Ayer la noticia fue que robots humanoides, equipados con inteligencia artificial, estarían vigilando centros comerciales y conjuntos residenciales en Bogotá, con el objetivo de mejorar la seguridad en la capital.Me impresionaron mucho en su apariencia. Todavía con movimientos muy “robotizados”, están prestos a registrar cada entrada y salida con precisión en estos lugares y, para ello, pueden detectar anomalías, identificar patrones de comportamiento sospechoso y procesar datos críticos en tiempo real.Tengo que decir que me sentí en una de las películas de ficción que veía cuando era niño. Y me surgieron varias preguntas y reflexiones que quisiera compartir con ustedes:¿Qué estamos reemplazando realmente: funciones o vínculos humanos? Entiendo que un robot puede vigilar, registrar, alertar. Pero no puede interpretar el miedo en una mirada, decidir con compasión, entender el contexto humano. Seguro podemos ganar eficiencia, y eso es muy bueno, pero ¿cómo logramos no perder humanidad? Si una máquina puede hacer nuestro trabajo, ¿en qué se sostiene nuestro valor? Durante años hemos definido a las personas por lo que hacen: su profesión, su productividad, su utilidad. Pero si una máquina puede hacerlo mejor, más rápido y sin cansarse, la pregunta es: ¿qué queda del ser humano? Hay que construir una reflexión que nos permita entender lo humano en este contexto tecnológico.Si todo se vuelve eficiente… ¿qué lugar queda para lo imperfecto? El ser humano es lento, emocional, contradictorio, y ahí precisamente está la condición de posibilidad de desarrollo. Pero el mundo que estamos construyendo premia la precisión, la velocidad, la ausencia de error. Me pregunto: si eliminamos lo imperfecto, ¿no estaremos eliminando también lo profundamente humano?.Y me propongo estas preguntas no para quejarme de los robots, ni para cerrarme al desarrollo tecnológico, sino para llamar la atención sobre la necesidad de reflexionar en torno a qué es lo humano en medio de todo este avance, generar los límites éticos necesarios y no perder el control de la existencia.Porque el verdadero riesgo no es que las máquinas se parezcan a nosotros, es que nosotros terminemos pareciéndonos a ellas.
Estamos acostumbrados a recibir noticias negativas de colombianos en el exterior: que si cometieron robos, que si estuvieron involucrados en delitos de narcotráfico, que si protagonizaron algún escándalo. Esa repetición constante ha terminado por moldear una percepción injusta: magnificamos esos hechos, creemos que somos los peores y, sin darnos cuenta, dejamos de celebrar cuando un colombiano es reconocido por su talento, disciplina y éxito.Ayer, mientras buscaba el tema para este editorial, me encontré con la manera como ven en Portugal al futbolista samario Luis Suárez. Medios como Record y O Jogo lo describen como un jugador “decisivo”, destacan sus goles en el tiempo de descuento y su capacidad para rescatar puntos en momentos críticos. Lo llaman el “salvador” en partidos de alta presión. Elogian no solo su capacidad goleadora, sino también su mentalidad insaciable, su disciplina y su tenacidad, incluso cuando juega con molestias físicas. Lo reconocen como un líder, como alguien que no se rinde.Y entonces surge una pregunta incómoda pero necesaria: ¿por qué nos cuesta tanto apropiarnos de estas historias?Ser colombiano no puede seguir siendo una carga emocional marcada únicamente por lo negativo. Colombia también es esto: talento que cruza fronteras, disciplina que se impone a las dificultades, carácter que se levanta incluso en medio de la adversidad. Cada colombiano que deja huella positiva en el mundo está contando una historia distinta, una que merece ser amplificada con el mismo énfasis con el que repetimos lo malo.Sentirse orgulloso de ser colombiano no es negar nuestros problemas, es negarnos a reducirnos a ellos. Es aprender a mirar con equilibrio, a reconocer que hay sombras, sí, pero también una luz poderosa que muchas veces ignoramos.Vale la pena detenernos, mirar ejemplos como el de Luis Suárez y decir, sin pena y sin complejos: esto también somos nosotros. Y cuando empecemos a creerlo de verdad, no solo cambiará la forma en que nos ven afuera, sino, sobre todo, la forma en que nos miramos por dentro.
