Ayer la noticia fue que robots humanoides, equipados con inteligencia artificial, estarían vigilando centros comerciales y conjuntos residenciales en Bogotá, con el objetivo de mejorar la seguridad en la capital.Me impresionaron mucho en su apariencia. Todavía con movimientos muy “robotizados”, están prestos a registrar cada entrada y salida con precisión en estos lugares y, para ello, pueden detectar anomalías, identificar patrones de comportamiento sospechoso y procesar datos críticos en tiempo real.Tengo que decir que me sentí en una de las películas de ficción que veía cuando era niño. Y me surgieron varias preguntas y reflexiones que quisiera compartir con ustedes:¿Qué estamos reemplazando realmente: funciones o vínculos humanos? Entiendo que un robot puede vigilar, registrar, alertar. Pero no puede interpretar el miedo en una mirada, decidir con compasión, entender el contexto humano. Seguro podemos ganar eficiencia, y eso es muy bueno, pero ¿cómo logramos no perder humanidad? Si una máquina puede hacer nuestro trabajo, ¿en qué se sostiene nuestro valor? Durante años hemos definido a las personas por lo que hacen: su profesión, su productividad, su utilidad. Pero si una máquina puede hacerlo mejor, más rápido y sin cansarse, la pregunta es: ¿qué queda del ser humano? Hay que construir una reflexión que nos permita entender lo humano en este contexto tecnológico.Si todo se vuelve eficiente… ¿qué lugar queda para lo imperfecto? El ser humano es lento, emocional, contradictorio, y ahí precisamente está la condición de posibilidad de desarrollo. Pero el mundo que estamos construyendo premia la precisión, la velocidad, la ausencia de error. Me pregunto: si eliminamos lo imperfecto, ¿no estaremos eliminando también lo profundamente humano?.Y me propongo estas preguntas no para quejarme de los robots, ni para cerrarme al desarrollo tecnológico, sino para llamar la atención sobre la necesidad de reflexionar en torno a qué es lo humano en medio de todo este avance, generar los límites éticos necesarios y no perder el control de la existencia.Porque el verdadero riesgo no es que las máquinas se parezcan a nosotros, es que nosotros terminemos pareciéndonos a ellas.
Estamos acostumbrados a recibir noticias negativas de colombianos en el exterior: que si cometieron robos, que si estuvieron involucrados en delitos de narcotráfico, que si protagonizaron algún escándalo. Esa repetición constante ha terminado por moldear una percepción injusta: magnificamos esos hechos, creemos que somos los peores y, sin darnos cuenta, dejamos de celebrar cuando un colombiano es reconocido por su talento, disciplina y éxito.Ayer, mientras buscaba el tema para este editorial, me encontré con la manera como ven en Portugal al futbolista samario Luis Suárez. Medios como Record y O Jogo lo describen como un jugador “decisivo”, destacan sus goles en el tiempo de descuento y su capacidad para rescatar puntos en momentos críticos. Lo llaman el “salvador” en partidos de alta presión. Elogian no solo su capacidad goleadora, sino también su mentalidad insaciable, su disciplina y su tenacidad, incluso cuando juega con molestias físicas. Lo reconocen como un líder, como alguien que no se rinde.Y entonces surge una pregunta incómoda pero necesaria: ¿por qué nos cuesta tanto apropiarnos de estas historias?Ser colombiano no puede seguir siendo una carga emocional marcada únicamente por lo negativo. Colombia también es esto: talento que cruza fronteras, disciplina que se impone a las dificultades, carácter que se levanta incluso en medio de la adversidad. Cada colombiano que deja huella positiva en el mundo está contando una historia distinta, una que merece ser amplificada con el mismo énfasis con el que repetimos lo malo.Sentirse orgulloso de ser colombiano no es negar nuestros problemas, es negarnos a reducirnos a ellos. Es aprender a mirar con equilibrio, a reconocer que hay sombras, sí, pero también una luz poderosa que muchas veces ignoramos.Vale la pena detenernos, mirar ejemplos como el de Luis Suárez y decir, sin pena y sin complejos: esto también somos nosotros. Y cuando empecemos a creerlo de verdad, no solo cambiará la forma en que nos ven afuera, sino, sobre todo, la forma en que nos miramos por dentro.
