Ayer la noticia fue que robots humanoides, equipados con inteligencia artificial, estarían vigilando centros comerciales y conjuntos residenciales en Bogotá, con el objetivo de mejorar la seguridad en la capital.Me impresionaron mucho en su apariencia. Todavía con movimientos muy “robotizados”, están prestos a registrar cada entrada y salida con precisión en estos lugares y, para ello, pueden detectar anomalías, identificar patrones de comportamiento sospechoso y procesar datos críticos en tiempo real.Tengo que decir que me sentí en una de las películas de ficción que veía cuando era niño. Y me surgieron varias preguntas y reflexiones que quisiera compartir con ustedes:¿Qué estamos reemplazando realmente: funciones o vínculos humanos? Entiendo que un robot puede vigilar, registrar, alertar. Pero no puede interpretar el miedo en una mirada, decidir con compasión, entender el contexto humano. Seguro podemos ganar eficiencia, y eso es muy bueno, pero ¿cómo logramos no perder humanidad? Si una máquina puede hacer nuestro trabajo, ¿en qué se sostiene nuestro valor? Durante años hemos definido a las personas por lo que hacen: su profesión, su productividad, su utilidad. Pero si una máquina puede hacerlo mejor, más rápido y sin cansarse, la pregunta es: ¿qué queda del ser humano? Hay que construir una reflexión que nos permita entender lo humano en este contexto tecnológico.Si todo se vuelve eficiente… ¿qué lugar queda para lo imperfecto? El ser humano es lento, emocional, contradictorio, y ahí precisamente está la condición de posibilidad de desarrollo. Pero el mundo que estamos construyendo premia la precisión, la velocidad, la ausencia de error. Me pregunto: si eliminamos lo imperfecto, ¿no estaremos eliminando también lo profundamente humano?.Y me propongo estas preguntas no para quejarme de los robots, ni para cerrarme al desarrollo tecnológico, sino para llamar la atención sobre la necesidad de reflexionar en torno a qué es lo humano en medio de todo este avance, generar los límites éticos necesarios y no perder el control de la existencia.Porque el verdadero riesgo no es que las máquinas se parezcan a nosotros, es que nosotros terminemos pareciéndonos a ellas.
Estamos acostumbrados a recibir noticias negativas de colombianos en el exterior: que si cometieron robos, que si estuvieron involucrados en delitos de narcotráfico, que si protagonizaron algún escándalo. Esa repetición constante ha terminado por moldear una percepción injusta: magnificamos esos hechos, creemos que somos los peores y, sin darnos cuenta, dejamos de celebrar cuando un colombiano es reconocido por su talento, disciplina y éxito.Ayer, mientras buscaba el tema para este editorial, me encontré con la manera como ven en Portugal al futbolista samario Luis Suárez. Medios como Record y O Jogo lo describen como un jugador “decisivo”, destacan sus goles en el tiempo de descuento y su capacidad para rescatar puntos en momentos críticos. Lo llaman el “salvador” en partidos de alta presión. Elogian no solo su capacidad goleadora, sino también su mentalidad insaciable, su disciplina y su tenacidad, incluso cuando juega con molestias físicas. Lo reconocen como un líder, como alguien que no se rinde.Y entonces surge una pregunta incómoda pero necesaria: ¿por qué nos cuesta tanto apropiarnos de estas historias?Ser colombiano no puede seguir siendo una carga emocional marcada únicamente por lo negativo. Colombia también es esto: talento que cruza fronteras, disciplina que se impone a las dificultades, carácter que se levanta incluso en medio de la adversidad. Cada colombiano que deja huella positiva en el mundo está contando una historia distinta, una que merece ser amplificada con el mismo énfasis con el que repetimos lo malo.Sentirse orgulloso de ser colombiano no es negar nuestros problemas, es negarnos a reducirnos a ellos. Es aprender a mirar con equilibrio, a reconocer que hay sombras, sí, pero también una luz poderosa que muchas veces ignoramos.Vale la pena detenernos, mirar ejemplos como el de Luis Suárez y decir, sin pena y sin complejos: esto también somos nosotros. Y cuando empecemos a creerlo de verdad, no solo cambiará la forma en que nos ven afuera, sino, sobre todo, la forma en que nos miramos por dentro.
