Ayer la noticia fue que robots humanoides, equipados con inteligencia artificial, estarían vigilando centros comerciales y conjuntos residenciales en Bogotá, con el objetivo de mejorar la seguridad en la capital.Me impresionaron mucho en su apariencia. Todavía con movimientos muy “robotizados”, están prestos a registrar cada entrada y salida con precisión en estos lugares y, para ello, pueden detectar anomalías, identificar patrones de comportamiento sospechoso y procesar datos críticos en tiempo real.Tengo que decir que me sentí en una de las películas de ficción que veía cuando era niño. Y me surgieron varias preguntas y reflexiones que quisiera compartir con ustedes:¿Qué estamos reemplazando realmente: funciones o vínculos humanos? Entiendo que un robot puede vigilar, registrar, alertar. Pero no puede interpretar el miedo en una mirada, decidir con compasión, entender el contexto humano. Seguro podemos ganar eficiencia, y eso es muy bueno, pero ¿cómo logramos no perder humanidad? Si una máquina puede hacer nuestro trabajo, ¿en qué se sostiene nuestro valor? Durante años hemos definido a las personas por lo que hacen: su profesión, su productividad, su utilidad. Pero si una máquina puede hacerlo mejor, más rápido y sin cansarse, la pregunta es: ¿qué queda del ser humano? Hay que construir una reflexión que nos permita entender lo humano en este contexto tecnológico.Si todo se vuelve eficiente… ¿qué lugar queda para lo imperfecto? El ser humano es lento, emocional, contradictorio, y ahí precisamente está la condición de posibilidad de desarrollo. Pero el mundo que estamos construyendo premia la precisión, la velocidad, la ausencia de error. Me pregunto: si eliminamos lo imperfecto, ¿no estaremos eliminando también lo profundamente humano?.Y me propongo estas preguntas no para quejarme de los robots, ni para cerrarme al desarrollo tecnológico, sino para llamar la atención sobre la necesidad de reflexionar en torno a qué es lo humano en medio de todo este avance, generar los límites éticos necesarios y no perder el control de la existencia.Porque el verdadero riesgo no es que las máquinas se parezcan a nosotros, es que nosotros terminemos pareciéndonos a ellas.
Estamos acostumbrados a recibir noticias negativas de colombianos en el exterior: que si cometieron robos, que si estuvieron involucrados en delitos de narcotráfico, que si protagonizaron algún escándalo. Esa repetición constante ha terminado por moldear una percepción injusta: magnificamos esos hechos, creemos que somos los peores y, sin darnos cuenta, dejamos de celebrar cuando un colombiano es reconocido por su talento, disciplina y éxito.Ayer, mientras buscaba el tema para este editorial, me encontré con la manera como ven en Portugal al futbolista samario Luis Suárez. Medios como Record y O Jogo lo describen como un jugador “decisivo”, destacan sus goles en el tiempo de descuento y su capacidad para rescatar puntos en momentos críticos. Lo llaman el “salvador” en partidos de alta presión. Elogian no solo su capacidad goleadora, sino también su mentalidad insaciable, su disciplina y su tenacidad, incluso cuando juega con molestias físicas. Lo reconocen como un líder, como alguien que no se rinde.Y entonces surge una pregunta incómoda pero necesaria: ¿por qué nos cuesta tanto apropiarnos de estas historias?Ser colombiano no puede seguir siendo una carga emocional marcada únicamente por lo negativo. Colombia también es esto: talento que cruza fronteras, disciplina que se impone a las dificultades, carácter que se levanta incluso en medio de la adversidad. Cada colombiano que deja huella positiva en el mundo está contando una historia distinta, una que merece ser amplificada con el mismo énfasis con el que repetimos lo malo.Sentirse orgulloso de ser colombiano no es negar nuestros problemas, es negarnos a reducirnos a ellos. Es aprender a mirar con equilibrio, a reconocer que hay sombras, sí, pero también una luz poderosa que muchas veces ignoramos.Vale la pena detenernos, mirar ejemplos como el de Luis Suárez y decir, sin pena y sin complejos: esto también somos nosotros. Y cuando empecemos a creerlo de verdad, no solo cambiará la forma en que nos ven afuera, sino, sobre todo, la forma en que nos miramos por dentro.
