La llamada ‘fiebre de los therians’, personas que se identifican parcial o espiritualmente con animales, sigue dando de qué hablar en redes sociales, pues un hecho en España generó tanto curiosidad como polémica.Los therians que se volvieron vitrales por actuar como animales en medio de lugares públicos hace unos meses, hoy sus acciones siguen causando reacciones.Mujer se arrodilló en el metro para abrir la puerta como un perroUn inusual incidente ocurrido en el metro de Madrid quedó registrado en video. El hecho tuvo lugar en una de las estaciones del sistema de transporte, donde una mujer sorprendió a los pasajeros al adoptar un comportamiento similar al de un perro.Según las cámaras, se arrodilló frente a una de las puertas de un vagón, mientras el tren paraba en una estación. Se colocó a cuatro patas y, con un frisbee en la boca, comenzó a pulsar de manera insistente los botones de apertura, como si intentara interactuar con el entorno desde una conducta animal. “Igual que un perro”, indica uno de los comentarios en el video difundido.Luego de que la mujer presionara el botón verde para abrir la puerta, se quedó en la mitad y, segundos después, se paró en dos pies y siguió su camino.La escena, que captó la atención de los presentes, también generó preocupación. Aunque no se han confirmado los motivos detrás de su comportamiento, muchos lo asociaron con los llamados therians.No obstante, más allá de lo llamativo del caso, la acción de la mujer implicó un riesgo real, pues actuar de esa manera en un entorno como el metro, donde hay puertas automáticas, flujo constante de pasajeros y trenes en movimiento, puede derivar en accidentes gravesAdemás, estar a nivel del suelo reduce la visibilidad frente a otros usuarios, aumenta la posibilidad de caídas o pisotones y, en el peor de los casos, podría haber provocado que quedara atrapada entre las puertas o demasiado cerca del andén en un momento peligroso.
En los últimos meses, una corriente cultural ha captado la atención de las redes sociales y los departamentos de recursos humanos a nivel global: el fenómeno de los therians. Esta subcultura o moda que ha ganado una visibilidad masiva en plataformas como TikTok, agrupa a individuos que sienten una conexión profunda, espiritual o psicológica con animales, identificándose como uno de ellos.A diferencia de otras tendencias estéticas, la identidad therian no se limita al ocio; para muchos, es una forma de vida que incluye el uso de accesorios como colas o máscaras, y la adopción de comportamientos animales. Sin embargo, la llegada de estas expresiones personales al entorno laboral ha encendido el debate sobre los límites entre la identidad individual y las obligaciones que tiene el empleado.¿Lo pueden despedir del trabajo por ir como un therian?Bajo la óptica del Código Sustantivo del Trabajo, el análisis sobre si es posible despedir a un empleado por acudir a su puesto de trabajo bajo la identidad de un therian se centra en tres pilares fundamentales que rigen la relación laboral en el país.1. La subordinación y el reglamento internoAl suscribir un contrato de trabajo, el empleado se compromete legalmente a acatar las órdenes del empleador y a respetar el Reglamento Interno de Trabajo (RIT). Si dicho reglamento establece parámetros claros sobre la presentación personal o el uso de uniformes, el uso de elementos propios de la identidad therian se tipifica como un incumplimiento de las normas de la organización.2. El respeto a la disciplina y el ambiente laboralLa legislación colombiana estipula que la disciplina y la buena conducta son esenciales para el normal funcionamiento de cualquier entidad. Si el comportamiento derivado de la identidad therian —como la imitación de sonidos o movimientos animales— altera el clima organizacional, genera distracciones en el equipo o afecta la atención al público, la empresa cuenta con la facultad de imponer sanciones disciplinarias.3. El cumplimiento de funciones específicasDesde el punto de vista jurídico, la empresa no contrata un "personaje" o una identidad abstracta, sino a un profesional para desempeñar funciones concretas. Cuando la expresión de una identidad personal interfiere con la eficiencia o la naturaleza del cargo, se vulnera el objeto principal del contrato laboral.¿Dónde termina el derecho y comienza la falta?Si bien la Constitución Política de Colombia protege el libre desarrollo de la personalidad, la jurisprudencia ha sido reiterativa en que estos derechos no son absolutos dentro del entorno laboral. Un despido no se consideraría discriminatorio si se fundamenta en el incumplimiento comprobado del reglamento de vestimenta o en la afectación comprobada de la operatividad de la empresa.En conclusión, aunque cada vez existen más formas de identidad, en el ámbito laboral colombiano siguen primando los límites razonables que establece el contrato de trabajo. Si un trabajador incumple de manera reiterada las normas de presentación o de comportamiento, y después de que se haya cumplido el debido proceso, esto puede llevar a la terminación del contrato con justa causa.
