue la responsabilidad de quienes ejercen algún tipo de liderazgo dentro de las iglesias.Corson señaló que los líderes cristianos deben cuidar su comportamiento, sus decisiones y su testimonio, pues consideró que muchas de las crisis que han afectado a figuras religiosas han terminado impactando también a las comunidades que representan.Por esa razón, destacó la necesidad de mantener una vida íntegra y coherente con los principios que se predican.“Las puertas del infierno no prevalecerán”En la parte final de su reflexión, el pastor recordó las palabras de Jesús registradas en Mateo 16:18, donde afirma que “las puertas del infierno no prevalecerán” contra la iglesia.Con base en ese pasaje, aseguró que, aunque existen desafíos espirituales y momentos difíciles, los creyentes pueden enfrentar esas situaciones confiando en la protección y dirección de Dios.
El líder espiritual analizó el capítulo 5 del libro de Apocalipsis, explicando la visión del apóstol Juan sobre un rollo sellado que contiene el destino y el juicio de las naciones. Ante la angustia de no hallar a nadie digno de abrirlo, emerge la figura de Jesucristo como el único capaz de asumir esa responsabilidad celestial."Jesús es el león de Judá, la raíz de David, porque proviene de esa línea genealógica", afirmó Castellanos, al precisar que el sacrificio en la cruz otorgó al Cordero la máxima autoridad para desatar los sellos que marcan el rumbo de la humanidad.El análisis expuso cómo cada sello representa un juicio específico que afecta directamente la estabilidad de los países. El primer componente se manifiesta a través de un caballo blanco, símbolo de un falso líder que ofrece paz, pero esconde un espíritu adverso a los principios divinos.Posteriormente, la violencia se desata con el caballo bermejo, seguida por el caballo negro, que representa el desabastecimiento severo de recursos esenciales para la población. "El tercer caballo habla de racionamiento: racionamiento de electricidad, agua y alimentos", advirtió el pastor, señalando que estas crisis culminan con la mortandad del cuarto jinete y la persecución espiritual del quinto.Frente a este panorama, Castellanos enfatizó que los creyentes no deben mantenerse indiferentes, ya que los juicios afectan a toda la sociedad sin distinción de credos. Recordando una experiencia de intercesión familiar, el conferencista relató cómo transformó su preocupación en un clamor directo por el territorio nacional.El mensaje concluyó con una invitación a una oración colectiva dirigida a resguardar al país mediante la fe, encomendando la protección institucional y social al cuidado divino.
La imagen clásica del diablo gobernando un reino de fuego parece cada vez más distante de lo que realmente dicen las Escrituras. Aunque generaciones crecieron con la idea del infierno como su morada, la Biblia plantea un escenario totalmente distinto y, para muchos, incluso más inquietante.Lejos de estar confinado bajo tierra, Satanás aparece en la Biblia como un ser activo, presente y con capacidad de moverse por el mundo. Los textos del Nuevo Testamento lo presentan como el “príncipe de este mundo” y el “padre de la mentira”, títulos que ponen sobre la mesa su influencia directa en la vida humana. ¿Cómo se muestra Satanás en la Biblia?En la carta de Pedro, se describe como un león que merodea en busca de una víctima, una metáfora que sugiere cercanía, vigilancia y peligro constante. El castigo del “lago de fuego” sí aparece en la Biblia, pero como un hecho futuro, no como su domicilio actual.La ciudad en la que vive SatanásUno de los datos que más llama la atención está en el libro de Apocalipsis. Allí se menciona un lugar específico en la Tierra que sería relacionado con la presencia de Satanás: Pérgamo, una ciudad antigua situada en el territorio que hoy pertenece a Turquía. El texto bíblico habla incluso del “trono de Satanás” y recuerda el martirio de Antipas, un cristiano que se negó a renunciar a su fe en medio de una ciudad dominada por cultos paganos.En su época, Pérgamo era un centro religioso imponente, con templos dedicados a diversas deidades. Entre sus estructuras sobresalía el majestuoso altar de Zeus, considerado por muchos historiadores como la construcción que podría conectar con ese “trono” mencionado en la Biblia. Más que un enclave demoníaco bajo fuego eterno, se trataría de un símbolo del poder espiritual contrario al mensaje cristiano que empezaba a expandirse.Las interpretaciones modernas no se han quedado atrás. Algunas teorías —sin respaldo bíblico ni evidencia histórica— han intentado ubicar el supuesto epicentro de la influencia de Satanás en lugares como Ginebra, sede de organismos internacionales como la ONU y la OMS. Para ciertos grupos conspirativos, esa concentración de poder global sería la base del llamado “Nuevo Orden Mundial”. Aunque no hay pruebas que lo sustenten, estas versiones muestran cómo la figura del diablo continúa despertando curiosidad, temor y todo tipo de especulaciones.Lo que la Biblia sí deja claro es que su condena definitiva aún no ha llegado. Según el Apocalipsis, el mal tendrá un final cuando Satanás y sus seguidores sean arrojados al lago de fuego. Hasta entonces, su presencia —más terrenal que infernal— sigue siendo tema de debate, interpretación y misterio entre creyentes y estudiosos.