Una de las riquezas humanas de estos días es reconocer que no todos pensamos de la misma manera. Y no lo hacemos por muchas razones: no hay dos cerebros iguales; la genética, la química y las conexiones neuronales varían en cada persona.Cada historia moldea la forma de pensar. Sabemos que uno no piensa solo con lógica, sino también con lo que vivió, con lo que le dolió, con lo que le enseñaron y con lo que teme perder. Cada uno tiene su propia historia.Lo vemos todos los días: en una conversación familiar que termina en silencio incómodo, en una amistad que se enfría por una opinión política, en alguien que dejamos de escuchar solo porque piensa distinto. No es que no entendamos los argumentos; es que dejamos de ver a la persona. Y cuando eso pasa, ya no queremos comprender, queremos ganar. Y en ese intento de ganar, muchas veces perdemos lo más importante, el vínculo.Hoy tenemos claro que las emociones influyen más de lo que creemos. No pensamos primero y sentimos después; muchas veces es al revés. Por eso defendemos ideas que, en el fondo, protegen emociones: miedo, orgullo, pertenencia, identidad.Una última razón es que buscamos confirmar más que cuestionar, porque el cerebro ahorra energía reafirmando lo que ya cree.Esto, que es evidente en la vida cotidiana, hoy se ve negado por el intento intencional de algunos de hacernos pensar como ellos. Y, claro, cuando constatan que no pensamos igual, la reacción va desde el rechazo hasta la violencia en todos los sentidos, tratando de imponernos sus maneras de pensar.El ideal es que aprendiéramos a comprender las otras formas de pensar y fuéramos capaces de respetarlas, tratando de construir acuerdos superiores que nos permitan convivir. Es evidente que los límites de esa aceptación —cuando esas formas de pensar se traducen en acciones— están en la legalidad y en la ética.En esta Semana Internacional del Cerebro vale la pena reconocer que pensar distinto es útil, aunque nos incomode. Porque, si todos pensáramos igual, no habría innovación, no habría debate, no habría evolución. No eres malo ni mereces lo peor por pensar distinto a mí.
En las últimas horas, la Corte Constitucional explicó en detalle, los motivos para decretar la suspensión provisional de la emergencia económica y social decretada a finales del año pasado por parte del gobierno del presidente Gustavo Petro.Para los magistrados, hay dudas significativas sobre el cumplimiento por parte del gobierno, de los requisitos constitucionales para declarar el estado de excepción, es decir, que exista una crisis grave e imprevisible, que no pueda resolverse mediante mecanismos ordinarios y que justifique darle poderes legislativos al Ejecutivo.La Corte demás considera que la emergencia podría afectar principios fundamentales como la separación de poderes y el equilibrio institucional entre el Ejecutivo y el Congreso. De hecho, la Corte dice de manera textual que el decreto puede provocar “afectaciones serias al principio democrático y a la separación de poderes”.En la práctica, lo que dicen los magistrados es que el Gobierno estaría suplantando al Congreso, por medio de decretos con fuerza de ley sin que existan razones suficientemente claras para hacerlo, con lo que el Ejecutivo podría haber expandido indebidamente su poder.La Corte además señala que su intervención obedece a que busca evitar abusos del poder excepcional del Ejecutivo y advierte que permitir esta actuación del gobierno sin una debida justificación sería equivalente a que los ciudadanos queden sometidos a un estado de excepción “espurio” o sin fundamento constitucional.Mientras se conoce este documento de la Corte, la Procuraduría emitió su concepto dando vía libre al paquete tributario creado al amparo de la emergencia económica, pero condiciona su validez a que se declare exequible el famoso decreto madre que justificó el estado de excepción, sumado al uso exclusivo de los recursos.En últimas, el balón está en la cancha de la Corte Constitucional que debe definir muy pronto si tumba o no de forma definitiva el famoso decreto 1390 de 2025, que fue el que creo la emergencia económica y social.
Ataque armado registrado en la cañada de la quebrada La Iglesia, en la vía que conduce a Girón, dejó un balance más grave del inicialmente reportado. Las autoridades confirmaron que el hecho no solo cobró la vida de dos menores, sino que en total fueron tres personas asesinadas y otras tres resultaron heridas.De acuerdo con la información oficial, hombres armados llegaron hasta este sector ubicado detrás del puente Coca-Cola y, sin mediar palabra, dispararon contra un grupo de personas, generando pánico entre los habitantes de la zona. Las víctimas mortales fueron identificadas como Yeferson Andrés Pallares Carrascal, Fausto Andrés Medina Rodríguez y Sergio Alejandro Calderón Daza.El comandante de la Policía Metropolitana de Bucaramanga, general William Quintero, reiteró que este hecho estaría relacionado con disputas por el control del microtráfico en el área metropolitana. “Es una problemática que sigue generando hechos de violencia en la capital santandereana y vamos a realizar operativos en las denominadas ollas del microtráfico”, aseguró el oficial.Este caso se convierte en la masacre número 31 registrada en el país durante 2026, según reportes de organizaciones de derechos humanos, lo que enciende nuevamente las alertas sobre la presencia de estructuras criminales en la región.La Defensoría del Pueblo ya había advertido sobre el riesgo en Bucaramanga mediante alertas tempranas, en las que señala la presencia y disputa de grupos armados ilegales y bandas delincuenciales por el control del narcotráfico y el microtráfico en sectores vulnerables.Entre tanto, las autoridades anunciaron el fortalecimiento de operativos y acciones de control en la ciudad y su área metropolitana, mientras avanzan las investigaciones para dar con los responsables de este hecho violento.
