En todas las ciudades existen historias que pasan de generación en generación. Algunas nacen de hechos históricos, otras de creencias populares, pero todas terminan formando parte de la identidad de quienes habitan el lugar. Son relatos que se cuentan en familia, entre amigos o durante un plan de fin de semana, y que con el tiempo se convierten en pequeñas tradiciones urbanas.En Bogotá, una de esas historias se repite cada vez que una pareja planea subir una de las montañas más emblemáticas de la ciudad. Entre risas, advertencias y supersticiones, muchos aseguran que hacerlo podría traer consecuencias para la relación. Otros, por el contrario, dicen que es una prueba que fortalece el amor.Lo cierto es que, más allá de la broma o la superstición, el mito de subir en pareja al cerro de Monserrate sigue siendo uno de los más conocidos entre los bogotanos.La historia detrás del mito de subir a Monserrate con la parejaEl origen de esta creencia se remonta a la época de la Colonia, cuando subir al cerro de Monserrate era considerado un acto de peregrinación religiosa. En ese contexto, ver a una pareja de novios subiendo solos, sin la compañía de un familiar o un “chaperón”, era mal visto por la sociedad de la época.Las parejas que se aventuraban a hacerlo a escondidas enfrentaban el rechazo social y las críticas de la comunidad. Con el tiempo, ese juicio social empezó a transformarse en una especie de “maldición” simbólica, pues se decía que esas relaciones no durarían.La historia evolucionó con los años y el mito adoptó una nueva versión. Muchos comenzaron a decir que el Santuario del Señor Caído de Monserrate ponía a prueba la sinceridad de los enamorados. Según la superstición, si el amor no era verdadero, la montaña terminaría separando a la pareja antes de que llegara al matrimonio.A la creencia también se suma un detalle muy real, subir el sendero implica enfrentar 1.605 escalones. El cansancio, la falta de aire y el esfuerzo físico pueden sacar lo mejor o lo peor de cada persona. Por eso, algunos bogotanos dicen en tono de broma que si la pareja logra llegar a la cima sin discutir, entonces superó la prueba.Aunque no existen estadísticas que respalden la supuesta “maldición”, la leyenda sigue viva en la cultura popular de la ciudad. De hecho, miles de parejas han subido juntas al cerro y muchas continúan celebrando años de relación.Horarios del Cerro de MonserratePara quienes quieran comprobar el mito por sí mismos, el sendero peatonal del cerro de Monserrate está abierto al público todos los días desde las 5:00 a. m. hasta la 1:00 p. m., excepto los martes, cuando permanece cerrado por labores de mantenimiento.El acceso se realiza desde la avenida Circunvalar con carrera 2 y calle 22, uno de los puntos más tradicionales para iniciar la subida a pie hacia el santuario.
En sesión Plenaria del Senado de la República fueron aprobados, de manera unánime, los proyectos con los que se busca que la Leyenda del Hombre Caimán sea declarado patrimonio cultural e inmaterial de Colombia y la financiación de la celebración de los 400 años de historia de Plato, Magdalena.Se trata del Proyecto de Ley 237 de 2024 por medio del cual “se declara patrimonio cultural e inmaterial la Leyenda del Hombre Caimán y el Festival Folclórico de la Leyenda del Hombre Caimán”.Con esto, el Gobierno Nacional a través del Ministerio de Cultura en coordinación con el municipio de Plato trabajarán en el fomento, internacionalización, promoción, divulgación, financiación y desarrollo de los valores culturales que se originan alrededor de la Leyenda del Hombre Caimán y su Festival.Así mismo, el Proyecto de Ley 238 del 28 de febrero de 2024, “por medio del cual la Nación se asocia a la celebración de los 400 años de fundación del municipio de Plato (1626 – 2026) y se dictan otras disposiciones”.Mediante esta iniciativa, se establece un compromiso del Gobierno Nacional de apoyar con recursos para la ejecución de proyectos sociales, culturales, agroindustriales y de infraestructura en este Municipio.Carlos Mario Farelo, senador magdalenense, autor de estos proyectos expresó: “Con una alegría inmensa le comparto una gran noticia a todo el departamento de Magdalena: los dos proyectos de Ley de mi autoría fueron aprobados en Plenaria, lo que representa un avance importante por los beneficios que traerán estas iniciativas”.Se espera que para la próxima legislatura la Cámara de Representante también apruebe estos proyectos, para que de esta manera pase a sanción presidencial y de esta manera el Gobierno Nacional y las instituciones municipales trabajen por preservar y promover de los valores culturales que se originan alrededor de la Leyenda del Hombre Caimán y su Festival.
