Ayer la noticia fue que robots humanoides, equipados con inteligencia artificial, estarían vigilando centros comerciales y conjuntos residenciales en Bogotá, con el objetivo de mejorar la seguridad en la capital.Me impresionaron mucho en su apariencia. Todavía con movimientos muy “robotizados”, están prestos a registrar cada entrada y salida con precisión en estos lugares y, para ello, pueden detectar anomalías, identificar patrones de comportamiento sospechoso y procesar datos críticos en tiempo real.Tengo que decir que me sentí en una de las películas de ficción que veía cuando era niño. Y me surgieron varias preguntas y reflexiones que quisiera compartir con ustedes:¿Qué estamos reemplazando realmente: funciones o vínculos humanos? Entiendo que un robot puede vigilar, registrar, alertar. Pero no puede interpretar el miedo en una mirada, decidir con compasión, entender el contexto humano. Seguro podemos ganar eficiencia, y eso es muy bueno, pero ¿cómo logramos no perder humanidad? Si una máquina puede hacer nuestro trabajo, ¿en qué se sostiene nuestro valor? Durante años hemos definido a las personas por lo que hacen: su profesión, su productividad, su utilidad. Pero si una máquina puede hacerlo mejor, más rápido y sin cansarse, la pregunta es: ¿qué queda del ser humano? Hay que construir una reflexión que nos permita entender lo humano en este contexto tecnológico.Si todo se vuelve eficiente… ¿qué lugar queda para lo imperfecto? El ser humano es lento, emocional, contradictorio, y ahí precisamente está la condición de posibilidad de desarrollo. Pero el mundo que estamos construyendo premia la precisión, la velocidad, la ausencia de error. Me pregunto: si eliminamos lo imperfecto, ¿no estaremos eliminando también lo profundamente humano?.Y me propongo estas preguntas no para quejarme de los robots, ni para cerrarme al desarrollo tecnológico, sino para llamar la atención sobre la necesidad de reflexionar en torno a qué es lo humano en medio de todo este avance, generar los límites éticos necesarios y no perder el control de la existencia.Porque el verdadero riesgo no es que las máquinas se parezcan a nosotros, es que nosotros terminemos pareciéndonos a ellas.
Estamos acostumbrados a recibir noticias negativas de colombianos en el exterior: que si cometieron robos, que si estuvieron involucrados en delitos de narcotráfico, que si protagonizaron algún escándalo. Esa repetición constante ha terminado por moldear una percepción injusta: magnificamos esos hechos, creemos que somos los peores y, sin darnos cuenta, dejamos de celebrar cuando un colombiano es reconocido por su talento, disciplina y éxito.Ayer, mientras buscaba el tema para este editorial, me encontré con la manera como ven en Portugal al futbolista samario Luis Suárez. Medios como Record y O Jogo lo describen como un jugador “decisivo”, destacan sus goles en el tiempo de descuento y su capacidad para rescatar puntos en momentos críticos. Lo llaman el “salvador” en partidos de alta presión. Elogian no solo su capacidad goleadora, sino también su mentalidad insaciable, su disciplina y su tenacidad, incluso cuando juega con molestias físicas. Lo reconocen como un líder, como alguien que no se rinde.Y entonces surge una pregunta incómoda pero necesaria: ¿por qué nos cuesta tanto apropiarnos de estas historias?Ser colombiano no puede seguir siendo una carga emocional marcada únicamente por lo negativo. Colombia también es esto: talento que cruza fronteras, disciplina que se impone a las dificultades, carácter que se levanta incluso en medio de la adversidad. Cada colombiano que deja huella positiva en el mundo está contando una historia distinta, una que merece ser amplificada con el mismo énfasis con el que repetimos lo malo.Sentirse orgulloso de ser colombiano no es negar nuestros problemas, es negarnos a reducirnos a ellos. Es aprender a mirar con equilibrio, a reconocer que hay sombras, sí, pero también una luz poderosa que muchas veces ignoramos.Vale la pena detenernos, mirar ejemplos como el de Luis Suárez y decir, sin pena y sin complejos: esto también somos nosotros. Y cuando empecemos a creerlo de verdad, no solo cambiará la forma en que nos ven afuera, sino, sobre todo, la forma en que nos miramos por dentro.
Una de las riquezas humanas de estos días es reconocer que no todos pensamos de la misma manera. Y no lo hacemos por muchas razones: no hay dos cerebros iguales; la genética, la química y las conexiones neuronales varían en cada persona.Cada historia moldea la forma de pensar. Sabemos que uno no piensa solo con lógica, sino también con lo que vivió, con lo que le dolió, con lo que le enseñaron y con lo que teme perder. Cada uno tiene su propia historia.Lo vemos todos los días: en una conversación familiar que termina en silencio incómodo, en una amistad que se enfría por una opinión política, en alguien que dejamos de escuchar solo porque piensa distinto. No es que no entendamos los argumentos; es que dejamos de ver a la persona. Y cuando eso pasa, ya no queremos comprender, queremos ganar. Y en ese intento de ganar, muchas veces perdemos lo más importante, el vínculo.Hoy tenemos claro que las emociones influyen más de lo que creemos. No pensamos primero y sentimos después; muchas veces es al revés. Por eso defendemos ideas que, en el fondo, protegen emociones: miedo, orgullo, pertenencia, identidad.Una última razón es que buscamos confirmar más que cuestionar, porque el cerebro ahorra energía reafirmando lo que ya cree.Esto, que es evidente en la vida cotidiana, hoy se ve negado por el intento intencional de algunos de hacernos pensar como ellos. Y, claro, cuando constatan que no pensamos igual, la reacción va desde el rechazo hasta la violencia en todos los sentidos, tratando de imponernos sus maneras de pensar.El ideal es que aprendiéramos a comprender las otras formas de pensar y fuéramos capaces de respetarlas, tratando de construir acuerdos superiores que nos permitan convivir. Es evidente que los límites de esa aceptación —cuando esas formas de pensar se traducen en acciones— están en la legalidad y en la ética.En esta Semana Internacional del Cerebro vale la pena reconocer que pensar distinto es útil, aunque nos incomode. Porque, si todos pensáramos igual, no habría innovación, no habría debate, no habría evolución. No eres malo ni mereces lo peor por pensar distinto a mí.