Durante años, la manicura semipermanente y permanente fue casi incuestionable. Prometía uñas impecables por semanas, sin retoques y con un brillo perfecto que resistía todo. Para muchas mujeres, era parte de la rutina agendar cita, limar, aplicar gel, secar bajo lámpara UV y repetir cada pocas semanas.Pero algo empezó a cambiar. Una advertencia del Invima sobre algunos esmaltes semipermanentes, no todos, sino aquellos que contenían sustancias como Trimethylbenzoyl Diphenylphosphine Oxide (TPO) y N,N-dimetil-p-toluidine (DMPT), encendió las alarmas.De pronto, esa costumbre dejó de verse tan inocente. Las charlas se movieron a los salones y también a las redes sociales. Casi sin notarlo, de un momento a otro, muchas mujeres comenzaron a distanciarse o a asistir con menor frecuencia a los salones.El boom del “Wellness Nails”En ese contexto, comenzó a ganar fuerza el llamado “Wellness Nails”. Más que una tendencia estética, es una forma distinta de entender el cuidado y priorizar la salud de las uñas por encima del acabado perfecto.El cambio ya se siente en el mercado. En Colombia, la compra de esmaltes tradicionales creció más de 15 % en el último año, cifra que se debe a una decisión consciente, pues una gran parte de las mujeres ahora solo quieren volver a lo simple, a lo menos agresivo, a lo que no comprometa la salud a largo plazo.También cambió la forma de comprar. Hoy muchas consumidoras leen etiquetas, buscan fórmulas más limpias y prefieren productos con ingredientes que realmente aporten algo a la uña.¿Por qué están dejando la manicura semi y permanente?Esto no solo se debe a una moda pasajera, hay una razón más de fondo, la información. Camilo Zuluaga, CEO de Krika Cosmetics, explica que las alertas recientes del Invima y el acceso a más contenido sobre ingredientes y riesgos han hecho que el consumidor se vuelva más crítico.“Esto ha promovido estilos ‘anti-manicura’, que traen de vuelta la naturalidad después del uso prolongado de limados abrasivos y procesos químicos fuertes, como también un consumidor cada vez más informado y preocupado por su salud”, afirma.Uñas saludables, la nueva prioridadSegún Krika Cosmetic, ese cambio también se refleja en cómo se cuidan las uñas. “Aparece un concepto que antes no era tan común: la “skinification””. En pocas palabras, tratar las uñas como se trata la piel.Eso implica hidratarlas, nutrirlas y protegerlas. Ingredientes como biotina, queratina o vitamina E empiezan a sonar más, no como tendencia, sino como parte de una rutina básica.Y también cambia la estética. Menos colores estridentes, menos capas, menos artificio. Uñas cortas, tonos nude, acabados más naturales. “El llamado “clean look” deja ver que la prioridad ya no es esconder la uña, sino mostrarla sana”.Aunque no es un cambio inmediato, las uñas que han pasado por meses o años de acrílicos o esmaltes semipermanentes suelen quedar debilitadas. Por eso, los expertos recomiendan algo que antes casi no se consideraba, y es parar.Hacer pausas, dejar descansar la uña, usar aceites para la cutícula y optar por bases fortalecedoras mientras se recupera. Es un proceso más lento, pero también más consciente.Al final, lo que está pasando va más allá de una tendencia. Tiene que ver con cómo se entiende hoy la belleza. Ya no se trata solo de cómo se ve, sino de cómo impacta en el cuerpo.De acuerdo con Zuluaga la manicura permanente no desaparece, pero sí pierde terreno. En su lugar, crece una idea más simple, y quizá más duradera, que unas uñas saludables también pueden ser bonitas.
A finales de marzo, la Selección Colombia enfrentará a Croacia y Francia como duelos preparatorios para la Copa del Mundo de Estados Unidos, México y Canadá 2026. Pero aún el técnico Néstor Lorenzo no ha dado a conocer la lista de convocados para esta fecha FIFA.Sin embargo, en Argentina confirmaron una bomba que sorprendió a los hinchas de la Tricolor y que de ser oficial dará mucho de que hablar, pues informaron el regreso de Sebastián Villa con el combinado nacional. Futbolista que en el pasado tuvo problemas legales por violencia intrafamiliar y contra mujeres.¿Qué dicen de la supuesta convocatoria de Sebastián Villa?"En Argentina tiraron la primera bomba de la convocatoria de la Selección Colombia. Desde Mendoza, el periodista que sigue a Rivadavia ha manifestado que el jugador Sebastián Villa fue convocado. De ser así, estamos enfrentados a una novedad, en caso de confirmarse", informó Javier Hernández Bonnet, director de Blog Deportivo y Gol Caracol, sobre esta noticia.Algo sorpresivo para todos, teniendo en cuenta los problemas que tuvo el atacante en Argentina por las situaciones legales y jurídicas que atravesó en el pasado. Actualmente milita en ese país, pero su mejor etapa la vivió con Boca Juniors."El delantero, Sebastián Villa, fue convocado por la Selección Colombia. El jugador de Independiente Rivadavia recibió la notificación hace unas horas y su trámite de VISA fue aprobado", fue la noticia de TyC Sports sobre este caso por parte del periodista ¿Cómo le fue a Villa con la Selección Colombia?Recibió su primera convocatoria a la Selección Colombia de parte del director técnico encargado Arturo Reyes Montero para los amistosos ante Venezuela y Argentina. Debutó el 7 de septiembre de 2018 en la victoria 2 a 1 sobre Venezuela.