Colombia es un país de ricas tradiciones y simbolismos religiosos, por eso, la Semana Santa está acompañada de una serie de mitos y creencias populares. Estos reflejan la mezcla de devoción, superstición y herencia cultural que caracteriza esta época del año.Desde convertirse en pez si se baña en un río, hasta quedarse pegado si se tienen relaciones sexuales son algunas de las creencias o mitos de la Semana Santa en Colombia.Transformarse en pez por bañarse el Viernes Santo: uno de los mitos más extendidos es el de que bañarse en ríos o mares el Viernes Santo puede convertir a la persona en pez. Algunos, incluso, tratan de evitar cualquier tipo de baño.La lluvia de Viernes Santo tiene propiedades benditas: se cree que la lluvia caída en este día es bendita y tiene el poder de sanar enfermedades y proteger contra el mal.No cortar plantas ni flores: algunas personas creen que cortar cualquier planta o flor durante la Semana Santa trae mala suerte, debido a que se considera un acto de violencia durante un periodo de reflexión y respeto.No trabajar el Viernes Santo: en algunas regiones, se cree que trabajar, especialmente en aquellas labores relacionadas con la tierra, puede provocar malas cosechas o desgracias en el hogar.Cortarse el cabello para que crezca más fuerte: aunque algunos consideran que cortarse el cabello o las uñas durante Semana Santa trae mala suerte, otros creen que hacerlo el Sábado Santo asegura un cabello más fuerte y saludable.No usar rojo el Viernes Santo: vestir de rojo en este día se considera inapropiado y de mal augurio, ya que el color rojo simboliza la sangre de Cristo.Sembrar un árbol frutal garantiza su fructificación: plantar un árbol frutal el Viernes Santo se cree que asegura su buen crecimiento y abundante fructificación, simbolizando esperanza y renovación.La prohibición de jugar o reírse a carcajadas el Viernes Santo: se considera que el Viernes Santo es un día de duelo y reflexión, por lo que jugar, especialmente para los niños, o reírse a carcajadas se ve como una falta de respeto hacia la solemnidad de la fecha.Comer carne roja: durante los días santos, es pecado consumir carne roja, especialmente el Viernes Santo. Esta tradición data de 1950 y surge porque el viernes siempre ha sido un día de recogimiento por la muerte de Jesús, por eso se debe realizar este sacrificio.
La leyenda de La Llorona, una de las más es recordada en Colombia, ha evolucionado a lo largo de los siglos, fusionando elementos indígenas precolombinos con influencias europeas durante la colonización. Este relato, que ha perdurado en la cultura popular, se ha arraigado profundamente en la psique colectiva colombiana, adaptándose a las diversas regiones y manteniendo su capacidad para evocar emociones intensas.¿Cuál es el origen de la leyenda de La Llorona?Las raíces de La Llorona se encuentran en mitos indígenas que trataban la pérdida, el arrepentimiento y la tragedia. La figura de una mujer que llora por la pérdida de sus hijos se fusionó con narrativas europeas, creando una leyenda que, aunque variada en detalles, comparte la esencia de la angustia maternal y la búsqueda eterna.En Colombia, la leyenda ha adquirido matices únicos. En algunas regiones, La Llorona se asocia con ríos específicos, como el imponente río Magdalena, otorgándole una conexión geográfica y cultural más profunda. Las adaptaciones locales han permitido que la leyenda se integre con las experiencias y la idiosincrasia colombiana, convirtiéndola en una narrativa auténtica que resuena en el corazón de la población.La historia de La Llorona, contada a través de generaciones por la tradición oral, ha sido reforzada por la literatura y el cine. Escritores y cineastas colombianos han utilizado esta leyenda como fuente de inspiración para explorar temas culturales, sociales y psicológicos. La capacidad de La Llorona para reflejar miedos y preocupaciones universales la ha convertido en un vehículo poderoso para comunicar mensajes morales y advertencias a través del prisma del terror.La leyenda de La Llorona también ha encontrado su lugar en festivales y eventos culturales en todo el país. Celebraciones locales a menudo incorporan representaciones de La Llorona como parte integral de la riqueza folklórica colombiana. Estas manifestaciones artísticas y culturales contribuyen a mantener viva la historia y a transmitirla a las generaciones futuras.La figura de La Llorona sigue influyendo en la creatividad artística y la cultura popular. Desde novelas hasta producciones cinematográficas, la leyenda continúa siendo una fuente inagotable de inspiración. La capacidad de La Llorona para adaptarse a contextos cambiantes y seguir cautivando a audiencias demuestra su perdurabilidad en el imaginario colectivo colombiano.Incluso, muchos padres deciden utilizar la leyenda de La Llorona para darle una lección a su hijos cuando estos tienen un mal comportamiento, por esa razón, en varias ocasiones los asustan con que este personaje va a llegar para llevárselos.
