Las comunidades indígenas han desempeñado un papel crucial en la conservación de la biodiversidad a lo largo de milenios, viviendo en un delicado equilibrio entre el ser humano y la naturaleza. Gracias a sus conocimientos ancestrales, han logrado preservar los ecosistemas de los territorios que habitan, pero a pesar de su labor incansable, el reconocimiento a estos esfuerzos ha sido limitado. Es por ello que llegan a la COP16 con un propósito claro: poner en la mesa la necesidad de un reconocimiento real y efectivo de su papel en la conservación del planeta.Orlando Rayo, consejero mayor de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC) y miembro del pueblo yagua, destaca la importancia de sus tradiciones en la protección del medio ambiente: "Los que cuidan la biodiversidad son nuestros tradicionales, nuestros abuelos, en las malocas, kankuruas -templos-, tulpas -fogón-". Para los pueblos indígenas, su sistema de conocimiento es más que una simple colección de saberes; es la base de toda su vida espiritual, material y terrenal.La COP16, que se celebrará en Cali del 20 de octubre al 1 de noviembre, es vista por los líderes indígenas como una oportunidad crucial para avanzar en el reconocimiento de sus derechos. Lucy Mulenkei, copresidenta del Foro Internacional Indígena sobre Biodiversidad (FIIB) y miembro del pueblo masai de Kenia, enfatiza la necesidad de lograr un "hito" en esta cumbre, especialmente en lo relacionado con el cumplimiento del artículo 8(j) de la Convención sobre Diversidad Biológica, que reconoce los derechos y conocimientos de los pueblos indígenas."Nuestros antepasados nos enseñaron que la biodiversidad es vida, es nuestro alimento, nuestra medicina, y todo lo que tiene vida tiene un sentido y hay que protegerlo", afirma Mulenkei, resaltando el largo camino que han recorrido las comunidades indígenas en la protección de la naturaleza.La semana pasada, representantes de pueblos indígenas de todo el mundo se reunieron en Bogotá para la Cumbre Mundial sobre Conocimientos Tradicionales relacionados con la Biodiversidad. El encuentro, celebrado en el Jardín Botánico de Bogotá, fue un espacio de diálogo en el que las comunidades debatieron y adoptaron posturas comunes de cara a la cumbre de Cali. Durante cuatro días, los líderes indígenas trabajaron en la elaboración de propuestas y consensos que presentarán en la COP16, con la esperanza de que sus voces sean escuchadas.Ramiro Batzin, copresidente del FIIB y miembro del pueblo maya de Guatemala, subrayó la importancia de esta cumbre como un paso hacia la participación plena y efectiva de los pueblos indígenas en los procesos de toma de decisiones. Entre los puntos clave acordados en Bogotá destacan el reconocimiento de los conocimientos tradicionales y la participación y acceso directo de los pueblos a la secuencia digital de datos.El Gobierno colombiano ha asegurado que los pueblos indígenas tendrán un papel protagonista en la COP16, tanto en la toma de decisiones e incidencia en las negociaciones de alto nivel, como en la participación en diferentes eventos. Se espera que sus conocimientos ancestrales sean considerados en los acuerdos que se puedan alcanzar, lo que marcaría un avance significativo en el reconocimiento de su rol como guardianes de la biodiversidad.Aunque las comunidades indígenas representan solo un 5% de la población mundial, sus territorios albergan el 80% de la biodiversidad del planeta, un dato que resalta la importancia de su labor y la urgencia de reconocer y proteger sus derechos en la próxima cumbre global.
