El Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, en el departamento de Nariño, es uno de los festivales más importantes y coloridos de Colombia, reconocido por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. El Carnaval tiene sus raíces en las celebraciones de origen precolombino, donde las comunidades indígenas de la región celebraban rituales vinculados con la cosecha, la naturaleza y la vida. Sin embargo, el evento tal como lo conocemos hoy en día, con sus desfiles, comparsas y danzas, comenzó a consolidarse en el siglo XIX, influenciado por las costumbres europeas y africanas, particularmente la celebración del Día de Reyes. La mezcla de estos elementos dio origen a un carnaval que se caracteriza por la simbología de los colores negro y blanco, que representan la diversidad y la convivencia de las diferentes culturas.El Carnaval de los NegrosEl 4 de enero marca el Día de los Negros, una jornada en la que los participantes, tanto locales como turistas, se pintan el rostro de negro y realizan desfiles, danzas y representaciones artísticas en las principales calles de Pasto. Esta es una manifestación simbólica que busca rendir homenaje a los afrocolombianos y sus tradiciones, resaltando la importancia de su legado cultural en la región. Las comparsas y disfraces suelen tener una estética vibrante y alegre, cargada de significado social y político.El Carnaval de los BlancosEl 6 de enero, en tanto, se celebra el Día de los Blancos, una festividad que invita a los asistentes a pintarse de blanco como símbolo de unidad y hermandad. Durante este día, se realizan desfiles más grandes y concurridos, en los que la música, los bailes y la tradición de la pintura en la piel se convierten en una verdadera fiesta popular que abarca todo el municipio.La Familia CastañedaEn medio de este torbellino de colores, una familia ha jugado un papel crucial en la preservación y fortalecimiento de esta celebración. La familia Castañeda, originaria de Pasto, ha sido una de las grandes promotoras del Carnaval de Negros y Blancos, llevando la tradición por generaciones. Han sido responsables de organizar diversas actividades culturales, de resguardar la memoria histórica del carnaval y de contribuir al mantenimiento de sus tradiciones. Su legado está presente no solo en los desfiles, sino también en las diversas danzas y rituales que enriquecen el evento, promoviendo siempre la integración de la comunidad y la celebración de la diversidad.El Carnaval de Negros y Blancos de Pasto sigue siendo, hoy en día, una de las festividades más vibrantes y representativas de Colombia, que logra mezclar historia, cultura, arte y un sinfín de emociones que unen a los pastusos y visitantes en un único propósito: celebrar la diversidad y la hermandad.
Ubicada en el suroccidente de Colombia, Pasto es una ciudad que combina una rica historia con hermosos paisajes. Además, es conocida por su gastronomía tradicional, donde podrá disfrutar de platos típicos como el cuy asado, el hornado y de una de las mejores comidas de mar de todo el país.Se puede llegar a Pasto por vía terrestre desde ciudades cercanas como Popayán o Ipiales, o por vía aérea a través del Aeropuerto Antonio Nariño, que conecta con varias ciudades principales del país. Sin embargo, no se confíe del itinerario, pues las condiciones climáticas pueden alterar los vuelos.Si está planeando un viaje a esta región, asegúrese de incluir en su itinerario los siguientes lugares imperdibles:1. Santuario de Las LajasConocido como uno de los templos más bellos del mundo, el Santuario de Las Lajas está ubicado a pocos kilómetros de la ciudad de Ipiales, al sur de Pasto. Este impresionante templo neogótico está construido en el cañón del río Guáitara y ofrece vistas espectaculares. Además de su arquitectura, el santuario es un importante destino de peregrinación para muchos viajeros.2. Laguna de La CochaEste espejo de agua, también conocido como el "Mar de los Andes", está rodeado de verdes montañas y pequeñas cabañas que ofrecen una experiencia tranquila y pintoresca. Se recomienda tomar un paseo en lancha para explorar la isla de La Corota, una reserva natural con senderos y una variada fauna y flora.>>> Lea también: Colombia se vuelca con Macondo para impulsar el turismo ¿Cuáles lugares evocan la obra?3. Volcán GalerasUno de los volcanes más icónicos de Colombia, el Galeras, se encuentra cerca de la ciudad de Pasto. Aunque es un volcán activo, se pueden realizar caminatas en sus alrededores con guías expertos para disfrutar de vistas panorámicas y conocer más sobre su historia geológica y cultural.4. Plaza de Nariño y su centro históricoEl corazón de Pasto se encuentra en la Plaza de Nariño, rodeada de edificios coloniales e instituciones importantes. Esta zona es ideal para caminar, admirar la arquitectura y conocer más sobre la historia de la región. No olvide visitar la catedral y algunos de los museos cercanos.5. Carnaval de Negros y BlancosSi viaja a Pasto en enero, tendrá la oportunidad de vivir uno de los carnavales más vibrantes de América Latina: el Carnaval de Negros y Blancos, declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. Este evento combina música, desfiles, disfraces y tradiciones que reflejan la diversidad cultural de la región.6. Museo del Oro NariñoPara los amantes de la historia y el arte, el Museo del Oro Nariño es una parada obligatoria. Aquí podrá apreciar una colección de piezas de orfebrería precolombina y aprender sobre las culturas indígenas que habitaron la región. Horarios: martes a sábado 10:00 a. m. a 5:00 p. m. Cerrado domingos y lunes.¿Qué comer en Pasto?En Pasto es conocido el Mercado de Potrerillo, donde podrá sumergirse en la gastronomía local. Allí podrá probar platos típicos como el cuy asado, el hornado y los exquisitos dulces de la región.Ahora, si quiere algo más gourmet, sin dejar de lado lo tradicional, otro lugar recomendado es Tumaco Gourmet. Se encuentra en la carrera 33 A # 19 - 69, Av. Los Estudiantes. El restaurante está abierto de lunes a sábado de 12:00 p.m. a 3:00 p.m. y de 7:00 p.m. a 9:30 p.m.; los domingos, de 12:00 p.m. a 3:00 p.m.Allí los precios son accesibles para una amplia variedad de comensales. Las entradas comienzan desde $27.000, los platos fuertes tienen un precio promedio de $55.500, y los postres se pueden disfrutar desde $16.500. Además, la oferta de bebidas, incluidas las opciones tradicionales y los destilados ancestrales, ronda los $19.000.Consejos para visitar PastoClima: Pasto tiene un clima frío, así que se recomienda llevar ropa cálida y cómoda.Transporte: Aunque la ciudad es relativamente pequeña, el transporte público y los taxis son opciones accesibles para desplazarse.Respeto por la cultura: Pasto es una ciudad profundamente tradicional. Es importante respetar las costumbres locales y las normas de los sitios turísticos.