No hay agua, tampoco luz desde hace más de 24 horas en Tonosí, el pueblo más cercano al epicentro del terremoto de magnitud 7.7 ocurrido el viernes en Panamá, que continúa bajo réplicas constantes desesperando a los vecinos, muchos de ellos ahora sin hogar.Lo que sí hay en uno de los parques es una olla improvisada cocinándose a fuego lento a manos de tres mujeres, personal del centro de salud, que han estado sirviendo las tres comidas - desayuno, almuerzo y cena- a lo largo de este sábado a los damnificados del pequeño pueblo.Los locales de Tonosí hacen fila para que Argelis Ortega, persona que decidió colaborar con la comunidad tras la emergencia, les dé algo de comer en un recipiente desechable. Algunos han perdido su vivienda y muchos tienen el miedo dentro del cuerpo.“Han sido bastantes. Desayuno, almuerzo y cena para más de cien personas“, dice a EFE Ortega mientras con actitud sazona el cerdo.El parque de ese pueblo alejado de la carretera Panamericana, la principal que cruza Panamá, se ha convertido en un campamento, comedor y hospital improvisado a la vez desde que a las 12:56 hora local del viernes un terremoto de magnitud 7.7 -según datos del Servicio Geológico de Estados Unidos (USGS)- ocurrió cerca de Tonosí, la localidad más próxima al epicentro.La comida fue donada por los vecinos mientras las autoridades locales reparten agua y los pacientes se ubican como pueden debajo de un par de toldas viejas con cuadros de ansiedad o golpes por las caídas en el momento del terremoto.Las principales vías para llegar hasta ese pequeño pueblo del sur de Panamá están dañadas: un deslizamiento de tierra ha cortado una de ellas y en la otra hay grietas, árboles caídos y piedras, por lo que el Ejecutivo ha venido en helicóptero a evaluar daños.Sin parar de temblarMientras el personal médico pone las vías intravenosas y Ortega revuelve el caldero, la tierra no para de temblar bajo sus pies con el más de un centenar de réplicas registradas desde el terremoto del viernes.Los vecinos están sobre sillas de plástico aunque los más pequeños duermen sobre colchones. Ese es el caso de Cristal Reyes, oriunda de Tonosí, que se mantiene en un círculo con su familia en medio del parque intentando calmar a sus hijos.“Ni me atreví a ir a mi casa. Me mandó un video (mi esposo) y está todo en el suelo“, hablaba a EFE cuando otra réplica obligó a parar la entrevista.Reyes trabaja cerca de ese parque y del centro médico. Cuando comenzó a temblar, salió corriendo pero la magnitud era tan grande que la tumbó junto a sus otros compañeros.La incomodidad y el nerviosismo se suman a las constantes réplicas reportadas a lo largo de este sábado mientras esperan el restablecimiento de los servicios básicos.Las autoridades de Panamá aún no han dado una cifra de pérdidas materiales por el terremoto, pero ya declararon un estado de emergencia nacional para canalizar hasta 100 millones de dólares para afrontar la situación.De acuerdo al más reciente reporte oficial, el evento sísmico dejó 27 personas heridas, ninguna de gravedad, afectó en distinto grado 426 viviendas en las que habitan 2.130 personas, 419 escuelas, así como algunas carreteras del interior.La zona más afectada es la conocida como península de Azuero, a donde pertenece Tonosí, una región árida cercana al Pacifico caracterizada por pequeños pueblos con un estilo colonial, población envejecida y una economía dependiente del sector primario.EFE pudo constatar que las plazas centrales de los pueblos tienen daños estructurales en sus históricos edificios, zonas acordonadas y vecinos a la espera de la ayuda humanitaria que está siendo distribuida.