Una de las riquezas humanas de estos días es reconocer que no todos pensamos de la misma manera. Y no lo hacemos por muchas razones: no hay dos cerebros iguales; la genética, la química y las conexiones neuronales varían en cada persona.Cada historia moldea la forma de pensar. Sabemos que uno no piensa solo con lógica, sino también con lo que vivió, con lo que le dolió, con lo que le enseñaron y con lo que teme perder. Cada uno tiene su propia historia.Lo vemos todos los días: en una conversación familiar que termina en silencio incómodo, en una amistad que se enfría por una opinión política, en alguien que dejamos de escuchar solo porque piensa distinto. No es que no entendamos los argumentos; es que dejamos de ver a la persona. Y cuando eso pasa, ya no queremos comprender, queremos ganar. Y en ese intento de ganar, muchas veces perdemos lo más importante, el vínculo.Hoy tenemos claro que las emociones influyen más de lo que creemos. No pensamos primero y sentimos después; muchas veces es al revés. Por eso defendemos ideas que, en el fondo, protegen emociones: miedo, orgullo, pertenencia, identidad.Una última razón es que buscamos confirmar más que cuestionar, porque el cerebro ahorra energía reafirmando lo que ya cree.Esto, que es evidente en la vida cotidiana, hoy se ve negado por el intento intencional de algunos de hacernos pensar como ellos. Y, claro, cuando constatan que no pensamos igual, la reacción va desde el rechazo hasta la violencia en todos los sentidos, tratando de imponernos sus maneras de pensar.El ideal es que aprendiéramos a comprender las otras formas de pensar y fuéramos capaces de respetarlas, tratando de construir acuerdos superiores que nos permitan convivir. Es evidente que los límites de esa aceptación —cuando esas formas de pensar se traducen en acciones— están en la legalidad y en la ética.En esta Semana Internacional del Cerebro vale la pena reconocer que pensar distinto es útil, aunque nos incomode. Porque, si todos pensáramos igual, no habría innovación, no habría debate, no habría evolución. No eres malo ni mereces lo peor por pensar distinto a mí.
En las últimas horas, la Corte Constitucional explicó en detalle, los motivos para decretar la suspensión provisional de la emergencia económica y social decretada a finales del año pasado por parte del gobierno del presidente Gustavo Petro.Para los magistrados, hay dudas significativas sobre el cumplimiento por parte del gobierno, de los requisitos constitucionales para declarar el estado de excepción, es decir, que exista una crisis grave e imprevisible, que no pueda resolverse mediante mecanismos ordinarios y que justifique darle poderes legislativos al Ejecutivo.La Corte demás considera que la emergencia podría afectar principios fundamentales como la separación de poderes y el equilibrio institucional entre el Ejecutivo y el Congreso. De hecho, la Corte dice de manera textual que el decreto puede provocar “afectaciones serias al principio democrático y a la separación de poderes”.En la práctica, lo que dicen los magistrados es que el Gobierno estaría suplantando al Congreso, por medio de decretos con fuerza de ley sin que existan razones suficientemente claras para hacerlo, con lo que el Ejecutivo podría haber expandido indebidamente su poder.La Corte además señala que su intervención obedece a que busca evitar abusos del poder excepcional del Ejecutivo y advierte que permitir esta actuación del gobierno sin una debida justificación sería equivalente a que los ciudadanos queden sometidos a un estado de excepción “espurio” o sin fundamento constitucional.Mientras se conoce este documento de la Corte, la Procuraduría emitió su concepto dando vía libre al paquete tributario creado al amparo de la emergencia económica, pero condiciona su validez a que se declare exequible el famoso decreto madre que justificó el estado de excepción, sumado al uso exclusivo de los recursos.En últimas, el balón está en la cancha de la Corte Constitucional que debe definir muy pronto si tumba o no de forma definitiva el famoso decreto 1390 de 2025, que fue el que creo la emergencia económica y social.
Una nueva tragedia vial enluta al Valle del Cauca. En la mañana de este domingo se registró un grave accidente de tránsito en el sector conocido como La Tulia, sobre la vía que comunica Zabaletas con Loboguerrero, en jurisdicción del municipio de Dagua.Según información preliminar, una motocicleta en la que se movilizaba una familia colisionó de manera violenta contra un tractocamión. El impacto dejó sin vida a un hombre y a un menor de edad, quienes serían padre e hijo.En el mismo hecho, una mujer que viajaba en el vehículo resultó lesionada y fue trasladada a un centro asistencial, donde recibe atención médica.Este corredor vial, que conecta el interior del país con el puerto de Buenaventura, es frecuentemente escenario de accidentes debido al alto tráfico de vehículos de carga y a las condiciones de la carretera.Hasta el momento, las autoridades no han revelado la identidad de las víctimas y adelantan las investigaciones para esclarecer cómo ocurrió este siniestro, que hoy deja luto en una familia vallecaucana.