En los rincones de ‘La Arenosa’ solo se percibe, se vive y se goza el Carnaval de Barranquilla. Hace pocos minutos arrancó el desfile de la tradicional Batalla de Flores en el Cumbiódromo de la Vía 40, con la participación de más de 300 grupos folclóricos y más de 11.000 actores protagónicos entre hacedores, artistas, coreógrafos, bailarines, encargados de toda una majestuosa puesta en escena para dar inicio de manera oficial a la fiesta ‘carnavalera’ más importante del país.En este recorrido, que inició sobre las 11:00 de la mañana de este sábado, se contará con la participación de 18 carrozas y 47 carros musicales que irán al ritmo de los tambores, la gaita, la guacharaca, la cumbia y, por supuesto, el mapalé.La reina Melisa Cure Villa hizo una invitación especial a vivir la fiesta en sana convivencia, sobre todo, respetando a quienes por meses se esforzaron para montar sus espectáculos y enaltecer el legado que representa el Carnaval de Barranquilla."Espero que se gocen la Batalla de Flores, que se diviertan sanamente pero siempre respetando a nuestros hacedores. Les pido no usar espuma hacia ellos, los invito a disfrutar del recorrido que tenemos planeado para ustedes pero, eso sí, respetando el trabajo de nuestra gente". En la carrera 44 se cumplirá, en contados minutos, el popular desfile de la Batalla de Flores ‘Sonia Osorio’ con el acompañamiento de su reina central, Natalya Ruíz, que este año cumple su aniversario número 25 y que, entre las novedades de esta edición, contará con la participación de la primera dama Verónica Alcocer.Alcocer presidirá su desfile en compañía de 40 mujeres pospenadas, es decir, que ya cumplieron su condena, y quienes estuvieron a cargo del diseño de su vestido.Otra de las grandes sorpresas tiene que ver con la carroza ‘Contra Viento y Marea’ que recibió cientos de elogios en el Carnaval de Negros y Blancos en Pasto y que, en esta oportunidad, viene a recorrer la carrera 44 en las fiestas de Barranquilla.El suroriente de Barranquilla se ilumina el sábado de Carnaval, con el tradicional Desfile del Rey Momo por la emblemática calle 17, que preside el Rey Momo Juventino Ojito Palma y que, este año, cuenta con la participación de más de 300 grupos folclóricos que rendirán homenaje al folclor y la tradición de la Fiesta en la celebración de los 20 años de la declaratoria como Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad. Para esta noche, además, se tienen previstos otros eventos como el Metroconcierto de Carnaval, el cual contará con una estela de artistas artistas de la talla de Nicky Jam, Silvestre Dangond, Tito Nieves, Jerry Rivera, Sergio Vargas, Ana del Castillo, entre otros.Así mismo, la tradicional 'Noche de Comparsas' en Baila La Calle que lleva dos días consecutivos tomándose el Par Vial de la carrera 50, en medio de un evento que promete ser inolvidable para propios y foráneos, con la asistencia de cientos de personas, al que se suma la gran 'Noche de Comedias' en el parque Metropolitano y el sábado de Carnaval en la Fábrica de la Cultura.
