La historia de evangelización de más de 300 indígenas en la Sierra Nevada de Santa Marta

Los indígenas Kogi, dicen que antes fueron los capuchinos, luego los inspectores, después los grupos armados y ahora, hay una combinación que los tiene asustados, el turismo y la religión. Desde hace 40 años, a través del Instituto Lingüístico de Verano (organización perteneciente al cristianismo protestante evangélico), comenzaron a adentrarse comunidades evangélicas y protestantes en la Sierra Nevada de Santa Marta. Producto de esta incursión, la cultura indígena comenzó a transformarse. Hay temor entre la población y por eso, un indígena de la comunidad de San Antonio que habló con BLU Radio pidió proteger su identidad para hablar del tema.Lea también: Indígenas temen por nuevo grupo armado en la Sierra Nevada de Santa Marta“Unos norteamericanos llegaron aquí con medicamentos ayudando a la gente porque nos enfermábamos mucho. Empezaron a llegar poco a poco y empezaron a enseñar el evangelio. Esto, a la guerrilla no le gustó porque empezaron a practicar la biblia. A ellos les tocó irse, y dijeron que nosotros les echamos la guerrilla, pero hace unos años volvieron y siguieron multiplicando a la gente", explicó el indígena a BLU Radio.La comunidad denunció, ante el defensor del pueblo, Carlos Negret, que ahora hay unos 300 a 350 indígenas que están predicando el evangelio y que ya no practican los hábitos ancestrales como ‘mambear’ o vestirse con atuendos de hilo blanco. “Ellos ya tienen una iglesia cristiana, la biblia ya está siendo traducida en Kogi. Ellos quieren formar una política para predicar y enseñar lo que dice la biblia, no quieren hacer lo que diga la autoridad indígena”, reveló el indígena a BLU Radio.Fuentes le confirmaron a este medio que el Instituto Lingüístico de Verano realizaba contrainteligencia en la zona para identificar el fenómeno de la bonanza marimbera y el crecimiento de las guerrillas. En ese proceso, fueron transformadas algunas comunidades en evangélicas como sucedió en la zona alta de Aracataca con la comunidad Arhuaca y en la parte alta de Ciénaga, con los Kogi.