El bombardeo del puente Qasmiyeh, ubicado sobre el río Litani, se ha vuelto tendencia en redes en medio de la reciente escalada militar en el sur de Líbano, tras un ataque atribuido a Israel que destruyó esta infraestructura clave y afectó la principal vía de conexión con la ciudad de Tiro.En videos difundidos en redes sociales se puede observar el momento en que el puente es impactado por proyectiles, generando una fuerte explosión y una densa columna de humo en la zona.El puente Qasmiyeh hace parte de la autopista costera más importante del sur del país, utilizada para conectar la región de Tiro con el resto del territorio libanés. Su destrucción ha dejado incomunicada a esta ciudad, considerada la más relevante de la zona.El presidente de Líbano, Joseph Aoun, condenó el ataque y aseguró que la ofensiva contra esta infraestructura constituye “una escalada peligrosa y una violación flagrante de la soberanía del país”, al tiempo que advirtió que podría tratarse del “preludio de una invasión terrestre”. Además, calificó el bombardeo como un “castigo colectivo contra la población civil”.Según el Gobierno israelí, la acción hace parte de una estrategia para debilitar las capacidades del grupo chií Hizbulá, al que acusa de utilizar los puentes sobre el río Litani para el traslado de armas y combatientes hacia el sur del Líbano.En esa línea, el ministro de Defensa de Israel, Israel Katz, confirmó que se ordenó la destrucción de todos los puentes sobre este río, con el objetivo de aislar completamente la zona. “El primer ministro Benjamín Netanyahu y yo hemos ordenado a las Fuerzas de Defensa de Israel que destruyan inmediatamente todos los puentes sobre el río Litani”, afirmó en un comunicado.El río Litani, el más largo de Líbano con aproximadamente 140 kilómetros, es clave para la agricultura, el suministro de agua y la generación de energía hidroeléctrica, por lo que la destrucción de su infraestructura asociada tiene un impacto directo en la población civil.En los últimos días, el Ejército israelí ha confirmado la destrucción de varios puentes en esta zona del sur libanés, en medio de una ofensiva que incrementa la tensión regional y genera preocupación por una posible escalada mayor del conflicto.
Un impactante accidente de tránsito, protagonizado por una mujer de 88 años de edad, se volvió viral en redes sociales luego de que se difundiera un video del momento exacto del choque.Según versiones de medios locales, la conductora se aproximaba a un semáforo en rojo cuando, presuntamente, confundió el pedal del freno con el acelerador. En cuestión de segundos, el vehículo avanzó a gran velocidad e impactó contra varios automóviles que se encontraban detenidos frente a ella esperando el cambio de luz.Las imágenes muestran cómo el carro embiste al menos a tres vehículos, algunos de los cuales terminaron desplazados hasta el cruce de la intersección, donde otros conductores tenían el semáforo en verde.En la grabación se observa una gran nube de humo después del choque, la cual cubre la intersección. El trágico accidente, que ocurrió en Estados Unidos, generó una escena de caos y confusión.El hecho ha causado un gran impacto entre usuarios en redes sociales, donde el video se ha difundido de manera viral por el gran impacto del accidente, lo inesperado y la rapidez con la que ocurrió.Por el momento, no se conocen detalles oficiales sobre el estado de salud de los involucrados ni un reporte por parte de las autoridades. El conductor que registró el hecho estaba al lado derecho de la vía haciendo fila mientras cambiaba el semáforo.Video del momento excato del choqueEn el momento del choque se observaron llantas volando por el aire, y pedazos de lata de los vehículos afectados, pues la mujer mayor se movilizaba en una camioneta gris de gran dimensión.Hasta el momento persiste la teoría de que el siniestro ocurrió debido a que la mujer de avanzada edad confundió los pedales. Aunque no se descarta que haya sufrido algún percance de salud mientras conducía.