En las últimas horas, la Corte Constitucional explicó en detalle, los motivos para decretar la suspensión provisional de la emergencia económica y social decretada a finales del año pasado por parte del gobierno del presidente Gustavo Petro.Para los magistrados, hay dudas significativas sobre el cumplimiento por parte del gobierno, de los requisitos constitucionales para declarar el estado de excepción, es decir, que exista una crisis grave e imprevisible, que no pueda resolverse mediante mecanismos ordinarios y que justifique darle poderes legislativos al Ejecutivo.La Corte demás considera que la emergencia podría afectar principios fundamentales como la separación de poderes y el equilibrio institucional entre el Ejecutivo y el Congreso. De hecho, la Corte dice de manera textual que el decreto puede provocar “afectaciones serias al principio democrático y a la separación de poderes”.En la práctica, lo que dicen los magistrados es que el Gobierno estaría suplantando al Congreso, por medio de decretos con fuerza de ley sin que existan razones suficientemente claras para hacerlo, con lo que el Ejecutivo podría haber expandido indebidamente su poder.La Corte además señala que su intervención obedece a que busca evitar abusos del poder excepcional del Ejecutivo y advierte que permitir esta actuación del gobierno sin una debida justificación sería equivalente a que los ciudadanos queden sometidos a un estado de excepción “espurio” o sin fundamento constitucional.Mientras se conoce este documento de la Corte, la Procuraduría emitió su concepto dando vía libre al paquete tributario creado al amparo de la emergencia económica, pero condiciona su validez a que se declare exequible el famoso decreto madre que justificó el estado de excepción, sumado al uso exclusivo de los recursos.En últimas, el balón está en la cancha de la Corte Constitucional que debe definir muy pronto si tumba o no de forma definitiva el famoso decreto 1390 de 2025, que fue el que creo la emergencia económica y social.
Los detalles del magnicidio del senador y precandidato presidencial Miguel Uribe Turbay han generado múltiples reacciones por los detalles que entregó alias ‘El viejo’, quien fue condenado a 22 años de cárcel, como uno de los autores del crimen.Uno de esos pronunciamientos es el del presidente Gustavo Petro, quien vinculó el hecho al "entrampamiento” del proceso de paz que firmó las Farc con el expresidente Juan Manuel Santos.“Si se quiere ir por el hilo conductor del asesinato del senador Miguel Uribe, se llega al entrampamiento de la paz”, escribió Petro, todo eso después de un extenso trino donde trata de relacionar la misma existencia de la Segunda Marquetalia, grupo criminal de alias Iván Márquez, con el magnicidio.A juicio del mandatario, “tanto (Jesús) Santrich como (Iván) Márquez eran ignorantes de la trampa que les tendía el sobrino de Marquez”.En alusión a uno de sus debates en el Congreso cuando era senador, Petro dice que mostró lo que él llama la “articulación de agentes de la DEA y el fiscal Néstor Humberto Martínez habían entrampado la paz de Colombia”.Según el mandatario, “ese hecho (“entramapamiento”) dio nacimiento a la Segunda Marquetalia. “La baja calidad ética de los dirigentes de las Farc Santrich e Iván Márquez respondiendo a la trampa con su reingreso a la lucha armada fue un acto de estupidez suprema”, escribió.Petro se mantiene en su teoría que “la idea maquiavélica” de Martínez, de “volver a coger presos a los que habían firmado la paz y extraditarlos mediante una operación de falsa bandera con agentes de la DEA haciéndose pasar por editores mexicanos de libros”.