Al menos ocho ciudades de Honduras y Guatemala anunciaron durante la última semana la prohibición de encuentros de los llamados "therians", un fenómeno viral en redes sociales, por considerar que alteran el "orden público".La tendencia que se popularizó en TikTok y otras redes sociales trata de personas, principalmente jóvenes adolescentes, que dicen identificarse con algún animal, sobre todo, perros, zorros y gatos, e incluso actúan como ellos.La reacción de las alcaldías se produjo en virtud de las convocatorias en redes sociales para sostener encuentros de personas enmascaradas o disfrazadas con trajes de animales en parques."Queda terminantemente prohibido" el uso de espacios públicos para reuniones que "alteren el orden público, la moral y las buenas costumbres", escribió en la red social X el alcalde Eber Aplicano, de la ciudad hondureña de Choluteca.En similar tono se pronunció el juez de justicia de Olanchito, en el centro de Honduras, José López, quien dijo "enfáticamente" que todos los espacios públicos están destinados a fomentar "actividades familiares, religiosas, culturales, sociales y cívicas".A la lista de municipalides que han prohibido este tipo de encuentros en territorio hondureño se suman la colonial y turística Comayagua, La Ceiba y Tocoa.En Guatemala, la prohibición incluye a los municipios de San José Pinula y Amatitlán, en la periferia de la capital, y la ciudad de Huehuetenango, capital provincial del departamento del mismo nombre.Laas autoridades locales de Amatitlán informaron que su compromiso es velar por "el respeto a nuestros valores y tradiciones" y reafirmaron que su deber es "proteger los espacios que pertenecen a todos"."La municipalidad de Pinula informa que no se permitirá que grupos identificados como therians utilicen espacios públicos", precisó la alcaldía en un comunicado donde sostuvo que su misión es velar "por el orden y la sana convivencia".
Un video que circula ampliamente en redes sociales ha generado sorpresa, risas y todo tipo de comentarios entre los usuarios, luego de mostrar el momento exacto en que una mujer adulta mayor decide lanzar agua a una persona que se identifica como therian frente a un local comercial. La escena, captada por un testigo, rápidamente acumuló miles de reproducciones debido a lo inesperado de la reacción y la particular conducta del protagonista.En las imágenes, grabadas en el municipio de Coatzacoalcos, en el estado de Veracruz (México), se aprecia a un joven desplazándose en cuatro extremidades sobre la acera, imitando de forma detallada los movimientos de un canino. Su presencia llamó la atención de transeúntes y comerciantes de la zona, quienes observaron con curiosidad el inusual comportamiento en plena vía pública.El momento que desató la reacción ocurrió cuando el individuo se detuvo frente a la pared de una dulcería. Allí, levantó una de sus piernas, simulando la acción de orinar, como parte de su representación. Fue entonces cuando una mujer de edad avanzada, que se encontraba en un establecimiento cercano, decidió intervenir.Sin decir una sola palabra, la mujer salió con un recipiente lleno de agua y lo arrojó directamente sobre el joven. La respuesta fue inmediata: el sujeto se levantó y se alejó rápidamente del lugar, mientras algunas personas que presenciaron la escena no ocultaban su asombro.Este es el videoEl episodio se volvió viral en cuestión de horas. Usuarios destacaron la naturalidad de la reacción de la mujer, mientras que otros se centraron en el fenómeno que representa el joven.¿Qué son los therian?Este caso ha puesto nuevamente en el foco el término “therian”, utilizado para describir a personas que afirman tener una conexión interna o psicológica con un animal. Quienes se identifican de esta manera explican que no se trata de una transformación física, sino de una identificación emocional o simbólica con determinadas especies.Dentro de estas comunidades, algunos aseguran experimentar lo que denominan “shifts”, episodios en los que sienten impulsos o emociones relacionadas con el animal con el que se identifican. Los animales más mencionados suelen ser lobos, felinos, aves o reptiles.
En Barranquilla, una convocatoria de Therian en la Plaza de La Paz causó revuelo entre decenas de personas que llegaron para ver a los humanos que dicen sentirse animales. En medio de los que llegaron con máscaras a modo de "mamadera de gallo", no faltó una animalista que dijo sentirse como una gata.En medio de la multitud, aparecieron varios con máscaras de animales, pero a diferencia de los Therian, estos solo querían "mamar gallo" con la tendencia, como el caso de David Álvarez, un joven que llevaba puesta una careta de caballo."Vine a apoyar a la gente que se identifica y por el parche. Respeto mucho esto de los Therian y si las personas son felices siendo así pues que sean felices", dijo Álvarez.En el sitio también aparecieron unos influencer que aprovecharon para grabar el supuesto enfrentamiento entre dos perros Therian. Esto causó risas entre la multitud.Pero a diferencia de estos que llegaron a mamar gallo, como se dice en la costa, en medio de la "recocha", una mujer con el rostro pintado, dijo que desde la pandemia ella siente que es una gata. "Los gatitos son portadores de buena energía. Me siento gata desde la pandemia, pero ahorita vengo a hacer portadora del mensaje de no al maltrato animal, sí a la vida", indicó Linda Heikera, animalista.