Las carrozas del Carnaval de Negros y Blancos han acaparado la atención en las redes sociales, destacando la magnificencia y la creatividad que caracterizan a esta festividad, declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2009. Este carnaval tiene sus raíces en las celebraciones de los grupos indígenas locales para agradecer las cosechas. Con la llegada de los españoles, estas festividades se fusionaron con tradiciones europeas, dando origen a un carnaval único y lleno de color. La fiesta cultural más grande del sur de Colombia, el Carnaval de Negros y Blancos, ofrece una experiencia inigualable con música y tradiciones que reflejan la riqueza cultural del departamento de Nariño. Pues bien en la tradición está el desfile de carrozas entre ellas algunas motorizadas que se llevaron toda la atención no solo entre los asistentes de estas fiestas, sino en redes sociales. Una de ellas fue la carroza "Contra viento y marea” del maestro Edwin Fernando. Aquí un video que muestra las carrozas. Así fue como miles de turistas nacionales y extranjeros en Pasto disfrutaron durante siete horas del Desfile Magno del 6 de enero en donde los artesanos nariñenses exhibieron su creatividad e imaginación las gigantescas carrozas que llegan a medir entre 8 y 10 metros.Mas de 2 mil músicos, artesanos y artistas prendieron la fiesta a ritmo de son sureños, la Guaneña y ritmos típicos Andinos.¿Cómo surgió el Carnaval de Negros y Blancos?El origen de esta celebración se remonta a las celebraciones que realizaban los grupos indígenas de esta región para agradecer por las cosechas. Poco a poco se fueron tomando elementos de las ferias y fiestas españolas y africanas, debido al contacto cercano que se tenía con estas culturas.Este evento es conocido como el único carnaval con raíces puramente indígenas, creado gracias a las mezclas culturales después de la Independencia. Hoy en día ya hay diferentes elementos adoptados en el carnaval de Pasto, como la música, las pinturas, la gastronomía y las carrozas con enormes esculturas.Le puede interesar:
La fiesta cultural más grande del sur de Colombia y declarada por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, el Carnaval de Negros y Blancos, promete una experiencia inigualable con música y tradiciones que transmiten toda la riqueza cultural del departamento de Nariño.La programación oficial del evento va desde el 2 hasta el 6 de enero, con desfiles y conciertos en diferentes plazas. Sin embargo, los días 7 y 8 de este mes se ofrecerá una muestra gastronómica con el Festival del Cuy y de la Cultura Campesina, y el Festival de la Trucha. Para conocer más detalles del Carnaval, en Mañanas Blu, con Camila Zuluaga, estuvo Lorena Burbano, directora de Comunicaciones de Corpocarnaval; y, puede conocer más de este evento en el siguiente link.“Muy bien, a todas las personas que están armando planes y que quieren darse una vuelta por algún lugar de Colombia. Queremos invitarlos a que vengan al sur, porque precisamente aquí gozarán no solamente de destinos maravillosos, sino de todas las actividades absolutamente gratuitas”, afirmó.En el carnaval se destaca la gratuidad de sus actividades, la participación de más de 13.000 artistas y que hace a las personas protagonistas en ellas. “Jugamos con espuma, jugamos a los negros, jugamos a los blancos, así que todavía tienen tiempo de armar parche”.“Poder participar sin impedimento alguno de estas actividades y protagonistas, ser protagonistas del juego que nos hace también tan diferentes de otras actividades de Colombia (...) Jugamos con espuma, jugamos a los negros, jugamos a los blancos, así que todavía tienen tiempo de armar parche, de armar viaje familiar y acá en pasta, los vamos a estar esperando”, mencionó.La esperada llegada de la familia Castañeda, que es el 4 de enero, recrea pasajes, hechos, personajes de la memoria e historia de la región y le da la bienvenida a los turistas que llegan a la ciudad de Pasto. Además, el festejo tiene invitados de índole nacional e internacional.“Aquí nosotros homenajeamos a todos los turistas, recordamos y hacemos también un homenaje a las remembranzas de nuestra tradición. Aquí, en San Juan de Pasto, el 5 de enero jugamos a los negros en los diferentes comunas y corregimiento”, contó.Por último, Burbano, señaló que las carrozas del desfile estarán parqueadas en la avenida Panamericana, al norte de la ciudad, para las personas que por diferentes motivos no puedan asistir.“Esa es otra de las virtudes de nuestro desfile. Sabemos que hay muchas personas que por distintas situaciones no pueden estar presentes en el recorrido. Por eso las carrozas son parqueadas en una de las laterales de nuestra ciudad, al norte. Ahí se van a encontrar las cada una de las carrozas estacionadas”, puntualizó.Le podría interesar:
Valentina Martínez Cortés, estudiante de derecho y exreina del Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, se vio envuelta en un gran escándalo por cuenta del robo de una billetera que se le cayó a una persona a las afueras de la oficina de pasaportes dentro de la Gobernación de Nariño.Leonardo Vergara, director de fiscalía en el departamento de Nariño entregó detalles en Mañanas Blu sobre la investigación, “se adelantó la judicialización de la señorita Valentina Martínez Cortés. En videos de todo lo que fue la trazabilidad de la perdida de una billetera de una víctima que decidió denunciar”.Según el fiscal, todo quedó registrado en video; la mujer hizo compras por debajo de los 100.000 pesos para evitar que le pidieran las claves de seguridad de las diferentes entidades crediticias.“Aproximadamente a un millón de pesos ascienden las compras”, aseguró sobre los gastos de la exreina en al menos una hora antes de que la víctima reportar la pérdida de su billetera.Martínez Cortés, exreina del Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, Nariño y fue imputada con cargos por la Fiscalía por su presunta autoría en los delitos de hurto por medios electrónicos y semejantes.Los hechos por los cuales la exreina es procesada ocurrieron el 31 de octubre de 2022. En las imágenes quedó registrado como Martínez se apoderó de la billetera que contenía la cédula, tarjetas débito y crédito, dinero en efectivo y demás documentos personales del denunciante.Vea el video: Escuche al fiscal en diálogo con Mañanas Blu:
Como Valentina Martínez Cortés, estudiante de Derecho y exreina del Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, fue identificada por la Fiscalía la mujer que fue imputada con cargos como presunta autora del delito de hurto por medios electrónicos.Leonardo Vergara, director regional de fiscalías, dijo a Blu Radio que los hechos ocurrieron en octubre del año 2022 cuando la exreina se apoderó de una billetera que se le había caído a una persona a las afueras de la oficina de pasaportes dentro de la Gobernación de Nariño.Según la denuncia del afectado, por descuido perdió sus documentos, tarjetas de crédito y débito, pero la sorpresa fue grande cuando a través de las cámaras de seguridad del interior de la Gobernación de Nariño, se logró captar segundo a segundo cómo Valentina Martínez, no solo se apoderó de la billetera, sino que, con mucha tranquilidad, la revisa y, al percatarse que contaba con tarjetas de crédito y débito, comenzó a hacer compras por debajo de los 100.000 pesos para evitar que le pidieran las claves de seguridad de las diferentes entidades crediticias.Los investigadores del CTI de la Fiscalía General de la Nación lograron establecer, a través de las pesquisas, que la exreina jamás intentó devolver la billetera a su verdadero dueño y que, por el contrario, hizo, al parecer, varias compras en diferentes establecimientos comerciales de Pasto.Con esto, un juez de conocimiento dictó medida de aseguramiento no privativa de la libertad para la exreina, sin embargo, Martínez Cortés continúa vinculada al proceso.La exreina y estudiante de derecho, en sus cuentas de redes sociales, aseguró que todo se trata de un malentendido y que ya su abogado asumió la defensa para demostrar que todo obedece a una desinformación.Escuche el podcast Emprender, fallar y triunfar:
Envuelta en cintas rojizas y embadurnadas en tonos cobrizos, la Familia Castañeda volvió a recorrer este miércoles la senda carnavalera de la ciudad de Pasto, capital del departamento de Nariño, en uno de los días grandes del Carnaval de Negros y Blancos.Este desfile en el que la calle se convierte en escenario de interpretación de estampas costumbristas del Pasto de los años 20, 30, 40 y 50, reivindica la hospitalidad de los pastusos con los arribados a su terruño, tal como pasó en 1928 con los Castañeda cuando, al atravesar la localidad un día de carnaval, fueron invitados a quedarse y disfrutar de la fiesta.En medio de un "trasteo" (mudanza) en el que se movía todo un núcleo familiar de "colonos procedentes del oriente del país", a sus peones, enseres de cocina e incluso algunos animales, los Castañeda llegaron a Pasto en medio de las fiestas de carnaval, según explicó a EFE la gestora cultural y exgerente del carnaval, Giusella Checa."Cuando entraron a la ciudad con todo ese trasteo, la gente les preguntó quiénes eran. Al responderles que la Familia Castañeda, los pastusos les abrieron una calle de honor y les gritaron ¡que viva la familia Castañeda", agregó, y así nació este día de fiesta.UNA COMUNIÓN EN LAS LAJASTras cruzar la Plaza del Carnaval, los artistas que interpretaron a la familia Castañeda explicaron a EFE que su nombre en la representación es "Familia Jojoa Rosero", de acuerdo con los textos del cronista Alfredo Torres Arellano de comienzos del siglo XX."La víspera de las fiestas del 5 de enero, Torres fue a El Ejido y vio a una familia muy particular que venía del municipio de El Encano. Después, en un viaje a Quito, Torres conoció a una familia muy peculiar de artistas y, a capricho, decidió darle el apelativo de 'Castañeda'", detalló Mario Miranda, director del grupo de teatro Tragaluz al que pertenecen los artistas.Con un bebé de plástico en brazos y tras una carroza coronada por un cuadro de la Virgen de las Mercedes, patrona de la ciudad, el ficcional matrimonio manifestó su intención de posponer su visita al Santuario de las Lajas, ubicado en la ciudad nariñense de Ipiales, para que su "guaguita" (hija) reciba la primera comunión, y así poder disfrutar del carnaval.Pese a que este tradicional pasacalles implica un viaje al siglo pasado, el desfile también ha experimentado algunos cambios fruto de la modernización, como el modo en que se mueven las carrozas."Yo desfilé con carretas tiradas por caballos. Ahora el mundo ha cambiado hacia la protección animal y por eso se hacen metáforas de animales con personas", precisó el director teatral Alberto Bolaños, conocido como "El Bolas", en relación a figuras como el hombre disfrazado del corcel que mueve el carromato de los Castañeda."PERICLES CARNAVAL" Y TODOS LOS DEMÁSA la cabeza de este desfile en el que se dieron cita más de una veintena de grupos artísticos se encuentran los responsables de la apertura de la marcha: Pericles Carnaval y la reina