El Consejo Regional Indígena del Cauca, Cric, que llegó al parque El Renacimiento hace más de una semana como señal de protesta al Gobierno, esperaba la presencia del ministro del interior, Juan Fernando Cristo, quien a última hora canceló. El 80 % de la minga indígena se dispuso a abandonar ese espacio y retornar al Cauca; sin embargo, los voceros están definiendo si se van de la ciudad o se quedan a la espera del decreto Atea, que el presidente Gustavo Petro anunció “estaba listo”. Este documento permitirá solucionar problemáticas de su región, especialmente las que tienen que ver con los territorios, pues busca fortalecer la gobernabilidad y la jurisdicción especial de los pueblos indígenas ante terceros.El decreto que reconoce al Cric como autoridad territorial, económica y ambiental ha sido el punto de discordia entre estas comunidades y el Gobierno, pues el Dapre dice que es un documento inconstitucional, pero los indígenas discuten que ellos ya gozan de estos derechos y aseguran que simplemente es un paso para reconocerlo.Joe Sauca, consejero del Cric, aseguró que la minga indígena se mantiene en Bogotá hasta que se socialice el decreto anunciado por el presidente Petro “no son recursos, son derechos fundamentales para las poblaciones, (...) si él dijo que la palabra se cumplía hoy, pues así seguimos firmes en la movilización, si es necesario que sigan llegando", advirtió.A este decreto todavía le falta la firma de varios ministros, por lo que no se espera que esté listo este miércoles 28 de agosto. El Cric por su parte señaló que esperan que el Gobierno cumpla con su palabra así como ellos cedieron en varios puntos, por ejemplo, no admitieron los espacios económicos especiales que son áreas como las zonas francas en las que las comunidades querían que la actividad productiva debía ir al mercado cautivo sin necesidad de pagar algunos impuestos.
Luego de que la Organización Indígena de Antioquia anunciara bloqueos en las vías del departamento en la mañana de este 23 de agosto por la no presencia del Gobierno Nacional y de la Administración Seccional en las mesas de concertación, se conoció que tras tres días de negociaciones se llegaron a unos acuerdos que permitieron la finalización del paro indígena.La información entregada por la Gobernación indica que entre los acuerdos a los que llegaron está la inversión en vivienda, infraestructura, servicios públicos, siembra de árboles, dotación para casas, proyectos turísticos y demás. El gerente Indígena de Antioquia, Óscar Arias, dio la noticia asegurando que, "hemos llegado a acuerdos y le mandamos un mensaje a los antioqueños donde se levanta el paro y las guardias en los diferentes puntos regresan a sus territorios".Por su parte desde la Organización Indígena de Antioquia reconocieron la voluntad de la Gobernación por llegar a los acuerdos. El representante legal de la OIA, William Pertuz, manifestó que seguirán trabajando de la mano de la administración de Andrés Julián Rendón."De verdad que nos sentimos agradecidos a nivel de los pueblos porque no esperábamos de que el gobierno departamental se iba a sentar con los pueblos indígenas y con la mesa permanente y creo que eso nos hace de que podemos seguir trabajando juntos", indicó Pertuz.Según la información entregada de forma preliminar en la tarde del 23 de agosto habían llegado algunos representantes del Gobierno Nacional para sentarse en las mesas de concertación, situación que no ha sido confirmada por ninguna de las partes.
Recientemente se conocieron algunas manifestaciones de los indígenas de Antioquia con el cierre de la vía a Urabá y con la realización de un plantón en Caucasia, allí se supo que estas comunidades protestaban por incumplimientos en pavimentación de vías y por los supuestos incumplimientos por parte de la Agencia Nacional de Tierras.A pesar de que las autoridades antioqueñas se encontraban preocupadas por la posible extensión de las manifestaciones en el departamento, en la tarde del 21 de agosto se confirmó la instalación de la Mesa de Concertación Permanente para atender las solicitudes de los indígenas en la región. Además, tanto desde la Gobernación como desde la Organización Indígena de Antioquia manifestaron que ya se llegaron a unos acuerdos y que por ello no habrá bloqueos en las vías. Sin embargo, se conoció que en Mutatá, Apartadó y Caucasia hay grandes concentraciones con las que las comunidades esperan seguir exigiendo sus pretensiones en materia de vías y vivienda.Precisamente, uno de los acuerdos a los que llegaron es la entrega de 200 viviendas nuevas y el mejoramiento de 450 más. El gerente de VIVA, Rodrigo Hernández, se comprometió con los indígenas y con el gobernador de Antioquia a llevar a cabo dichas obras."Entonces, gobernador, acepto la propuesta suya. Hagamos 200 nuevas y le mantengo los 450 mejoramientos de vivienda", indicó el funcionario.Por otro lado y en medio de las mismas mesas de concertación, la Secretaría de Educación de Antioquia también dio su palabra de construir 50 escuelas indígenas y mejorar otras 51 instituciones entre el 2024 y 2027.Se espera que durante las próximas horas continúen los diálogos entre las partes para llegar a un acuerdo definitivo que acabe con la minga indígena en Antioquia.