Un terrible incendio consumió una hectárea este domingo 22 de marzo en Cundinamarca; el grave hecho también afectó la movilidad de la vía Bogotá–Tunja. Los conductores que transitaban por el importante corredor tuvieron que tener paciencia mientras se atendía la emergencia, pues un tramo de la vía fue cerrado temporalmente. La conflagración forestal tuvo lugar en la vereda Los Hilos, en el municipio de Chocontá. Según el cuerpo de Bomberos que atendió la emergencia, el fuego ha sido controlado en un 90 % gracias a la rápida acción de los organismos del departamento.De acuerdo con el reporte del Cuerpo de Bomberos Voluntarios de Chocontá, el incendio afectó aproximadamente una hectárea en predios pertenecientes a la Gobernación de Cundinamarca, donde operan instalaciones de la Empresa de Licores de Cundinamarca destinadas al añejamiento de licores.Aunque inicialmente existía el riesgo de que el incendio se extendiera a estructuras cercanas, la emergencia ha sido contenida en su mayoría. Actualmente, los equipos de bomberos adelantan labores de refrigeración en las cabas donde se almacenaban barriles, las cuales se encuentran vacías, con el fin de evitar una reactivación del fuego.La atención de la emergencia ha contado con el apoyo de unidades de municipios cercanos como Suesca, Sesquilé, Gachancipá, Villapinzón y Tocancipá, además del respaldo logístico de las autoridades departamentales y locales.En cuanto a la movilidad, en la vía Bogotá–Tunja se registraron afectaciones por el humo generado, parte de la carretera fue cerrada temporalmente, pero actualmente se encuentra habilitada y sin represamientos, según informaron las autoridades.El gobernador Jorge Emilio Rey destacó que desde el inicio de la conflagración se priorizó el control del fuego y la protección de las zonas aledañas, y aseguró que continuará el monitoreo permanente hasta lograr la extinción total del incendio. Las autoridades mantienen la situación bajo vigilancia.
Los detalles del magnicidio del senador y precandidato presidencial Miguel Uribe Turbay han generado múltiples reacciones por los detalles que entregó alias ‘El viejo’, quien fue condenado a 22 años de cárcel, como uno de los autores del crimen.Uno de esos pronunciamientos es el del presidente Gustavo Petro, quien vinculó el hecho al "entrampamiento” del proceso de paz que firmó las Farc con el expresidente Juan Manuel Santos.“Si se quiere ir por el hilo conductor del asesinato del senador Miguel Uribe, se llega al entrampamiento de la paz”, escribió Petro, todo eso después de un extenso trino donde trata de relacionar la misma existencia de la Segunda Marquetalia, grupo criminal de alias Iván Márquez, con el magnicidio.A juicio del mandatario, “tanto (Jesús) Santrich como (Iván) Márquez eran ignorantes de la trampa que les tendía el sobrino de Marquez”.En alusión a uno de sus debates en el Congreso cuando era senador, Petro dice que mostró lo que él llama la “articulación de agentes de la DEA y el fiscal Néstor Humberto Martínez habían entrampado la paz de Colombia”.Según el mandatario, “ese hecho (“entramapamiento”) dio nacimiento a la Segunda Marquetalia. “La baja calidad ética de los dirigentes de las Farc Santrich e Iván Márquez respondiendo a la trampa con su reingreso a la lucha armada fue un acto de estupidez suprema”, escribió.Petro se mantiene en su teoría que “la idea maquiavélica” de Martínez, de “volver a coger presos a los que habían firmado la paz y extraditarlos mediante una operación de falsa bandera con agentes de la DEA haciéndose pasar por editores mexicanos de libros”.
El caso revelado en los últimos días por la Fiscalía es de la mayor gravedad: uno de los oficiales de la Policía más curtidos en la lucha antidrogas y la que fuera jefe de la oficina de la Fiscalía que se dedica a perseguir los bienes de la mafia, fueron capturados por usar información privilegiada de las autoridades colombianas para extorsionar a “narcos” con el fin de supuestamente, frenar su extradición a los Estados Unidos.Este escándalo comenzó a conocerse hace varias semanas, cuando de manera sorpresiva para todos, la Fiscalía capturó en Normandía, en el occidente de Bogotá, al coronel de la Dijín, Ricardo Alberto Durán Ruiz, señalado de entregar información privilegiada al veterano capo Carlos Ramón Zapata, quien a su vez, citaba a sus antiguos socios para pedirles entre 500 y 2.500 millones de pesos para solucionarles sus problemas con la Policía, con la Fiscalía y hasta en Estados Unidos.El otro golpe certero a esta red fue la captura en las últimas horas de Ana Catalina Noguera, exdirectora de la Unidad de Extinción de Dominio de la Fiscalía durante la administración de Néstor Humberto Martínez y