del carnaval, este año personificada en Isabella Rosero.Vestido de blanco, con sombrero de copa y un bastón en mano, el elegante Pericles Carnaval grita "¡viva Pasto, carajo!", mientras cumple su función: "declarar el reinado del goce, la alegría y el jolgorio", y darle la bienvenida a los forasteros llegados a su festividad.Con ellos y al compás de un mix de música del sur de Colombia en forma de sanjuanitos, bambucos y el mismo son sureño, los cusillos, como dueños del tiempo, danzan y ondean la "wiphala" (bandera de los pueblos indígenas) bajo trajes color marrón claro que ocultan sus rostros.ESPACIO PARA LA GASTRONOMÍAMás allá del polvo de talco y la espuma disparada, el aire de la ciudad se impregnó del olor de algunas propuestas artísticas que giraban alrededor de la gastronomía regional.Entre ellos destaca una agrupación cultural del caserío de Obonuco que, a lo largo de la marcha, fue cocinando al carbón uno de los platos más destacados de la zona: el cuy, un tipo de roedor."Al cuy se lo pela, sacan las vísceras, y se hace al carbón con aceite, cebolla y hierbas como el tomillo. Para que quede más sabrosito hay que dejarlo dos noches con la sazón", explicó mientras empujaba el carrito en que se cocinaba al animal uno de los integrantes más veteranos de la agrupación.Le puede interesar:
Al grito de "que viva Pasto, carajo" y bajo el lema "vuelve y juega el carnaval", la ciudad de Pasto, capital del departamento de Nariño (suroeste), da la bienvenida esta semana al Carnaval de Negros y Blancos, que recuperan la "normalidad" gracias a la presencialidad total.El carnaval se extiende del 2 al 7 de enero, aunque el pueblo pastuso se preparó para una de las fiestas más importantes del país, declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, durante los días previos con una agenda que arrancó el 28 de diciembre."Nosotros no tenemos 31 de diciembre, tenemos 32, 33, 34, 35 y 36 de diciembre", bromea el que este año asumirá el papel de "Pericles Carnaval", Diego Chaves, para relatar que en su ciudad no comienza el año hasta que no inicia la festividad.Este rol que Chaves desempeñará por primera vez consiste en darle la bienvenida a foráneos y a "venideros" (locales que se fueron de la ciudad) que esperan, con oídos atentos, escuchar la historia de este carnaval que tiene su génesis en el siglo XVI.UN ORIGEN "TRIPARTITO"Pastos y quillacingas como pueblos indígenas de la zona, comunidades afro esclavizadas y europeos principalmente procedentes de la Península Ibérica se constituyen como las tres semillas del origen tripartito de esta festividad.La influencia de los pueblos originarios en el carnaval se hace presente especialmente este martes con el desfile de colectivos coreográficos en honor a la Madre Tierra o "Pachamama", en el que se dan cita cerca de 2.500 artistas portadores de instrumentos de tradición andina.Según relata Chaves, la presencia de instrumentos de viento en el carnaval deriva de los pueblos indígenas de la región, mientras que la percusión e instrumentos de cuerda son herencia de las comunidades afro y europeas, respectivamente.PERICLES Y LA FAMILIA CASTAÑEDAEl pistoletazo de salida oficial de la fiesta lo marcaron el lunes pasado las nuevas generaciones de pastusos carnavaleros con el "Carnavalito", tratando de garantizar la preservación y cuidado del patrimonio inmaterial local. Ese día también se llevó a cabo una ofrenda a la Virgen de las Mercedes o "Michita Linda" pese al carácter pagano de esta fiesta."La 'Michita Linda' ha sido nuestra protectora toda la vida. Cuentan las leyendas que ella nos protegió de las invasiones de los ejércitos libertadores, porque Pasto se consideraba una ciudad realista y por su posición política fiel a la corona y los libertarios trataron de invadirla", explica Chaves.El día 4 es especialmente relevante para "Pericles", el personaje que encarnará Chaves: se celebra la llegada de la familia Castañeda, una tradición que los pastusos mantienen para dar la bienvenida a los extranjeros."Cuenta la historia que una familia iba de un lugar a otro atravesando la ciudad y pasaron en medio de las fiestas del carnaval. Alguien les dijo 'ustedes, los Castañeda, sean todos bienvenidos a las fiestas de Pasto'", explicó Chaves, quien añade que eso "se convirtió en el motivo de construir el desfile de la familia Castañeda para darles la bienvenida a los extranjeros".NEGROS Y BLANCOSEl día 5 se celebra el "Día de Negritos", con que se da la bienvenida al "juego de caricias" donde se hacen "pinticas" en el rostro de color negro. Originalmente estas se hacían con ceniza y vaselina, hoy con cosméticos perfumados."Durante los tiempos de la colonia, se le concedía a los afro un día de descanso al año. Ahí aprovechaban para hacer sus fiestas, en las que se pintaba a los blancos de negro", rememora Chaves.Para el "Desfile Magno", el 6 de enero, una veintena de carrozas acompañadas de comparsas y de las tres modalidades de murgas -metales, instrumentos andinos y de fuelle-, reciben al "Día de Blancos" con talco y cosméticos blancos.Con este pasacalle, los artesanos que durante meses ponen a prueba su creatividad y habilidades técnicas volverán a inundar de música y color las arterias de la capital de un Nariño que en los dos últimos años no pudo disfrutar con plenitud de su tradicional festividad por las restricciones de la pandemia.Le puede interesar TecnoBlu:
Cada día es más evidente el aumento de casos de COVID-19 en el país, según los reportes del Ministerio de Salud. Especialmente, desde la confirmación en el territorio nacional de la variante ómicron.El aumento de contagios ha provocado que algunas autoridades distritales tomen medidas para mitigar la propagación del virus y no afectar la capacidad de los sistemas de salud en diferentes ciudades.El Carnaval de Negros y Blancos realizó algunas modificaciones para bajar la velocidad de contagio en Pasto. No se hizo la habitual llegada de la Familia Castañeda, que da el inicio a la fiesta. Sin embargo, se mantiene otros eventos, pero con aforo contralado y varios puestos de vacunación.Entretanto, el concierto que iba a celebrar el cumpleaños 472 de Valledupar fue cancelado por la Alcaldía, que explicó en un comunicado que atienden “unas recomendaciones preventivas debido a un aumento de casos por COVID-19 al inicio del año 2022”.Mientras que el Carnaval de Barranquilla hará cambios y suspensiones en algunos desfiles que se realizarán en la ciudad. Por ejemplo, el desfile de la Gran Parada Carlos Franco fue cancelado por falta de recursos económicos y el desfile por la carrera 44 fue acortado a solo dos cuadras, para evitar aglomeraciones.Las autoridades organizadoras del carnaval indicaron que los desfiles que se harán en la vía 40 tendrán estrictos protocolos de bioseguridad y se comprobará con el portal Mi Vacuna, que los asistentes estén vacunados y no presenten un carné falso o adulterado.Le puede interesar: escuche las noticias del día en BLU Radio
Una celebración por el inicio de una nueva etapa terminó con enfrentamientos entre familiares, vajilla rota y la intervención de la Guardia Civil. Una discusión entre los recién casados habría desencadenado una serie de altercados durante el banquete, en medio de versiones sobre una supuesta infidelidad y una posible ruptura.Los hechos ocurrieron durante una boda celebrada en Gomesende, en Ourense, España. La celebración terminó con varios invitados enfrentados y con la presencia de las autoridades, después de que la situación escalara hasta el punto de que parte de la vajilla y la cristalería del lugar resultaran dañadas.En las horas posteriores al matrimonio comenzaron a circular diferentes versiones sobre lo ocurrido. Una de ellas apuntaba a una supuesta infidelidad de la novia con un trabajador encargado de la organización del evento, mientras que también se habló de una posible separación de la pareja tras la celebración.Sin embargo, los propios recién casados salieron posteriormente a desmentir parte de esas informaciones. En declaraciones recogidas por La Región, el novio aseguró que continúa junto a su esposa y negó que ella le haya sido infiel.De acuerdo con la reconstrucción difundida por Efe y La Región, el conflicto habría comenzado durante la celebración por una discusión relacionada con 40.000 euros.Según esas versiones, la novia habría reclamado al novio dicha cantidad, que estaría relacionada con el dinero recibido como regalos de los invitados y con un supuesto acuerdo previo entre ambos. Él, de acuerdo con esa reconstrucción, se habría negado a entregarle el dinero.La discusión habría involucrado posteriormente a familiares de los dos recién casados. El enfrentamiento fue aumentando de intensidad hasta trasladarse al espacio donde se desarrollaba el banquete, donde se registraron gritos, agresiones y tirones de pelo, según las informaciones publicadas.La situación llegó a tal punto que los responsables del establecimiento solicitaron la presencia de la Guardia Civil. Durante el altercado también resultaron rotos elementos de la vajilla y la cristalería.El novio niega la supuesta infidelidadUno de los detalles que más repercusión generó después de la boda fue una versión según la cual la novia habría acudido a los baños junto a un joven que trabajaba en la organización del evento y habría mantenido allí un encuentro íntimo.La información fue difundida posteriormente por distintos medios y programas de televisión como una posible explicación del conflicto y de la supuesta separación de los recién casados.No obstante, esa versión es rechazada por la pareja. El novio defendió públicamente a su esposa y aseguró que nunca existió una infidelidad."Mi mujer y yo no nos separamos en ningún momento", afirmó en el mensaje recogido por La Región, donde también negó que existiera un acuerdo entre ambos por 40.000 euros relacionado con la boda.El recién casado sí reconoció que durante la celebración hubo enfrentamientos, aunque presentó una explicación diferente sobre el origen de las peleas.Según el relato del novio, uno de los primeros altercados ocurrió después de que su hermana, quien estaría enferma, le tapara la boca a su esposa mientras esta hablaba. El hermano de la novia habría reaccionado ante ese gesto y la situación terminó desencadenando una pelea.Posteriormente habría ocurrido otro enfrentamiento, que el propio recién casado calificó como "más gorda". En este caso, dos invitadas se habrían agarrado del pelo en las inmediaciones del recinto.El novio también rechazó las versiones que hablaban de una ruptura inmediata después de la boda. En su mensaje, sostuvo que él y su esposa permanecen juntos y cuestionó a quienes, según afirma, intentaron perjudicarlos."Nunca dejaré que se manche el nombre de nuestras familias", aseguró.La pareja sostiene actualmente que continúa unida y que ambos se encuentran viviendo en A Coruña, donde están trabajando. De esta manera, los recién casados dieron su propia versión de una celebración que terminó rodeada de versiones contradictorias sobre una supuesta infidelidad, una pelea familiar y una eventual ruptura que ellos niegan.