La Liga BetPlay II continúa su calendario con resultados que mantienen la atención sobre los equipos que buscan avanzar en el campeonato. Entre los encuentros más destacados de la jornada estuvieron la victoria de Independiente Medellín sobre América de Cali, el triunfo de Jaguares ante Deportes Tolima y el partido entre Boyacá Chicó y Cúcuta Deportivo, que terminó después de una interrupción por enfrentamientos entre las barras bravas.¿Cuáles fueron los resultados de fecha 14 de la Liga BetPlay?Los partidos disputados dejaron marcadores variados, con varios equipos que repartieron puntos y otros que consiguieron victorias importantes en sus respectivos compromisos.La jornada dejó ocho encuentros con victorias, empates y un partido sin goles. Independiente Medellín venció 2-1 al América de Cali, mientras Jaguares superó 3-2 al Deportes Tolima. Por su parte, Cúcuta Deportivo derrotó 1-0 a Boyacá Chicó, en un compromiso que se reanudó tras los desmanes registrados en el estadio La Independencia.Once Caldas también sumó tres puntos al imponerse 1-0 frente a Llaneros. En los demás partidos, Fortaleza y Millonarios igualaron 1-1; Alianza y Águilas Doradas empataron 2-2, el mismo marcador que registraron Junior e Internacional de Bogotá. Deportivo Pereira y Deportivo Cali, entretanto, terminaron sin goles.El encuentro entre Boyacá Chicó y Cúcuta Deportivo tuvo una interrupción debido a desmanes en el estadio La Independencia.La fecha 14 tiene dos compromisos aplazados. Atlético Nacional contra Deportivo Pasto, previsto para el jueves 22 de octubre a las 8:00 p. m. Por su parte, Independiente Santa Fe se enfrentará a Atlético Bucaramanga el 26 de octubre a las 8:05 p. m.Así quedó la tabla de posiciones de la Liga BetPlayAmérica — 27 pts | DG: +16Deportivo Cali — 25 pts | DG: +11Atlético Nacional — 23 pts | DG: +11Bucaramanga — 23 pts | DG: +10Medellín — 23 pts | DG: +4Millonarios — 22 pts | DG: +7Santa Fe — 22 pts | DG: +7Tolima — 20 pts | DG: +1Cúcuta — 18 pts | DG: -3Once Caldas — 16 pts | DG: 0Águilas Doradas — 15 pts | DG: -1Llaneros — 14 pts | DG: -2Internacional — 14 pts | DG: -4Boyacá Chicó — 12 pts | DG: -9Alianza — 12 pts | DG: -12Fortaleza — 11 pts | DG: -5Junior — 10 pts | DG: -4Jaguares — 10 pts | DG: -8Pasto — 9 pts | DG: -9Deportivo Pereira — 9 pts | DG: -10
El Día de los Muertos es una de las celebraciones más representativas de México, una tradición en la que las familias recuerdan a sus seres queridos fallecidos mediante ofrendas, flores, fotografías y otros elementos simbólicos. Esta festividad combina costumbres de los pueblos indígenas con tradiciones católicas y se ha convertido en una expresión cultural reconocida por sus colores, símbolos y significado. Se celebra principalmente los días 1 y 2 de noviembre de cada año, además, fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.Uno de los personajes más emblemáticos de esta celebración es La Catrina, una figura que representa a la muerte y que se ha convertido en un símbolo de la identidad mexicana. Su imagen, caracterizada por un rostro de calavera, vestimentas elegantes y grandes sombreros, forma parte de la representación moderna del Día de los Muertos.Una muñeca inspirada en La CatrinaEn homenaje a este personaje, Mattel creó la muñeca Catrina, una pieza que combina elementos tradicionales de la celebración mexicana con un estilo inspirado en la moda vintage.De acuerdo con la página web de la compañía, la muñeca destaca por su maquillaje de calavera, un sombrero de gran tamaño y bordados con motivos de esqueleto en el corpiño. Su vestuario incluye una falda amplia de dos capas, decorada con un colorido diseño de calaveras y rosas, además de detalles de encaje, flores y un abanico lenticular con forma de calavera.La muñeca cuenta con brazos articulados y manos con uñas largas; sin embargo, advierten que los colores y la decoración pueden variar.Imágenes de la muñeca La CatrinaLa presentación fue anunciada el pasado 10 de octubre a través de la cuenta oficial de la compañía, donde dieron a conocer esta edición especial de temporada. Estas son algunas imágenes difundidas de la nueva muñeca que conmemora el Día de los Muertos:
Corea del Norte lanzó varios misiles balísticos hacia el mar de Japón, llamado mar del Este en las dos Coreas, informaron el Estado Mayor Conjunto surcoreano (JCS) y el Ministerio de Defensa japonés, días después de que Seúl realizara su primera prueba de un misil hipersónico.El Ejército surcoreano señaló en un comunicado haber detectado hacia las 9:20 hora local (00:20 GMT) el lanzamiento de varios misiles balísticos desde la zona de Pionyang, que atravesaron más de 900 kilómetros."Las fuerzas armadas surcoreanas han intensificado su vigilancia para prepararse ante posibles lanzamientos adicionales y mantienen un estado de máxima alerta, compartiendo información relevante con Estados Unidos y Japón", indicó el JCS, según la nota recogida por la agencia de noticias local Yonhap.Por su parte, el Ministerio de Defensa japonés afirmó en la red social X haber detectado la caída del proyectil, y añadió que por el momento no se han confirmado daños materiales.El último lanzamiento de un misil balístico por parte de Corea del Norte fue el pasado 3 de octubre, cuando el hermético país disparó un proyectil hacia el mar de Japón, que cayó fuera de la Zona Económica Exclusiva del archipiélago sin que se reportasen daños.Por otra parte, el pasado jueves, Seúl afirmó haber realizado con éxito una prueba de su primer misil hipersónico, que se encuentra en fase de investigación y desarrollo.Seúl y Pionyang, técnicamente todavía en guerra, se han visto envueltos en una escalada de tensión a raíz de la explosión de dos minas el pasado 21 de septiembre en la Zona Desmilitarizada (DMZ) entre las dos Coreas, que dejaron dos soldados surcoreanos gravemente heridos, además de otro soldado con heridas leves.Corea del Sur ha acusado a Pionyang de plantar los explosivos y ha exigido una disculpa del hermético régimen, además de haber realizado hace una semana una operación de desminado en la zona, mientras que las autoridades norcoreanas han negado estar involucradas y han acusado a Seúl de mentir para justificar "provocaciones" en la frontera.
La Defensoría del Pueblo rechazó el atentado en el que resultaron heridos dos dragoneantes del Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario (INPEC) en Barranquilla, el sábado 10 de octubre, así como las amenazas dirigidas al presidente de la República, al ministro de Justicia y al director de esa institución.Los funcionarios heridos fueron identificados como Shirly Dallana Acosta Marroquín y Daniel Steven Tapiero Alférez, quienes trabajan en el establecimiento penitenciario El Bosque. De acuerdo con la entidad, ambos fueron atacados cuando salían de su turno.El pronunciamiento de la Defensoría se produjo luego de que el Ministerio de Justicia hiciera públicas las amenazas contra altas autoridades del Estado y personal penitenciario.La entidad expresó su solidaridad con los funcionarios afectados, sus familias y compañeros de trabajo, y advirtió sobre la persistencia de la violencia contra quienes trabajan en el sistema carcelario.Según la Defensoría del Pueblo, estos hechos ocurren en un contexto en el que el Gobierno ha adoptado medidas para reforzar la seguridad y el cumplimiento de las normas en los establecimientos penitenciarios, entre ellas, el traslado de personas privadas de la libertad.La entidad señaló que las amenazas y los ataques buscan condicionar las decisiones de las autoridades, aunque insistió en que las medidas de control penitenciario deben desarrollarse dentro del marco legal y con respeto por los derechos humanos.Además, recordó que la violencia contra funcionarios del INPEC no es un hecho aislado. Entre los antecedentes mencionó el asesinato del director de la Cárcel Modelo, en mayo de 2024, y los atentados registrados durante 2025 contra servidores penitenciarios en Bogotá, Cali, Tuluá, Armenia, Cartagena y Neiva.Frente a esta situación, la entidad formuló varias recomendaciones a las autoridades para prevenir nuevos ataques y garantizar la seguridad de los funcionarios.Al Ministerio de Justicia y al INPEC les pidió avanzar, en coordinación con la Policía Nacional, la Unidad Nacional de Protección y las autoridades territoriales, en un plan de protección que incluya evaluaciones individuales de riesgo, medidas de seguridad para los funcionarios y sus familias, y rutas de atención inmediata.También solicitó fortalecer los planes de seguridad penitenciaria y revisar los riesgos asociados a los traslados de personas privadas de la libertad, teniendo en cuenta las condiciones de los establecimientos de destino y los derechos de los internos y sus familias.Por su parte, pidió al INPEC y a la Policía reforzar los protocolos de seguridad durante estos procedimientos.Finalmente, la Defensoría instó a la Fiscalía General de la Nación a investigar con celeridad el atentado y las amenazas, verificar la autenticidad del panfleto que ha circulado y llevar ante la justicia a los responsables.