por pocos meses jefe contra las finanzas criminales durante la administración del Fiscal Francisco Barbosa, quien la retiró de la institución tras sospechas de posibles actuaciones irregulares.Según los investigadores, Noguera haría parte de la red que obtenía información privilegiada para extorsionar a “narcos” prometiéndoles frenar sus extradiciones a Estados Unidos a cambio de altas sumas de dinero.Por eso, la Fiscalía imputará cargos contra la señora Noguera por tres delitos: fraude procesal, violación ilícita de comunicaciones y violación de datos personales.Luego de estas capturas, sumadas a las de otros integrantes de la Policía, quedan planteadas muchas dudas sobre hasta dónde ha llegado la penetración de dineros sucios y de la corrupción en las altas esferas de la justicia, dedicada en teoría a la persecución del narcotráfico y de sus finanzas.Escuche la opinión:
Jorge Bucay cree que las preguntas fundamentales en la realización del proyecto de vida son: ¿Quién soy?, ¿para dónde voy? y ¿con quién voy?; y además dice que deben ser respondidas en ese orden, es decir, sólo cuando sabemos y tenemos clara nuestra identidad y nuestro propósito de vida, podemos decidir quienes serán esas personas íntimas que nos acompañarán en el proceso y también qué tipo de relaciones afectivas sostenemos con ellas.Esto que parece evidente, no lo es en una sociedad que quiere imponerle a todos la vida en pareja como una obligación. Se sospecha de todo aquel que no tiene una pareja definida o no se ha casado, creyendo que algo no está haciendo bien. La pregunta incisiva de ¿el anillo para cuándo? o la insinuación de que el “tren” los está dejando, desconoce que la soltería momentánea o definitiva también es una válida opción de vida.No se está obligado a vivir en pareja. Cada uno desde la comprensión de lo que es y quiere en la vida tiene toda la libertad de decidirlo. Y es que a veces la etapa de la vida en la que se está, exige un tiempo de soledad y de reconstrucción interior que impide una inmediata relación de pareja y eso está bien y no puede ser señalado como raro.Hoy, en el día de la soltería quisiera insistir en la necesidad de respetar los procesos de los demás y entender que no todos tenemos los mismos intereses; que la vida de pareja sólo tiene sentido como una experiencia de felicidad compartida en la que los dos están comprometidos en lograrlo; y también de creer eso que dicen de que muchas veces es mejor estar solos que mal acompañados.Solo puede estar con otro quien ha aprendido a estar consigo mismo, quien se ama y se entiende como valioso. Es en ese movimiento desde el interior que es posible luego salir a entregar todo el amor del que se está lleno. Solo quien se ama a sí mismo sanamente puede amar en libertad a otra persona.Escuche a Alberto Linero:
Estuve 33 años en función del ministerio presbiteral, 8 formándome y 25 ejerciéndolo. Allí conocí hombres y mujeres extraordinarias, comprometidas con los mejores valores humanos y tratando de vivir desde la propuesta existencial de Jesús de Nazaret. Allí aprendí a amar a la Iglesia como comunidad de seres humanos que busca ser contraste para la sociedad. Sin embargo, por las noticias me encontré con que algunos presbíteros y obispos cometían un crimen terrible al abusar sexualmente de niños y niñas, y en algunas ocasiones encubrían estas situaciones.Esa crueldad no puede ser justificada desde ningún punto de vista. Debe ser despreciada y castigada con las sanciones legales más fuertes. No es un pecado simplemente; es un delito y merece el peor de los castigos definidos por la ley.Algunos creyentes en vez de agradecer a quienes investigan estos casos y los hacen públicos para que sean enjuiciados los culpables, se cierran en actitud de gueto y tratan de justificar y defender lo malvado. Tenemos que asegurarnos que nunca más vuelva a suceder un crimen de estos.La iglesia tiene que ser un lugar seguro para todos, pero especialmente para los niños y niñas. Para ello hay que vivir en la verdad, sin tapar comportamientos delictivos, pero a la vez generando las condiciones para que las personas que busquen llegar al ministerio sean lo más sanos emocionalmente posible.La iglesia tiene que ser creíble y sólo lo será si se le nota su compromiso claro por vivir a la manera de Jesús de Nazaret. Por eso celebro la decisión de los obispos colombianos reflejada en estas palabras que dijo Monseñor Luis Manuel Alí, secretario general de la Conferencia Episcopal: “Es necesario hacer concretos esos gestos de perdón en cada uno de los casos y de las situaciones. Estamos muy conscientes que eso es también muy importante para la víctima y fundamental en el proceso de reparación integral. Estamos buscando el día más propicio […] Nos falta especificar el día”, cierro cita.Espero que este acto de perdón lo hagan también los obispos más cuestionados frente a denuncias de este tipo. Que nos quede claro: Dios se merece la mejor Iglesia posible.Escuche la opinión de Alberto Linero:
La próxima semana se radicará el proyecto de ley de sometimiento, que es ni más ni menos, la columna vertebral jurídica de las negociaciones de paz entre el gobierno del presidente Gustavo Petro con grupos de narcotraficantes como el Clan del Golfo y los Pachenca. Aunque todavía no se conoce el texto definitivo, el ministro de Justicia Néstor Osuna anticipó que el gobierno está pensando en que los “narcos” no serán beneficiarios de eventuales negociaciones de tipo político, porque en cualquier caso, deben estar sometidos a la justicia ordinaria: es decir, la Fiscalía y los jueces de la República serán los encargados de adelantar los procesos en su contra, sin jurisdicciones especiales de por medio.Pero lo más controvertido del proyecto está en la propuesta dentro de la ley de sometimiento para que los narcotraficantes puedan quedarse con el 10 por ciento de la fortuna adquirida de manera ilegal, gracias al tráfico de drogas y a todas las actividades criminales ligadas a ese negocio, es decir, si un grupo de narcos dice tener 1 billón de pesos en activos, podrían quedarse con 100 mil millones de pesos.De igual forma, se habla de un componente de penas restaurativas para los narcos, que contemplan verdad y reparación para las víctimas de sus actividades criminales, aunque aclaran que en cualquier caso, pagarían hasta 8 años de cárcel.No se sabe todavía quién verificará los inventarios de bienes que entreguen los narcos y cómo se va a garantizar el compromiso para que no vuelvan a delinquir.A propósito, anoche el fiscal general de la Nación, Francisco Barbosa, dijo que no conoce todavía el texto de la ley de sometimiento, pese al compromiso del presidente Gustavo Petro de trabajar de manera conjunta esta situación.Hablando de bandidos y criminales, a esta hora es incierto el paradero del condenado Jorge Luis Alfonso López, hijo de La Gata y quien había sido nombrado “facilitador de paz” por parte del gobierno Petro y dejado en libertad por el juez quinto de ejecución de penas de Barranquilla, porque a pesar de los anuncios de unos y otros, a esta hora sigue gozando de los beneficios adquiridos mediante truculentas maniobras ante la justicia.Escuche la opinión de Ricardo Ospina:
Desde niño me soñé contando historias. Tanto así que escribía pequeñas crónicas de los paseos de mi familia; con exageraciones fantasiosas trataba de describir cada momento que iba viviendo. Luego, por la venida del papa en el año 85, tuve la oportunidad de comenzar a participar en un programa de radio haciendo reflexiones preparatorias para ese evento, y en el año 92 leía noticias eclesiales los domingos en un programa que se llamaba “la Voz del Papa”.Creo que un periodista es fundamentalmente un contador de historias, alguien que presta su voz, sus manos y su cerebro para informarnos en torno a lo que sucede en la vida cotidiana. Uno que intenta comunicar la realidad tal cuál es, sin prejuicios ni ideologías; que sabe que su oficio lo tiene que hacer con la responsabilidad, la veracidad y la precisión de quien comprende el efecto de lo que informa y comunica en la sociedad.Ahora que estoy más dedicado al periodismo que cuando ejercía el ministerio presbiteral, en el que también hacía radio, televisión y prensa, estoy atento a no caer en los 4 pecados que el papa Francisco advirtió para los periodistas en una entrevista el año pasado. Abro cita:1. La desinformación. “Decir lo que me conviene y callarme lo otro, no podés desinformar; tenés que informar todo”.2. La calumnia. “Se inventan cosas, a veces destruyen a una persona con una comunicación”.3. La difamación, que no es calumnia, según dijo el Papa. Se trata de cuando se divulga una postura del pasado de una persona “que quizás ahora cambió”.4. La coprofilia. “Es el amor a la caca, a la porquería, o sea a buscar ensuciar, buscar el escándalo por el escándalo”. cierro cita.Creo que todos los seres humanos en su comunicación cotidiana se tienen que cuidar de caer en estas acciones, pero más nosotros los que ejercemos el periodismo. También creo que hoy este oficio se realiza en condiciones siempre cambiantes y que tiene en las redes sociales un gran desafío, que por sus características cuestionan los valores diarios con los que vivimos, creando una nueva realidad.Escuche a Alberto Linero en Mañanas Blu:
Una semana después de las elecciones para Congreso y de las consultas presidenciales, el ambiente político en el país se ha visto caldeado por las afirmaciones de algunos candidatos y por posiciones encontradas adentro de una de las fórmulas que busca llegar a la Presidencia el próximo 31 de mayo.Hablamos específicamente de un aparte del programa de gobierno del candidato de izquierda, Iván Cepeda, en el que afirma que “Antioquia se convirtió en cuna de la parapolítica, de la narcoeconomía y del terrorismo de Estado”.Esa afirmación ha causado el rechazo desde diferentes sectores sociales y económicos de Antioquia, quienes le han reclamado porque en su concepto, es una generalización que además estigmatiza a todos los antioqueños.Como el telón de fondo de esta afirmación es la pelea de Iván Cepeda contra el expresidente Álvaro Uribe, entró a escena el presidente Gustavo Petro, quien acusó a la élite y a los políticos antioqueños de promover el paramilitarismo a través de las Convivir.El candidato Cepeda salió a aclarar sus afirmaciones, dice que lo sacaron de contexto y está pidiendo rectificación a los medios que retomaron lo que dice su programa de gobierno.La otra controversia se produce por cuenta de la condición sexual del candidato a la vicepresidencia de Paloma Valencia, Juan Daniel Oviedo, que ha sido utilizada como munición por parte de sus contradictores políticos para atacarlo por su supuesta incoherencia.De hecho, Paloma Valencia durante este fin de semana en varias entrevistas y en diferentes actos de campaña ha marcado distancia frente a asuntos como la adopción para parejas del mismo sexo, algo aprobado desde hace más de una década por la Corte Constitucional, pero además, asistió a misas y otros actos religiosos que buscan enviar un mensaje tranquilizador a las bases conservadoras de su electorado.Tras la polémica, tanto Paloma Valencia como Juan Daniel Oviedo salieron al paso a quienes los atacan, sobre todo seguidores de Abelardo De La Espriella y de Gustavo Petro, afirmando que contrario a lo que ellos señalan, es una virtud poder construir una coalición desde la diferencia.Juan Daniel Oviedo dijo que “quiere convertir la diversidad en un método de gobierno” y aseguró: “no venimos a borrar nuestras diferencias ni a ceder en nuestras convicciones políticas, tras afirmar que representa a un centro político que sí se moja”.Por su parte, Paloma Valencia le envió anoche un mensaje a Oviedo en sus redes sociales en el que afirmó que sobre los puntos en los que no hay acuerdo con él, expresó: “1. Todo el respeto a tus ideas, siempre. 2. A todos los colombianos, a todos los grupos poblacionales, como los LGBTIQ+ todo nuestro respeto y afecto 3. Por encima de mi pensamiento sobre esos temas están los derechos constitucionales, afirmados por los fallos de la Corte Constitucional”.
Sueño y sueños: Hace una semana conversé con el Doctor Santiago Rojas sobre el sueño. Él con sus grandes conocimientos científicos me mostraba como necesitamos cuidar el sueño, como parte fundamental del bienestar integral del ser humano. Hoy es el Día Mundial del Sueño. Y creo que es una buena ocasión para preguntarnos: ¿estamos descansando de verdad?Vivimos corriendo. Corremos detrás de metas, de pendientes, de pantallas, de preocupaciones. Y muchas veces llevamos esa carrera hasta la cama. El cuerpo se acuesta, pero la mente sigue en maratón. Por eso no basta con dormir; necesitamos aprender a descansar para poder restaurar.La higiene del sueño no es solo apagar la luz o dejar el celular a un lado. Es, sobre todo, aprender a cerrar el día. Agradecer lo vivido, soltar lo que no salió como queríamos y permitirnos ese acto de confianza que significa dormir. Porque dormir es, en el fondo, un gesto de fe, confiamos en que la vida seguirá su curso mientras nosotros descansamos y todo estará bien.Pero hoy también quiero hablar de otra higiene: la higiene de los sueños. No me refiero solo a los sueños que tenemos cuando dormimos, sino a los sueños que tenemos cuando estamos despiertos.Así como necesitamos cuidar el descanso del cuerpo, también necesitamos cuidar el descanso del alma. Hay sueños que nos desgastan porque nacen de la comparación, de la presión social, del “deberías ser”. Y hay otros que nos dan vida porque nacen de lo que realmente somos.Por eso la higiene de los sueños consiste en preguntarnos con honestidad: ¿este sueño me da paz o me quita la paz? ¿Este camino me acerca a mi verdad o solo a la aprobación de los demás?Dormir bien y soñar bien son dos formas de cuidar la vida.Tal vez esta noche valga la pena hacer algo sencillo: apagar un poco antes las pantallas, respirar profundo, agradecer el día que termina y recordar que mañana será otra oportunidad.Porque quien descansa bien, vive mejor. Y quien cuida sus sueños, también cuida su alma.