Un descubrimiento arqueológico en el sur de Turquía ha causado asombro en la comunidad científica y religiosa. En las ruinas de Topraktepe, un antiguo centro eclesiástico bizantino ubicado en la provincia de Karaman, un equipo de arqueólogos turcos halló cinco panes carbonizados de más de 1.300 años de antigüedad, cuya simbología parece confirmar uno de los pasajes más recordados del Evangelio de Juan: “Yo soy el pan de vida” (Juan 6:35).El hallazgo, dirigido por el Museo de Karaman, ofrece una ventana inédita a las prácticas litúrgicas del cristianismo primitivo en Anatolia, una región que en tiempos bizantinos fue conocida como la Ciudad de la Paz. Según los investigadores, las hogazas datan de los siglos VII-VIII d.C., y su estado de conservación es excepcional gracias a las condiciones sin oxígeno del lugar donde fueron enterradas tras el proceso de carbonización.El elemento más sorprendente es uno de los panes, que muestra una imagen de Jesucristo acompañada por una inscripción en griego que reza: “Con nuestro agradecimiento al Bendito Jesús”. Lo que más ha llamado la atención de los expertos es que esta representación muestra a Cristo como un campesino o sembrador, y no como el gobernante todopoderoso de la iconografía tradicional del Pantocrátor. Los otros cuatro panes presentan marcas en forma de cruz, lo que sugiere que pudieron haber sido utilizados en rituales eucarísticos o ceremonias de comunión en las primeras comunidades cristianas de la región.De acuerdo con un comunicado de la Gobernación de Karaman, estos hallazgos permiten entender mejor cómo las comunidades rurales de la Anatolia bizantina integraban la espiritualidad en su vida cotidiana. A diferencia de las grandes urbes como Constantinopla, en estos asentamientos la devoción se vivía en estrecho vínculo con la agricultura y el trabajo manual.Los arqueólogos destacan que los panes de Topraktepe no eran simples alimentos, sino objetos sagrados que representaban a Cristo mismo. Este descubrimiento no solo ofrece una prueba tangible de las antiguas tradiciones cristianas, sino que también revive las enseñanzas de Jesús sobre el alimento espiritual, un mensaje que, más de trece siglos después, sigue inspirando a creyentes en todo el mundo.
Con la muerte del Papa Francisco y la proximidad de un nuevo cónclave, resurgen con fuerza las teorías sobre una misteriosa profecía: la llegada del “Papa Negro” como presagio del fin de los tiempos. Pero, ¿de dónde surge esta creencia y qué validez tiene desde el punto de vista bíblico?Contrario a lo que muchos creen, la noción del "Papa Negro" no proviene de la Biblia, sino de las visiones atribuidas a San Malaquías, arzobispo del siglo XII, quien habría predicho una lista de 112 papas que culminaría con el pontífice del apocalipsis. Curiosamente, el Papa Francisco sería el número 112 de esa lista, y algunos vinculan su pertenencia a la orden jesuita —con su vestimenta negra— como una señal simbólica.Nostradamus está detrás e la profecía del papa negro y el fin del mundo Por otro lado, las profecías de Nostradamus, el místico francés del siglo XVI, han sido interpretadas por algunos como anunciadoras de una secuencia apocalíptica: un Papa extranjero (Benedicto XVI), un Papa anciano (Francisco), y finalmente, un Papa negro que marcaría el inicio de grandes tribulaciones.El significado de "Papa Negro" en estas interpretaciones varía. A veces se interpreta literalmente como un Papa de ascendencia africana. En otros casos, es un término simbólico asociado con un período turbulento o final para la Iglesia Católica.Con los cardenales africanos Peter Turkson (Ghana) y Robert Sarah (Guinea) sonando como candidatos fuertes en el próximo cónclave, los rumores de un posible cumplimiento literal de estas profecías han resurgido con intensidad.Sin embargo, desde la perspectiva bíblica, expertos coinciden en que no existe fundamento alguno para vincular la figura del papa negro con los últimos tiempos. La Biblia no menciona papas ni líderes religiosos globales como señales del fin. Algunas interpretaciones simbólicas del libro de Apocalipsis mencionan a Roma como la ciudad sobre siete colinas, y a la gran ramera como una figura de apostasía religiosa, pero estas son lecturas altamente debatidas y no universalmente aceptadas.