Desde el Cauca, hasta Bogotá, viajaron los miembros de los resguardos que hacen parte del Consejo Regional Indígena del Cauca, CRIC, que se congregaron con el propósito de desarrollar la Minga, con la que trazaron varias propuestas al Gobierno nacional.Los cerca de 2.500 indígenas que participan de esta versión de la Minga, traen peticiones en temas de tierra, conflicto y partición política.Jhoe Sauca, consejero mayor del CRIC, afirmó que viene a pedirle claridad al Gobierno sobre la forma en la que están entregando los terrenos de la Agencia Nacional de Tierras y que estaría afectando la convivencia entre las comunidades indígenas y campesinas.“El Gobierno nacional está declarando baldíos algunos terrenos que son de propiedad de los indígenas, para entregarlos a las zonas de reserva campesina, llevando a que haya enfrentamientos violentos”, manifestó.Otra de sus peticiones tiene que ver con el papel que juegan los resguardos indígenas en las negociaciones de paz entre el Gobierno nacional y actores armados, como el ELN y el Clan del Golfo, piden que se les brinde más participación, porque según ellos, pueden actuar como vigilantes en los territorios.Además, están llamando al presidente Gustavo Petro a poner sus ojos sobre la situación de orden público que se vive en el sur occidente del país y que está generando una emergencia humanitaria en el Cauca.Los líderes de la Minga indígena afirmaron que se quedaran en Bogotá hasta que haya una conversación directa con el presidente Gustavo Petro, de la cual se genere una hoja de ruta para resolver sus peticiones.
La minga indígena convocada por el Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) llegará a Bogotá el próximo 20 de agosto, donde se espera que más de 4.000 representantes de distintos pueblos se sumen a esta movilización en defensa del territorio, la paz y la vida.Durante una reunión entre la Secretaría Distrital de Gobierno, la Consejería Mayor del CRIC y el Ministerio del Interior, se decidió ubicar a estos representantes indígenas en el parque Renacimiento, en el centro de la capital.El objetivo de la minga indígena es exigir al Gobierno acciones concretas para frenar la violencia en el departamento del Cauca y otras regiones afectadas. En particular, se busca dar visibilidad a la situación en los departamentos de Nariño, Cauca y Valle del Cauca, que han sido azotados por el ELN, las disidencias de las Farc y el Clan del Golfo.La administración distrital, a través del secretario de Gobierno, Gustavo Quintero, ha garantizado las condiciones dignas para el alojamiento y la estadía de los visitantes.Durante la minga indígena, se llevará a cabo una agenda de diálogo con el CRIC para abordar los temas de interés y las demandas específicas. El presidente Gustavo Petro recibirá directamente a los representantes indígenas en la Casa de Nariño para escuchar sus peticiones y propuestas.El Ministerio del Interior se comprometió a coordinar la logística para la minga, incluyendo la instalación de unidades sanitarias, carpas y otros servicios necesarios.Escuche aquí el informe:
En el sector conocido como El Pescador, del municipio de El Hobo, en el centro del Huila, se reúnen más de 1.000 comuneros de los pueblos indígenas, quienes estarán durante este fin de semana en una mesa de diálogo con ministerios y otras entidades para avanzar en los acuerdos pactados del 2023 con el Gobierno nacional.Bernardino Menza, consejero mayor del Comité Regional Indígena, dijo que, el propósito de la minga es exigirle al Gobierno el cumplimiento de varios puntos de los acuerdos, entre esos, el tema de tierras, educación, vías, seguridad, entre otros.“Vamos a estar entre 1.000 y 1.500 cuidanderos de los pueblos indígenas en el territorio de resistencia, que es El Pescador, en exigencia al cumplimiento de los acuerdos que dignifican nuestros derechos y nuestro plan de supervivencia consignados en la resolución 1515 con el Gobierno Nacional”, expresó en Blu Radio el vocero indígena del Huila.El consejero indígena Bernardino Menza dijo que otro de los puntos de los acuerdos que no se han logrado concretar con el Gobierno es el proyecto de vivienda y también está el programa de desarrollo agropecuario."Por eso vamos a tener una mesa amplia con cada uno de estos ministerios y otras entidades estatales para que logremos avanzar y de esta manera dignificar nuestros derechos”, dijo Menza.Finalmente, advierte el líder indígena que, dependiendo de los resultados de los acuerdos con los voceros del Gobierno Nacional, la minga se extendería de manera indefinida y posiblemente el cierre de la vía principal.
Por primera vez en el departamento, se puso en marcha el Programa de Alimentación Escolar -PAE- con un enfoque diferencial indígena que beneficia a 2.589 estudiantes de la comunidad Senú de los municipios de Necoclí, Arboletes, San Juan de Urabá, San Pedro de Urabá, El Bagre, Zaragoza, Caucasia y Cáceres.Con este PAE Indígena se busca, además de los beneficios nutricionales, la recuperación de la autonomía alimentaria y gastronómica y resaltar la importancia de consumir alimentos propios de su cultura. El gobernador Andrés Julián Rendón, destacó también que las manipuladoras de alimentos van a ser remuneradas."Nosotros este año nos hemos enfocado en paliar esa situación de hambre con foco en los que están en situación de pobreza extrema, con que pasar hambre. Eso es algo que no nos lo podemos seguir permitiendo en Antioquia", dijo el mandatario.Según indicó el ente departamental, esta estrategia tiene una inversión de 853 millones de pesos y se proyecta replicar a las demás comunidades indígenas de Antioquia como la Embera Chamí, Embera Eyabida, Embera Dobida y CunaDule.Durante una visita a San Juan de Urabá fue entregada la Institución Educativa Rural indígena Tacanal, la tercera de las cinco escuelas indígenas que EPM -mediante el programa Aldeas- y la Gobernación entregaron esta semana además en Necoclí, San Juan de Urabá y Arboletes, beneficiando a cerca de 450 niños, niñas y adolescentes indígenas. "Inauguración que beneficiará a más de 100 niños y a la comunidad indígena de Tacanal y sus alrededores. El programa alimentación escolar indígena, un programa que es netamente para las comunidades indígenas en pro del fortalecimiento de la identidad y de las comidas que se realizan aquí en nuestros territorios", destacó Miriam del Carmen Bravo Díaz, coordinadora de la Institución Educativa Rural Indígena Tacanal.La entrega de estas cinco escuelas se realizó para cumplir con los acuerdos de la minga que organizó la OIA en años anteriores y donde se intervienen 12 sedes educativas indígenas. Además, otras dos sedes educativas ya fueron entregadas en el Bajo Cauca.