Uno de los temas al que más tiempo le dedico es al del bienestar. Me interesa entender y divulgar cómo podemos lograr un bienestar integral. Y en este aspecto me ha interesado mucho pensar en los rituales personales de bienestar.Si porque la vida cotidiana suele moverse a gran velocidad. Las obligaciones se acumulan, las agendas se llenan y, casi sin darnos cuenta, los días pasan uno tras otro como si fueran una cadena continua de tareas por cumplir. En medio de ese ritmo, muchas personas sienten que algo se pierde la paz, la tranquilidad interior, el sentirse sanos. Y aquí es donde se ha comenzado a hablar de rituales personales de Bienestar.Un ritual no es simplemente un hábito. Es un gesto consciente que le da significado a un momento del día. Puede ser algo tan sencillo como comenzar la mañana en silencio antes de encender el teléfono, caminar unos minutos al aire libre, escribir unas líneas para ordenar los pensamientos o dedicar un instante a agradecer lo que se tiene. Lo que vuelve ritual a ese acto no es su complejidad, sino la intención con la que se realiza.Los rituales tienen una fuerza especial porque introducen pausa en medio del movimiento de las actividades del día. Son pequeñas islas de sentido en medio de la prisa. En ellos el tiempo deja de ser solo productividad y vuelve a ser experiencia. A través de esos momentos, la persona recupera el contacto consigo misma.La vida humana necesita esos espacios. Cuando todo se reduce a cumplir tareas, la existencia corre el riesgo de volverse mecánica, y perder sentido. Los rituales, en cambio, nos recuerdan que vivir también implica contemplar, sentir, agradecer y tomar conciencia de lo que somos.Los rituales tienen una dimensión profundamente humana, ya que nos ayudan a ordenar el mundo interior. En la repetición de un gesto significativo, la mente se aquieta y el corazón encuentra cierta estabilidad. No es casual que todas las culturas hayan desarrollado rituales, tanto en la vida religiosa como en la vida cotidiana. Ellos crean un marco donde la experiencia humana puede ser comprendida y habitada con mayor profundidad.Los rituales personales de bienestar no buscan escapar de la realidad. Más bien ayudan a vivirla mejor. Son recordatorios cotidianos de que nuestra vida no puede reducirse únicamente al hacer, sino que también necesita momentos para ser.
La definición típica de la avaricia es el deseo desordenado y excesivo de poseer, acumular o atesorar riquezas y bienes. Creo que la más dañina es la sutil, es que no se ve de manera explícita, pero está ahí en el corazón. La avaricia no siempre se presenta con la imagen evidente de quien acumula dinero sin medida. Es cuando se empieza a medir todo desde la lógica de poseer más, de retener más, de asegurarse de que nada se escape de las manos. Y ojo no se reduce a lo económico es una manera de situarse frente a la vida.Creo que la avaricia nace del miedo. Del miedo a que no alcance, a que mañana falte lo que hoy tenemos, a perder aquello que nos da seguridad. Por eso el avaro acumula, guarda, protege y calcula. Cree que mientras más tenga, más tranquilo estará en el futuro. Lo triste es que la experiencia humana muestra algo distinto. Quien vive obsesionado con poseer termina siendo poseído por aquello que guarda.La avaricia tiene además un efecto silencioso sobre las relaciones. Cuando la lógica de la acumulación domina la vida, los otros dejan de ser compañeros de camino y se convierten en competidores o en obstáculos. La generosidad se vuelve sospechosa y compartir parece una pérdida. Poco a poco, el corazón se va estrechando.La vida cotidiana nos recuerda que muchas de las cosas más valiosas no se pueden acumular. Nadie puede guardar el afecto en una caja fuerte, ni asegurar el cariño con un contrato, ni comprar la serenidad con dinero. Lo que verdaderamente sostiene la existencia suele crecer precisamente cuando se comparte.Tal vez por eso las personas que viven con mayor libertad interior no son las que más poseen, sino las que han aprendido a no aferrarse demasiado. No porque desprecien los bienes, sino porque entienden que los bienes están al servicio de la vida y no al revés.La avaricia, en el fondo, es una forma de empobrecimiento del espíritu. Reduce la existencia a una contabilidad permanente. La generosidad, en cambio, abre el horizonte. Permite descubrir que la vida se ensancha cuando dejamos espacio para el otro.