En el colegio, en redes sociales o en encuentros convocados por internet, cada vez es más común ver adolescentes que se identifican con animales como lobos, zorros o gatos. Algunos usan accesorios, colas o máscaras; otros simplemente expresan que “se sienten” como ese animal. Y entonces llega la pregunta que inquieta a muchos padres: ¿qué hago si mi hijo dice que es un therian?La palabra therian significa animal salvaje y se usa para describir a personas, en su mayoría adolescentes, que dicen identificarse internamente con un animal.Para muchos jóvenes se trata de una identificación simbólica. Es decir, pueden decir “me siento como un lobo” o “me identifico con un gato”, pero entienden que biológicamente son humanos. Van al médico, asisten al colegio y mantienen claridad sobre la realidad.El problema aparece cuando esa identificación deja de ser simbólica y se convierte en una creencia literal, afectando la salud, la alimentación o el contacto con la realidad. En esos casos, ya no se trata de una moda o expresión juvenil, sino de una posible situación clínica que requiere atención profesional.¿Por qué está creciendo el fenómeno?Las redes sociales han jugado un papel importante, pues plataformas como TikTok e Instagram amplifican las tendencias, crean comunidades y validan identidades. "Un adolescente que se siente aislado puede encontrar en segundos un grupo que lo entiende y lo celebra".Más allá del animal específico, muchos especialistas señalan que el fondo del fenómeno suele estar relacionado con:Búsqueda de identidadSensación de no pertenecerBullyingSoledadBaja autoestima¿Qué deben hacer los padres?Los padres que no sepan cómo actuar al saber que sus hijos se identifican como therians deben tener en cuenta algunas cosas, según la psicóloga Débora Pedace, hay varios pasos que hay que seguir:1. No ridiculizarBurlarse, grabarlo para redes o minimizar lo que siente puede romper la comunicación. La humillación no corrige conductas; las radicaliza o las esconde.2. No validar sin límitesAceptar todo sin cuestionar tampoco ayuda. Permitir conductas que afecten la salud o refuercen una desconexión con la realidad no es apoyo, es descuido. El equilibrio está en combinar comprensión con firmeza.3. Poner límites clarosSe puede decir: “Entiendo que te identifiques con un lobo, pero en esta casa comemos comida humana y vamos al médico”. El límite no es rechazo; es estructura.4. Evaluar el nivel de realidadCon calma, pregunte: ¿Sabes que biológicamente eres humano? ¿Esto es simbólico o crees que tu cuerpo es de animal? Si hay confusión en este punto, es importante buscar orientación profesional.5. Mirar más allá del síntomaPregúntese qué está pasando en su entorno, ha sufrido acoso escolar, se ha aislado o ha mostrado tristeza persistente o cambios bruscos de comportamiento. A veces el therianismo es la punta del iceberg de un malestar emocional más profundo.¿Cuándo se debe buscar ayuda profesional?La experta recomienda buscar ayuda profesional si se observan los siguientes comportamientos:Pérdida clara del juicio de realidadConductas que pongan en riesgo la saludAislamiento extremoAbandono escolarIdeas relacionadas con autolesiónDe notar alguna de estas acciones la psicóloga indica que el primer paso suele ser un psicólogo; si hay pérdida de contacto con la realidad, puede requerirse valoración psiquiátrica. Además, agregó que “no se debe convertir el tema en espectáculo, ni normalizar sin análisis cualquier conducta riesgosa. La clave es respeto sin romantización, escucha sin ingenuidad y límites sin violencia”.
En los últimos meses, los llamados therian se han vuelto virales en redes sociales. Se trata de personas, en su gran mayoría jóvenes que se identifican espiritualmente con un animal y que, en algunos casos, adoptan comportamientos, accesorios o dinámicas asociadas a esa especie.Videos en TikTok, Instagram, Facebook y X los muestran usando máscaras, colas o desplazándose en cuatro patas en espacios públicos, lo que ha generado tanto curiosidad y desconcierto en las personas que los han visto.En ese sentido, en México, ocurrió un hecho que quedó captado en cámaras y que hoy es viral en redes sociales.Conductor le cierra la puerta del bus a joven therianTodo comenzó cuando tres jóvenes therian esperaban el transporte en un paradero de buses. Mientras aguardaban, algunas personas los observaban con extrañeza, pues llevaban accesorios alusivos a un zorro, un tigre y un lobo y se movían imitando gestos animales.Cuando el bus llegó, los pasajeros comenzaron a subir con normalidad. Sin embargo, cuando el joven therian intentó abordar, el conductor le cerró la puerta justo antes de que pudiera entrar y arrancó el vehículo.En el video, captado, al aparercer, por una persona que esperaba en el paradero, se observa cómo el joven con máscara de zorro retrocede, sorprendido por lo que acababa de suceder, mientras sus acompañantes reaccionan con desconcierto.El episodio ha generado todo tipo de reacciones, pues no es la primera vez que algo así ocurre. Días atrás se conoció otro video de una joven que fue bajada de un carro, un servicio que había solicitado, debido a que se identificó como Daysi, una galgo española.Algunos usuarios comentaron que el conductor actuó de manera discriminatoria al negarle el servicio por su apariencia o comportamiento. Otros opinaron que este tipo de expresiones pueden generar incomodidad en espacios públicos.