Una de las riquezas humanas de estos días es reconocer que no todos pensamos de la misma manera. Y no lo hacemos por muchas razones: no hay dos cerebros iguales; la genética, la química y las conexiones neuronales varían en cada persona.Cada historia moldea la forma de pensar. Sabemos que uno no piensa solo con lógica, sino también con lo que vivió, con lo que le dolió, con lo que le enseñaron y con lo que teme perder. Cada uno tiene su propia historia.Lo vemos todos los días: en una conversación familiar que termina en silencio incómodo, en una amistad que se enfría por una opinión política, en alguien que dejamos de escuchar solo porque piensa distinto. No es que no entendamos los argumentos; es que dejamos de ver a la persona. Y cuando eso pasa, ya no queremos comprender, queremos ganar. Y en ese intento de ganar, muchas veces perdemos lo más importante, el vínculo.Hoy tenemos claro que las emociones influyen más de lo que creemos. No pensamos primero y sentimos después; muchas veces es al revés. Por eso defendemos ideas que, en el fondo, protegen emociones: miedo, orgullo, pertenencia, identidad.Una última razón es que buscamos confirmar más que cuestionar, porque el cerebro ahorra energía reafirmando lo que ya cree.Esto, que es evidente en la vida cotidiana, hoy se ve negado por el intento intencional de algunos de hacernos pensar como ellos. Y, claro, cuando constatan que no pensamos igual, la reacción va desde el rechazo hasta la violencia en todos los sentidos, tratando de imponernos sus maneras de pensar.El ideal es que aprendiéramos a comprender las otras formas de pensar y fuéramos capaces de respetarlas, tratando de construir acuerdos superiores que nos permitan convivir. Es evidente que los límites de esa aceptación —cuando esas formas de pensar se traducen en acciones— están en la legalidad y en la ética.En esta Semana Internacional del Cerebro vale la pena reconocer que pensar distinto es útil, aunque nos incomode. Porque, si todos pensáramos igual, no habría innovación, no habría debate, no habría evolución. No eres malo ni mereces lo peor por pensar distinto a mí.
En las últimas horas, la Corte Constitucional explicó en detalle, los motivos para decretar la suspensión provisional de la emergencia económica y social decretada a finales del año pasado por parte del gobierno del presidente Gustavo Petro.Para los magistrados, hay dudas significativas sobre el cumplimiento por parte del gobierno, de los requisitos constitucionales para declarar el estado de excepción, es decir, que exista una crisis grave e imprevisible, que no pueda resolverse mediante mecanismos ordinarios y que justifique darle poderes legislativos al Ejecutivo.La Corte demás considera que la emergencia podría afectar principios fundamentales como la separación de poderes y el equilibrio institucional entre el Ejecutivo y el Congreso. De hecho, la Corte dice de manera textual que el decreto puede provocar “afectaciones serias al principio democrático y a la separación de poderes”.En la práctica, lo que dicen los magistrados es que el Gobierno estaría suplantando al Congreso, por medio de decretos con fuerza de ley sin que existan razones suficientemente claras para hacerlo, con lo que el Ejecutivo podría haber expandido indebidamente su poder.La Corte además señala que su intervención obedece a que busca evitar abusos del poder excepcional del Ejecutivo y advierte que permitir esta actuación del gobierno sin una debida justificación sería equivalente a que los ciudadanos queden sometidos a un estado de excepción “espurio” o sin fundamento constitucional.Mientras se conoce este documento de la Corte, la Procuraduría emitió su concepto dando vía libre al paquete tributario creado al amparo de la emergencia económica, pero condiciona su validez a que se declare exequible el famoso decreto madre que justificó el estado de excepción, sumado al uso exclusivo de los recursos.En últimas, el balón está en la cancha de la Corte Constitucional que debe definir muy pronto si tumba o no de forma definitiva el famoso decreto 1390 de 2025, que fue el que creo la emergencia económica y social.
Un grave accidente de tránsito se registró en la vía que comunica a Bucaramanga con Rionegro, a la altura del kilómetro 11, en el sector conocido como El Cero, dejando como saldo una persona muerta y dos más heridas, entre ellas un menor de 7 años.La víctima fatal fue identificada como el presbítero Óscar Jenry Vera Tamí, párroco de la iglesia Inmaculada Concepción de Rionegro, reconocido por su labor pastoral en diferentes municipios de Santander.De acuerdo con el reporte preliminar, en el siniestro se vieron involucrados cuatro vehículos dos automóviles, una camioneta en la que se movilizaba el sacerdote y un camión tipo turbo. Las primeras hipótesis apuntan a una posible falla en el sistema de frenos del camión, lo que habría provocado la invasión de carril y el posterior choque en cadena.Producto del fuerte impacto, la camioneta en la que viajaba el religioso terminó volcada dentro de un río. Pese a los intentos de auxilio por parte de testigos y organismos de emergencia, el sacerdote quedó atrapado y falleció en el lugar.En el hecho resultaron heridas dos personas, entre ellas un menor de edad, quienes fueron trasladados al hospital de Rionegro, donde reciben atención médica.El padre Vera Tamí era oriundo de Floridablanca, del barrio Santa Ana, y pertenecía a una familia humilde. A lo largo de su vida sacerdotal prestó servicio en municipios como Girón, Málaga, Matanza y California, donde dejó huella por su cercanía con la comunidad.La Arquidiócesis de Bucaramanga recordó al presbítero como un servidor fiel de la Iglesia, cuya vida estuvo marcada por la entrega pastoral. La comunidad católica ora por su descanso eterno y acompaña a sus seres queridos con esperanza en la vida eterna.Las autoridades de tránsito hicieron presencia en el lugar y adelantan las investigaciones para esclarecer las causas exactas del accidente, mientras la comunidad católica y fieles lamentan la pérdida de un líder espiritual muy querido en la región.
