En todas las ciudades existen historias que pasan de generación en generación. Algunas nacen de hechos históricos, otras de creencias populares, pero todas terminan formando parte de la identidad de quienes habitan el lugar. Son relatos que se cuentan en familia, entre amigos o durante un plan de fin de semana, y que con el tiempo se convierten en pequeñas tradiciones urbanas.En Bogotá, una de esas historias se repite cada vez que una pareja planea subir una de las montañas más emblemáticas de la ciudad. Entre risas, advertencias y supersticiones, muchos aseguran que hacerlo podría traer consecuencias para la relación. Otros, por el contrario, dicen que es una prueba que fortalece el amor.Lo cierto es que, más allá de la broma o la superstición, el mito de subir en pareja al cerro de Monserrate sigue siendo uno de los más conocidos entre los bogotanos.La historia detrás del mito de subir a Monserrate con la parejaEl origen de esta creencia se remonta a la época de la Colonia, cuando subir al cerro de Monserrate era considerado un acto de peregrinación religiosa. En ese contexto, ver a una pareja de novios subiendo solos, sin la compañía de un familiar o un “chaperón”, era mal visto por la sociedad de la época.Las parejas que se aventuraban a hacerlo a escondidas enfrentaban el rechazo social y las críticas de la comunidad. Con el tiempo, ese juicio social empezó a transformarse en una especie de “maldición” simbólica, pues se decía que esas relaciones no durarían.La historia evolucionó con los años y el mito adoptó una nueva versión. Muchos comenzaron a decir que el Santuario del Señor Caído de Monserrate ponía a prueba la sinceridad de los enamorados. Según la superstición, si el amor no era verdadero, la montaña terminaría separando a la pareja antes de que llegara al matrimonio.A la creencia también se suma un detalle muy real, subir el sendero implica enfrentar 1.605 escalones. El cansancio, la falta de aire y el esfuerzo físico pueden sacar lo mejor o lo peor de cada persona. Por eso, algunos bogotanos dicen en tono de broma que si la pareja logra llegar a la cima sin discutir, entonces superó la prueba.Aunque no existen estadísticas que respalden la supuesta “maldición”, la leyenda sigue viva en la cultura popular de la ciudad. De hecho, miles de parejas han subido juntas al cerro y muchas continúan celebrando años de relación.Horarios del Cerro de MonserratePara quienes quieran comprobar el mito por sí mismos, el sendero peatonal del cerro de Monserrate está abierto al público todos los días desde las 5:00 a. m. hasta la 1:00 p. m., excepto los martes, cuando permanece cerrado por labores de mantenimiento.El acceso se realiza desde la avenida Circunvalar con carrera 2 y calle 22, uno de los puntos más tradicionales para iniciar la subida a pie hacia el santuario.
En sesión Plenaria del Senado de la República fueron aprobados, de manera unánime, los proyectos con los que se busca que la Leyenda del Hombre Caimán sea declarado patrimonio cultural e inmaterial de Colombia y la financiación de la celebración de los 400 años de historia de Plato, Magdalena.Se trata del Proyecto de Ley 237 de 2024 por medio del cual “se declara patrimonio cultural e inmaterial la Leyenda del Hombre Caimán y el Festival Folclórico de la Leyenda del Hombre Caimán”.Con esto, el Gobierno Nacional a través del Ministerio de Cultura en coordinación con el municipio de Plato trabajarán en el fomento, internacionalización, promoción, divulgación, financiación y desarrollo de los valores culturales que se originan alrededor de la Leyenda del Hombre Caimán y su Festival.Así mismo, el Proyecto de Ley 238 del 28 de febrero de 2024, “por medio del cual la Nación se asocia a la celebración de los 400 años de fundación del municipio de Plato (1626 – 2026) y se dictan otras disposiciones”.Mediante esta iniciativa, se establece un compromiso del Gobierno Nacional de apoyar con recursos para la ejecución de proyectos sociales, culturales, agroindustriales y de infraestructura en este Municipio.Carlos Mario Farelo, senador magdalenense, autor de estos proyectos expresó: “Con una alegría inmensa le comparto una gran noticia a todo el departamento de Magdalena: los dos proyectos de Ley de mi autoría fueron aprobados en Plenaria, lo que representa un avance importante por los beneficios que traerán estas iniciativas”.Se espera que para la próxima legislatura la Cámara de Representante también apruebe estos proyectos, para que de esta manera pase a sanción presidencial y de esta manera el Gobierno Nacional y las instituciones municipales trabajen por preservar y promover de los valores culturales que se originan alrededor de la Leyenda del Hombre Caimán y su Festival.