Una de las riquezas humanas de estos días es reconocer que no todos pensamos de la misma manera. Y no lo hacemos por muchas razones: no hay dos cerebros iguales; la genética, la química y las conexiones neuronales varían en cada persona.Cada historia moldea la forma de pensar. Sabemos que uno no piensa solo con lógica, sino también con lo que vivió, con lo que le dolió, con lo que le enseñaron y con lo que teme perder. Cada uno tiene su propia historia.Lo vemos todos los días: en una conversación familiar que termina en silencio incómodo, en una amistad que se enfría por una opinión política, en alguien que dejamos de escuchar solo porque piensa distinto. No es que no entendamos los argumentos; es que dejamos de ver a la persona. Y cuando eso pasa, ya no queremos comprender, queremos ganar. Y en ese intento de ganar, muchas veces perdemos lo más importante, el vínculo.Hoy tenemos claro que las emociones influyen más de lo que creemos. No pensamos primero y sentimos después; muchas veces es al revés. Por eso defendemos ideas que, en el fondo, protegen emociones: miedo, orgullo, pertenencia, identidad.Una última razón es que buscamos confirmar más que cuestionar, porque el cerebro ahorra energía reafirmando lo que ya cree.Esto, que es evidente en la vida cotidiana, hoy se ve negado por el intento intencional de algunos de hacernos pensar como ellos. Y, claro, cuando constatan que no pensamos igual, la reacción va desde el rechazo hasta la violencia en todos los sentidos, tratando de imponernos sus maneras de pensar.El ideal es que aprendiéramos a comprender las otras formas de pensar y fuéramos capaces de respetarlas, tratando de construir acuerdos superiores que nos permitan convivir. Es evidente que los límites de esa aceptación —cuando esas formas de pensar se traducen en acciones— están en la legalidad y en la ética.En esta Semana Internacional del Cerebro vale la pena reconocer que pensar distinto es útil, aunque nos incomode. Porque, si todos pensáramos igual, no habría innovación, no habría debate, no habría evolución. No eres malo ni mereces lo peor por pensar distinto a mí.
En las últimas horas, la Corte Constitucional explicó en detalle, los motivos para decretar la suspensión provisional de la emergencia económica y social decretada a finales del año pasado por parte del gobierno del presidente Gustavo Petro.Para los magistrados, hay dudas significativas sobre el cumplimiento por parte del gobierno, de los requisitos constitucionales para declarar el estado de excepción, es decir, que exista una crisis grave e imprevisible, que no pueda resolverse mediante mecanismos ordinarios y que justifique darle poderes legislativos al Ejecutivo.La Corte demás considera que la emergencia podría afectar principios fundamentales como la separación de poderes y el equilibrio institucional entre el Ejecutivo y el Congreso. De hecho, la Corte dice de manera textual que el decreto puede provocar “afectaciones serias al principio democrático y a la separación de poderes”.En la práctica, lo que dicen los magistrados es que el Gobierno estaría suplantando al Congreso, por medio de decretos con fuerza de ley sin que existan razones suficientemente claras para hacerlo, con lo que el Ejecutivo podría haber expandido indebidamente su poder.La Corte además señala que su intervención obedece a que busca evitar abusos del poder excepcional del Ejecutivo y advierte que permitir esta actuación del gobierno sin una debida justificación sería equivalente a que los ciudadanos queden sometidos a un estado de excepción “espurio” o sin fundamento constitucional.Mientras se conoce este documento de la Corte, la Procuraduría emitió su concepto dando vía libre al paquete tributario creado al amparo de la emergencia económica, pero condiciona su validez a que se declare exequible el famoso decreto madre que justificó el estado de excepción, sumado al uso exclusivo de los recursos.En últimas, el balón está en la cancha de la Corte Constitucional que debe definir muy pronto si tumba o no de forma definitiva el famoso decreto 1390 de 2025, que fue el que creo la emergencia económica y social.