Dos días cumplen aislados por vía terrestre más de 120.000 habitantes de tres municipios de la subregión del Telembí, en el piedemonte costero nariñense, luego de que los habitantes de Magüí Payán decidieran bloquear la única vía carreteable que comunica a los municipios de Barbacoas, Roberto Payán y Magüí Payán.Según el secretario de Gobierno de Magüí Payán, Frank Arizala, quien habló con Blu Radio, la protesta se dio por la indebida utilización del ferri sobre el río Telembí, el cual —según el funcionario— estaría siendo usado para el transporte de maquinaria amarilla, al parecer destinada a la minería ilegal.Arizala fue más allá y aseguró que el ferri fue solicitado por las comunidades al antiguo Caminos Vecinales, dependencia del Ministerio de Invías, y que ahora estaría siendo utilizado para intereses personales. Según las denuncias de la comunidad, la prioridad del ferri es el paso de maquinaria pesada que sería utilizada para la minería ilegal en todo el triángulo del Telembí, en Nariño.Debido a esto, la comunidad ha decidido cerrar la vía entre Junín y Barbacoas por el tiempo que sea necesario, hasta que el alcalde de Barbacoas, Mario Hurtado, atienda las peticiones de la comunidad y ordene el paso de mercancías hacia Magüí Payán, indicó Arizala.Además, el secretario de Gobierno señaló que a esto se suma la exigencia de la comunidad por la inmediata pavimentación de la vía municipal que atraviesa el barrio La Invasión, en Barbacoas, la cual está ocasionando graves problemas para la región.Manifestó que, debido a estos inconvenientes, los costos de la canasta familiar han aumentado hasta en un 200 %, teniendo en cuenta que un cilindro de gas está costando más de 150 mil pesos, solo por citar un ejemplo, dijo el funcionario.Alcalde de Barbacoas responde Frente a la decisión de bloquear la vía que conduce a Barbacoas, la administración municipal, por directriz de su alcalde, Mario Hurtado, indicó que no se sentará a dialogar mientras persistan las vías de hecho.Fue categórico en señalar: “En el marco de que una vía se encuentre cerrada, tengo una postura muy personal sobre la forma de gobernar. Mi administración atiende a todos los habitantes de Barbacoas, visitamos todos los territorios, incluso los más lejanos, y siempre que el hermano municipio de Magüí ha querido un espacio de diálogo lo ha tenido, pero no vamos a permitir que se sigan tomando vías de hecho”, dijo Hurtado.“Nosotros no podemos permitir que vengan a nuestra casa —porque el municipio de Barbacoas es mi casa— y que nos obliguen a sentarnos a hablar mediante la fuerza. Eso no se lo vamos a permitir absolutamente a nadie. Yo tengo mi forma de proceder, mi forma de hablar, y ni siquiera con un fusil en la cabeza me siento a la fuerza a hablar con alguien”, aseguró el alcalde de Barbacoas.Finalmente, reiteró que mientras la vía Junín–Barbacoas permanezca cerrada, la Alcaldía de Barbacoas no se sentará a dialogar con los manifestantes. “Lo haremos una vez se levante el bloqueo”, concluyó el mandatario municipal.
El Chontico Noche continúa consolidándose como uno de los sorteos de chance más populares en el suroccidente colombiano, con especial presencia en el Valle del Cauca. Su mecánica sencilla, junto con la posibilidad de consultar resultados de manera rápida, lo han convertido en una opción frecuente para miles de personas que diariamente siguen de cerca las cifras ganadoras.Resultado oficial del Chontico Noche – 22 de marzo de 2026En el sorteo realizado el domingo 22 de marzo de 2026, el resultado oficial del Chontico Noche fue: 6704 - 7Número ganador: 6704Dos últimas cifras: 04Tres últimas cifras: 704Quinta balota: 7Horarios del sorteo Chontico NocheEste sorteo se realiza todos los días del año y cuenta con horarios establecidos según la jornada:Lunes a viernes: 7:00 p. m.Sábados: 10:00 p. m.Domingos y festivos: 8:00 p. m.Además del Chontico Noche, existen otras alternativas dentro de la misma línea, como Chontico Día y Súper Chontico Noche, que permiten a los jugadores participar en distintos momentos, ampliando así las oportunidades de juego a lo largo del día.Modalidades de juego del Chontico NocheUno de los aspectos que más atrae a los jugadores es la variedad de modalidades disponibles, las cuales ofrecen diferentes formas de acertar y niveles de riesgo:Cuatro cifras directo o superpleno: exige acertar el número completo en el orden exacto.Combinado cuatro cifras: permite ganar sin importar el orden de los números.Tres cifras directo: se deben acertar las tres últimas cifras en el orden correcto.Combinado tres cifras: se gana si coinciden las cifras, sin importar la posición.Dos cifras o pata: corresponde al acierto de las dos últimas cifras en orden.Una cifra o uña: se obtiene premio al acertar únicamente la última cifra.Esta diversidad facilita que cada jugador elija la modalidad que mejor se ajuste a su estrategia o presupuesto, haciendo del Chontico Noche una opción flexible dentro del mercado de juegos de azar.