El Juzgado 804 Transitorio de Familia de Bogotá concedió una acción de tutela y ordenó al presidente Abelardo De La Espriella abstenerse, en ejercicio de sus funciones, de participar en actos religiosos que impliquen adhesión o identificación del Estado con una confesión determinada.La decisión fue adoptada al resolver una tutela presentada por el ciudadano Julio Jair Mizger Díaz, quien alegó la vulneración de sus derechos a la libertad de conciencia, la libertad de cultos y el principio de laicidad del Estado.El caso se originó por los hechos ocurridos el 29 de agosto en la Plaza de Bolívar, durante la denominada “Gran velatón por las víctimas del terremoto”, convocada por el Gobierno Nacional para recaudar ayudas tras el sismo del 10 de agosto. Según el accionante, durante el evento se realizaron actos propios de la religión católica que excluyeron a otras confesiones y a personas no creyentes.En la tutela se afirmó que el presidente participó en la “coronación de una estatua de la Virgen de Fátima” y que, además, habría entregado la Nación a Cristo. El ciudadano sostuvo que el evento fue convocado y difundido a través de canales oficiales del Estado, lo que le otorgó un carácter institucional.El juez estudió ambos aspectos por separado. Tras revisar el material audiovisual, concluyó que la participación del mandatario en la imposición de una corona a la imagen religiosa excedió los límites de neutralidad que exige la Constitución a las autoridades públicas.En el fallo se señala que “el principio de neutralidad religiosa exige que las autoridades públicas se abstengan de identificarse o realizar actos oficiales de adhesión, incluso simbólicos, a una determinada religión o confesión”. El juez agregó que, aunque el evento tenía una finalidad pública relacionada con la solidaridad hacia las víctimas del terremoto, “la actuación específica del señor Presidente desbordó dicha finalidad”.La decisión también precisa que el mandatario no actuó en una esfera estrictamente personal, sino en su calidad de jefe de Estado y durante un evento oficial. Por ello, el juzgado consideró que la participación presidencial proyectó una adhesión simbólica del Estado a una confesión religiosa determinada.En contraste, el despacho concluyó que no se acreditó que el presidente hubiera pronunciado la frase sobre la entrega de la Nación a Cristo. Al revisar el video, determinó que esa expresión fue realizada por otra persona y no podía ser atribuida al mandatario.El juez negó otras solicitudes del accionante, entre ellas una reparación simbólica mediante una declaración pública y el envío de copias a la Procuraduría para una eventual investigación disciplinaria.La providencia es de primera instancia y puede ser impugnada.
Un joven sobrevivió a una fuerte descarga eléctrica cuando, presuntamente, intentaba hurtar cables en el sector del retorno de Viveros, en la vía hacia el retén, en Barrancabermeja. El hombre quedó atrapado entre una maraña de cables, con quemaduras visibles en diferentes partes del cuerpo y una posible fractura en una de sus piernas.De acuerdo con versiones conocidas en el lugar, dos personas habrían subido a un poste para intentar apoderarse de varios cables. Sin embargo, tras producirse la primera descarga eléctrica, una de ellas habría logrado escapar, mientras que su compañero quedó atrapado entre los conductores.El joven permaneció durante varios minutos en el lugar, expuesto a las consecuencias de la descarga y con lesiones de consideración. La gravedad de las posibles afectaciones internas deberá ser determinada por los profesionales de la salud.Unidades del Cuerpo de Bomberos Voluntarios de Barrancabermeja acudieron al sitio y, mediante el uso de una escalera, lograron llegar hasta el hombre, liberarlo de los cables y descenderlo en una camilla.Posteriormente, fue trasladado al Hospital Regional del Magdalena Medio, donde quedó bajo atención médica para establecer la gravedad de las quemaduras y determinar si presenta lesiones internas como consecuencia de la descarga eléctrica.Por ahora, se presume que el incidente involucró una línea de media tensión. Sin embargo, las autoridades y la Electrificadora de Santander responsable del servicio deberán establecer la magnitud exacta de la energía involucrada y las circunstancias en las que se produjo el accidente.El caso vuelve a poner en evidencia los riesgos de manipular redes eléctricas sin las condiciones de seguridad necesarias, especialmente cuando se trata de infraestructura de media tensión en Santander.