Aida Quilché, senadora por el partidos MAIS, habló en diálogo con Mañanas Blu, con Camila Zuluaga, sobre la minga indígena que recientemente llegó a Cali, sus motivaciones y cómo se financian este tipo de movilizaciones"Estas marchas han sido autofinanciadas, no es como dicen las redes que los indios esperan todo del Gobierno. Nosotros hemos aportado al país: cuidado aguas, páramos y montañas. Los convenios fortalecen estos procesos, pero no las financian, nos autofinanciamos", afirmó QuilchéPor otra parte, sobre las motivaciones de las comunidades para movilizarse en minga, indicó que desean "presentarle al presidente una propuesta de paz desde los territorios con diálogos humanitarios, inversión social, pero también los diálogos con los sectores de la sociedad que hace parte de esta biodiversidad".Además, analizó la actuación situación de orden público en los diferentes territorios indígenas, especialmente del suroccidente del país, y afirmó que en ellos se "agudiza la guerra""Caminamos para convocar al país y decir que la paz debe persistir, porque queremos estar tranquilos y desarrollo de nuestras comunidad, en respaldo pero también en decirle que aquí está el mandato popular", complementó.En ese sentido, recalcó Quilché, "no es solamente (el tema de) la seguridad" sino también otros "asuntos estructurales de las economías ilícitas" ante los cuales, dijo, "se tienen que promover alternativas económicas (para) las comunidades". "La minga no es solo indígena, es campesina y de todos los sectores unidos por la vida, paz y democracia que sea construida desde las comunidades", enfatizó.Según Quilché, "esta minga ha sido pacífica", a diferencia de otros casos con Gobiernos anteriores, los cuales dijo "siempre pusieron el ESMAD". "Las garantías de este Gobierno han sido sin gases (y) disparos, como ocurrió en aquella época. Hemos caminado para decirle que siempre hemos sido pacíficos, caminado por la vida y paz que se construye por la sociedad", insistió.Finalmente explicó que "lo que quiere la minga del suroccidente es que las mesas se instalen en las regiones, porque es urgente", pues afirma que "la salida de esta guerra es el diálogo, pero también la inversión social que fortalezca estas comunidades" que se movilizan en minga.
El coronel Carlos Oviedo, comandante de la Policía en Cali, entregó en diálogo con Mañanas Blu, con Néstor Morales, detalles de lo que será el recorrido y la agenda de la minga indígena en la capital del Valle del Cauca.Según detalló el oficial, la agenda de la minga comenzó desde Caloto, en el Cauca, de donde partirán hacia Santander de Quolichao "para iniciar el desplazamiento" hacia Cali."Estimamos que hacia las 4:30 de la tarde lleguen a la Universidad Autónoma para desplazarse a pie hacia la Universidad del Valle, donde van a pernoctar", explicó el coronel Oviedo.¿Por qué es la minga indígena en Cali?Por su parte, Juan Domínguez, vocero de la minga indígena, señaló que, además, antes habrá una reunión con el ministro del Interior: "Vamos hacer actividades recogiendo el debate, discusión y necesidades en temas de paz, derechos, humanos y el tema humanitario, es un elemento central", dijo.Una vez en Cali, de acuerdo con el comandante de la Policía de la ciudad, este viernes, a eso de las 9:30 de la mañana, los integrantes de la minga indígena "iniciarán el desplazamiento a Puerto Rellena, donde tendrán unos eventos culturales y se estima, en horas de la tarde, la presencia del presidente Gustavo Petro".Seguridad durante minga indígena en CaliPara garantizar la seguridad, tanto de los integrantes de la minga como de los ciudadanos de Cali, la Policía dispuso "más de 600 hombres y mujeres para garantizar la manifestación pacífica" por lo que esperan "no se altere el orden público de la ciudad"."Hemos acordado cuáles van a ser las rutas de la minga, estamos haciendo todo el esfuerzo y el compromiso de ellos es que llegarán de manera pacífica", completó el coronel Carlos Oviedo.Una vez termine su agenda en Cali se espera que la minga indígena se regrese a sus territorios en los departamentos del Cauca, Nariño, Putumayo, Huila y Caldas.