El fenómeno de los therians —personas que se identifican internamente con animales— ha comenzado a generar debate en Colombia tras la convocatoria a un “mega convivio” en el Parque Simón Bolívar de Bogotá. El encuentro, promovido en redes sociales para el próximo 28 de febrero, invita a “convivir con personas que se identifican con animales”, con actividades y juegos incluidos. Ante la creciente visibilidad del movimiento, el programa Mañanas Blu, dirigido por Néstor Morales, consultó a la psicóloga argentina Débora Pedace, quien ha estudiado este fenómeno en su país.La pregunta central es clara: ¿se trata de una moda juvenil, una expresión identitaria o de un problema de salud mental?¿Qué son los therians y por qué generan polémica?De acuerdo con Pedace, los therians son personas que “se identifican internamente como un animal”. La especialista explicó que es fundamental diferenciar entre una identificación simbólica y una creencia delirante.“Una cosa es una identificación simbólica. La persona dice: ‘me siento lobo, me identifico con un perro’, pero entiende que biológicamente es un humano. Ahora, también hay lo otro, es la creencia delirante”, señaló.El debate sobre los therians ha escalado en redes sociales, donde circulan videos de jóvenes usando máscaras, desplazándose en cuatro patas o imitando conductas animales. En Argentina, incluso, se reportó la apertura de una escuela exclusiva para personas que se identifican con perros. Según la psicóloga, la viralización ha sido determinante en la expansión del fenómeno: “Cuanto más se muestra el tema, más aparecen las personas”.Identificación simbólica vs. trastorno psiquiátricoUno de los puntos más relevantes de la entrevista fue la distinción clínica entre expresión simbólica y patología. Pedace fue enfática al afirmar que no todo comportamiento que resulta “anormal” es necesariamente patológico.“Lo patológico aparece cuando hay pérdida de juicio de realidad”, explicó. Esto ocurre cuando la persona cree literalmente que es un animal y actúa en consecuencia, afectando su salud o su funcionamiento cotidiano.La especialista detalló casos en los que adolescentes afirmaban comer alimento para mascotas o acudir al veterinario en lugar de un médico. “Cuando empiezan las autoagresiones o el atentado contra la propia vida, ahí ya está dentro del cuadro psiquiátrico y hay que intervenir de forma urgente”, advirtió.En contraste, si se trata de una identificación simbólica sin deterioro funcional, el abordaje es distinto. “Una cosa es que me sienta identificado con un lobo y otra muy distinta es que crea que mi biología cambió”, puntualizó.Adolescencia, identidad y redes socialesEl fenómeno therian se presenta principalmente en adolescentes. Según Pedace, esta etapa vital está marcada por la búsqueda de identidad y por un desarrollo cerebral aún incompleto, especialmente en la corteza prefrontal, encargada del juicio y la toma de decisiones.Para la psicóloga, muchos jóvenes que adoptan esta identidad atraviesan situaciones de sufrimiento, exclusión o bullying. “En definitiva, lo que hay es una evasión. Quiero salir de la realidad que me duele tanto. Entonces me pongo una máscara para poder evadir esa realidad”, explicó.En ese sentido, el problema de fondo no sería la identificación con un animal, sino un déficit en la construcción de identidad. “No importa el objeto al que ellos se identifiquen. Tiene que ver más con un problema deficitario de la identidad y de lo mal que estoy internamente”, sostuvo.Las redes sociales cumplen un papel amplificador. “Sin redes sociales era mucho más difícil que alguien se identifique con esto. Hoy vivimos expuestos 24/7 y eso hace que crezca y se viralice mucho más”, agregó.¿Cómo deben actuar padres frente a los therians?Frente a la pregunta sobre cómo reaccionar ante un hijo que se identifique como animal, Pedace evitó respuestas absolutas, pero subrayó la importancia de establecer límites.“Cuando alimentas el síntoma, el circuito se hace cada vez más grande”, afirmó. La especialista relató el caso de una familia que respondió marcando límites coherentes con la lógica de la identidad adoptada por la menor, lo que llevó a que desistiera en pocos días. “El límite da seguridad”, aseguró.Sin embargo, también advirtió que si el adolescente acepta conductas que pongan en riesgo su salud —como alimentarse exclusivamente como un animal—, se requiere intervención psiquiátrica inmediata.En cuanto a la actitud social, fue clara: “Primero, no ridiculicemos ni convirtamos esto en un espectáculo”. Para Pedace, la burla y la exposición mediática pueden incentivar la adopción de esta identidad en jóvenes vulnerables que buscan pertenencia.Un fenómeno antiguo con nuevos nombresFinalmente, la psicóloga contextualizó el debate dentro de la historia de los problemas identitarios. “El problema de identidad existió siempre. Lo que pasa es que antes no teníamos la posibilidad de expresarlo como hoy”, reflexionó.Desde su perspectiva, el fenómeno therian no es un hecho aislado, sino una manifestación contemporánea de conflictos identitarios que han adoptado distintas formas según el contexto cultural y tecnológico.Mientras en Bogotá se prepara el “mega convivio” y en Argentina el fenómeno continúa en expansión, la discusión sobre salud mental, identidad y redes sociales sigue abierta. Más allá del impacto mediático, el llamado de los expertos es a analizar el trasfondo psicológico sin caer en la estigmatización, pero tampoco en la normalización acrítica de conductas que puedan implicar riesgos para la integridad de los jóvenes.En palabras de Débora Pedace: “Una cosa es permitir esta expresión simbólica y otra cosa es naturalizarla con pérdida de realidad”. El desafío, concluye, está en encontrar ese equilibrio.