La Semana Santa es una de las celebraciones más importantes para los fieles. Durante estos días, millones de creyentes en Colombia y el mundo conmemoran la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo con actos de fe, recogimiento y reflexión. Tradicionalmente, esta semana se vive con solemnidad: las procesiones recorren las calles, muchos optan por guardar ayuno o abstenerse de ciertos alimentos como la carne roja, y las iglesias reciben una gran afluencia de fieles que buscan reconectar con su espiritualidad.En este contexto, surgen múltiples dudas sobre lo que está permitido o no durante estos días santos. Una de las más frecuentes es si es pecado tomar alcohol en Semana Santa. Aunque no hay una única respuesta, la Biblia y la tradición católica ofrecen pistas claras que ayudan a entender esta cuestión desde la fe.¿Qué dice la Biblia sobre el alcohol?La Sagrada Escritura no prohíbe explícitamente el consumo de alcohol. De hecho, el vino ocupa un lugar importante en varios pasajes bíblicos. En el Evangelio según San Juan, por ejemplo, Jesús realiza su primer milagro al convertir agua en vino durante las bodas de Caná (Jn 2,1-11), y en la Última Cena comparte el vino con sus discípulos como símbolo de su sangre (Mt 26,29).Sin embargo, también hay advertencias claras contra el exceso. Proverbios 20:1 señala: “El vino es escarnecedor, la bebida fuerte alborotadora, y cualquiera que con ellos se embriaga, no es sabio”. Es decir, la Biblia condena la embriaguez, no el consumo moderado.¿Y qué dice la Iglesia?El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC 2290) enseña que la virtud de la templanza ayuda a evitar los excesos, como el abuso del alcohol. En este sentido, la Iglesia invita a vivir con moderación, sobre todo durante una semana que invita al recogimiento y a la introspección espiritual.Medios católicos como Desde la Fe también han abordado este tema. En uno de sus artículos explican que “emborracharse es un pecado, porque implica una pérdida del control de la voluntad y puede llevar a cometer otras faltas”. En tanto, ACI Prensa citó al sacerdote español P. Delgado, quien afirmó que los católicos deben evitar ambientes que fomenten el uso irresponsable del alcohol, particularmente en celebraciones religiosas.Entonces, ¿es pecado tomar alcohol en Semana Santa? La respuesta corta es no, siempre y cuando se haga con moderación y sin perder de vista el carácter sagrado de estos días. La fe católica no prohíbe el consumo responsable, pero sí llama a evitar los excesos que puedan llevar a comportamientos inadecuados.