Por Inteligencia Técnica Militar lograron interceptar una comunicación de uno de los cabecillas de la estructura ‘Carlos Patiño’ de las disidencias de las Farc, al mando de alias ‘Iván Mordisco’, en donde estaría ordenando emplear a niños para que lleven paquetes cargados con explosivos para accionarlos en contra las tropas de las Fuerzas Militares que se encuentran desplegados en corregimiento de El Plateado, departamento del Cauca.De acuerdo al audio interceptado por Inteligencia Militar, los menores no levantarían sospechas y, aprovechando que no los pueden requisar, podrían llegar hasta donde están los vehículos blindados de las autoridades y hasta donde se encuentran los militares, con las cargas explosivas, al parecer, bajo engaños.“Oiga, qué está esperando pues para comenzar a mandar a los peladitos.. Unos chiquitos, los más pequeñitos, para que le lleven el regalito a los chulos. ¿Ah? Cinco mil pesos, hermano, cinco mil pesos, para que lleguen ahí donde están los tanques, o ahí donde ellos están durmiendo. Hermano, pero hay que hacer eso rápido, hermano, hay que sacar a la gente”, se logra escuchar en el audio conocido por Blu Radio.Esta práctica criminal, de acuerdo con las autoridades, ya ha sido empleada en el pasado, lo que pondría sin duda en grave peligro y riesgo a los niños y niñas, teniendo en cuenta que estos artefactos explosivos podrían activarse durante la marcha.Este es el audio:
Una vez más, desde las horas de la mañana de este lunes, 14 de octubre, se llevará a cabo un nuevo plan retorno por el puente festivo de la Hispanidad en Colombia. La medida del pico y placa regional será la protagonista en los principales corredores de la capital del país. "La restricción de circulación por pico y placa en días hábiles rige a partir del martes, 10 de enero de 2023. Del 10 al 16 de enero, la medida es pedagógica. Desde el 17 de enero ya se sanciona la infracción", indicaron desde la Alcaldía de Bogotá sobre esta medida en la ciudad. Así operará el pico y placa regional en Bogotá este 14 de octubreA partir de las 12:00 del mediodía hasta las 4:00 de la tarde del lunes, 14 de octubre, solo se permitirá el ingreso a la capital de vehículos con placas cuyo último dígito sea par (0, 2, 4, 6 y 8). En el siguiente periodo, de 4:00 de la tarde a 8:00 de la noche, la restricción aplicará para aquellos con placas terminadas en números impares (1, 3, 5, 7 y 9)."El pico y placa regional aplica para todos los ciudadanos que circulen por los nueve ingresos de la ciudad. Los residentes y visitantes de las zonas aledañas a estos corredores, deben planear sus recorridos para transitar de acuerdo con los números de placa de sus vehículos", explicaron.Estos son los corredores viales donde aplica la medidaAutopista NorteAutopista SurAvenida Centenario (calle 13)Calle 80Carrera 7Avenida Boyacá - vía al LlanoVía Suba - CotaVía La CaleraVía a Choachí
La operación, en la que al menos 1.400 militares se movilizaron al municipio del Cauca, logró la retirada, por el momento, de las fuerzas disidentes de las Farc, grupo armado que había asediado El Plateado, en el municipio de Argelia, Cauca, y a las poblaciones aledañas.Aunque la irrupción del Ejército fue notoria, las disidencias respondieron al fuego y entre el combate, que se vivió incluso dentro de las calles del municipio, disidentes del bloque Carlos Patiño desplegaron aeronaves no tripuladas con artefactos explosivos que fueron soltados en contra de las Fuerzas Armadas y de la población.“De lo que me salvé yo. También mi casa se dañó. Por acá quedo la escalera y mi motico no quedo tampoco”, señaló una madre y su hija ante la destrucción por los drones.Este ataque con granadas dejó al menos 17 personas heridas, las cuales fueron trasladadas a centros asistenciales de la zona y, a su vez, dejó daños en las viviendas y en bienes materiales. En el plateado viven alrededor de 8.000 personas, las cuales pudieron presenciar la entrada del Ejército al municipio y su combate con las disidencias.El ministro de Defensa, Iván Velásquez, afirmó que el Gobierno retomó el control de El Plateado, por lo cual la operación 'Perseo' habría sido un éxito y además se habría recuperado arsenal que tenía la estructura Carlos Patiño como minas antipersona, munición de morteros y explosivos improvisados, los cuales serían producidos por el mismo grupo armado ilegal usando pólvora, metales, cadenas y púas.