Hay preocupación entre los residentes del barrio Cabecera por la convocatoria que está haciendo un grupo de personas que se identifican como therian para reunirse en el parque San Pío de Bucaramanga al mediodía del sábado 21 de febrero de 2026.Ante esta situación, la Junta de Acción Comunal (JAC) del sector elevó una solicitud formal a la Alcaldía y a la Policía Metropolitana para que no sea permitida la actividad, al considerar que podría generar alteraciones del orden público.La comunicación fue dirigida al alcalde de Bucaramanga, Cristian Portilla, al secretario del Interior, Alfonso Pinto, y al comandante de la Policía Metropolitana de Bucaramanga, William Quintero Salazar.En la carta, la JAC solicita “de manera formal y urgente” que no sea autorizada ni permitida la reunión anunciada para las 12:00 p.m. en el Parque San Pío, argumentando que el horario nocturno y la naturaleza de la convocatoria representan un riesgo para la tranquilidad ciudadana y la sana convivencia.Según el documento, permitir el encuentro podría generar afectaciones al orden público y a la seguridad, especialmente por tratarse de un espacio público concurrido del sector de Cabecera del Llano. La Junta advierte que “la autoridad está facultada para intervenir de manera preventiva, con base en los artículos 33, 35, 53 y 92 de la Ley 1801 de 2016 (Código Nacional de Seguridad y Convivencia Ciudadana)”.A la preocupación de la comunidad se suma que, a la misma hora, otro grupo de ciudadanos estaría convocando a una concentración para rechazar la presencia de los denominados therians, personas que, según la convocatoria difundida en redes sociales, se identifican como animales.Entre las solicitudes puntuales están “No autorizar ni permitir la realización de la reunión anunciada, disponer presencia preventiva de la Policía en el sector y adoptar las medidas necesarias para garantizar el uso adecuado del espacio público y la protección de la comunidad”, dice el documento.La Junta de Acción Comunal de Cabecera indicó que la petición se formula “con carácter preventivo y en defensa del interés general”, e insistió en la necesidad de evitar situaciones que puedan poner en riesgo la seguridad en uno de los parques más emblemáticos de la ciudad.Esta es la carta de la Junta de acción comunal de Cabecera del Llano.
Un video grabado en Bogotá desató debate en redes sociales luego de mostrar a tres personas, supuestamente therian, desplazándose en cuatro extremidades y adoptando movimientos similares a los de animales en plena vía pública. Las imágenes fueron registradas frente a Cinemática, en la capital colombiana, y rápidamente se volvieron virales.El clip, difundido en distintas redes sociales como X, muestra a los tres individuos interactuando entre sí mientras avanzan agachados, con posturas que evocan a cuadrúpedos. La escena llamó la atención de transeúntes y generó una avalancha de comentarios en Internet.Sin embargo, aunque muchos hablan de la llegada de therians a Bogotá, en redes sociales hay versiones que aseguran que no se trataría esto, sino de actores que estarían utilizando la tendencia para promocionar una obra artística. ¿Por qué dicen que llegaron los therian a Bogotá?Las imágenes captadas en el centro de Bogotá dejan ver a tres personas con máscaras, desplazándose agachadas, apoyando manos y pies sobre el suelo, y realizando gestos asociados a comportamientos animales.El material no incluye información que confirme la existencia de una convocatoria pública ni la naturaleza exacta del evento. Tampoco hay pronunciamientos oficiales que aclaren el contexto en el que se produjo la grabación.Tras su difusión, el video generó reacciones divididas. Algunos comentarios cuestionaron la escena y la calificaron de forma despectiva, mientras que otros la interpretaron como una posible expresión cultural o identitaria.Entre las publicaciones se leyeron opiniones que asociaban el comportamiento con una búsqueda de pertenencia, así como mensajes que describían la escena como una exageración o una actuación.¿Qué es un “therian” y de dónde surge el término?La palabra “therian” está vinculada al concepto de “therianthropy”, una noción que describe a personas que afirman tener una identificación interna con un animal no humano, y que se plantea en un plano psicológico o espiritual, no físico.Quienes se reconocen dentro de esa categoría suelen expresar afinidad con determinadas especies, ya sea mediante símbolos, dinámicas comunitarias o encuentros organizados. En entornos digitales existen espacios donde comparten experiencias relacionadas con esa identidad.El fenómeno ha tenido mayor visibilidad en redes, especialmente entre jóvenes que participan en comunidades virtuales. En todo caso, por ahora, el origen exacto del video y la identidad de las personas que aparecen en él no han sido confirmados oficialmente