La presidenta encargada de Venezuela, Delcy Rodríguez, recibió este jueves a representantes del Comité de Relaciones Exteriores del Senado de Estados Unidos que están de visita en Caracas, como parte del "diálogo de paz" entre ambos países, informó el canal estatal Venezolana de Televisión (VTV).La reunión se celebró en el Palacio de Miraflores, sede del Ejecutivo venezolano, que encabeza Rodríguez desde la captura de Nicolás Maduro el pasado enero por parte de fuerzas estadounidenses, en medio de una serie de ataques a la nación caribeña.Junto a los representantes del Senado de EE. UU. se encontraba la encargada de Negocios del país norteamericano en Venezuela, Laura Dogu.También participaron en el encuentro el jefe de misión de Venezuela en EE. UU., el excanciller Félix Plasencia, y el viceministro para Europa y América del Norte, Oliver Blanco.Ambas delegaciones sostuvieron una "conversación respetuosa en el contexto del diálogo de paz" con EE.UU., aseguró VTV, que transmitió imágenes del encuentro sin dar detalles de lo discutido.El equipo de prensa de Rodríguez dijo en una nota que la delegación estadounidense realiza una visita "técnica y política" a Caracas que "da continuidad a la hoja de ruta establecida" entre ambos países y que prioriza "la comunicación directa para gestionar divergencias históricas y fortalecer la cooperación energética ante los desafíos globales".Rodríguez se reunió con esta delegación luego de juramentar a los nuevos ministros designados el miércoles, entre ellos el de Defensa, el general en jefe Gustavo González López, sancionado por EE.UU., la Unión Europea (UE) y otros países por violaciones a los derechos humanos, y que sustituyó a Vladimir Padrino López, quien estuvo en el cargo desde 2014.Los representantes estadounidenses se reunieron el miércoles con el presidente del Parlamento venezolano, el chavista Jorge Rodríguez, como parte de la "agenda firme de interlocución directa, basada siempre en el respeto mutuo y la cooperación entre naciones", según dijo posteriormente el diputado en Telegram.La semana pasada, el parlamentario opositor Antonio Ecarri anunció que propondría la creación de un "grupo de amistad" parlamentaria entre Venezuela y EE.UU..Desde que Delcy Rodríguez asumió el Ejecutivo, se inició un proceso de acercamiento entre ambos países, y la mandataria ha recibido en Caracas a varios altos funcionarios estadounidenses, incluyendo a los secretarios de Energía e Interior, Chris Wright y Doug Burgum, respectivamente.
Perú confirmó este jueves una cuarta muerte por leptospirosis desde inicio de 2026, que a su vez es la segunda en la norteña región Tumbes, fronteriza con Ecuador, mientras que el número de casos reportados asciende a cerca de 850, según fuentes oficiales.La última víctima mortal de esta enfermedad es un hombre de 36 años de la ciudad de Tumbes que falleció el pasado 7 de marzo, de acuerdo con la información brindada este jueves en rueda de prensa por la directora de la Dirección Regional de Salud de Tumbes, Roxana Chacaltana.Las otras dos muertes se registraron en las norteñas regiones de Piura, vecina a Tumbes, y en la selvática San Martín, afectadas en las últimas semanas por inundaciones derivadas de fuertes lluvias.Hasta el momento, el Ministerio de Salud reporta 841 casos de leptospirosis a nivel nacional, de los cuales el 60 % (505) son probables y el 40 % (336) confirmados.Las regiones que presentan mayor incidencia son las amazónicas Loreto, Madre de Dios, Tumbes, Ucayali, San Martín y Amazonas, así como las andinas Ayacucho, Huánuco y Cusco.La leptospirosis es una enfermedad silenciosa causada por bacterias, que puede entrar al cuerpo por una pequeña herida o incluso por la piel sana si estás en contacto con agua contaminada.Por ello, las autoridades recomiendan evitar el contacto con aguas estancadas o contaminadas, usar protección adecuada en zonas inundadas, mantener una correcta higiene y acudir al establecimiento de salud más cercano ante síntomas como fiebre, dolor muscular o malestar general.
Lo peor que le puede pasar a cualquier institución es ser anacrónica. Es decir, tener unas dinámicas de acción que no correspondan con lo que sucede en el presente de la sociedad. Algunos creen que eso es lo que le está pasando a la Iglesia católica. Afirman que sus acciones disciplinarias y pastorales no responden a los desafíos que tienen los seres humanos de hoy. Sabemos que lo dogmático no puede cambiar, pero en la historia hemos comprobado cómo varían las formas de acompañar a sus miembros, sin que eso haya ocasionado la pérdida de su identidad.El papa Francisco ha insistido en la sinodalidad como una manera de afrontar esa realidad. Por ello, ha convocado un sínodo, esta palabra significa “caminar juntos”, y es una asamblea consultiva en la que obispos, algunos religiosos y laicos, reunidos todos ellos con el Santo Padre, intercambian información y experiencias, con el objetivo común de buscar soluciones pastorales que tengan aplicación en el conjunto de la Iglesia. En la fase del sínodo que se realizará del 4 al 29 de octubre de 2023, estarán presentes 363 miembros, 54 serán mujeres, con derecho al voto.El “Instrumentum Laboris” del Sínodo aborda cinco temas que son claves para la vida eclesial en este siglo XXI: 1. El papel de la mujer y el posible acceso al diaconado2. “Inclusión” y atención a las personas LGBTQ+ 3. El acceso al presbiterado de hombres casados 4. La autoridad en la Iglesia5. La gestión y acciones para evitar el crimen de los abusos sexuales Cómo bautizado y presbítero que no ejerce, espero que los miembros del sínodo se dejen impulsar por la audacia del Espíritu Santo y propongan realidades que permitan que la Iglesia pueda responder a los desafíos pastorales de hoy. Rezando desde ya para que todos acepten con obediencia las decisiones que el papa tome a partir de esta asamblea.