¿Cuánto cuesta apostar al Chontico Noche?El acceso a este sorteo es sencillo gracias a sus costos, diseñados para adaptarse a diferentes bolsillos:Apuesta mínima: $500 pesosApuesta máxima: $10.000 pesosEstos valores permiten que tanto jugadores ocasionales como habituales participen sin mayores restricciones económicas, lo que contribuye a su amplia aceptación.Cómo jugar chance en línea en ColombiaEl avance de las plataformas digitales ha facilitado la participación en sorteos como el Chontico Noche. En Colombia, el juego en línea está regulado por Coljuegos, entidad encargada de supervisar la legalidad de estas actividades.Para apostar por internet, el proceso es directo:Crear una cuenta en un portal autorizadoValidar la identidad del usuarioRecargar saldo en la plataformaElegir el sorteo, el número y la modalidad de juegoConfirmar la apuestaEste sistema permite participar desde cualquier lugar, sin necesidad de acudir a puntos físicos, lo que ha impulsado el crecimiento del chance digital en el país.Requisitos para reclamar premiosLos ganadores del Chontico Noche deben cumplir con ciertos requisitos para poder reclamar sus premios de manera efectiva. Entre los principales se encuentran:Presentar el tiquete original en buen estadoEntregar el documento de identidad junto con una copiaDependiendo del monto ganado, se aplican condiciones adicionales:Menos de 48 UVT: solo se requieren los documentos básicosEntre 48 y 181 UVT: se debe diligenciar el Formato SIPLAFTDesde 182 UVT: es necesario presentar una certificación bancaria vigente, con fecha no mayor a 30 díasCumplir con estas condiciones es fundamental para evitar contratiempos durante el proceso de pago.Últimos resultados del Chontico NocheEn cuanto a los resultados más recientes, los números ganadores han sido los siguientes:21 de marzo de 2026: 3890 - 920 de marzo de 2026: 3192 - 419 de marzo de 2026: 4854 - 318 de marzo de 2026: 8984 - 117 de marzo de 2026: 0215 - 6
El chance Dorado Noche se posiciona como una de las opciones más consultadas por los jugadores en Colombia que buscan resultados confiables y oportunidades de ganar. Su atractivo radica en la variedad de modalidades disponibles y en un esquema de premios que recompensa de acuerdo con el nivel de acierto, lo que mantiene el interés de quienes siguen cada sorteo.Resultado del Dorado Noche hoy 22 de marzo de 2026El número ganador del chance Dorado Noche de este domingo 22 de marzo de 2026 es: 4772 - 9.Número ganador: 4772Dos últimas cifras: 72Tres últimas cifras:772La quinta: 9Cómo paga el Dorado Noche según la modalidadUno de los aspectos más llamativos de este juego es su tabla de pagos, que cambia según la modalidad elegida y la coincidencia con el número ganador.El plan de premios funciona así:Cuatro cifras directo (orden exacto): paga 4.500 veces lo apostadoCuatro cifras combinado (sin importar el orden): 208 veces la apuestaTres últimas cifras directo: 400 veces el valor jugadoTres últimas cifras combinado: 83 veces la inversiónDos últimas cifras en orden (pata): 50 veces lo apostadoÚltima cifra (uña): cinco veces la apuestaEste sistema permite que cada participante ajuste su forma de jugar. Algunos prefieren buscar el premio mayor acertando las cuatro cifras, mientras otros optan por alternativas con más probabilidades, aunque con retornos menores.Días y horario del sorteoEl Dorado Noche no se realiza todos los días, lo que lo diferencia de otros chances en el país. Sus sorteos tienen lugar únicamente en fechas específicas:SábadosDomingosLunes festivosEl resultado oficial se publica después de las 10:00 de la noche, una vez concluye la transmisión del sorteo. A partir de ese momento, los jugadores pueden verificar si su número fue ganador. Seguir estos horarios es clave para quienes participan con frecuencia.Apostar en línea de manera legal en ColombiaLas plataformas digitales han ampliado el acceso a este juego, permitiendo apostar sin necesidad de acudir a puntos físicos. En Colombia, esta actividad está regulada por Coljuegos, entidad que supervisa y garantiza la legalidad de los juegos de azar.Para participar en línea, el proceso habitual incluye:Registro en una plataforma autorizadaValidación de identidadRecarga de saldoSelección del sorteo Dorado Noche, número y modalidadConfirmación de la apuestaUtilizar operadores oficiales brinda seguridad en las transacciones y respaldo en caso de obtener un premio.Requisitos para cobrar un premioLos ganadores deben cumplir ciertas condiciones para hacer efectivo el cobro. De acuerdo con operadores autorizados como Paga Todo, desde el 1 de febrero de 2015 los premios iguales o superiores a $100.000 pueden reclamarse en puntos habilitados.Los requisitos incluyen:Ser mayor de edadPresentar el tiquete original diligenciadoEntregar copia del documento de identidadCumplir con estas condiciones es fundamental para evitar inconvenientes durante el proceso.Últimos resultados de Dorado NocheLos resultados más recientes del Chance Dorado Noche muestran la dinámica del sorteo en las últimas semanas:22 marzo 2026: 8805 - 421 marzo 2026: 2921 - 114 marzo 2026: 7108 - 98 marzo 2026: 3568 - 97 marzo 2026: 7872 - 71 marzo 2026: 6452 - 5