Colombia es un país de ricas tradiciones y simbolismos religiosos, por eso, la Semana Santa está acompañada de una serie de mitos y creencias populares. Estos reflejan la mezcla de devoción, superstición y herencia cultural que caracteriza esta época del año.Desde convertirse en pez si se baña en un río, hasta quedarse pegado si se tienen relaciones sexuales son algunas de las creencias o mitos de la Semana Santa en Colombia.Transformarse en pez por bañarse el Viernes Santo: uno de los mitos más extendidos es el de que bañarse en ríos o mares el Viernes Santo puede convertir a la persona en pez. Algunos, incluso, tratan de evitar cualquier tipo de baño.La lluvia de Viernes Santo tiene propiedades benditas: se cree que la lluvia caída en este día es bendita y tiene el poder de sanar enfermedades y proteger contra el mal.No cortar plantas ni flores: algunas personas creen que cortar cualquier planta o flor durante la Semana Santa trae mala suerte, debido a que se considera un acto de violencia durante un periodo de reflexión y respeto.No trabajar el Viernes Santo: en algunas regiones, se cree que trabajar, especialmente en aquellas labores relacionadas con la tierra, puede provocar malas cosechas o desgracias en el hogar.Cortarse el cabello para que crezca más fuerte: aunque algunos consideran que cortarse el cabello o las uñas durante Semana Santa trae mala suerte, otros creen que hacerlo el Sábado Santo asegura un cabello más fuerte y saludable.No usar rojo el Viernes Santo: vestir de rojo en este día se considera inapropiado y de mal augurio, ya que el color rojo simboliza la sangre de Cristo.Sembrar un árbol frutal garantiza su fructificación: plantar un árbol frutal el Viernes Santo se cree que asegura su buen crecimiento y abundante fructificación, simbolizando esperanza y renovación.La prohibición de jugar o reírse a carcajadas el Viernes Santo: se considera que el Viernes Santo es un día de duelo y reflexión, por lo que jugar, especialmente para los niños, o reírse a carcajadas se ve como una falta de respeto hacia la solemnidad de la fecha.Comer carne roja: durante los días santos, es pecado consumir carne roja, especialmente el Viernes Santo. Esta tradición data de 1950 y surge porque el viernes siempre ha sido un día de recogimiento por la muerte de Jesús, por eso se debe realizar este sacrificio.
La leyenda de La Llorona, una de las más es recordada en Colombia, ha evolucionado a lo largo de los siglos, fusionando elementos indígenas precolombinos con influencias europeas durante la colonización. Este relato, que ha perdurado en la cultura popular, se ha arraigado profundamente en la psique colectiva colombiana, adaptándose a las diversas regiones y manteniendo su capacidad para evocar emociones intensas.¿Cuál es el origen de la leyenda de La Llorona?Las raíces de La Llorona se encuentran en mitos indígenas que trataban la pérdida, el arrepentimiento y la tragedia. La figura de una mujer que llora por la pérdida de sus hijos se fusionó con narrativas europeas, creando una leyenda que, aunque variada en detalles, comparte la esencia de la angustia maternal y la búsqueda eterna.En Colombia, la leyenda ha adquirido matices únicos. En algunas regiones, La Llorona se asocia con ríos específicos, como el imponente río Magdalena, otorgándole una conexión geográfica y cultural más profunda. Las adaptaciones locales han permitido que la leyenda se integre con las experiencias y la idiosincrasia colombiana, convirtiéndola en una narrativa auténtica que resuena en el corazón de la población.La historia de La Llorona, contada a través de generaciones por la tradición oral, ha sido reforzada por la literatura y el cine. Escritores y cineastas colombianos han utilizado esta leyenda como fuente de inspiración para explorar temas culturales, sociales y psicológicos. La capacidad de La Llorona para reflejar miedos y preocupaciones universales la ha convertido en un vehículo poderoso para comunicar mensajes morales y advertencias a través del prisma del terror.La leyenda de La Llorona también ha encontrado su lugar en festivales y eventos culturales en todo el país. Celebraciones locales a menudo incorporan representaciones de La Llorona como parte integral de la riqueza folklórica colombiana. Estas manifestaciones artísticas y culturales contribuyen a mantener viva la historia y a transmitirla a las generaciones futuras.La figura de La Llorona sigue influyendo en la creatividad artística y la cultura popular. Desde novelas hasta producciones cinematográficas, la leyenda continúa siendo una fuente inagotable de inspiración. La capacidad de La Llorona para adaptarse a contextos cambiantes y seguir cautivando a audiencias demuestra su perdurabilidad en el imaginario colectivo colombiano.Incluso, muchos padres deciden utilizar la leyenda de La Llorona para darle una lección a su hijos cuando estos tienen un mal comportamiento, por esa razón, en varias ocasiones los asustan con que este personaje va a llegar para llevárselos.