Muchos fieles creyentes alrededor del mundo están celebrando la Semana Santa y, a lo largo de los días, realizan diferentes actividades y oraciones relacionadas con la religión y con el significado de estas tradiciones, como lo es el Domingo de Resurrección.Pero, ¿qué dice la Biblia sobre el Domingo de Resurrección?En algunos lugares también es conocido como Pascua y es de los más importantes por ser, según Biblia, el día en que Jesús resucitó tres días después de ser crucificado, exactamente el Viernes Santo.Además, es cuando se termina la Semana Santa.Estos son los versículos de la Biblia que hablan al respectoAlgunos versículos hacen referencia especifica al día en que Jesús resucitó y todo lo que habría pasado; estos son repetidos por la Iglesia católica y entre los creyentes durante la Semana Santa.En su mayoría, envían un mensaje sobre no tener miedo porque, aunque se preguntan dónde está el cuerpo de Jesús, él "ha resucitado". Juan 11:25-26: “Entonces Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera y todo el que vive y cree en mí no morirá jamás”.Marcos 16:6: “Pero él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí. He aquí el lugar en donde le pusieron”.Tesalonicenses 4:14: “Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él”.Lucas 24:6-7: “No está aquí, ha resucitado. Acordaos de lo que os habló, cuando aún estaba en Galilea: El Hijo del hombre tiene que ser entregado en manos de hombres pecadores y ser crucificado, pero al tercer día resucitará”.Mateo 28:5-6: “El ángel dijo a las mujeres: No tengan miedo, sé que ustedes buscan a Jesús, el que fue crucificado, pero no está aquí, ha resucitado, tal como dijo. Vengan a ver el lugar donde lo pusieron”.
El no comer carne los viernes de Cuaresma es una de las prácticas más arraigadas en la tradición católica, pero ¿qué tan obligatorio es seguir esta costumbre para los creyentes? La Cuaresma es un periodo de 40 días que comienza con el Miércoles de Ceniza y culmina en la Semana Santa. Durante este tiempo, los creyentes se preparan espiritualmente a través de la oración, la penitencia y el ayuno, recordando el sacrificio de Jesús en el desierto. Como parte de esta preparación, la Iglesia católica establece la abstinencia de carne roja los viernes de Cuaresma, una tradición que ha sido seguida por siglos.¿Por qué no se puede comer carne en Cuaresma?Existen dos principales razones por las cuales la Iglesia católica recomienda evitar la carne los viernes de Cuaresma:Un acto de penitencia y sacrificio: se considera una forma de honrar el sacrificio de Cristo, quien pasó 40 días en el desierto sin comer ni beber mientras era tentado por el diablo.Un símbolo de humildad y reflexión: la carne roja ha sido históricamente asociada con banquetes y celebraciones, lo que contrasta con la solemnidad de la Cuaresma, un tiempo de recogimiento y preparación para la Pascua.Desde el punto de vista religioso, la abstinencia de carne no solo es una tradición, sino también un acto de disciplina espiritual que invita a los creyentes a centrarse en la oración y la fe.Entonces, ¿es pecado comer carne los viernes de Cuaresma?A pesar de la arraigada costumbre, la Biblia no menciona explícitamente que comer carne los viernes de Cuaresma sea un pecado. No hay ningún pasaje en las Escrituras que prohíba el consumo de carne en ciertos días del año.Jesús, en Mateo 15:11, dejó claro que “no es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre, sino lo que sale de la boca”. Con esto, enfatiza que lo verdaderamente importante no es lo que se come, sino las intenciones y acciones del corazón.Además, en Mateo 6, cuando Jesús habla sobre el ayuno, no establece reglas específicas sobre los días, horarios o alimentos prohibidos, sino que se centra en la importancia de hacerlo con una actitud sincera y humilde.¿Qué dice la Iglesia sobre no comer carne los viernes de Cuaresma?Si bien la abstinencia de carne los viernes de Cuaresma es una práctica recomendada por la Iglesia católica, romperla no se considera un pecado en sí mismo. Sin embargo, se interpreta como una falta de compromiso con la fe y con las enseñanzas eclesiásticas.En algunos casos, las normas pueden variar según la región y la edad de los creyentes. Por ejemplo, la Iglesia exime a los enfermos, ancianos y niños de esta práctica.Más allá de si es pecado o no, la abstinencia de carne en Cuaresma es un acto simbólico que ayuda a los fieles a reflexionar sobre el sacrificio de Cristo. Aunque la Biblia no lo establece como una obligación, sigue siendo una tradición significativa dentro del catolicismo.