El pago del impuesto predial en Colombia atraviesa una transformación que está cambiando la relación entre los ciudadanos y las administraciones locales. Lo que durante años estuvo marcado por largas filas, procesos presenciales y demoras en los trámites, hoy comienza a consolidarse como un servicio más ágil gracias al avance de la digitalización en los municipios.Durante el primer trimestre de 2026, varias alcaldías reportaron incrementos históricos en el recaudo del impuesto predial, impulsados principalmente por la implementación de plataformas digitales, sedes electrónicas y nuevos mecanismos de pago en línea. La tendencia, además de fortalecer las finanzas territoriales, está facilitando el cumplimiento tributario de miles de contribuyentes.De acuerdo con un análisis realizado por la compañía tecnológica Nexura, algunos municipios del país registraron aumentos significativos frente al mismo periodo de 2025. Uno de los casos más destacados es el de Zipaquirá, donde el recaudo creció más del 300%, alcanzando cerca de $6.740 millones durante los primeros meses del año.A este comportamiento se suman otros municipios que también reflejan un fuerte avance en materia de recaudo digital. En Bello, los ingresos por predial aumentaron más del 65%, superando los $12.600 millones, mientras que en Puerto Colombia el crecimiento se acercó al 50%, con más de $20.900 millones recaudados.El fenómeno también se replicó en municipios intermedios. Piedecuesta pasó de recaudar $9.049 millones en 2025 a más de $23.375 millones este año. En Coveñas el recaudo se duplicó al pasar de $1.088 millones a $2.556 millones, mientras que San José del Guaviare registró uno de los saltos más notorios: pasó de menos de un millón de pesos a superar los $370 millones en 2026.Según expertos del sector, detrás de este crecimiento existe un factor común: la facilidad para pagar desde canales digitales. Las administraciones locales han fortalecido sus herramientas tecnológicas permitiendo que los ciudadanos realicen pagos desde celulares o computadores, sin necesidad de desplazarse hasta oficinas físicas.La modernización también ha sido posible gracias a la articulación entre entidades territoriales, bancos y empresas tecnológicas. En este proceso han participado organizaciones como Bancolombia, Banco de Occidente y Nexura, que han contribuido a consolidar plataformas de pago más seguras y eficientes.No obstante, el aumento en el recaudo también coincide con la implementación del catastro multipropósito y la actualización de avalúos catastrales en distintas regiones del país. Aunque estas medidas buscan modernizar la información de los predios y fortalecer los ingresos municipales, también han generado inquietud entre algunos propietarios debido al incremento en el valor del impuesto.Ante este panorama, varios municipios han comenzado a implementar alternativas como descuentos por pronto pago, acuerdos de financiación y alivios tributarios para reducir el impacto económico sobre los hogares. Además, los ciudadanos tienen la posibilidad de solicitar revisiones del avalúo catastral o interponer recursos de reposición y apelación cuando consideren que el valor asignado a su inmueble no corresponde a la realidad.Jheferson Imbachi, director de proyectos de Nexura, aseguró que los resultados evidencian cómo la transformación digital se ha convertido en una herramienta clave para fortalecer la gestión pública. “Las entidades territoriales que priorizan la digitalización están logrando ser más eficientes, transparentes y cercanas al ciudadano”, señaló.El comportamiento del impuesto predial durante 2026 deja en evidencia una tendencia cada vez más clara en Colombia: los municipios que simplifican los procesos y facilitan el pago están logrando mayores niveles de recaudo. En medio de los desafíos históricos del cumplimiento tributario, la tecnología comienza a consolidarse como una de las estrategias más efectivas para fortalecer las finanzas públicas y mejorar la experiencia de los contribuyentes.