Irán negó este lunes 23 de marzo la existencia de negociaciones con Estados Unidos para poner fin al conflicto, en respuesta a recientes declaraciones del presidente estadounidense, Donald Trump, quien aseguró haber sostenido contactos “productivos” con Teherán. Según la agencia Mehr, que cita a la Cancillería iraní, “no hay conversaciones entre Teherán y Washington”, y calificó las afirmaciones del mandatario como parte de una estrategia para influir en los mercados energéticos.Las declaraciones fueron respaldadas por otras agencias vinculadas al régimen, que reiteraron que Irán no ha participado en diálogos ni directos ni a través de intermediarios. Esto contradice lo dicho por Trump, quien horas antes anunció que pospondría por cinco días un eventual ataque contra infraestructuras energéticas iraníes tras, según él, haber mantenido “conversaciones productivas” con el gobierno iraní.Incluso, un alto funcionario de seguridad citado por Tasnim insistió en que “no ha habido ni hay negociaciones en curso” y advirtió que este tipo de declaraciones hacen parte de una “guerra psicológica”. La fuente agregó que el ultimátum de cinco días anunciado por Trump representa “la continuación del plan estadounidense para cometer crímenes contra el pueblo”, al tiempo que aseguró que Irán continuará respondiendo y defendiendo su territorio. Según medios estatales, la decisión de aplazar los ataques también estaría relacionada con la “credibilidad de las amenazas militares de Irán”.
Este lunes festivo ya son 8 días de bloqueos y por ello, el gobernador de Antioquia, Andrés Julián Rendón, solicitó la intervención de la Fuerza Pública en la vía de Medellín hacia la costa Caribe, por los hechos de orden público que se han registrado en medio de las protestas en el Bajo Cauca, Valdivia y el sur de Córdoba.Y es que videos que circulan en redes sociales registraron el momento en el que un adulto mayor que transitaba por la zona de los bloqueos en Caucasia le quitan su motocicleta y momentos después en incinerada en vía pública. Pero no fue el único hecho, las imágenes también registraron que algunos de los manifestantes increpan a los ocupantes de una ambulancia que transitaba por el sector, con pacientes en su interior, a la que se sube un hombre que intenta abrir la puerta y luego el vehículo es sacudido y golpeado.Según dijo el gobernador no puede haber diálogo en medio de bloqueos, por lo que le pidió al ministro de Defensa Pedro Sáhcez que ordene el desbloqueo y a la Fiscalía que investigue a los responsables de los hechos violentos."La vía sigue cerrada, se tomaron el puente. Hombre, eso es una vergüenza. A los mineros ancestrales respeto, escucha y oportunidades; a los criminales, toda la fuerza de autoridad. Y yo sí le pido a la fiscalía judicializar a quienes promueven estos bloqueos y usan las comunidades como escudo. Y señor ministro de defensa, espero ya haya llegado de Miami, pero es urgente que usted le ordene a la fuerza pública un desbloqueo inmediato", expuso el mandatario.Para Rendón, es importante tener en cuenta que tras la minería no formal también hay redes criminales, quienes podrían estar detrás de las acciones vandálicas que también incluyeron la quema de una retroexcavadora de una reconocida empresa minera legal, en El Bagre, en los primeros días de la manifestación.Pese a los acuerdos parciales que ya llegaron con el Gobierno nacional en siete de las 20 peticiones, siguen los bloqueos en los sectores de La Rotonda y Campoalegre de Caucasia, en la vía hacia la Costa Caribe, con pasos intermitentes para vehículos cada dos horas durante 30 minutos.
El gobernador de Santander defendió la designación de María Alejandra Ramírez Ayala como contralora encargada del departamento, asegurando que actuó conforme a la Constitución y la ley tras la vacancia del cargo.De acuerdo con el mandatario, la decisión se tomó debido a que la Asamblea Departamental no se encontraba en sesiones, lo que, según explicó, le otorga la facultad de realizar nombramientos interinos para garantizar la continuidad institucional y evitar que el departamento quede sin control fiscal. En ese sentido, indicó que el encargo debía recaer en el funcionario que siguiera en la línea jerárquica, razón por la cual fue designada la entonces contralora auxiliar.María Alejandra Ramírez cuenta con experiencia en procesos de vigilancia fiscal y control de recursos públicos, lo que respaldaría su designación en este cargo de manera temporal.El gobernador insistió en que su actuación responde a un mandato legal que busca asegurar el funcionamiento de las instituciones, especialmente en momentos en los que no hay una autoridad titular en propiedad.Sin embargo, la decisión no ha estado exenta de cuestionamientos, diputados de la Asamblea Departamental han puesto en duda la legalidad del nombramiento, señalando que la elección del contralor es una función que corresponde a esa corporación y advirtiendo posibles irregularidades en la posesión de la funcionaria.Las críticas se intensificaron el pasado 18 de marzo, durante una sesión plenaria en la que la contralora encargada presentó el informe de gestión 2025. En ese espacio, varios diputados se negaron a recibir el documento, argumentando que no hay claridad sobre la legitimidad del encargo y que la posesión no debió realizarse ante el gobernador, sino ante la Asamblea.Para algunos corporados, esta situación podría afectar la validez de las actuaciones y decisiones que se adopten desde la Contraloría mientras persista la controversia jurídica.El caso se da en medio de un panorama aún más complejo, ya que el proceso de elección del contralor en Santander ha estado marcado por demandas y decisiones judiciales que han frenado la convocatoria, dejando el cargo en interinidad y generando incertidumbre sobre quién debe asumirlo de manera definitiva.Esta combinación de factores ha derivado en una crisis institucional que hoy enfrenta a la administración departamental con sectores de la Asamblea, en medio de interpretaciones distintas sobre el alcance de las normas.