Un grupo de investigadores de la Universidad Técnica de Estambul, la Universidad Andrew y la Universidad Ibrahim Çeçen realizaron un descubrimiento que podría cambiar la manera en que se ha interpretado la historia hasta ahora.En una zona remota de Turquía, los científicos hallaron restos geológicos que presentan características compatibles con el relato bíblico del Arca de Noé, reavivando el debate sobre la posibilidad de que el diluvio universal realmente haya ocurrido.Los estudios realizados en la zona revelaron la presencia de materiales arcillosos, fósiles de mariscos y restos de sustancias marinas, con una antigüedad estimada entre el 5500 y el 3000 a.C. Este período coincide con la cronología en la que, según la Biblia, habría tenido lugar la gran inundación mencionada en el Génesis.¿Qué dicen los expertos sobre la posible existencia del Arca de Noé?Faruk Kaya, vicerrector de la Universidad Ibrahim Çeçen y uno de los investigadores que lidera el proyecto, aseguró que los resultados son prometedores y podrían abrir nuevas líneas de estudio sobre la conexión entre la ciencia y los relatos religiosos. “Estos hallazgos nos dan una nueva perspectiva sobre los orígenes de las historias bíblicas y podrían demostrar que el diluvio universal fue un evento real”, afirmó el académico.Los científicos explicaron que la zona analizada pudo haber estado completamente sumergida bajo el agua durante un largo tiempo, lo que coincide con la descripción del diluvio en diferentes textos religiosos. “Nuestros estudios muestran que esta región albergó vida en ese período y que, en algún momento, fue cubierta por agua, lo que refuerza la posibilidad de que se haya producido un evento catastrófico de gran magnitud”, señalaron.El Monte Ararat y la tradición del Arca de NoéEl Monte Ararat, ubicado en la frontera entre Turquía, Irán y Armenia, ha sido considerado por siglos como el lugar donde el Arca de Noé habría encallado tras el diluvio. Este sitio se ha convertido en un punto de referencia para creyentes de diversas religiones, incluyendo el cristianismo, el judaísmo y el islam.Para la investigación, los arqueólogos utilizaron tecnología avanzada y técnicas de análisis geológico que permitieron identificar rastros que sugieren que la zona estuvo sumergida en tiempos antiguos.Aunque algunos expertos aún debaten la veracidad histórica del relato bíblico, este descubrimiento ofrece nuevos elementos para seguir investigando la posible existencia del Arca de Noé. Por ahora, la ciencia y la fe vuelven a cruzarse en una discusión que sigue abierta.
El terremoto de magnitud 7,4 que sacudió a Colombia este lunes, 10 de agosto, pudo haber tenido consecuencias mucho más graves si se hubiera registrado a una menor profundidad. Así lo explicó Daniel Ruiz, PhD en Ingeniería de la Universidad Javeriana, durante una entrevista en Recap Blu, de Blu Radio.El experto señaló que la profundidad del movimiento telúrico fue determinante para entender el impacto que tuvo el terremoto en el territorio nacional. Según explicó, el sismo ocurrió a casi 100 kilómetros de profundidad, permitiendo que la energía se distribuyera antes de llegar a la superficie.“Si hubiera ocurrido ese mismo sismo 7,4, pero unos 50 kilómetros de profundidad, yo creo que la devastación habría sido casi que apocalíptica”, aseguró Ruiz al explicar las diferencias que puede generar la profundidad de un terremoto.De acuerdo con el ingeniero, cuando un sismo ocurre a mayor profundidad, la energía sísmica tiene un mayor recorrido antes de alcanzar la superficie. Esto permite que se irradie en un área más amplia y modifica la intensidad con la que puede afectar determinados puntos.“Por fortuna, entre comillas, el sismo que ocurrió fue a una profundidad de casi 100 kilómetros y eso permitió que la energía sísmica se irradiara en una mayor área antes de que llegara a la superficie”, explicó el profesor.¿Por qué la profundidad es tan importante en un terremoto?La profundidad a la que se produce un terremoto es uno de los factores que puede determinar cómo se manifiesta el movimiento en superficie. Por eso, dos sismos con una magnitud similar pueden generar consecuencias diferentes dependiendo de dónde y a qué profundidad se originen.En este caso, Ruiz destacó que el terremoto tuvo su origen en el movimiento de la placa de Nazca, que se introduce por debajo de la placa Suramericana. Este proceso tectónico puede generar movimientos de gran magnitud capaces de sentirse en amplias regiones.