A cuatro meses y medio del final del periodo de cuatro años de Francisco Barbosa como fiscal general de la Nación, el presidente Gustavo Petro decidió modificar la terna que presentó hace casi dos meses ante la Corte Suprema de Justicia para que se defina su reemplazo.Aunque era una decisión previsible, finalmente Petro sacó de la terna de aspirantes a Fiscal a Amparo Cerón, una curtida funcionaria judicial, a quien luego de haber sido incluida en ese listado, le aparecieron viejos fantasmas sobre algunas polémicas actuaciones que tuvo en las investigaciones por el escándalo de Odebrecht y sobre todo, jugó en su contra la cercanía que tuvo con el exfiscal general Néstor Humberto Martínez, uno de los más enconados rivales políticos del presidente de la República.El reemplazo de Amparo Cerón en la terna es Luz Adriana Camargo, una jurista que también cuenta con una amplia experiencia y que se ha caracterizado por su cercanía con el ministro de Defensa, Iván Velásquez, de hecho fue una de sus colegas y colaboradoras como magistrada auxiliar en la Corte Suprema de Justicia, en el marco de las investigaciones sobre la “parapolítica”. La doctora Camargo fue la “mano derecha” de Iván Velásquez durante varios años en la CICIG, recordada comisión de la ONU contra la impunidad y la corrupción en Guatemala.Los otros dos nombres de la terna para Fiscal General se mantienen, es decir que siguen en la disputa por la Fiscalía, Ángela María Buitrago, exfiscal delegada ante la Corte Suprema y Amelia Pérez Parra, investigadora de los tentáculos del paramilitarismo desde la Fiscalía General de la Nación.Aunque en la práctica lo que hizo el presidente Petro fue ajustar la terna, sacando a una persona para incluir otra, en la carta que personalmente entregó este martes al presidente de la Corte Fernando Castillo, el jefe de Estado presenta “una nueva terna”, lo cual llama la atención y seguramente será uno de los elementos que entrarán a analizar los magistrados.Hoy la Corte Suprema no ha comenzado en firme el proceso de selección de la nueva Fiscal General de la Nación, frente a la terna anterior, los magistrados habían hecho algunas solicitudes pero sin mayores avances, por lo que a partir de ahora, veremos cuál es la posición de la Corte para el proceso que debería comenzar muy pronto y que tiene varios pasos, entre ellos la presentación de las hojas de vida de las aspirantes, la evaluación de los requisitos para el cargo, la citación a una audiencia pública y luego comenzarán las largas sesiones buscando los 16 votos para elegir fiscal general.Aunque el presidente Petro dice que los tres nombres cumplen con los requisitos legales para ser fiscal general, en la práctica el nombre de la doctora Camargo puede generar “ruido” en la Corte debido a su cercanía con Iván Velásquez, quien hace unos meses emprendió una batalla jurídica que finalmente perdió, con la que buscaba tumbar la elección de siete actuales magistrados de la Corte Suprema.Al final, como dato que puede ser anecdótico pero que llama la atención, está el hecho de que el presidente Gustavo Petro “casualmente” ha tomado decisiones sobre la terna para Fiscal General de la Nación, coincidiendo con decisiones sobre el proceso que se adelanta contra su hijo Nicolás Petro por lavado de activos y enriquecimiento ilícito: en agosto, luego de que su hijo anunció su intención de colaborar con la justicia, presentó la primera terna ante la Corte, ahora, apenas un día después de que la Fiscalía anunció que llevará a juicio a su hijo, el presidente decide modificar la terna para fiscal.