Más de 100 kilos de material explosivo fueron encontrados en las últimas horas en zona rural de Charta, Santander, en medio de las operaciones que adelantan las autoridades contra estructuras armadas ilegales en el departamento.El hallazgo fue informado por el secretario del Interior de Santander, Óscar Hernández, quien explicó que tropas de la Quinta Brigada del Ejército localizaron el material y adelantan el procedimiento de incautación, además de las investigaciones para establecer su procedencia y posible uso.De acuerdo con las primeras informaciones entregadas por las autoridades, los explosivos pertenecerían, al parecer, a una estructura del ELN que tiene presencia en la región.“Ante la ofensiva contra las estructuras criminales ubicaron unos explosivos que están en proceso de incautación en este momento y haciendo ese respectivo proceso de investigación”, explicó Hernández.El funcionario señaló que en el procedimiento participan diferentes componentes de las autoridades y que se realizará el respectivo acompañamiento institucional mientras avanzan las investigaciones.Este nuevo operativo ocurre pocas semanas después de otro importante hallazgo registrado en Charta. El pasado 3 de septiembre, tropas de la Quinta Brigada, en coordinación con la Policía y con apoyo del FBI, localizaron un depósito ilegal en la vereda Ovejera, donde fueron encontrados 250 kilos de explosivo R1.Según las autoridades, ese material pertenecía al Frente de Guerra Nororiental del ELN y estaba oculto cerca de una institución educativa. Por el riesgo que representaba para la comunidad, los explosivos fueron destruidos de manera controlada.En ese momento, el gobernador de Santander, Juvenal Díaz, señaló que con la operación se evitó que el material pudiera ser utilizado contra la población civil, la Fuerza Pública o infraestructura estratégica. También indicó que los explosivos podrían haber sido destinados a actividades relacionadas con minería ilegal.Con el nuevo hallazgo, las autoridades mantienen las operaciones en esta zona del departamento.
En una camilla, con el rostro desencajado, Maricarmen se despide de su hogar. Esta madrileña de 87 años desahuciada el miércoles se ha convertido en símbolo de la crisis del encarecimiento de la vivienda en España.Después de varios años de lucha judicial, esta jubilada perdió la batalla frente a la agencia inmobiliaria que compró el piso que ella ocupaba desde hacía 70 años en el acomodado barrio del Retiro y le subió el alquiler un 275%, hasta los 2.650 euros mensuales.Maricarmen, que se desplaza en silla de ruedas por problemas de movilidad, se vio obligada a abandonar su vivienda, lo que provocó una ola de indignación a nivel nacional."¡Maricarmen, no estás sola!", coreaban decenas de manifestantes congregados frente a su domicilio mientras la octogenaria era llevada a una ambulancia.Explosión de los preciosSu caso ilustra la crisis de la vivienda en España, donde los precios se han disparado y la oferta se ha reducido, en parte por los alquileres turísticos de corta duración, como Airbnb, y los fondos "buitre".En diez años, el precio medio del metro cuadrado en alquiler en el país casi se ha duplicado, alcanzando los 15,1 euros/m² en agosto, según el portal inmobiliario Idealista. Para la compra el precio ronda los 2.355 euros, es decir un 50% más en una década, según cifras oficiales.Madrid encabezó en 2025 y 2026 la clasificación mundial de la red Barnes sobre las ciudades más cotizadas para el sector inmobiliario de lujo. El número de viviendas sociales es tan reducido que algunas se adjudican por sorteo."En Madrid y Barcelona ya casi no quedan pisos por menos de 700 €/mes. El mercado de alquiler empieza en cerca de 1.000 €/mes, lo que precisa de unos ingresos de al menos 2.000 €/mes netos y un importante ahorro para afrontar varios meses de fianza", denuncia la organización de consumidores OCU en un estudio publicado este miércoles."Es muy indignante, ¿no?" Los españoles, sobre todo los jóvenes, están sobrepasados y acusan al gobierno del presidente socialista Pedro Sánchez y a las autoridades de la Comunidad de Madrid, gobernada por la derecha (Partido Popular, PP).En España, un país muy descentralizado, las autoridades regionales tienen competencia en materia de política de vivienda a nivel local, lo que alimenta las críticas a la oposición conservadora."Creo que es muy indignante, ¿no?", afirmó Pedro Sánchez en rueda de prensa en Nueva York antes de su discurso en la Asamblea General de la ONU."Ver a responsables políticos que (...) con dinero público se permiten el lujo de comprarse áticos con 200 metros de terraza y sin embargo no son capaces de mover un dedo por personas que necesitan de la ayuda de lo público", añadió, apuntando a la presidenta conservadora de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso.La izquierda acusa a Ayuso desde hace meses de haber comprado, con fondos públicos, un lujoso ático en el centro de la capital para su uso personal. Ella lo niega.El miércoles por la noche miles de personas se manifestaron simbólicamente bajo las ventanas de la vivienda de Maricarmen, pero también en Barcelona y Oviedo.El jueves, Díaz Ayuso contraatacó recalcando que el desahucio fue "por orden judicial" y acusó al gobierno central de no haber cambiado la ley en los ocho años que lleva en el poder.Gobierno y oposición en ascuas"En un contexto de inflación, de pérdida de poder adquisitivo (...) esta situación no ayuda a ninguno de los partidos", estima Guillermo Fernández Vázquez, profesor en la universidad Carlos III de Madrid."Al PP le viene muy mal (...) que se siga hablando del ático de Ayuso y, además, que se siga hablando con indignación" y al gobierno también "va a pasarle factura" porque "revelan una impotencia enorme", añade.A pocos meses de las elecciones legislativas, Pedro Sánchez prometió presentar de urgencia un nuevo texto en el Parlamento.Pero sin mayoría y debilitado por múltiples casos judiciales, el jefe del gobierno sigue bajo la presión de la oposición y de sus aliados, como el partido de izquierda radical Sumar, que llama a congelar los alquileres.