“Lo que sucedió fue una gran placa que es la placa del Pacífico. Esta placa se llama la placa Nazca, que se está metiendo por debajo de la placa Suramérica”, explicó el especialista.El desplazamiento entre estas placas genera acumulación y posterior liberación de energía. Debido al tamaño de la estructura tectónica involucrada, un movimiento puede afectar a buena parte del territorio colombiano.“Tenemos una placa de conducción, una placa muy grande que se está metiendo por debajo de la placa de Suramérica y que cuando se mueve puede afectar muchísimos departamentos”, agregó Ruiz.Durante la entrevista, el experto también descartó que el terremoto registrado en Colombia tenga una relación directa con otro movimiento sísmico ocurrido en Venezuela.“No hay forma de que se puedan relacionar ambos terremotos”, afirmó Ruiz. Según explicó, el evento registrado en Venezuela se produjo en una zona tectónica diferente, asociada a la placa del Caribe.“En el Caribe, digamos, que está muy lejos a la zona del Pacífico donde ocurrió el terremoto que afectó a Colombia”, señaló el profesor de la Universidad Javeriana.Por esta razón, el especialista insistió en que no existe evidencia para establecer una conexión entre ambos fenómenos sísmicos, pese a que hayan ocurrido en un periodo cercano.¿Qué hacer si ocurre otro terremoto?Ruiz explicó que no existe una recomendación única para todas las personas durante un terremoto, debido a que el comportamiento de cada edificación depende de su configuración estructural.“En ingeniería sísmica, la palabra que rige todo lo que respondemos es depende. Cada edificación tiene una configuración estructural muy diferente a otra”, indicó.En edificaciones bajas, el experto considera que puede ser recomendable evacuar rápidamente, siempre evitando ventanas y vidrios que puedan desprenderse. En construcciones altas, por el contrario, evacuar por las escaleras podría representar un riesgo si la estructura sufrió daños.“Si uno está en una edificación bajita, lo mejor es salir, ¿no? Y salir lejos de los vidrios, de las ventanas que puedan caer”, explicó Ruiz.En edificios altos, el especialista recomendó buscar elementos estructurales rígidos, como columnas o muros de concreto, especialmente en zonas donde estos elementos tengan una función estructural importante.Las edificaciones más vulnerablesEl experto también explicó que el nivel de afectación de una construcción depende, entre otros factores, de si fue diseñada bajo criterios de resistencia sísmica. Las edificaciones de autoconstrucción y aquellas que carecen de elementos estructurales adecuados presentan mayores riesgos.“Las edificaciones más vulnerables son aquellas que no han tenido un diseño sismorresistente”, señaló Ruiz. Entre los casos más delicados mencionó las construcciones de mampostería sin refuerzo.Según el ingeniero, una edificación construida únicamente con ladrillo convencional y sin columnas o vigas puede presentar fallas súbitas. En estos casos, el inmueble puede no ofrecer señales suficientes antes de producirse un daño grave.“Las edificaciones de mampostería sin refuerzo, las que no tienen acero de refuerzo por dentro o que no tengan columnas y vigas perimetrales, son muy frágiles”, advirtió.Ruiz también llamó la atención sobre construcciones históricas, particularmente aquellas hechas en tierra, debido a que pueden presentar un comportamiento deficiente frente a movimientos sísmicos de gran magnitud.Réplicas: ¿pueden ser más fuertes que el terremoto?Tras un terremoto de magnitud 7,4 pueden presentarse réplicas, aunque normalmente estos movimientos tienen una magnitud inferior a la del sismo principal.“Usualmente las réplicas tienen la magnitud inferior al sismo principal. Es muy raro condiciones en las cuales uno tenga réplicas que tengan magnitudes similares”, explicó Ruiz.El profesor también recordó que la escala de magnitud es logarítmica. Por eso, pasar de magnitud 5 a magnitud 6 no significa simplemente un incremento pequeño en la energía liberada.“Una magnitud de seis no es que sea un poquitico más grande que una magnitud cinco”, explicó.