En Autos y Motos de este sábado, 11 de julio de 2026, estos fueron los temas:En el primer semestre de 2026 Renault se mantuvo como la segunda marca con mayor número de matriculas en Colombia.Con el BMW X5, BMW Group reforzó su estrategia integral de sostenibilidad al optimizar el ciclo de vida del vehículo y reducir su huella de carbono, desde la cadena de suministro y la producción hasta su uso y posterior reciclaje.Ford se convirtió en la marca líder en calidad de vehículos nuevos en el mercado masivo de Estados Unidos, según el Estudio de Calidad Inicial 2026. La compañía pasó del puesto 16 en 2023 al primer lugar en la más reciente medición entre compradores de vehículos nuevos.Escuche el programa completo aquí:
Una nueva invasión fue denunciada por la comunidad de la zona rural de Jamundí en la mañana de este sábado. Los hechos ocurren en un sitio del corregimiento de Potrerito, muy cerca a la subestación de policía de este sector.Varios hombres han ingresado en los últimos seis días de manera irregular al predio los Guayabos, contiguo a un reconocido establecimiento comercial dedicado a la realización de eventos, pesca y pasadías.Los invasores han instalado varias carpas en el sitio, y creado varios caminos entre la maleza, para crear un acceso directo al negocio vecino y así poder ingresar a este sin ser detectados por propietarios o clientes del lugar.Estos sujetos ya asaltaron los lagos de pesca, logrando vaciar el más grande de todos, y su vía de escape es el camino que ellos mismos hicieron. Una situación que ya le genera millonarias pérdidas al negocio, que incluso podrían terminar en su cierre permanente.Los residentes del lugar señalan que estos hechos fueron puestos en conocimiento de las autoridades desde el primer momento en el que fueron identificados, sin embargo pocos resultados se han obtenido hasta el momento.La situación es alarmante teniendo en cuenta que la invasión ocurre a poca distancia de la subestación de Policía de Potrerito. La comunidad asegura que los sujetos no han sido detenidos, además siguen instalando carpas en el sitio.Las invasiones en Jamundí es una problemática que se ha venido fortaleciendo en los últimos meses, donde diferentes personas llegan hasta los predios a instalarse a la fuerza. Si hay propietarios o trabajadores intentando resistirse, estas personas las intimidan y amenazan con armas.Uno de los casos más relevantes es el ocurrido en el predio La Novillera, en Río Claro, un sitio históricamente dedicado a la agricultura y ganadería, que hoy está completamente invadido por sujetos que al parecer son respaldados por la disidencia ‘Jaime Martínez’ que delinque en esta zona del departamento.
El adolescente que mató a cuatro personas e hirió a nueve más en un tiroteo en su escuela en Georgia en 2024, con el arma que le había regalado su padre de Navidad, se declarará culpable en una audiencia a finales de mes, con lo que evitará ir a juicio.Colt Gray, que tenía 14 años en el momento del tiroteo, fue acusado de 55 delitos graves, entre ellos cuatro cargos de homicidio doloso, de los que se había declarado inocente.Está previsto que el sospechoso comparezca ante la corte el próximo 24 de julio para formalizar su declaración de culpabilidad no negociada y recibir su sentencia, según documentos judiciales citados este sábado por el Atlanta News First.El tiroteo ocurrió el 4 de septiembre de 2024, Colt está acusado de abrir fuego dentro de la Apalachee High School, una secundaria en Winder, en el condado de Barrow (Georgia), causando la muerte dos profesores y dos estudiantes.El suceso tuvo lugar solo unos meses después de que el adolescente fuese investigado por presuntamente amenazar con un tiroteo escolar a través de internet, por el que fue interrogado junto con su familia.La declaración de culpabilidad evita que Gray vaya al juicio programado para octubre próximo.El padre del sospechoso, Colin Gray, fue hallado culpable en relación al caso en marzo pasado por cargos de homicidio en segundo grado y otras acusaciones.Según la acusación, el hombre ignoró las señales de que su hijo, obsesionado con los tiradores escolares, podría llegar a replicar una de estas matanzas.En su lugar, le regaló un rifle semiautomático AR-15 y munición durante la Navidad de 2023, así como un cargador más grande para su arma y un chaleco táctico, según la investigación.Se espera que el padre de Colt sea sentenciado a finales de mes.