Con una apuesta centrada en el bienestar, la información y el acceso oportuno a los servicios de salud, Profamilia y el Mecanismo Coordinador de País presentaron oficialmente “Hágale! El placer del cuidado”, una iniciativa que buscará reforzar la respuesta frente al VIH en Colombia durante los próximos tres años.El programa, financiado por Fondo Mundial, llegará a varias ciudades priorizadas del país y estará enfocado especialmente en comunidades que históricamente han enfrentado barreras para acceder a servicios de salud sexual y reproductiva.La estrategia surge en medio de un panorama que sigue generando preocupación entre las autoridades sanitarias. Según cifras recientes de la Cuenta de Alto Costo, con corte a enero de 2025, en Colombia se reportaron 14.169 nuevos casos de VIH durante el último año. A esto se suma que, de acuerdo con estimaciones de ONUSIDA, cerca del 17 % de las personas que viven con el virus desconocen su diagnóstico.Sin embargo, uno de los datos más alarmantes está relacionado con la detección tardía de la enfermedad. El informe señala que el 73 % de los casos fueron identificados en etapas avanzadas, mientras que un 34 % de las personas ya se encontraba en fase sida al momento del diagnóstico.Frente a este escenario, Marta Royo, CEO de Profamilia, explicó que el propósito de “Hágale!” es cambiar la manera en que se habla de prevención y salud sexual en el país.“Queremos que las personas vivan su sexualidad con más confianza, bienestar e información, entendiendo que el diagnóstico oportuno puede marcar una gran diferencia en su calidad de vida”, señaló.La iniciativa plantea un enfoque distinto al de campañas tradicionales basadas en el miedo. En esta ocasión, el mensaje gira alrededor del placer, el autocuidado y el derecho a tomar decisiones informadas sobre la vida sexual.Entre las principales acciones contempladas está el fortalecimiento del liderazgo comunitario, la promoción del uso de preservativos y lubricantes, así como la difusión de herramientas de prevención como la PrEP y la PEP, tratamientos utilizados antes o después de una posible exposición al VIH.Además, se impulsará la realización de pruebas duales para detectar VIH y sífilis de manera temprana, junto con mecanismos que permitan agilizar el ingreso de los pacientes al sistema de salud para recibir tratamiento oportuno.Otro de los componentes clave será la atención dirigida a población migrante en condición irregular, un sector que frecuentemente enfrenta mayores dificultades para acceder a servicios médicos.La articulación del proyecto estará liderada por Profamilia y el MCP, en coordinación con organizaciones de base comunitaria y diferentes actores del sector salud. Para Hanna Henao, presidenta del MCP, el trabajo conjunto con las comunidades será fundamental para lograr resultados sostenibles.Dentro de las metas trazadas hasta diciembre de 2028, la estrategia contempla la entrega gratuita de más de 800.000 kits de prevención y más de 3.000 kits especializados para reducción de riesgos en personas que se inyectan drogas. También se proyecta la realización de 700.000 pruebas duales de VIH y sífilis, además del desarrollo de herramientas digitales para brindar información confiable y orientación.“Hágale!” tendrá presencia en 14 territorios del país, entre ellos Bogotá, Cartagena, Barranquilla, Medellín, Cali y Cúcuta, entre otras ciudades priorizadas.La estrategia estará enfocada en hombres que tienen sexo con hombres, personas trans, trabajadores sexuales, migrantes y personas que se inyectan drogas, poblaciones que han sido impactadas por el estigma y la discriminación alrededor del VIH.Con este proyecto, las organizaciones buscan abrir una nueva conversación sobre salud sexual en Colombia: una basada menos en el temor y más en el acceso a la información, el cuidado y el derecho al disfrute pleno de la sexualidad.
Miles de personas acompañaron el cierre de campaña a la presidencia de Abelardo de la Espriella en la plaza de toros La Macarena de Medellín, escenario en el que el ambiente estuvo acompañado por bandas musicales de las barras de fútbol, con sus instrumentos y cánticos, mientras artistas como El Combo de las Estrellas y Son Batá se presentaron como antesala musical de la jornada política.Las puertas del escenario se abrieron a las dos de la tarde y tres horas y media después apareció de la Espriella, en medio de pólvora e ingresando a una urna de cristal para dirigirse a sus simpatizantes, que lo esperaban con banderas de Colombia, camisetas de la Selección y símbolos representativos de Antioquia.Desde allí, el candidato lanzó duras críticas contra el presidente Gustavo Petro y su contrincante, Iván Cepeda, a quienes calificó como “los de siempre” y los señaló de estar promoviendo un ambiente de tensión de cara a las elecciones. “Pueblo colombiano, comunidad internacional, gobiernos demócratas del mundo, pongan sus ojos sobre Colombia, sobre Petro y Cepeda. Quieren incendiar al país para alterar la voluntad popular”, dijo desde la tarima durante su cierre de campaña en la capital antioqueña.En ese mismo tono, aseguró que existen supuestos reportes de inteligencia sobre posibles alteraciones del orden público antes y después de los comicios. “Tenemos información de inteligencia que nos dice que tienen todo preparado para el 28 y el 29 de mayo (...) No se te ocurra bloquear la Panamericana e incendiar el país”, afirmó ante sus seguidores.En materia de seguridad, reiteró que el crimen será uno de los principales frentes de su eventual gobierno. “El crimen es el principal enemigo de la libertad y de la estabilidad”, aseguró, antes de anunciar que declararía “objetivo militar” a grupos como el Clan del Golfo, el Estado Mayor Central, las disidencias de las Farc, el ELN, además de estructuras criminales urbanas como La Oficina, Los Chatas, Pachelly y Los Triana.En medio de ese discurso “de mano dura”, su fórmula vicepresidencial, José Manuel Restrepo, también cuestionó decisiones del Gobierno nacional como el nombramiento de Daniel Quintero Calle, exalcalde de la ciudad. “Es una Colombia en donde nunca jamás nombraremos superintendente de Salud a un imputado. Nunca lo haríamos. Una Colombia en donde nunca más sucedan hechos como los que sucedieron recientemente en la Cárcel de Itagüí. Nunca más puede suceder eso en Colombia”, afirmó. Minutos después, este punto lo complementó “el tigre”, diciendo que en un eventual Gobierno suyo no estarán en tarimas sino en las megacárceles que va a construir, esto por el polémico evento de cabecillas de la paz urbana de la cárcel de Itagüí con el presidente Gustavo Petro en junio de 2025.Durante su intervención, De la Espriella aseguró que esta ha sido una campaña marcada, según él, por ataques y amenazas. “Esta ha sido una campaña dura y compleja (...) llena de agravios. Me he tenido que defender de cien mentiras que a diario dicen de mí, tragarme los insultos y aguantarme todo, porque hay una causa superior que se llama Colombia”, expresó ante sus seguidores.Aunque todavía no hay un dato consolidado de asistencia, el escenario escogido para este cierre de campaña tiene una capacidad aproximada de entre 14.000 y 15.000 personas para eventos con tarima frontal y uso del ruedo.