La alerta sísmica que reciben los celulares no predice los terremotos, como muchos creen en redes sociales, sino que, en realidad, detecta que el movimiento ya comenzó y aprovecha los segundos de diferencia entre la llegada de las primeras ondas sísmicas y aquellas que pueden ser percibidas por las personas para enviar una advertencia.Camila Domínguez, gerente de Alianzas de Android en Hispanoamérica, explicó en diálogo con La Nube de Blu Radio que Google desarrolló este sistema en conjunto con entidades especializadas y mediante la tecnología incorporada en los dispositivos Android."Los terremotos no se predicen y por eso siempre cuando mandamos la alerta de terremotos decimos, no es que Google esté prediciendo el terremoto, el terremoto ya ocurrió, el problema es que la gente no lo ha sentido. Entonces eso da tiempo a que desde que se mandan las primeras ondas del terremoto, que digamos que son las imperceptibles para el humano, voy a decirlo así, alcance a llegar a los servidores y se puedan mandar las alertas", explicó.¿Cómo detectan los celulares un terremoto?El sistema utiliza los sensores de movimiento de los teléfonos Android para identificar señales asociadas a un sismo. Los dispositivos pueden funcionar como una especie de red de detección que recopila información y permite generar una alerta para otros usuarios.“Los celulares sirven como las redes sismómetros y van alimentando y generando la alerta para los ciudadanos (...) La gente que está mucho más cerca del epicentro pues recibe la alerta con mucho menos tiempo que la que está un poco más lejos”, explicó Domínguez.El sistema también distingue entre alertas de “acción” y de “atención”, dependiendo del nivel de riesgo estimado para cada zona.¿Qué necesita el celular para recibir la alerta?La alerta de terremotos de Google está disponible para dispositivos Android compatibles y viene activada por defecto. Sin embargo, el teléfono debe tener habilitada la ubicación y contar con conexión a internet, ya sea mediante Wi-Fi o la red móvil.En el caso de las alertas por terremotos, el sistema depende del software de Android, mientras que otras emergencias, como inundaciones o incendios forestales, pueden involucrar a organismos gubernamentales, operadores y sistemas nacionales de gestión del riesgo.Según Domínguez, aproximadamente 13 millones de teléfonos recibieron la alerta durante el terremoto este 10 de agosto, una cifra que demuestra el alcance que pueden tener estas herramientas tecnológicas para mejorar la respuesta de la ciudadanía ante una emergencia.
La tragedia provocada por el terremoto de magnitud 7,4 que sacudió al país dejó una nueva víctima en el departamento del Chocó: Mateo, el hijo del alcalde de Bahía Solano, murió como consecuencia de la emergencia que ha dejado al menos 132 personas fallecidas y numerosas estructuras destruidas o afectadas.La muerte del menor se conoce mientras los organismos de socorro mantienen las labores de búsqueda y rescate en las zonas más afectadas por el movimiento telúrico, cuyo epicentro estuvo en inmediaciones de San José del Palmar, en el Chocó. Las autoridades han advertido que las primeras horas son determinantes para encontrar con vida a personas que puedan continuar atrapadas entre los escombros.A través de una imagen compartida por la alcaldía se confirmó la lamentable muerte del pequeño Mateo. Allí se puede ver al niño sonriendo, levantando uno de sus pulgares y vistiendo una camisa blanca. También se envió un mensaje de solidaridad con el alcalde Jairson Leonel Valencia y su familia por la muerte del menor."La partida de Mateo enluta profundamente a nuestra institucionalidad y a todo nuestro municipio de Bahía Solano. elevamos nuestras oraciones para que Dios les conceda fortaleza, consuelo y serenidad para afrontar estos difíciles momentos, y que su amor y misericordia acompañen a toda la familia", se lee en la imagen.Vale recordar que en la tarde de este lunes el presidente Abelardo De La Espriella visitó Quibdó, capital del Chocó, y posteriormente se trasladó a Cali para conocer de primera mano la situación.Nuevas medidas tras terremotoAnte la magnitud de la emergencia, la Alcaldía de Cali decretó el toque de queda entre las 8:00 de la noche de este lunes y las 6:00 de la mañana del martes, además de ordenar la militarización de la ciudad. El alcalde Alejandro Eder explicó que estas medidas buscan garantizar la seguridad y facilitar la movilidad de los equipos de emergencia. “Tenemos amenazas de saqueo, por eso he ordenado el toque de queda y la militarización de Cali”, afirmó el mandatario.Eder también señaló que la presencia de la Policía y el Ejército será reforzada en diferentes sectores, especialmente en las comunas 17 y 19 y en los puntos donde se reportaron mayores daños. “Estas primeras 48 horas son críticas para que podamos rescatar con vida a todas las personas que puedan estar atrapadas en los edificios colapsados”, manifestó el alcalde, quien pidió a los ciudadanos reportar cualquier intento de saqueo o situación que pueda poner en riesgo la seguridad.Como parte del despliegue para atender la emergencia, Cali recibirá 60 rescatistas procedentes de Bogotá y otros 32 integrantes de las Fuerzas Militares. Además, fue declarada la calamidad pública con el propósito de concentrar los recursos y esfuerzos institucionales en la protección de la vida y la atención de las personas afectadas. La emergencia también obligó a suspender la edición número 30 del Festival de Música del Pacífico Petronio Álvarez, programada entre el 12 y el 17 de agosto. La Alcaldía indicó que las actividades artísticas, académicas, culturales y sociales quedarán sujetas a la evolución de la situación y a la evaluación de las autoridades y organismos de socorro. Mientras continúan las labores de atención, Eder hizo un llamado a la solidaridad y a facilitar el trabajo de los equipos de rescate. “Caleños, esta prueba la vamos a superar unidos, la vamos a superar juntos y saldremos adelante”, concluyó.