Un preocupante panorama de seguridad se registra al inicio del puente festivo en Bucaramanga y su área metropolitana, donde las autoridades confirmaron tres homicidios bajo la modalidad de sicariato y una riña que dejó una persona herida.Uno de los hechos más recientes ocurrió en el barrio La Esperanza, donde, según el subcomandante de la Policía Metropolitana de Bucaramanga, coronel Héctor Daniel García Acevedo, dos jóvenes de 18 años fueron atacados con arma de fuego en la carrera 24 con calle 8.“En el sector del barrio La Esperanza se presentó un hecho de violencia donde dos hombres resultaron lesionados con arma de fuego. Estas personas fueron trasladadas a centros asistenciales, donde por la gravedad de sus heridas fallecieron”, indicó el oficial.Las autoridades confirmaron que la Fiscalía General de la Nación, en conjunto con el Cuerpo Técnico de Investigación (CTI), adelanta las investigaciones para esclarecer lo ocurrido y dar con los responsables.En otro punto de la ciudad, un nuevo hecho de sicariato se registró en la discoteca Toriles, ubicada en el barrio García Rovira, sobre la calle 32 con carrera 14, hacia las 10:40 de la noche. La víctima fue identificada como Daniel Felipe Acevedo Martínez, quien se desempeñaba como guarda de seguridad del establecimiento.De acuerdo con el reporte oficial, hombres que se movilizaban en motocicleta le dispararon. El hombre fue trasladado al Hospital Universitario de Santander, donde falleció debido a la gravedad de las heridas. Según información de las autoridades, la víctima registraba tres anotaciones en el SPOA por estupefacientes y una por hurto.El tercer hecho violento se presentó en el municipio de Piedecuesta, donde una riña en medio del consumo de bebidas embriagantes dejó a un hombre herido con arma blanca. La discusión, que involucró a varias personas, escaló hasta que uno de los participantes atacó a otro con un cuchillo. La víctima permanece bajo atención médica.Las autoridades reiteraron el llamado a la tolerancia y a evitar el consumo excesivo de alcohol, especialmente durante este puente festivo, al tiempo que anunciaron el fortalecimiento de los operativos de control en la región para prevenir nuevos hechos de violencia.
El proyecto del metro de Bogotá sigue tomando forma y, aunque para muchos las obras de la primera línea han generado dolores de cabeza en temas de movilidad, el futuro del sistema ya empieza a poner sobre la mesa la expansión con una noticia que da un respiro para el sur de la capital.De acuerdo con lo revelado por el Instituto de Desarrollo Urbano (IDU), la primera línea del sistema ya alcanza el 72 % de ejecución, lo que refleja un avance importante en las obras. Este progreso no solo marca un hito en la infraestructura, sino que también abre la puerta a nuevas fases que buscan transformar la movilidad en la ciudad.Metro llegará hasta Soacha: línea 3 ya tiene factibilidadEn medio del panorama que vive el metro por cuenta de sus obras, la tercera línea empieza a tomar fuerza. Si bien todavía está en fase de estudios, el proyecto contempla una conexión con el vecino municipio de Soacha, un sector que tiene un alto flujo hacia la capital.Esta propuesta hace parte de la integración de la Región Metropolitana Bogotá-Cundinamarca, que busca articular a la capital con municipios cercanos.Con esta noticia, se espera establecer una conexión directa entre Bogotá y Soacha, así como la integración con otras líneas del metro. De hecho, esto representa un alivio para los habitantes de Soacha que deben demorar varias horas en desplazamientos para llegar a su destino, mejorando la cobertura para los usuarios del sur de la ciudad.¿Cuándo quedaría lista la factibilidad?Si bien el anuncio genera expectativa, todavía existe un camino por recorrer. La tercera línea se encuentra en estudios que permitirán definir su viabilidad, trazado y costos.De acuerdo con lo planteado por las autoridades, la factibilidad debería estar lista para 2027, un paso clave para avanzar en su financiación y ejecución posterior. Este proceso incluye análisis técnicos, económicos y de impacto que serán necesarios para garantizar la obra.Así mismo, la segunda línea del metro avanza en su licitación internacional, lo que permite entender la apuesta por una expansión progresiva del sistema.Expansión del metro: así será la movilidadMás allá de la aparición de una nueva línea, lo que está en juego es la consolidación del metro como eje principal de la movilidad de la ciudad y del transporte público en Bogotá. La meta es construir una red integrada que permita reducir tiempos de viaje y mejorar la calidad de vida de miles de usuarios.La posible llegada del metro a Soacha responde a una necesidad que por años ha afectado la movilidad, por lo que este sistema de transporte sería un alivio para millones de usuarios que trabajan en la capital.