Tropas del Ejército Nacional fueron blanco de un ataque con explosivos improvisados y disparos en zona rural de San José del Guaviare, mientras adelantaban labores de reconocimiento en el marco del despliegue de seguridad para las elecciones presidenciales del próximo 31 de mayo.Según informó la Fuerza de Tarea Omega, los hechos ocurrieron en la vereda Peña Roja, donde soldados del Batallón de Despliegue Rápido número 2, adscrito a la Fuerza de Despliegue Rápido número 1, realizaban tareas tácticas de verificación sobre un puente ubicado en un afluente del sector, como parte del denominado Plan Democracia 2026.De acuerdo con el reporte militar, las tropas fueron atacadas mediante la activación de un dispositivo explosivo improvisado y disparos que, presuntamente, habrían sido ejecutados por integrantes de la estructura Jhon Linares del Bloque Jorge Suárez Briceño, de las disidencias de las Farc con presencia en la región.El Ejército aseguró que, gracias a la reacción de las unidades y a los protocolos de seguridad implementados, ningún militar resultó herido y las operaciones continúan en la zona con el propósito de neutralizar posibles amenazas.Las autoridades militares también advirtieron que, según información de inteligencia, esta estructura armada estaría instalando explosivos improvisados en puentes, carreteras, senderos, trochas y pasos obligados de zonas rurales del Meta y Guaviare, lo que representaría un riesgo tanto para la fuerza pública como para comunidades campesinas, menores de edad y animales.El Ejército señaló además que estos hechos podrían tener como propósito alterar el normal desarrollo de la jornada electoral del próximo 31 de mayo, especialmente en regiones apartadas del suroriente del país.Uno de los elementos que más preocupa a las autoridades es que, cerca de uno de los puntos donde fueron activados los explosivos, se encuentra una vivienda habitada por dos adultos mayores y tres menores de edad, lo que, según la institución, evidencia el riesgo que estas acciones representan para la población civil.La Fuerza de Tarea Omega rechazó el ataque y afirmó que continuará desarrollando operaciones militares sostenidas en Meta, Guaviare y Caquetá para garantizar la seguridad, la movilidad de los ciudadanos y la protección de los puestos de votación durante el proceso electoral.
“En Barranquilla termina la campaña y comienza la victoria”, fue la frase con la que Iván Cepeda se despidió este domingo ante miles de personas que llegaron hasta el barrio Abajo en la capital del Atlántico para verlo cerrar su campaña presidencial, rodeado de las centrales obreras, líderes sociales y simpatizantes del Pacto Histórico.El candidato dedicó gran parte de su discurso a la lucha contra la corrupción y la pelea que le declarará a las familias poderosas del Caribe de llegar hasta la casa de Nariño, pues en su mente imagina un Gobierno que “no traicione la confianza ciudadana”.“No habrá intocables, no habrá privilegios, no habrá contemplaciones frente a quienes traicionen la confianza ciudadana, que se oiga claramente y que comiencen a temblar desde ahora. Lomotil para los corruptos”, dijo inicialmente.De hecho, indicó que recorrió el país de punta a punta, con más de 150 eventos, para construir “una campaña en la calle” y no con “la política del espectáculo”, haciendo un guiño a sus opositores políticos.“Nosotros somos del pueblo y no tenemos que ponernos ropajes, identidades o maquillajes para engañar a nadie”, sentenció con fuerza.Finalmente, Iván Cepeda declaró que, de llegar a la presidencia, intentará establecer un diálogo con todos los sectores de la sociedad, incluido a su oposición. Eso sí, sostuvo que no negociaría el “respeto a las instituciones democráticas”.“Dialogaremos con todos los sectores de la sociedad y también con la oposición política. Practicaremos un intercambio respetuoso de ideas porque la democracia exige escuchar a quienes piensan distinto”, acotó.El candidato se llevó los aplausos de los asistentes reiterando que, en su eventual primer día de mandato, le haría un homenaje público al Presidente Gustavo Petro. “Le rendiremos un homenaje por cumplirle de manera coherente al pueblo colombiano”, fueron sus palabras.En la cita hicieron presencia personalidades políticas como los ex candidatos Juan Fernando Cristo y Luis Fernando Murillo, la senadora María José Pizarro y los congresistas del Pacto Histórico, Jaime Santamaría Acosta y Andrea Vargas.