En menos de dos meses, Nicolás Petro pasó de anunciar un gigantesco ventilador que amenazaba con salpicar la campaña presidencial de su padre, Gustavo Petro, con una posible financiación irregular, a la decisión de no colaborar con la justicia e irse a juicio por dos delitos graves, que incluso él ya aceptó ante un juez de la República.Luego de su captura, Nicolás Petro anunció en plena audiencia que iniciaba un proceso de colaboración para esclarecer varios hechos delictivos de los que tuvo conocimiento, incluso, en un interrogatorio posterior ante el fiscal Mario Burgos, el exdiputado de la Asamblea del Atlántico dijo que estaba dispuesto a declarar ante la Comisión de Acusación de la Cámara en caso de que fuera requerido en una eventual investigación contra su padre, el presidente Gustavo Petro.De hecho, Nicolás Petro alcanzó a adelantar ante la Fiscalía, detalles sobre la posibilidad de que efectivamente se hubiera producido la entrada de dinero no reportado en las cuentas ante el CNE, a la campaña de su padre y sobre algunos empresarios que estaban interesados en recibir contratos a cambio de ese apoyo.Sin embargo, todo cambió en las últimas semanas, porque luego de haber recibido la visita de su padre, el presidente Gustavo Petro, en su casa en Barranquilla, comenzaron las dilaciones frente al compromiso que había adquirido Nicolás Petro con la Fiscalía en el sentido de entregar en detalle una matriz de colaboración con nombres, detalles y pruebas contra un grupo de más de 30 personas supuestamente involucradas en delitos, algunos relacionados con la campaña de su padre.Unos días después de la visita de su padre, Nicolás Petro decidió cambiar abruptamente de abogado, despide a David Teleki quien había sido el responsable de la estrategia de defensa basada en la confesión y aceptación de cargos a cambio de beneficios penales y tras una serie de solicitudes de aplazamiento, finalmente la Fiscalía se cansó y decidió acusarlo ante un juez especializado de Barranquilla.Con su decisión de no colaborar con la justicia, Nicolás Petro se expone a una condena que podría llegar a estar cerca de los 8 años de cárcel, debido a la gravedad de los delitos que aceptó haber cometido, por eso será determinante conocer su estrategia de defensa, con la que pretende ser absuelto por la justicia.Incluso, hoy la Fiscalía evalúa si solicita nuevamente que Nicolás Petro vaya a la cárcel mientras se adelanta el juicio en su contra, lo que evidentemente complica su situación. Todavía quedan varios temas por aclarar, entre otros, cuáles fueron los motivos que llevaron al hijo del presidente a cambiar diametralmente de opinión frente al manejo de su caso, pese a haber reconocido que cometió dos delitos. La otra pregunta que surge es qué hará la Fiscalía con el interrogatorio que rindió Nicolás Petro cuando había decidido colaborar con la justicia.Por ahora, la Fiscalía se declara tranquila pues considera que para resolver las graves denuncias de corrupción que en algún punto se pudieron haber tocado con la campaña de Gustavo Petro, cuenta con suficientes elementos materiales probatorios suministrados por Days Vásquez, la exesposa de Nicolás Petro.
Ayer conversaba con una abuela que añoraba el pasado diciendo que la formación en valores era una tarea del hogar y que las dificultades que hoy tenemos en este aspecto es por descuido de las dinámicas del hogar.Recordé que socialización es el proceso mediante el cual las personas adquirimos los valores, creencias, normas y formas de conducta apropiados en la sociedad a la que pertenecemos. Y si el periodo de la infancia es fundamental en este proceso de socialización, es por ello que la familia tiene un papel destacado para la transmisión de pautas culturales.Desde la infancia nuestro bienestar viene determinado por las relaciones positivas con nuestros padres y familiares. De esto se desprende que, el rol que desempeñan los padres es irremplazable en la formación de los seres humanos, aunque las demás instituciones como la escuela ayuden, no podrán reemplazar esa tarea de los padres y las madres, por tanto, necesitan articularse.Expertos en el tema, como Lev Vygotsky afirman que las personas cercanas, no solo de forma física sino también afectiva a los niños y niñas, son quienes los dirigen, los impulsan a avanzar en el aprendizaje. El desarrollo cognitivo, por ejemplo, se da en situaciones en donde el niño se lanza a resolver problemas siendo guiado por un adulto que prepara, modela la solución más pertinente. En la primera infancia ser padre y madre, coloca a las personas frente a una gran responsabilidad y las enfrenta a un gran desafío: la responsabilidad sin duda es la de educar interviniendo, guiando, orientando, influyendo, mostrando, posibilitando los aprendizajes durante su proceso de crecimiento, con el objetivo de potenciar y optimizar su desarrollo y madurez.Vivimos actualmente en una sociedad en la que se producen cambios a un ritmo acelerado, con transformaciones científicas, comunicacionales, tecnológicas y, por eso, los estilos educativos y las formas de relación del adulto con el niño, con las que algunos padres fueron educados en su infancia se encuentran obsoletas y, a muchos, no les sirven para educar a sus hijos. Por eso, es importante que los padres y las madres se eduquen, para educar.