En medio de la compleja situación de orden público en el Nordeste antioqueño, el Ejército Nacional confirmó que adelanta una operación militar en zona rural del municipio de Amalfi en donde se cuenta con la ayuda de la Fuerza Aeroespacial Colombiana.Lo que se ha podido conocer hasta el momento es que el procedimiento está dirigido contra la Estructura Roberto Vargas Gutiérrez de la subestructura Jorge Iván Arboleda Garcés del Clan del Golfo que se disputa el terreno con las disidencias y el ELN.En la zona del Nordeste antioqueño algunas personas han reportado fuertes detonaciones desde hace varias horas, uno de esos relatos lo conoció BLU Radio."Está prendido, están dando bombas y de todo, pero hay un voleo el berriondo de tres helicópteros y avionetas que están bombardeando por por todo esto", expresó.Mientras el operativo militar continúa en la zona rural de Amalfi, se espera un consolidado sobre los ataques contra el Clan del Golfo que, de momento, ha dejado a dos presuntos delincuentes abatidos.Hay que recordar que en el Nordeste antioqueño, como aseguran las autoridades departamentales, es en la única zona de Colombia en donde el Clan del Golfo se pelea el territorio contra una alianza de las disidencias y el ELN.
El chance Chontico Día sigue consolidándose como uno de los sorteos más populares del suroccidente colombiano, especialmente en el Valle del Cauca, donde cuenta con una amplia comunidad de jugadores que consultan diariamente sus resultados.Resultado del Chontico Día hoy, sábado 11 de julio de 2026El número ganador del chance Chontico Día de este sábado 11 de julio de 2026 es el 6716 - 8 ¡Felicitaciones a todos los ganadores! Verifique con su vendedor su su tiquete es el ganador.Número ganador: 6716Dos últimas cifras: 16Tres últimas cifras: 716La quinta: 8Cómo jugar el chance Chontico DíaEl Chontico Día ofrece diferentes modalidades de apuesta que se adaptan a distintas estrategias y niveles de riesgo. El premio depende de la cantidad de cifras acertadas y del orden en que coincidan con el resultado oficial.Las principales modalidades son:4 cifras directo (superpleno): acertar el número completo en el orden exacto4 cifras combinado: acertar las cifras en cualquier orden3 cifras directo: acertar las tres últimas cifras en el orden correcto3 cifras combinado: acertar las cifras sin importar el orden2 cifras (pata): acertar las dos últimas cifras en el orden exacto1 cifra (uña): acertar únicamente la última cifraEstas opciones permiten elegir entre premios más altos o aumentar las probabilidades de acierto con apuestas más sencillas.Cuánto cuesta apostarUno de los factores que impulsa la popularidad del Chontico Día es su accesibilidad económica, ya que permite participar con distintos presupuestos:Apuesta mínima: $500 pesos colombianosApuesta máxima: $10.000 pesos colombianosCómo reclamar un premio del Chontico DíaEl proceso para reclamar premios depende del monto ganado, aunque siempre es obligatorio presentar la documentación básica:Tiquete original en buen estado, sin tachones ni enmendadurasDocumento de identidad originalFotocopia legible del documento de identidadDependiendo del valor del premio, pueden solicitarse requisitos adicionales:Menor a 48 UVT: solo se requieren los documentos básicosEntre 48 y 181 UVT: se debe diligenciar el formulario SIPLAFTMayor a 182 UVT: se exige certificación bancaria vigente (máximo 30 días). El pago se realiza mediante transferencia bancaria en aproximadamente ocho días hábilesCon sorteos diarios, múltiples modalidades de juego y reglas claras para el cobro de premios, el Chontico Día continúa siendo una de las alternativas más consultadas por los apostadores en Colombia.