El fútbol colombiano se vistió de luto este domingo 22 de marzo tras la confirmación del fallecimiento de Santiago Castrillón, jugador de las divisiones menores de Millonarios FC. El joven, oriundo de Bucaramanga, sufrió un colapso repentino el sábado 21 de marzo durante un partido del Torneo Nacional Sub-20 en Bogotá. Tras recibir atención inmediata en el campo, fue trasladado de urgencia a una clínica de alta complejidad en el norte de Bogotá, donde murió este domingo debido a complicaciones cardiovasculares en la Unidad de Cuidados Intensivos.El club capitalino emitió un comunicado oficial expresando su "profundo dolor" y aseguró que el “corazón azul está roto”. Como muestra de duelo, Millonarios modificó su escudo en redes sociales a blanco y negro y recordó a Castrillón como un jugador talentoso y compañero ejemplar, conocido por su sonrisa y pasión por el fútbol. "A pesar de los esfuerzos médicos, Santiago no logró recuperarse y falleció este domingo en compañía de su familia, compañeros y amigos. Santiago no solo jugaba al fútbol. Lo vivía, lo sentía, lo compartía con una sonrisa que hoy queda tatuada en todos nosotros", dijo el club.Santiago Castrillón, volante del equipo, nació el 7 de septiembre de 2007 en Bucaramanga y llegó a Millonarios FC en 2021. Desde sus inicios, se destacó por su talento y disciplina, dejando huella en cada etapa de su formación futbolística."Santi es una excelente persona, es un chico muy trabajador, muy humilde, muy disciplinado, muy amante del fútbol, con una clara visión de lo que él quería, desde niño siempre fue así. Futbolísticamente era extraordinario, tenía condiciones que a su edad pues deslumbraban. En ese entonces, era un niño flaquito, pero con muy buena técnica, buen cambio de ritmo y manejaba sus dos perfiles de muy buena manera", dijo a Gol Caracol Luis Eduardo Pedraza, del equipo Guayos FC, quien acompañó a Santiago en sus primeros pasos en el fútbol.Santiago inició su carrera en Guayos FC y posteriormente pasó a Águilas, donde vio la posibilidad de llegar a Millonarios. "Desde los 13 años viajó para la ciudad de Bogotá, y desde ese entonces nosotros hemos tenido contacto. Santiago fue uno de los pioneros, de los chicos con los cuales iniciamos en Guayos FC, junto con otro grupo de niños. Fue buen muchacho, buen hijo, buen compañero, buen futbolista y la proyección que tenía era grande. Es algo que lo deja a uno impresionado", concluyó Pedraza.La noticia generó reacciones de solidaridad entre aficionados y diversas figuras del deporte nacional. Entre las voces de condolencia se destacó la del delantero Radamel Falcao García, quien lamentó la pérdida de un joven "lleno de sueños" y talento inigualable. Falcao agregó que todo el plantel buscará honrar su memoria en cada compromiso y resaltó la huella que Castrillón deja en la familia embajadora a sus 18 años. "Hoy nos embarga una profunda tristeza. Se nos va un compañero lleno de sueños, de talento inigualable y con un futuro brillante por delante. Lo despedimos con el corazón partido, pero también con la firme promesa de seguir luchando por aquello que tanto anhelaba", dijo el jugador.
Una semana después de las elecciones para Congreso y de las consultas presidenciales, el ambiente político en el país se ha visto caldeado por las afirmaciones de algunos candidatos y por posiciones encontradas adentro de una de las fórmulas que busca llegar a la Presidencia el próximo 31 de mayo.Hablamos específicamente de un aparte del programa de gobierno del candidato de izquierda, Iván Cepeda, en el que afirma que “Antioquia se convirtió en cuna de la parapolítica, de la narcoeconomía y del terrorismo de Estado”.Esa afirmación ha causado el rechazo desde diferentes sectores sociales y económicos de Antioquia, quienes le han reclamado porque en su concepto, es una generalización que además estigmatiza a todos los antioqueños.Como el telón de fondo de esta afirmación es la pelea de Iván Cepeda contra el expresidente Álvaro Uribe, entró a escena el presidente Gustavo Petro, quien acusó a la élite y a los políticos antioqueños de promover el paramilitarismo a través de las Convivir.El candidato Cepeda salió a aclarar sus afirmaciones, dice que lo sacaron de contexto y está pidiendo rectificación a los medios que retomaron lo que dice su programa de gobierno.La otra controversia se produce por cuenta de la condición sexual del candidato a la vicepresidencia de Paloma Valencia, Juan Daniel Oviedo, que ha sido utilizada como munición por parte de sus contradictores políticos para atacarlo por su supuesta incoherencia.De hecho, Paloma Valencia durante este fin de semana en varias entrevistas y en diferentes actos de campaña ha marcado distancia frente a asuntos como la adopción para parejas del mismo sexo, algo aprobado desde hace más de una década por la Corte Constitucional, pero además, asistió a misas y otros actos religiosos que buscan enviar un mensaje tranquilizador a las bases conservadoras de su electorado.Tras la polémica, tanto Paloma Valencia como Juan Daniel Oviedo salieron al paso a quienes los atacan, sobre todo seguidores de Abelardo De La Espriella y de Gustavo Petro, afirmando que contrario a lo que ellos señalan, es una virtud poder construir una coalición desde la diferencia.Juan Daniel Oviedo dijo que “quiere convertir la diversidad en un método de gobierno” y aseguró: “no venimos a borrar nuestras diferencias ni a ceder en nuestras convicciones políticas, tras afirmar que representa a un centro político que sí se moja”.Por su parte, Paloma Valencia le envió anoche un mensaje a Oviedo en sus redes sociales en el que afirmó que sobre los puntos en los que no hay acuerdo con él, expresó: “1. Todo el respeto a tus ideas, siempre. 2. A todos los colombianos, a todos los grupos poblacionales, como los LGBTIQ+ todo nuestro respeto y afecto 3. Por encima de mi pensamiento sobre esos temas están los derechos constitucionales, afirmados por los fallos de la Corte Constitucional”.