Detrás de una persona que triunfa no sólo hay talento, preparación, disciplina, oportunidades aprovechadas, sino persistencia y firmeza en su decisión de alcanzar a ser exitoso en ese proyecto que se ha propuesto. Son muchos los casos en la historia de personas que han sido rechazadas en la primera ocasión que han expuesto su talento y han tenido que dar una disciplinada batalla para lograrlo. Por ejemplo, que tal que García Márquez le hubiera hecho caso a Guillermo de Torre, el cuñado de Borges, cuando en 1952 rechazó la primera obra del nobel colombiano la Hojarasca y le sugería que buscara otro oficio. O que Albert Einstein no hubiera seguido intentando cuando fue rechazado por la Politécnica de Zúrich para estudiar allí. O Van Gogh hubiera dejado de pintar porque sólo vendió unas pocas pinturas durante su vida. Afortunadamente todos ellos creyeron en sus capacidades, trabajaron duro en mejorar y siguieron intentando.Nos hemos acostumbrado a creer que el éxito tiene que ser inmediato y que quien falla en un primer intento debe ser desechado para esa labor. En estos días lo he estado viendo con el técnico de fútbol Lucas González, sin dudas un estudioso de este deporte y que hace propuestas muy innovadoras para el juego, que estuvo a punto de ser echado del América de Cali por los malos resultados y hoy, después de ganar una buena serie de partidos, es aplaudido y reconocido por aquellos mismos que lo abucheaban y exigían su salida del cargo.Las enseñanzas son claras: aprender a respetar el talento de los otros, no caer en el inmediatismo y entender que hay procesos que llevan su tiempo, evitar esos juicios apresurados que, llenos de pasión, llevan a descalificar a alguien que tiene talento y se ha preparado para su función. Y claro, que aprendamos a creer en nosotros mismos, en lo que sabemos y podemos hacer, resistiendo hasta alcanzar el triunfo.
Una semana después de las elecciones para Congreso y de las consultas presidenciales, el ambiente político en el país se ha visto caldeado por las afirmaciones de algunos candidatos y por posiciones encontradas adentro de una de las fórmulas que busca llegar a la Presidencia el próximo 31 de mayo.Hablamos específicamente de un aparte del programa de gobierno del candidato de izquierda, Iván Cepeda, en el que afirma que “Antioquia se convirtió en cuna de la parapolítica, de la narcoeconomía y del terrorismo de Estado”.Esa afirmación ha causado el rechazo desde diferentes sectores sociales y económicos de Antioquia, quienes le han reclamado porque en su concepto, es una generalización que además estigmatiza a todos los antioqueños.Como el telón de fondo de esta afirmación es la pelea de Iván Cepeda contra el expresidente Álvaro Uribe, entró a escena el presidente Gustavo Petro, quien acusó a la élite y a los políticos antioqueños de promover el paramilitarismo a través de las Convivir.El candidato Cepeda salió a aclarar sus afirmaciones, dice que lo sacaron de contexto y está pidiendo rectificación a los medios que retomaron lo que dice su programa de gobierno.La otra controversia se produce por cuenta de la condición sexual del candidato a la vicepresidencia de Paloma Valencia, Juan Daniel Oviedo, que ha sido utilizada como munición por parte de sus contradictores políticos para atacarlo por su supuesta incoherencia.De hecho, Paloma Valencia durante este fin de semana en varias entrevistas y en diferentes actos de campaña ha marcado distancia frente a asuntos como la adopción para parejas del mismo sexo, algo aprobado desde hace más de una década por la Corte Constitucional, pero además, asistió a misas y otros actos religiosos que buscan enviar un mensaje tranquilizador a las bases conservadoras de su electorado.Tras la polémica, tanto Paloma Valencia como Juan Daniel Oviedo salieron al paso a quienes los atacan, sobre todo seguidores de Abelardo De La Espriella y de Gustavo Petro, afirmando que contrario a lo que ellos señalan, es una virtud poder construir una coalición desde la diferencia.Juan Daniel Oviedo dijo que “quiere convertir la diversidad en un método de gobierno” y aseguró: “no venimos a borrar nuestras diferencias ni a ceder en nuestras convicciones políticas, tras afirmar que representa a un centro político que sí se moja”.Por su parte, Paloma Valencia le envió anoche un mensaje a Oviedo en sus redes sociales en el que afirmó que sobre los puntos en los que no hay acuerdo con él, expresó: “1. Todo el respeto a tus ideas, siempre. 2. A todos los colombianos, a todos los grupos poblacionales, como los LGBTIQ+ todo nuestro respeto y afecto 3. Por encima de mi pensamiento sobre esos temas están los derechos constitucionales, afirmados por los fallos de la Corte Constitucional”.
Sueño y sueños: Hace una semana conversé con el Doctor Santiago Rojas sobre el sueño. Él con sus grandes conocimientos científicos me mostraba como necesitamos cuidar el sueño, como parte fundamental del bienestar integral del ser humano. Hoy es el Día Mundial del Sueño. Y creo que es una buena ocasión para preguntarnos: ¿estamos descansando de verdad?Vivimos corriendo. Corremos detrás de metas, de pendientes, de pantallas, de preocupaciones. Y muchas veces llevamos esa carrera hasta la cama. El cuerpo se acuesta, pero la mente sigue en maratón. Por eso no basta con dormir; necesitamos aprender a descansar para poder restaurar.La higiene del sueño no es solo apagar la luz o dejar el celular a un lado. Es, sobre todo, aprender a cerrar el día. Agradecer lo vivido, soltar lo que no salió como queríamos y permitirnos ese acto de confianza que significa dormir. Porque dormir es, en el fondo, un gesto de fe, confiamos en que la vida seguirá su curso mientras nosotros descansamos y todo estará bien.Pero hoy también quiero hablar de otra higiene: la higiene de los sueños. No me refiero solo a los sueños que tenemos cuando dormimos, sino a los sueños que tenemos cuando estamos despiertos.Así como necesitamos cuidar el descanso del cuerpo, también necesitamos cuidar el descanso del alma. Hay sueños que nos desgastan porque nacen de la comparación, de la presión social, del “deberías ser”. Y hay otros que nos dan vida porque nacen de lo que realmente somos.Por eso la higiene de los sueños consiste en preguntarnos con honestidad: ¿este sueño me da paz o me quita la paz? ¿Este camino me acerca a mi verdad o solo a la aprobación de los demás?Dormir bien y soñar bien son dos formas de cuidar la vida.Tal vez esta noche valga la pena hacer algo sencillo: apagar un poco antes las pantallas, respirar profundo, agradecer el día que termina y recordar que mañana será otra oportunidad.Porque quien descansa bien, vive mejor. Y quien cuida sus sueños, también cuida su alma.