El Caribeña Noche se mantiene como uno de los sorteos de chance más consultados en Colombia, atrayendo diariamente a miles de jugadores que buscan conocer las cifras ganadoras. Su formato sencillo, junto con la frecuencia diaria de los sorteos, lo posiciona como una opción constante dentro del mundo de los juegos de azar, especialmente para quienes siguen de cerca los resultados cada noche.Resultado oficial Caribeña Noche – 22 de marzo de 2026En el sorteo realizado el domingo 22 de marzo de 2026, el resultado oficial del Caribeña Noche fue: 8648 - 2.Número ganador: 8648Dos últimas cifras: 48Tres últimas cifras: 648Quinta balota: 2¿A qué hora juega Caribeña Noche?El sorteo Caribeña Noche se lleva a cabo todos los días del año, lo que permite a los participantes mantenerse activos sin interrupciones en sus apuestas.El resultado oficial suele publicarse después de las 10:30 p. m., una vez concluye la transmisión correspondiente. A partir de ese momento, los jugadores pueden verificar si sus números coinciden con los seleccionados. Este horario se ha convertido en un referente para quienes siguen el sorteo de manera habitual.Modalidades de apuesta en Caribeña NocheUno de los factores clave en la permanencia de Caribeña Noche en el gusto del público es la variedad de modalidades de juego disponibles. Estas opciones permiten distintas formas de acertar:Cuatro cifras directo (superpleno): requiere acertar el número completo en el orden exacto.Cuatro cifras combinado: permite ganar si las cifras coinciden sin importar el orden.Tres cifras directo: consiste en acertar las tres últimas cifras en el orden correcto.Tres cifras combinado: se gana al coincidir las cifras, sin tener en cuenta la posición.Dos cifras (pata): se obtiene premio al acertar las dos últimas cifras en orden.Una cifra (uña): basta con acertar el último dígito.Gracias a esta diversidad, el sorteo resulta atractivo tanto para principiantes como para jugadores con experiencia, quienes pueden elegir la modalidad que mejor se adapte a su estrategia.Valor de las apuestasEl costo accesible es otro de los aspectos que favorece la participación en Caribeña Noche. Los montos establecidos permiten que personas con distintos presupuestos puedan formar parte del juego:Apuesta mínima: $500 pesosApuesta máxima: $10.000 pesosEsta estructura facilita que cada jugador ajuste su inversión de acuerdo con sus posibilidades, manteniendo el sorteo como una alternativa incluyente.Cómo jugar chance en línea en ColombiaEl crecimiento de las plataformas digitales ha simplificado la forma de participar en sorteos como Caribeña Noche. En Colombia, estas actividades están reguladas por Coljuegos, lo que garantiza su legalidad y transparencia.Para jugar en línea, los usuarios deben seguir algunos pasos básicos:Registrarse en una plataforma autorizadaValidar su identidadRecargar saldo mediante PSE u otros métodos disponiblesSeleccionar el sorteo Caribeña NocheElegir el número y la modalidad de juegoConfirmar la apuesta y conservar el comprobante digitalEste proceso permite apostar desde cualquier lugar, brindando comodidad y acceso inmediato a los resultados.Últimos resultados del Caribeña NocheLos resultados más recientes del Caribeña Noche reflejan la dinámica constante del sorteo. A continuación, las cifras ganadoras de los últimos días:22 de marzo de 2026: 635020 de marzo de 2026: 3599 - 119 de marzo de 2026: 5774 - 718 de marzo de 2026: 3837 - 417 de marzo de 2026: 3252 - 9
Pienso en el carnaval y la mente se me atiborra de recuerdos de intensas experiencias de alegría, porque como buen Caribe, he estado participando en muchos carnavales: como espectador, como miembro de un disfraz o en algunas de las viejas verbenas que se hacían en los barrios de nuestras ciudades.El carnaval es la expresión de nuestro ser cultural, en él se manifiesta nuestra manera de ver la vida, el mestizaje racial que nos permite una gran singularidad, la picardía y el humor que permiten soportar todo lo que se junta.A mí la danza que más me gusta es la del Garabato, porque simula la lucha entre la vida y la muerte que, con su palo llamado “garabato” trata de llevarnos a su reino de silencio, pero la alegría expresada en el baile nos mantiene lejos de ella para ganarle y alejarla lo más que se pueda. Me gusta porque creo que es una de las funciones de la alegría: hacernos estar en el presente y no dejar que la incertidumbre del futuro nos quiera inmovilizar.Espero que el jolgorio que invade las calles y las esquinas de nuestro caribe, porque el carnaval está presente en varias ciudades de la costa, sea una manera de alejar la violencia, la indiferencia y el afán de conflicto.Sé que a algunos les parece que la única posibilidad de solución está en el conflicto, en la división, en la lucha contra el que es diferente pero la verdad yo creo que es en el amor, en el servicio, en la comunión en medio de las diferencias donde podemos realizarnos.El carnaval que recuerdo en mi niñez juntaba a todos sin ningún tipo de división social. Al fin y al cabo la alegría le pertenece a los humanos sin que quede atrapada por la jerarquía de los estratos. Por mi opción de vida en el ministerio presbiteral no pude participar de tantos carnavales como hubiera querido, pero es que también retirarse un momento, hacer silencio y encontrarse consigo mismo es fundamental para ser más felices. Espero que este paréntesis de alegría sirva para que seamos mejores personas.Escuche a Alberto Linero:
Ayer cuando escuchaba la entrevista de la eurodiputada Susana Solis en torno a la decisión del parlamento europeo de que a partir del 2035 sólo se permitirá la circulación de carros libres de emisiones, es decir, autos eléctricos climáticamente neutros, entendía que el tema del cambio climático y la transición energética es muy complejo que exige respuestas integrales que tengan en cuenta todas las variables presentes. Pero sobre todo necesita un buen proceso de educación ambiental no sólo para los niños y niñas, jóvenes sino para todas las personas. Sin esta formación se queda expuesto a las discusiones y a los debates extremistas y fanáticos que muy poco aportan a la solución de una realidad que amenaza a la humanidad.Entiendo la educación ambiental como ese proceso que promueve y facilita que los ciudadanos puedan investigar sobre las temáticas ambientales, generar una actitud activa frente a la resolución de los problemas y comportarse de manera que mejore el medio ambiente. Siempre generando la visión que permita una comprensión de todo el problema y les permita ser críticos frente a las distintas posiciones que algunas personas asumen.Se requiere trabajar en la conciencia y sensibilidad ante el ambiente y los desafíos ambientales; teniendo conocimiento y entendimiento del ambiente y los problemas ambientales. Desarrollando actitudes de preocupación por el ambiente y de motivación por mejorar o mantener la calidad ambiental y desarrollar Habilidades para identificar y contribuir a resolver los desafíos que tenemos en el cuidado de la casa común; Lo cual siempre ocasiona una participación en actividades que contribuyan a resolver los desafíos que se generan a diario por la dinámica de vida que tenemos.¿Cuál es tu compromiso con el medio ambiente? ¿Qué haces particularmente en tu vida diaria para cuidar el planeta como causa común? ¿Te has formado en educación ambiental? No olvides que una manera de mostrar tu formación y compromiso ambiental es vivir en las 3 R: Reducir la cantidad de productos que llegan al final de su vida útil; Reutilizar productos o algunas de sus partes que de otro modo se convertirían en residuos; Reciclar materias primas.A veces opinamos mucho sobre las grandes soluciones pero no hacemos nada en la cotidianidad para cuidar el medio ambiente.Escuche a Alberto Linero:
Todos estamos conscientes de la revolución que puede ocasionar en muchos ámbitos de la vida la inteligencia artificial, y en concreto ChatGPT y Bard, herramientas de lenguaje capaces de construir textos con la coherencia, el sentido y la estructura a partir de pocas palabras entregadas por las personas que las manejan. Los textos son de tan buena calidad, que simulan muy bien la participación de un ser humano.Algunos creen que se trata de una amenaza y otros de una gran oportunidad. Tal vez donde más ha generado preguntas es en la educación, porque algunos estudiantes pueden usarlas y falsear los textos que producen. A este respecto la Unesco cree que el vínculo entre la IA y la educación consiste en tres ámbitos:1. Aprender con ella, es decir, invitarla al aula para hacer el proceso de aprendizaje y enseñanza más efectivo, para que los estudiantes desarrollen las habilidades que el mundo de la tecnología exige; teniendo claro que se deben trabajar las habilidades éticas que propicien comportamientos que contribuyan al desarrollo integral y no simplemente desplacen el trabajo humano. Sin duda su participación hará más atractivo y efectivo el aprendizaje.2. Conocer sus maneras de desarrollarse, las lógicas que se emplean, sus límites y sus posibilidades. No se puede usar lo que no se entiende, luego, este debe ser un tema propio de los procesos educativos de hoy.3. Prepararse para ella. No puede ser una herramienta para unos pocos, sino que se debe propiciar que todos los ciudadanos comprendan la repercusión potencial de la IA en la vida humana. De todas formas, tenemos que seguir cuestionándonos qué es eso que nos hace humanos y que no puede ser remplazado por ningún programa, porque es allí donde más énfasis hay que hacer en la educación para generar los contextos de realización que se requieren.No podemos tener miedo de que mucho de lo que considerábamos esencial y particularmente humano, ya no lo sea tanto porque lo pueden hacer mejor las máquinas. El rol del humano en la sociedad no está en riesgo si somos capaces de pensarnos, entendernos tanto individual como socialmente.Escuche la opinión de Alberto Linero:
Tras el discurso del presidente Gustavo Petro, anunciando la presentación de reforma pensional, la reforma laboral y defendiendo su proyecto de reforma a la salud y advirtiendo que podría desencadenarse un nuevo periodo de violencia en el país si el Congreso no aprueba esas iniciativas, hay que poner en blanco y negro el panorama político y social que viene.Por ahora, solamente ha sido presentada en el Congreso la reforma a la salud, que ya ha generado una gran controversia en el país y ha permitido escuchar voces desde el legislativo, incluso desde partidos de gobierno, que anticipan una dura discusión sobre el proyecto, que muy seguramente será ley de la República, en caso de ser aprobada, muy diferente a lo que quisiera el gobierno del presidente Petro.Una vez se surta el trámite de la reforma a la salud, vendrían dos reformas muy gruesas que tendría que estudiar el Congreso, como son la reforma pensional y la reforma laboral, sobre las cuales únicamente se conocen las líneas gruesas, pero todavía no hay textos ni alcances detallados y no hay certeza de que tenga las mayorías suficientes para sacarlas adelante.Mientras esto sucede, en las calles se va a jugar un partido crucial, pues hoy sectores de oposición se manifestarán en contra del gobierno del presidente Gustavo Petro, un día después de las marchas convocadas por el ejecutivo, lo que anticipa el pulso que viene a la par de las discusiones en el Congreso.Es clave garantizar los derechos de los ciudadanos a la manifestación pacíficas, eso sí, también garantizando la independencia del legislativo, permitiendo que el Congreso actúe y determine por mayorías el contenido de los proyectos presentados por el gobierno, para garantizar el normal desarrollo de la democracia en el país.Escuche la opinión de Ricardo Ospina:
El perdón es un proceso necesario para cualquier ser humano que quiera ser feliz. Consiste en recuperar la paz perdida, recordar sin dolor y tomar la decisión de lograr que la herida abierta sane y cicatrice. Es un proceso interior que busca la serenidad de quien quiere sostener relaciones respetuosas, funcionales y emocionantes. Es la base para rehacer los vínculos que se han roto, pero no siempre le acompaña la reconciliación.Perdonar no implica ni olvido ni exonerar a la otra persona de las sanciones y consecuencias que debe asumir por su acción. Es así en todas las dimensiones de la vida: en la acción política y social donde no se puede confundir perdón con impunidad; en la vida familiar, donde al hijo que falla se le perdona, se le da una nueva oportunidad, pero debe asumir el castigo que lo ayuda a ser responsable de sus decisiones y acciones.Muchas veces el amor, la corrección política o la doctrina cristiana mal entendida, presentan el perdonar como el conseguir que el infractor no tenga necesidad de enfrentar el castigo legal, social y hasta familiar por lo que hizo. Confundir el perdón con exención de sanción, lo único que hace es generar precedentes y propiciar que las personas vuelvan a cometer los mismos errores.Estoy pensando, por ejemplo, en el hincha del deportivo Tolima que agredió por la espalda al jugador Daniel Cataño de Millonarios. Él responsablemente pidió perdón, y creo que como sociedad se lo debemos dar, pero igual tiene que asumir una sanción que sirva para que nadie más crea que pagar una boleta para entrar al estadio le da el derecho de agredir a los jugadores.Se requiere educación emocional para saber gestionar los impulsos y poder responder con inteligencia y mucha responsabilidad. También es necesario que entendamos que todas nuestras acciones traen consecuencias y que las tenemos que asumir. El perdón es una experiencia sanadora y reparadora, pero no un argumento para que sigamos fallando en lo mismo. Quien quiere vivir en sociedad, tiene que aprender a pedir perdón y a perdonar, asumiendo las consecuencias de sus decisiones equivocadas que causan daño.Escuche a Alberto Linero:
Una semana después de las elecciones para Congreso y de las consultas presidenciales, el ambiente político en el país se ha visto caldeado por las afirmaciones de algunos candidatos y por posiciones encontradas adentro de una de las fórmulas que busca llegar a la Presidencia el próximo 31 de mayo.Hablamos específicamente de un aparte del programa de gobierno del candidato de izquierda, Iván Cepeda, en el que afirma que “Antioquia se convirtió en cuna de la parapolítica, de la narcoeconomía y del terrorismo de Estado”.Esa afirmación ha causado el rechazo desde diferentes sectores sociales y económicos de Antioquia, quienes le han reclamado porque en su concepto, es una generalización que además estigmatiza a todos los antioqueños.Como el telón de fondo de esta afirmación es la pelea de Iván Cepeda contra el expresidente Álvaro Uribe, entró a escena el presidente Gustavo Petro, quien acusó a la élite y a los políticos antioqueños de promover el paramilitarismo a través de las Convivir.El candidato Cepeda salió a aclarar sus afirmaciones, dice que lo sacaron de contexto y está pidiendo rectificación a los medios que retomaron lo que dice su programa de gobierno.La otra controversia se produce por cuenta de la condición sexual del candidato a la vicepresidencia de Paloma Valencia, Juan Daniel Oviedo, que ha sido utilizada como munición por parte de sus contradictores políticos para atacarlo por su supuesta incoherencia.De hecho, Paloma Valencia durante este fin de semana en varias entrevistas y en diferentes actos de campaña ha marcado distancia frente a asuntos como la adopción para parejas del mismo sexo, algo aprobado desde hace más de una década por la Corte Constitucional, pero además, asistió a misas y otros actos religiosos que buscan enviar un mensaje tranquilizador a las bases conservadoras de su electorado.Tras la polémica, tanto Paloma Valencia como Juan Daniel Oviedo salieron al paso a quienes los atacan, sobre todo seguidores de Abelardo De La Espriella y de Gustavo Petro, afirmando que contrario a lo que ellos señalan, es una virtud poder construir una coalición desde la diferencia.Juan Daniel Oviedo dijo que “quiere convertir la diversidad en un método de gobierno” y aseguró: “no venimos a borrar nuestras diferencias ni a ceder en nuestras convicciones políticas, tras afirmar que representa a un centro político que sí se moja”.Por su parte, Paloma Valencia le envió anoche un mensaje a Oviedo en sus redes sociales en el que afirmó que sobre los puntos en los que no hay acuerdo con él, expresó: “1. Todo el respeto a tus ideas, siempre. 2. A todos los colombianos, a todos los grupos poblacionales, como los LGBTIQ+ todo nuestro respeto y afecto 3. Por encima de mi pensamiento sobre esos temas están los derechos constitucionales, afirmados por los fallos de la Corte Constitucional”.