Sueño y sueños: Hace una semana conversé con el Doctor Santiago Rojas sobre el sueño. Él con sus grandes conocimientos científicos me mostraba como necesitamos cuidar el sueño, como parte fundamental del bienestar integral del ser humano. Hoy es el Día Mundial del Sueño. Y creo que es una buena ocasión para preguntarnos: ¿estamos descansando de verdad?Vivimos corriendo. Corremos detrás de metas, de pendientes, de pantallas, de preocupaciones. Y muchas veces llevamos esa carrera hasta la cama. El cuerpo se acuesta, pero la mente sigue en maratón. Por eso no basta con dormir; necesitamos aprender a descansar para poder restaurar.La higiene del sueño no es solo apagar la luz o dejar el celular a un lado. Es, sobre todo, aprender a cerrar el día. Agradecer lo vivido, soltar lo que no salió como queríamos y permitirnos ese acto de confianza que significa dormir. Porque dormir es, en el fondo, un gesto de fe, confiamos en que la vida seguirá su curso mientras nosotros descansamos y todo estará bien.Pero hoy también quiero hablar de otra higiene: la higiene de los sueños. No me refiero solo a los sueños que tenemos cuando dormimos, sino a los sueños que tenemos cuando estamos despiertos.Así como necesitamos cuidar el descanso del cuerpo, también necesitamos cuidar el descanso del alma. Hay sueños que nos desgastan porque nacen de la comparación, de la presión social, del “deberías ser”. Y hay otros que nos dan vida porque nacen de lo que realmente somos.Por eso la higiene de los sueños consiste en preguntarnos con honestidad: ¿este sueño me da paz o me quita la paz? ¿Este camino me acerca a mi verdad o solo a la aprobación de los demás?Dormir bien y soñar bien son dos formas de cuidar la vida.Tal vez esta noche valga la pena hacer algo sencillo: apagar un poco antes las pantallas, respirar profundo, agradecer el día que termina y recordar que mañana será otra oportunidad.Porque quien descansa bien, vive mejor. Y quien cuida sus sueños, también cuida su alma.
Uno de los temas al que más tiempo le dedico es al del bienestar. Me interesa entender y divulgar cómo podemos lograr un bienestar integral. Y en este aspecto me ha interesado mucho pensar en los rituales personales de bienestar.Si porque la vida cotidiana suele moverse a gran velocidad. Las obligaciones se acumulan, las agendas se llenan y, casi sin darnos cuenta, los días pasan uno tras otro como si fueran una cadena continua de tareas por cumplir. En medio de ese ritmo, muchas personas sienten que algo se pierde la paz, la tranquilidad interior, el sentirse sanos. Y aquí es donde se ha comenzado a hablar de rituales personales de Bienestar.Un ritual no es simplemente un hábito. Es un gesto consciente que le da significado a un momento del día. Puede ser algo tan sencillo como comenzar la mañana en silencio antes de encender el teléfono, caminar unos minutos al aire libre, escribir unas líneas para ordenar los pensamientos o dedicar un instante a agradecer lo que se tiene. Lo que vuelve ritual a ese acto no es su complejidad, sino la intención con la que se realiza.Los rituales tienen una fuerza especial porque introducen pausa en medio del movimiento de las actividades del día. Son pequeñas islas de sentido en medio de la prisa. En ellos el tiempo deja de ser solo productividad y vuelve a ser experiencia. A través de esos momentos, la persona recupera el contacto consigo misma.La vida humana necesita esos espacios. Cuando todo se reduce a cumplir tareas, la existencia corre el riesgo de volverse mecánica, y perder sentido. Los rituales, en cambio, nos recuerdan que vivir también implica contemplar, sentir, agradecer y tomar conciencia de lo que somos.Los rituales tienen una dimensión profundamente humana, ya que nos ayudan a ordenar el mundo interior. En la repetición de un gesto significativo, la mente se aquieta y el corazón encuentra cierta estabilidad. No es casual que todas las culturas hayan desarrollado rituales, tanto en la vida religiosa como en la vida cotidiana. Ellos crean un marco donde la experiencia humana puede ser comprendida y habitada con mayor profundidad.Los rituales personales de bienestar no buscan escapar de la realidad. Más bien ayudan a vivirla mejor. Son recordatorios cotidianos de que nuestra vida no puede reducirse únicamente al hacer, sino que también necesita momentos para ser.