Uno de los temas al que más tiempo le dedico es al del bienestar. Me interesa entender y divulgar cómo podemos lograr un bienestar integral. Y en este aspecto me ha interesado mucho pensar en los rituales personales de bienestar.Si porque la vida cotidiana suele moverse a gran velocidad. Las obligaciones se acumulan, las agendas se llenan y, casi sin darnos cuenta, los días pasan uno tras otro como si fueran una cadena continua de tareas por cumplir. En medio de ese ritmo, muchas personas sienten que algo se pierde la paz, la tranquilidad interior, el sentirse sanos. Y aquí es donde se ha comenzado a hablar de rituales personales de Bienestar.Un ritual no es simplemente un hábito. Es un gesto consciente que le da significado a un momento del día. Puede ser algo tan sencillo como comenzar la mañana en silencio antes de encender el teléfono, caminar unos minutos al aire libre, escribir unas líneas para ordenar los pensamientos o dedicar un instante a agradecer lo que se tiene. Lo que vuelve ritual a ese acto no es su complejidad, sino la intención con la que se realiza.Los rituales tienen una fuerza especial porque introducen pausa en medio del movimiento de las actividades del día. Son pequeñas islas de sentido en medio de la prisa. En ellos el tiempo deja de ser solo productividad y vuelve a ser experiencia. A través de esos momentos, la persona recupera el contacto consigo misma.La vida humana necesita esos espacios. Cuando todo se reduce a cumplir tareas, la existencia corre el riesgo de volverse mecánica, y perder sentido. Los rituales, en cambio, nos recuerdan que vivir también implica contemplar, sentir, agradecer y tomar conciencia de lo que somos.Los rituales tienen una dimensión profundamente humana, ya que nos ayudan a ordenar el mundo interior. En la repetición de un gesto significativo, la mente se aquieta y el corazón encuentra cierta estabilidad. No es casual que todas las culturas hayan desarrollado rituales, tanto en la vida religiosa como en la vida cotidiana. Ellos crean un marco donde la experiencia humana puede ser comprendida y habitada con mayor profundidad.Los rituales personales de bienestar no buscan escapar de la realidad. Más bien ayudan a vivirla mejor. Son recordatorios cotidianos de que nuestra vida no puede reducirse únicamente al hacer, sino que también necesita momentos para ser.
La definición típica de la avaricia es el deseo desordenado y excesivo de poseer, acumular o atesorar riquezas y bienes. Creo que la más dañina es la sutil, es que no se ve de manera explícita, pero está ahí en el corazón. La avaricia no siempre se presenta con la imagen evidente de quien acumula dinero sin medida. Es cuando se empieza a medir todo desde la lógica de poseer más, de retener más, de asegurarse de que nada se escape de las manos. Y ojo no se reduce a lo económico es una manera de situarse frente a la vida.Creo que la avaricia nace del miedo. Del miedo a que no alcance, a que mañana falte lo que hoy tenemos, a perder aquello que nos da seguridad. Por eso el avaro acumula, guarda, protege y calcula. Cree que mientras más tenga, más tranquilo estará en el futuro. Lo triste es que la experiencia humana muestra algo distinto. Quien vive obsesionado con poseer termina siendo poseído por aquello que guarda.La avaricia tiene además un efecto silencioso sobre las relaciones. Cuando la lógica de la acumulación domina la vida, los otros dejan de ser compañeros de camino y se convierten en competidores o en obstáculos. La generosidad se vuelve sospechosa y compartir parece una pérdida. Poco a poco, el corazón se va estrechando.La vida cotidiana nos recuerda que muchas de las cosas más valiosas no se pueden acumular. Nadie puede guardar el afecto en una caja fuerte, ni asegurar el cariño con un contrato, ni comprar la serenidad con dinero. Lo que verdaderamente sostiene la existencia suele crecer precisamente cuando se comparte.Tal vez por eso las personas que viven con mayor libertad interior no son las que más poseen, sino las que han aprendido a no aferrarse demasiado. No porque desprecien los bienes, sino porque entienden que los bienes están al servicio de la vida y no al revés.La avaricia, en el fondo, es una forma de empobrecimiento del espíritu. Reduce la existencia a una contabilidad permanente. La generosidad, en cambio, abre el horizonte. Permite descubrir que la vida se ensancha cuando dejamos espacio para el otro.