Desde el Puesto de Mando Unificado en Cali, el presidente Abelardo De La Espriella entregó el balance que dejó este lunes, 10 de agosto, el fuerte terremoto que sacudió a gran del país y las afectaciones que dejó en la capital del Valle del Cauca en donde todo el día se han desarrollado labores de rescate. "Tenemos cerca de 5.000 viviendas aproximadamente averiadas y colapsadas, 35 fallecidos, aproximadamente 700 heridos. Tenemos tres hospitales colapsados, 18 hospitales con afectación, 39 centros educativos afectados y el aeropuerto con unas averías, con una operación restringida", indicó el presidente.Sin embargo, la mayor preocupación fue la cifra de 188 desaparecidos en la región a raíz de este terremoto. Según el presidente, habrá más acción del Estado en este trabajo de búsqueda para dar con el paradero de todos los afectados lo más pronto posible, de la mano de las autoridades locales y departamentales."Ya tenemos en la ciudad de Cali 228 rescatistas y los caninos que nos van a ayudar en esa búsqueda de los desaparecidos. Tenemos también aquí, por solicitud de la señora gobernadora y el señor alcalde, 105 ingenieros militares. Y hay un fenómeno bien particular que ha ocurrido desde el momento en que se presentó la tragedia, y es que ha habido saqueos y problemas de orden público. Por tanto, al amanecer de mañana tendremos en la ciudad más de 1000 hombres protegiendo y resguardando la ciudad para evitar desmanes y situaciones que alteren el orden público", añadió.Asimismo, anunció un subsidio para ayudar a las personas que se quedaron sin hogar en un trabajo articulado y liderado por el Ministerio de Vivienda. Dejó a disposición del alcalde Alejandro Eder y la gobernadora Dilian Francisca Toro todo el apoyo del Estado para enfrentar esta difícil situación en la región."Como el Valle es tan importante para este Gobierno y está en mi corazón, he designado a un equipo de funcionarios del Gobierno para que desde el gobierno nacional, con los representantes del gobierno departamental y los gobiernos municipales, articulen todo lo que se requiera (...) Toda la solidaridad, cariño, las víctimas no van a estar solas, les vamos a tender la mano y vamos a hacer lo que sea necesario. Para que haya un paliativo para todos ustedes en medio de esta tragedia. Muchas gracias y que Dios bendiga al Valle del Cauca", finalizó.
Estos fueron los temas más importantes del programa de La Nube del 10 de agosto:Los consejos para activar las alertas en sus celulares en caso de sismos o terremotos para poder actuar a tiempo y salvar su vida.Jhon Fredy Gutiérrez, periodista de Fact Checking, habló sobre cómo identificar un contenido falso y así evitar su propagación en redes sociales, en medio de estos momentos de crisis con el temblor que sacudió al país.Camila Domínguez, gerente de Alianzas de Android en Hispanoamérica, explicó cómo hace más de cuatro años trabajan con Google para que los celulares puedan recibir las alertas en caso de movimientos telúricos.