La definición típica de la avaricia es el deseo desordenado y excesivo de poseer, acumular o atesorar riquezas y bienes. Creo que la más dañina es la sutil, es que no se ve de manera explícita, pero está ahí en el corazón. La avaricia no siempre se presenta con la imagen evidente de quien acumula dinero sin medida. Es cuando se empieza a medir todo desde la lógica de poseer más, de retener más, de asegurarse de que nada se escape de las manos. Y ojo no se reduce a lo económico es una manera de situarse frente a la vida.Creo que la avaricia nace del miedo. Del miedo a que no alcance, a que mañana falte lo que hoy tenemos, a perder aquello que nos da seguridad. Por eso el avaro acumula, guarda, protege y calcula. Cree que mientras más tenga, más tranquilo estará en el futuro. Lo triste es que la experiencia humana muestra algo distinto. Quien vive obsesionado con poseer termina siendo poseído por aquello que guarda.La avaricia tiene además un efecto silencioso sobre las relaciones. Cuando la lógica de la acumulación domina la vida, los otros dejan de ser compañeros de camino y se convierten en competidores o en obstáculos. La generosidad se vuelve sospechosa y compartir parece una pérdida. Poco a poco, el corazón se va estrechando.La vida cotidiana nos recuerda que muchas de las cosas más valiosas no se pueden acumular. Nadie puede guardar el afecto en una caja fuerte, ni asegurar el cariño con un contrato, ni comprar la serenidad con dinero. Lo que verdaderamente sostiene la existencia suele crecer precisamente cuando se comparte.Tal vez por eso las personas que viven con mayor libertad interior no son las que más poseen, sino las que han aprendido a no aferrarse demasiado. No porque desprecien los bienes, sino porque entienden que los bienes están al servicio de la vida y no al revés.La avaricia, en el fondo, es una forma de empobrecimiento del espíritu. Reduce la existencia a una contabilidad permanente. La generosidad, en cambio, abre el horizonte. Permite descubrir que la vida se ensancha cuando dejamos espacio para el otro.
Tenía un profesor que con sarcasmo decía: un colombiano es capaz de ganarle a un competidor de cualquier nacionalidad. El problema es cuando juntas dos colombianos: ahí casi siempre pierden porque les cuesta hacer equipo. Aunque no estoy de acuerdo con ese planteamiento, sí tengo claro que es necesario entender la importancia y las habilidades necesarias para el trabajo en equipo.La vida humana no se construye en solitario. Desde los primeros momentos de nuestra existencia dependemos de otros: de quienes nos cuidan, nos enseñan, nos corrigen y nos acompañan. Pero a medida que crecemos, muchas veces aparece la ilusión de la autosuficiencia. Creemos que podemos avanzar solos, que nuestro talento basta y que el éxito es una conquista individual. Tristemente la experiencia termina mostrándonos que los proyectos verdaderamente significativos casi siempre nacen de la colaboración.Trabajar en equipo exige una primera actitud fundamenta, reconocer que el otro tiene algo que aportar. Esto supone una dosis importante de humildad. Nadie posee todas las capacidades, todas las ideas ni todas las respuestas. Cuando una persona se convence de que solo su visión es válida, el equipo se convierte en un escenario de competencia y no de construcción.También exige aprender a confiar. Confiar significa aceptar que el resultado no depende únicamente de lo que yo haga, sino de la suma de los esfuerzos de todos. Esa confianza se cultiva con respeto, con comunicación honesta y con la capacidad de reconocer el valor del trabajo de los demás.Todo esto implica comprender que las diferencias no necesariamente debilitan un equipo sino que son necesarias y lo fortalece. Cuando las personas piensan distinto, ven la realidad desde perspectivas diferentes y tienen habilidades diversas, se abre la posibilidad de soluciones más creativas y más completas. El desafío consiste en aprender a gestionar esas diferencias sin convertirlas en conflicto permanente.Las sociedades que avanzan suelen ser aquellas que logran construir confianza colectiva. Cuando las personas entienden que el progreso no es una carrera individual sino una tarea compartida, las energías se orientan hacia la cooperación y no hacia la rivalidad.Por eso el verdadero desafío no es demostrar quién es mejor que el otro, sino descubrir cómo podemos ser mejores juntos.