Sueño y sueños: Hace una semana conversé con el Doctor Santiago Rojas sobre el sueño. Él con sus grandes conocimientos científicos me mostraba como necesitamos cuidar el sueño, como parte fundamental del bienestar integral del ser humano. Hoy es el Día Mundial del Sueño. Y creo que es una buena ocasión para preguntarnos: ¿estamos descansando de verdad?Vivimos corriendo. Corremos detrás de metas, de pendientes, de pantallas, de preocupaciones. Y muchas veces llevamos esa carrera hasta la cama. El cuerpo se acuesta, pero la mente sigue en maratón. Por eso no basta con dormir; necesitamos aprender a descansar para poder restaurar.La higiene del sueño no es solo apagar la luz o dejar el celular a un lado. Es, sobre todo, aprender a cerrar el día. Agradecer lo vivido, soltar lo que no salió como queríamos y permitirnos ese acto de confianza que significa dormir. Porque dormir es, en el fondo, un gesto de fe, confiamos en que la vida seguirá su curso mientras nosotros descansamos y todo estará bien.Pero hoy también quiero hablar de otra higiene: la higiene de los sueños. No me refiero solo a los sueños que tenemos cuando dormimos, sino a los sueños que tenemos cuando estamos despiertos.Así como necesitamos cuidar el descanso del cuerpo, también necesitamos cuidar el descanso del alma. Hay sueños que nos desgastan porque nacen de la comparación, de la presión social, del “deberías ser”. Y hay otros que nos dan vida porque nacen de lo que realmente somos.Por eso la higiene de los sueños consiste en preguntarnos con honestidad: ¿este sueño me da paz o me quita la paz? ¿Este camino me acerca a mi verdad o solo a la aprobación de los demás?Dormir bien y soñar bien son dos formas de cuidar la vida.Tal vez esta noche valga la pena hacer algo sencillo: apagar un poco antes las pantallas, respirar profundo, agradecer el día que termina y recordar que mañana será otra oportunidad.Porque quien descansa bien, vive mejor. Y quien cuida sus sueños, también cuida su alma.
Uno de los temas al que más tiempo le dedico es al del bienestar. Me interesa entender y divulgar cómo podemos lograr un bienestar integral. Y en este aspecto me ha interesado mucho pensar en los rituales personales de bienestar.Si porque la vida cotidiana suele moverse a gran velocidad. Las obligaciones se acumulan, las agendas se llenan y, casi sin darnos cuenta, los días pasan uno tras otro como si fueran una cadena continua de tareas por cumplir. En medio de ese ritmo, muchas personas sienten que algo se pierde la paz, la tranquilidad interior, el sentirse sanos. Y aquí es donde se ha comenzado a hablar de rituales personales de Bienestar.Un ritual no es simplemente un hábito. Es un gesto consciente que le da significado a un momento del día. Puede ser algo tan sencillo como comenzar la mañana en silencio antes de encender el teléfono, caminar unos minutos al aire libre, escribir unas líneas para ordenar los pensamientos o dedicar un instante a agradecer lo que se tiene. Lo que vuelve ritual a ese acto no es su complejidad, sino la intención con la que se realiza.Los rituales tienen una fuerza especial porque introducen pausa en medio del movimiento de las actividades del día. Son pequeñas islas de sentido en medio de la prisa. En ellos el tiempo deja de ser solo productividad y vuelve a ser experiencia. A través de esos momentos, la persona recupera el contacto consigo misma.La vida humana necesita esos espacios. Cuando todo se reduce a cumplir tareas, la existencia corre el riesgo de volverse mecánica, y perder sentido. Los rituales, en cambio, nos recuerdan que vivir también implica contemplar, sentir, agradecer y tomar conciencia de lo que somos.Los rituales tienen una dimensión profundamente humana, ya que nos ayudan a ordenar el mundo interior. En la repetición de un gesto significativo, la mente se aquieta y el corazón encuentra cierta estabilidad. No es casual que todas las culturas hayan desarrollado rituales, tanto en la vida religiosa como en la vida cotidiana. Ellos crean un marco donde la experiencia humana puede ser comprendida y habitada con mayor profundidad.Los rituales personales de bienestar no buscan escapar de la realidad. Más bien ayudan a vivirla mejor. Son recordatorios cotidianos de que nuestra vida no puede reducirse únicamente al hacer, sino que también necesita momentos para ser.
La definición típica de la avaricia es el deseo desordenado y excesivo de poseer, acumular o atesorar riquezas y bienes. Creo que la más dañina es la sutil, es que no se ve de manera explícita, pero está ahí en el corazón. La avaricia no siempre se presenta con la imagen evidente de quien acumula dinero sin medida. Es cuando se empieza a medir todo desde la lógica de poseer más, de retener más, de asegurarse de que nada se escape de las manos. Y ojo no se reduce a lo económico es una manera de situarse frente a la vida.Creo que la avaricia nace del miedo. Del miedo a que no alcance, a que mañana falte lo que hoy tenemos, a perder aquello que nos da seguridad. Por eso el avaro acumula, guarda, protege y calcula. Cree que mientras más tenga, más tranquilo estará en el futuro. Lo triste es que la experiencia humana muestra algo distinto. Quien vive obsesionado con poseer termina siendo poseído por aquello que guarda.La avaricia tiene además un efecto silencioso sobre las relaciones. Cuando la lógica de la acumulación domina la vida, los otros dejan de ser compañeros de camino y se convierten en competidores o en obstáculos. La generosidad se vuelve sospechosa y compartir parece una pérdida. Poco a poco, el corazón se va estrechando.La vida cotidiana nos recuerda que muchas de las cosas más valiosas no se pueden acumular. Nadie puede guardar el afecto en una caja fuerte, ni asegurar el cariño con un contrato, ni comprar la serenidad con dinero. Lo que verdaderamente sostiene la existencia suele crecer precisamente cuando se comparte.Tal vez por eso las personas que viven con mayor libertad interior no son las que más poseen, sino las que han aprendido a no aferrarse demasiado. No porque desprecien los bienes, sino porque entienden que los bienes están al servicio de la vida y no al revés.La avaricia, en el fondo, es una forma de empobrecimiento del espíritu. Reduce la existencia a una contabilidad permanente. La generosidad, en cambio, abre el horizonte. Permite descubrir que la vida se ensancha cuando dejamos espacio para el otro.