Más de 30 horas completa la operación ‘Perseo’ en el departamento del Cauca para retomar el control territorial que está bajo el dominio de las disidencias de las Farc. Sobre esto, en redes sociales se han denunciado varios hostigamientos en contra de estructura de la fuerza pública y enfrentamiento entre la guerrilla y el Ejército.El primer hecho denunciado es un ataque en Suárez, Cauca, en el que se habla de un ataque con drones a bases y lugares transcurridos por los militares. Ante esto, desde el departamento se confirma que sí existió el hostigamiento, pero aseguran que no hubo heridos y se trataría de dos granadas que fueron lanzadas contra una estación de policía y sobre una trinchera de una zona militar.Un segundo hecho se registró en Toribio sobre un hostigamiento a la fuerza pública por parte de disidentes. Autoridades confirman que los videos que circulan en redes sociales son parte de la secuela del enfrentamiento que duró poco tiempo, ya que en la zona transitaba un grupo de 60 militares que lograron controlar la situación. Por fortuna, ningún integrante de la fuerza pública resultó herido y se descartan muertos. Además, circula un video en redes sobre una agrupación campesina indígena que se traslada por una carretera de la zona para, según el relato, expulsar a la guerrilla de la zona. Situación que confirma el Ejército, pero asegura que son labores de rutina que realizan los campesinos tras agotamiento por la presencia de los grupos armados ilegales en la zona.Un tercer enfrentamiento se registró en Miranda, Cauca, en el que los denunciantes relataron el ataque a varios uniformados. Sobre esto, la fuerza pública asegura que se trataría de dos jóvenes en una motocicleta que atacaron con un revólver a varios integrantes de la fuerza militar que, por fortuna, no resultaron heridos.
En redes sociales se volvió viral un video donde dos perritos amigos se ven a través de una videollamada. La reacción de ambos animales cautivó a los espectadores, que no dejaron de mostrar su emoción.El video se hizo viral en TikTok, pues ambos perritos tuvieron una destacada reacción al verse. En el video se evidencia la conmovedora muestra de amistad entre ambos, pues lograron reconocerse a pesar de la distancia.El video publicado en TikTok recibió cientos de reacciones y comentarios, pues la ternura de ambos perritos inspiró la interacción virtual.En algunos comentarios del video se pueden leer comentarios como: “Queremos ver el reencuentro”, “El perro que está en la pantalla: te extraño mucho”, “Relaciones a distancia”, “Con tanto estímulo, nada raro que en unos años los perros, evoluciones, hablen y quién sabe qué cosas más”.Mientras las dueñas de ambos perros se divertían viendo la escena, sus mascotas aullaron y demostraron que el afecto entre ellos puede ser tan parecido al que, en muchas ocasiones, expresan los seres humanos.Este tipo de reacciones causa una serie de preguntas en cuanto a si los perros pueden identificarse entre sí, a través de videollamadas, es por eso que un estudio del Departamento de Etología de la Universidad de Eotvos Lorand en Budapest, Hungría, determinó que los perros pueden identificar los rostros de personas en imágenes o transmisiones en vivo. Sin embargo, esta habilidad no sería suficiente para reconocer a sus dueños.