Sentarse a la mesa es la posibilidad del encuentro y la manifestación de la comunión entre los diferentes que se reconocen pares, se abren a la realidad personal del otro y se sirven solidariamente; por eso, no es de extrañar que el padre Rafael García-Herreros, en su firme decisión de construir espacios para que los más desfavorecidos pudieran tener mejores posibilidades, convocara el 25 de noviembre de 1961 a los colombianos a unirse al Banquete más caro y más pobre del mundo. La meta era recaudar un millón de pesos y la comida ese día sería la que se tenía en muchos hogares pobres del país: un pan y una taza de caldo.Conozco la obra del Minuto de Dios ya que durante 25 años viví sirviendo en ella como docente, director de emisoras, presbítero y sé que el trabajo que inició el padre Rafael lo ha continuado con intensidad y pasión el padre Diego Jaramillo a través de muchas obras sociales. Y por eso se ha seguido realizando este banquete que el año pasado permitió que 7.430 personas recibieron ayuda en La Mojana con el 62° Banquete del Millón.A través de los aportes, el Minuto de Dios entregó a las familias damnificadas en esta región 29 toneladas de diferentes ayudas. Alguien pudiera pensar que es una actividad pasada de moda, pero compartir desde la mesa poco o mucho de lo que se tiene para que otros vivan dignamente, nunca perderá vigencia.Por eso la Corporación Organización El Minuto de Dios se ha propuesto la noble meta de realizar 20.000 mejoramientos de vivienda durante el año 2024, con el objetivo de alcanzar un total de 100.000 mejoramientos en cinco años, ese será el destino de lo recaudado en esta 63º edición del Banquete del Millón que se realizará el 30 de noviembre en el salón rojo del hotel Tequendama.Este es un país que necesita el trabajo y la solidaridad de todos para salir adelante. Ojalá podamos ayudar con esta buena obra.
La “paz total”, una de las principales políticas del gobierno del presidente Gustavo Petro, entró en crisis luego de una serie de incumplimientos a lo acordado por parte del ELN y de las disidencias de las Farc, cuyo cabecilla es alias “Iván Mordisco”.El denominador común de la actual coyuntura es el desconocimiento de los acuerdos preliminares alcanzados por el Gobierno por parte de los dos grupos armados ilegales, cometiendo secuestros, ordenando “paros armados”, cometiendo atentados terroristas y presionando ilegalmente a la población en contra de los integrantes de la Fuerza Pública.En el caso del ELN, los dos recientes hechos de coyuntura: el secuestro del papá de Luis Díaz y la inexplicable demora en su liberación y el paro armado que anuncia uno de sus frentes en Chocó, confirman que el autodenominado Comando Central no tiene unidad de mando y que por lo tanto, las órdenes que dan sus cabecillas, no son acatadas por los jefes de frente, lo cual implica un grave precedente a tener en cuenta en la mesa de negociaciones.Adicionalmente, estos dos episodios muestran fallas en el incipiente mecanismo de monitoreo y verificación creado durante las negociaciones de paz, que ya cumplen varios meses sin que el país conozca cuáles son los avances concretos: hasta hoy no se conoce pronunciamiento alguno de los encargados de verificar si una de las partes incumple el cese del fuego, a pesar de que es evidente hace cerca de una semana que el ELN lo hizo con el secuestro de Luis Manuel Díaz.Por el lado de las disidencias de “Iván Mordisco”, la situación es mucho más compleja, porque en el afán de insistir en unas negociaciones de tipo político con un grupo dedicado principalmente al narcotráfico, a la extorsión y a otras actividades ilegales, el gobierno del presidente Gustavo Petro ha cedido hasta el punto de haber intentado llevar a los delegados de ese grupo a la ceremonia de instalación de las elecciones el domingo 29 de octubre en Popayán y al punto de haber iniciado un cese del fuego sin que exista una instancia que lo verifique.Son múltiples las denuncias sobre la violación del cese del fuego por parte de las disidencias en Huila, Cauca, Nariño, Meta, Guaviare, entre otros departamentos, en los que siguen presionando a la población para que marche contra el gobierno, continúan extorsionando y cometiendo actos terroristas.La gota que rebosó la copa fue el indignante secuestro de más de 100 soldados en El Plateado, en Argelia, Cauca, simplemente porque se negaron a salir de la zona, como es su deber constitucional de estar en cada rincón del territorio colombiano.El diagnóstico es complejo: hay descoordinación entre el Comisionado de Paz Danilo Rueda, cada vez más ausente, y los equipos negociadores del gobierno frente a los dos procesos, no pareciera que hay diálogo entre los encargados de las conversaciones de paz y el Ministerio de Defensa, lo que ha conllevado a una serie de contradicciones e inconvenientes que dificultan tener una posición sólida frente a los grupos irregulares.Adicionalmente, se le está agotando el “oxígeno” político a las negociaciones de paz total del presidente Gustavo Petro, porque en la práctica, los habitantes de los territorios y los colombianos en general no ven un verdadero avance en la mejora de sus condiciones de seguridad. Por eso es clave, como lo piden varios analistas, hacer un alto en el camino y replantear las condiciones bajo las cuales se buscan acuerdos con el ELN y las disidencias, que hoy parecieran tener “la sartén por el mango” en detrimento de los intereses de los colombianos.
Acabo de leer la exhortación apostólica Laudate Deum del papa Francisco y, en sus 6 capítulos y 73 párrafos insiste en la necesidad de responder con responsabilidad a la emergencia que vive el planeta ante la crisis climática. El papa evidencia cómo se requieren cambios en la forma de ser y de estar en el mundo.Es necesario entender el estatus del ser humano en el universo siendo capaces de salir de toda visión individualista y egoísta que se niegue a aceptar que somos parte de, como él la llama: una casa común y que la única forma de realizarnos es cuidando de ella y permitiendo su desarrollo. De esta manera, deja claro que para cualquier creyente: «el conjunto del universo, con sus múltiples relaciones, muestra mejor la inagotable riqueza de Dios». Por consiguiente, para ser sabios, «necesitamos captar la variedad de las cosas en sus múltiples relaciones». En este camino de sabiduría, no es irrelevante para nosotros que desaparezcan tantas especies, que la crisis climática ponga en riesgo la vida de tantos seres” porque hay se pone en riesgo la humana.Siendo capaces de cuestionar la idea de progreso. “No todo aumento de poder es un progreso para la humanidad. Basta pensar en las tecnologías «admirables» que fueron utilizadas para diezmar poblaciones, lanzar bombas atómicas, aniquilar etnias”. Por eso creo que nadie que viva una experiencia espiritual podrá defender la violencia contra los otros, ni justificar la muerte de nadie como un triunfo, ni celebrarla como manifestación del progreso. “Se requiere la actitud sabia y crítica que exige no caer en las mentiras del marketing y la información falsa que esconden la decadencia de la ética del poder que hace que los mismos pobres aturdidos y extasiados frente a las promesas de tantos falsos profetas, caigan en el engaño de un mundo que no se construye para ellos”. No me extraña, entonces, la noticia de que el Papa participará en la cumbre climática de Dubai. Es la manera de hacer acción sus palabras.
Nuevamente el ELN decide “patear la mesa” y originar una crisis en los diálogos de paz que desde hace varios meses se vienen adelantando con el gobierno del Presidente Gustavo Petro, en esta oportunidad secuestrando al papá de Luis Díaz, una de las glorias del fútbol colombiano en la actualidad.En otras oportunidades, ese grupo ilegal ha decidido torpedear las iniciativas de paz con otros gobiernos, por ejemplo: en enero de 2019 el ELN puso un carro bomba que mató a 23 policías en la Escuela General Santander, en el sur de Bogotá, dinamitando cualquier posibilidad de reanudar una mesa de negociaciones con el gobierno de Iván Duque.El 18 de octubre de 1998, una semana después de un acto clave hacia la paz como fue el diálogo con líderes de la sociedad civil, el ELN cometió un atentado terrorista contra un oleoducto en Machuca, zona rural de Segovia, Antioquia, que dejó 84 personas muertas. En ese momento, durante el gobierno de Andrés Pastrana, fueron suspendidos los diálogos de paz.El 12 de abril de 1999, esa guerrilla secuestró un avión Fokker de Avianca con 46 personas a bordo que cubría la ruta Bucaramanga – Bogotá, ocasionando una nueva crisis en el proceso de paz que se adelantaba en ese momento.En esta oportunidad, el secuestro de Luis Manuel Díaz, padre de Lucho Díaz, provoca una seria crisis de credibilidad de los colombianos frente a la verdadera voluntad de paz del ELN, secuestro lleno de interrogantes para que ojalá respondan el Gobierno y ese grupo ilegal:¿Por qué el ELN decide planificar y ejecutar meticulosamente el secuestro del papá de Luis Díaz?¿Desde cuándo tuvieron conocimiento la Policía y el Ejército de que el responsable del secuestro es el ELN?¿Por qué no se le informó oportunamente al país sobre la responsabilidad del ELN en el secuestro del papá de Luis Díaz?Por qué alias 'Bernardo Téllez', uno de los cabecillas del Frente de Guerra Norte, responsable del secuestro de Luis Manuel Díaz, que hoy permanece custodiado como negociador de paz en Bogotá, omitió informar al Gobierno, a la Comunidad Internacional y a la ONU sobre el secuestro que cometieron sus lugartenientes?Siendo benévolos en el análisis y suponiendo que los negociadores del ELN no sabían del secuestro de Luis Díaz a manos de alias Patricia, alias Mateo y otros de sus hombres, ¿este episodio demuestra que en esa guerrilla no hay unidad de mando y hay frentes disidentes del proceso de paz?¿Por qué si hace cerca de 24 horas, el Gobierno Colombiano decidió informar que el ELN es el responsable del secuestro del papá de Luis Díaz, don Luis Manuel no ha sido liberado?¿Por qué el presidente Gustavo Petro no ha emitido pronunciamiento alguno de manera directa sobre la responsabilidad del ELN en el secuestro de don Luis Manuel Díaz?Finalmente. ¿Cuáles serán las consecuencias que dejará este doloroso para el proceso de paz actual? ¿Se plantearán nuevas exigencias para que el ELN corte definitivamente con el vaso comunicante con el secuestro y la extorsión?Don Luis Manuel Díaz ya lleva casi una semana secuestrado por el ELN, debe liberarlo de inmediato, sin show mediático ni esperando agradecimiento alguno.