La familia de Dilan Cruz vuelve a atravesar un momento de profundo dolor. En la mañana de este 21 de marzo se confirmó la muerte de Mayerly Cruz, su hermana menor, quien permanecía en estado crítico tras sufrir un grave accidente de tránsito en el sur de Bogotá.La noticia fue confirmada por Denis Cruz, quien horas antes había utilizado sus redes sociales para pedir apoyo y oraciones por la salud de la joven. Pese a los esfuerzos médicos, Mayerly no logró superar las graves lesiones que le dejó el siniestro vial.En un video difundido antes de su fallecimiento, Denis Cruz habló desde lo que describió como “un lugar muy vulnerable” y explicó la compleja condición en la que se encontraba su hermana. “Tiene muchas partes del cuerpo muy comprometidas y su estado de salud es muy crítico”, señaló, al tiempo que pidió que la atención médica se realizara “con mucho cuidado y con mucha humanidad”.La joven estaba siendo atendida en la Clínica Medical de Kennedy, donde su familia depositó su confianza en el personal médico. En su mensaje, Denis también hizo un llamado público para evitar cualquier tipo de negligencia o descuido durante el proceso de atención. “Cuando hay muchos ojos puestos encima de una situación, las cosas se hacen con más cuidado”, expresó.El pronunciamiento también estuvo acompañado por un llamado de un familiar cercano, quien pidió a la comunidad unirse en oración. “No queremos volver a vivir esto, ya lo vivimos”, dijo, en referencia al antecedente que marcó a la familia tras la muerte de Dilan Cruz.Horas después, Denis confirmó el fallecimiento de Mayerly con un mensaje cargado de dolor en sus redes sociales: “Te fuiste, y no tengo idea de cómo seguir sin ti. Juro que no sé”. Sus palabras reflejan el difícil momento que enfrenta la familia, que nuevamente se ve golpeada por la pérdida de uno de sus miembros.El caso ha generado reacciones en redes sociales, donde múltiples usuarios han enviado mensajes de solidaridad y apoyo a la familia Cruz. La muerte de Mayerly se suma a una historia marcada por el duelo y revive el recuerdo de lo ocurrido en noviembre de 2019.El nombre de Dilan Cruz permanece en la memoria colectiva del país desde las movilizaciones del Paro Nacional del 21 de noviembre de 2019, cuando el joven de 18 años resultó gravemente herido en el centro de Bogotá. Días después, falleció en un hospital, convirtiéndose en un símbolo del debate nacional sobre el uso de la fuerza y las exigencias sociales.
Durante una entrevista en el programa En Blu Jeans de Blu Radio, ‘Moni’ Ríos, directora de innovación y desarrollo del Instituto Gato Dumas Colombia, puso sobre la mesa un tema que atraviesa cualquier profesión: la disciplina.Más allá de entenderla como una obligación, Ríos la planteó como una decisión personal. "No por eso es mucho trabajo, sino es cómo lo hago mejor, cómo hago que quede impecable, cómo hago que quede bonito, cómo hago que quede delicioso, cómo hago para hacerlo mejor. No necesariamente es demasiado esfuerzo, es un tema más de actitud frente a ese deseo de querer llegar a un punto que te estás marcando", explicó, insistiendo en que la disciplina nace de la claridad sobre el objetivo y del compromiso con lo que realmente motiva.Su historia no fue lineal. A los 18 años, sin tener claro su camino, decidió tomarse un tiempo para explorar distintas opciones. Probó la música, el diseño y finalmente la cocina, donde encontró no solo afinidad, sino también un espacio donde la disciplina tenía sentido. "Y entré a hacer un diplomado en Gato Dumas y nunca falté a una clase y al contrario sentí como si el cuchillo sí se adaptara se adaptaba a mi mano de manera como tan natural y fluía y además de eso lo disfrutaba", recordó.Para Ríos, la disciplina no se impone, se construye. Es una mezcla entre hábitos, actitud y conciencia. "Si tú no tienes conciencia, pues si no entiendes para qué estás haciendo las cosas, jamás se va a conectar", afirmó. En ese sentido, destacó que pequeñas estrategias cotidianas pueden marcar la diferencia, desde organizar el entorno hasta generar rutinas que faciliten el cumplimiento de objetivos.Desde su experiencia en la cocina y la docencia, también subrayó la importancia de la autoexigencia, no como presión, sino como una búsqueda constante de mejora. "Hacer que lo que toque sea mejor que como estaba, hacer que hoy sea mejor que ayer. Básicamente eso es el trabajo de innovación", indicó.Además, explicó cómo esa disciplina se traduce en procesos creativos, especialmente en su rol dentro de la innovación. Allí, lejos de limitar la creatividad, los métodos y estructuras permiten potenciarla. "Tengo claro el punto al que necesito llegar y hay muchas formas de llegar a un camino. Ahí es donde podemos ser muy creativos y flexibles", señaló.Finalmente, dejó un mensaje claro para quienes aún buscan su camino: la clave está en conectar con lo que realmente mueve emocionalmente. "La disciplina no fue lo que me hizo repetir, fue lo que me permitió evolucionar", concluyó.Escuche la entrevista completa aquí:
El programa del sábado, 21 de marzo de 2026, En Blu Jeans arrancó con la Batalla Musical entre Juanca Solarte y Andrés Rodríguez, y contó con las siguientes secciones:En Orgullo País, se habló sobre un robot hecho en Colombia que revoluciona el cultivo de papa.En Un columnista nos contó, se reflexionó sobre los sacrificios que hacen los padres por sus hijos, muchas veces desconocidos, y cómo compartir con ellos sus orígenes y las dificultades que han enfrentado.En el Tema Central, ´Moni´ Ríos, directora de innovación y desarrollo del Instituto Gato Dumas Colombia, habló sobre Disciplina, menos discurso más acción.'La maquina de la verdad', se habló sobre la compra de tiquetes.Escuche el programa completo aquí:
Las reservas de petróleo y de gas podrían ser consideradas como el seguro que tiene un país para no perder una parte clave de la soberanía energética y para evitar la necesidad de importación a costos más elevados y en muchas oportunidades, de mucha menor calidad.Por eso no son buenas noticias las entregadas por la Agencia Nacional de Hidrocarburos, que, tras analizar la situación de 474 campos a 31 de diciembre de 2022, concluyó que Colombia hoy tiene más reservas de petróleo que en el año 2021 pero alcanzan para menos años de autonomía.De acuerdo con los ministerios de Minas y de Hacienda, las reservas probadas de petróleo pasaron de 2.039 millones de barriles en 2021 a 2.074 millones de barriles en 2022, manteniéndose prácticamente estables en años: pasaron de 7.6 a 7.5 años, lo cual significa que Colombia hoy únicamente tiene reservas de petróleo hasta mediados del año 2029.La disminución de las reservas se explica porque estas aumentaron apenas 1% frente a un mayor impulso de la producción que demanda combustibles fósiles.En el caso del gas, que además tiene la condición de ser considerado un combustible muy eficaz hacia la llamada transición energética, el panorama es más complejo que el del petróleo: las reservas pasaron de 8 a 7,2 años, lo cual implica que nos quedaría gas en Colombia hasta el primer trimestre del 2029.En la práctica, este panorama de las reservas de petróleo y gas nos muestra un futuro oscuro, aunque el gobierno del presidente Gustavo Petro es optimista sobre todo con el potencial de los recientes hallazgos de gas costa afuera e insiste en que por ahora no se entregarán nuevas licencias de exploración de petróleo y gas, pues la ministra de Minas confía en que el país podrá hacer una transición energética tranquila, apelando al aumento de las reservas sacando el mayor provecho de los campos que actualmente están siendo explotados, haciendo uso de nuevas tecnologías.Los expertos ya han comenzado a lanzar mensajes de alerta para que el gobierno reconsidere su decisión de no abrir nuevas licitaciones para otorgar licencias de exploración de petróleo y gas, advirtiendo que lo que hoy pasa por cuenta de un fenómeno natural en Herveo, Tolima, y que mantiene temporalmente sin gas natural a gran parte del suroccidente del país, podría convertirse en una realidad cotidiana, en caso de no contar con suficientes reservas.Para terminar de enredar el panorama energético del país, Enel suspendió indefinidamente la construcción de un parque para la generación de energía eólica en La Guajira, debido a constantes bloqueos de comunidades indígenas que están en desacuerdo con su construcción, a pesar de que la compañía ha invertido más de 7 mil millones de pesos para atención en salud, educación, agua y desarrollo económico de los habitantes de las zonas cercanas.Le puede interesar:
Hoy en el mundo cristiano se celebra a María Auxiliadora, un título con el que se quiere reconocer la posibilidad de auxilio que tiene María ante su hijo Jesús. Este se distingue desde la época de Juan Crisóstomo, nacido en torno a los años 345-350 y obispo de Constantinopla desde el año 398. Pío V en el siglo XVI lo popularizó, pero tuvo su mayor influencia con el trabajo de Don Bosco en el siglo XIX.Creo que esta puede ser una buena oportunidad para que nosotros, sin importar nuestra actitud ante lo religioso, reflexionemos en torno a lo que significa ser solidarios y auxiliadores de aquellos con quienes compartimos la vida.Considero que el antónimo del amor es la indiferencia. Nadie que esté concentrado en sí mismo y que crea que los únicos problemas son los suyos, e intente imponer sus intereses por encima de los demás, puede ser feliz. Auxiliar es entender que somos seres sociales y que nos necesitamos los unos a los otros; es ser capaces de comprender que siempre tenemos algo que hacer en favor de los que más necesitan, lo cual está entre luchar porque haya justicia social, hasta colaborar particularmente en las adversidades que ellos tienen.No se trata de subsidiarle la vida constantemente a los otros, sino de responder a sus necesidades singulares entendiendo que lo más sano para todos es que cada uno pueda responder por sí mismo. Pensar en la auxiliadora tiene que ser una invitación para ser solidarios, sabiendo que todos tenemos algo que aportar y que la bondad es la mejor manera de sembrar para luego poder cosechar.Todo lo que va, vuelve. Si damos bondad seguro, la recibiremos multiplicada por la generosidad de otros. Pero si aún así no volviera, igual nos sentiríamos dichosos de ser humanos en el pleno sentido de la vida.Seguro la madre de Jesús con su intercesión en Caná de Galilea nos enseña que no podemos olvidarnos de los hermanos. Insisto: lo contrario a tener fe es ser indiferente. Prefiero al que no cree, pero es generoso, que al que creyendo atesora codiciosamente para no llevarse nada cuando muere.Escuche aquí a Alberto Linero:
Nos hemos acostumbrado a repetir algunas afirmaciones que son presentadas y asumidas como verdades. La fuerza de la repetición las impone y nadie se atreve a criticarlas ni dudarlas. Terminan siendo mitos modernos, es decir, explicaciones no comprobadas ni demostradas científicamente de algunas realidades.Creo en la capacidad crítica que debemos tener frente a todo lo que se nos presenta como “la verdad”. No se puede aceptar una posición ingenua que nos haga asumir como cierto lo que no es. Ya ni siquiera basta con que alguien diga que su afirmación está amparada por un estudio científico, se requiere entender quién hizo el estudio, en qué circunstancias y si ha sido rebatido.No olvidemos que para un estudio, hay otro estudio. Por ejemplo, en estos días he estado atento a un artículo de los profesores José A. Morales, investigador científico en enfermedades neurodegenerativas de la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid, y Conchi Lillo, investigadora de patologías visuales de la Facultad de Biología de la Universidad de Salamanca, titulado “Ni la creatividad está a la derecha ni la lógica a la izquierda: el neuromito de los hemisferios cerebrales”, apoyados en una revisión de artículos científicos publicados. Ellos concluyeron que ninguno de los hemisferios domina más. Ambos funcionan desde la asimetría, lo que hace que un hemisferio se implique más que el otro, pero ambos funcionan de manera coordinada.Ellos querían desmontar el mito que se ha formado en torno al tema por personas que convierten esto en un negocio y dicen que para desarrollar una habilidad artística, por ejemplo, hay que trabajar en el hemisferio derecho, y terminan siendo un fraude. Pero también estaban interesados en que los niños no sean víctimas de estas teorías que no están amparadas científicamente.No tengo ninguna duda de que la formación tiene que ser integral, el desarrollo de los niños y niñas corresponde no a una sola parte de su cerebro, y eso implica conocer bien cómo lograr que ellos desarrollen las mejores habilidades para sus vidas. Aprender a cuestionar estos mitos nos lleva a ser más dueños de nosotros mismos.Escuche aquí la opinión de Alberto Linero: Le puede interesar:
Cuatro meses y medio después del inicio, en teoría, de múltiples ceses bilaterales del fuego, el gobierno del presidente Gustavo Petro ha afrontado dificultades que no le han permitido tener avances significativos en la política de “paz total”, que es el eje de este cuatrienio.Tras la crisis de este fin de semana en las negociaciones con las disidencias de alias 'Iván Mordisco' por el asesinato de cuatro menores indígenas reclutados forzosamente, lo que llevó al levantamiento del cese al fuego en cuatro departamentos, podemos hacer el ejercicio de poner en “blanco y negro” los diferentes procesos de diálogo.Con el autodenominado Estado Mayor Central, que son las disidencias de 'Iván Mordisco', por ahora pareciera que no hay posibilidades de iniciar una mesa de conversaciones, teniendo en cuenta la desconfianza entre las partes y la reciente crisis.En el caso de la 'Segunda Marquetalia' de 'Iván Márquez', pareciera que todavía no hay claridad frente a la "autopista" jurídica que se utilizaría en un eventual proceso de paz, teniendo en cuenta la condición de traidores al acuerdo del Teatro Colón de la mayoría de sus integrantes, aún a pesar de que el gobierno del presidente Gustavo Petro sigue defendiendo la teoría de un supuesto “entrampamiento” para justificar su rearme.Con el ELN, apenas se está superando la crisis más reciente, por cuenta de unas declaraciones del Presidente Gustavo Petro ante el cuerpo de generales, en donde prácticamente dijo que ese grupo ya no tenía intenciones políticas, sino únicamente intereses de mantener una economía ilegal. Hoy en Cuba las delegaciones de paz avanzan buscando un acuerdo sobre un cese bilateral y ni siquiera ha comenzado a discutirse en forma la agenda de diálogos.En cuanto al Clan del Golfo, al igual que las disidencias de 'Iván Mordisco', han sido muy críticos frente al papel del Alto Comisionado de Paz, Danilo Rueda y por ahora no tiene previsto aceptar su eventual sometimiento a la justicia, que en cualquier caso debería adelantarse bajo la “sombrilla” de la ley de acogimiento que esta semana comenzará su trámite en el Congreso, según los narcos del Clan del Golfo, con poca “zanahoria” que les permita hacer atractivo que abandonen su negocio de “traquetos”.Para concluir, sigue siendo un gran interrogante cuál sería el mecanismo de negociación que emprenderá el gobierno con los que llamados “grupos organizados” de Medellín, los Shotas y los Espartanos, pandillas criminales de Buenaventura y las denominadas 'autodefensas de la Sierra Nevada'. Vea el video aquí:Le puede interesar:
Está de moda ahora preguntarle a la inteligencia artificial cualquier cantidad de cosas sobre el futuro. Interrogantes sobre si los humanos desaparecerán, si venceremos el calentamiento global, o sobre cómo serán ciertas cosas en determinado tiempo, entre otros... Realmente creo que esto responde al miedo que el ser humano le tiene a la incertidumbre. Nosotros queremos vivir desde las certezas, y creemos que la única manera de ser feliz es teniendo todo controlado.No voy a negar que vivir con certeza es fundamental, porque nos genera un contexto de seguridad, y además de eso nos ayuda a superar dificultades y adversidades, pero necesitamos encontrarnos también con la incertidumbre y no tenerle miedo, sobre todo entender que es ella la que pone el punto de misterio a la vida que nos permite descubrir que no somos dueños de todo. Pero además de eso, es interesante entender que no vamos a saberlo todo nunca, que hay realidades que nos superan. Me parece una forma más que clara de describir las limitaciones humanas.Creo que es necesario entender el valor de la incertidumbre en la existencia humana desde 3 aspectos:1. Verla como un motor del trabajo científico y de nuestros esfuerzos por conseguir las metas. No saberlo todo nos motiva a seguir preguntándonos constantemente, a continuar en búsqueda de respuestas que nos llenen y satisfagan.2. Entender que ella le da un halo de misterio a la existencia que hace que se vea como una fuente de sentido. Si supiéramos todo de antemano, no tendría propósito pararnos todos los días a intentar construir la vida que soñamos. Si tuviéramos la certeza de cómo se moverá la historia, se le perdería mucha magia a la vida.3. Intentar comprender cómo ella nos hace conscientes de que no somos absolutos, que tenemos limitaciones que hay que aceptar y asumir si queremos ser felices. Eso cada uno debe aprender a tenerlo claro desde el autoconocimiento, sabiendo de qué sí y qué no es capaz.Las certezas afirman y son necesarias, pero las incertidumbres nos hacen pensar en la vida más allá.Escuche aquí a Alberto Linero: Le puede interesar:
Una semana después de las elecciones para Congreso y de las consultas presidenciales, el ambiente político en el país se ha visto caldeado por las afirmaciones de algunos candidatos y por posiciones encontradas adentro de una de las fórmulas que busca llegar a la Presidencia el próximo 31 de mayo.Hablamos específicamente de un aparte del programa de gobierno del candidato de izquierda, Iván Cepeda, en el que afirma que “Antioquia se convirtió en cuna de la parapolítica, de la narcoeconomía y del terrorismo de Estado”.Esa afirmación ha causado el rechazo desde diferentes sectores sociales y económicos de Antioquia, quienes le han reclamado porque en su concepto, es una generalización que además estigmatiza a todos los antioqueños.Como el telón de fondo de esta afirmación es la pelea de Iván Cepeda contra el expresidente Álvaro Uribe, entró a escena el presidente Gustavo Petro, quien acusó a la élite y a los políticos antioqueños de promover el paramilitarismo a través de las Convivir.El candidato Cepeda salió a aclarar sus afirmaciones, dice que lo sacaron de contexto y está pidiendo rectificación a los medios que retomaron lo que dice su programa de gobierno.La otra controversia se produce por cuenta de la condición sexual del candidato a la vicepresidencia de Paloma Valencia, Juan Daniel Oviedo, que ha sido utilizada como munición por parte de sus contradictores políticos para atacarlo por su supuesta incoherencia.De hecho, Paloma Valencia durante este fin de semana en varias entrevistas y en diferentes actos de campaña ha marcado distancia frente a asuntos como la adopción para parejas del mismo sexo, algo aprobado desde hace más de una década por la Corte Constitucional, pero además, asistió a misas y otros actos religiosos que buscan enviar un mensaje tranquilizador a las bases conservadoras de su electorado.Tras la polémica, tanto Paloma Valencia como Juan Daniel Oviedo salieron al paso a quienes los atacan, sobre todo seguidores de Abelardo De La Espriella y de Gustavo Petro, afirmando que contrario a lo que ellos señalan, es una virtud poder construir una coalición desde la diferencia.Juan Daniel Oviedo dijo que “quiere convertir la diversidad en un método de gobierno” y aseguró: “no venimos a borrar nuestras diferencias ni a ceder en nuestras convicciones políticas, tras afirmar que representa a un centro político que sí se moja”.Por su parte, Paloma Valencia le envió anoche un mensaje a Oviedo en sus redes sociales en el que afirmó que sobre los puntos en los que no hay acuerdo con él, expresó: “1. Todo el respeto a tus ideas, siempre. 2. A todos los colombianos, a todos los grupos poblacionales, como los LGBTIQ+ todo nuestro respeto y afecto 3. Por encima de mi pensamiento sobre esos temas están los derechos constitucionales, afirmados por los fallos de la Corte Constitucional”.
Sueño y sueños: Hace una semana conversé con el Doctor Santiago Rojas sobre el sueño. Él con sus grandes conocimientos científicos me mostraba como necesitamos cuidar el sueño, como parte fundamental del bienestar integral del ser humano. Hoy es el Día Mundial del Sueño. Y creo que es una buena ocasión para preguntarnos: ¿estamos descansando de verdad?Vivimos corriendo. Corremos detrás de metas, de pendientes, de pantallas, de preocupaciones. Y muchas veces llevamos esa carrera hasta la cama. El cuerpo se acuesta, pero la mente sigue en maratón. Por eso no basta con dormir; necesitamos aprender a descansar para poder restaurar.La higiene del sueño no es solo apagar la luz o dejar el celular a un lado. Es, sobre todo, aprender a cerrar el día. Agradecer lo vivido, soltar lo que no salió como queríamos y permitirnos ese acto de confianza que significa dormir. Porque dormir es, en el fondo, un gesto de fe, confiamos en que la vida seguirá su curso mientras nosotros descansamos y todo estará bien.Pero hoy también quiero hablar de otra higiene: la higiene de los sueños. No me refiero solo a los sueños que tenemos cuando dormimos, sino a los sueños que tenemos cuando estamos despiertos.Así como necesitamos cuidar el descanso del cuerpo, también necesitamos cuidar el descanso del alma. Hay sueños que nos desgastan porque nacen de la comparación, de la presión social, del “deberías ser”. Y hay otros que nos dan vida porque nacen de lo que realmente somos.Por eso la higiene de los sueños consiste en preguntarnos con honestidad: ¿este sueño me da paz o me quita la paz? ¿Este camino me acerca a mi verdad o solo a la aprobación de los demás?Dormir bien y soñar bien son dos formas de cuidar la vida.Tal vez esta noche valga la pena hacer algo sencillo: apagar un poco antes las pantallas, respirar profundo, agradecer el día que termina y recordar que mañana será otra oportunidad.Porque quien descansa bien, vive mejor. Y quien cuida sus sueños, también cuida su alma.
Uno de los temas al que más tiempo le dedico es al del bienestar. Me interesa entender y divulgar cómo podemos lograr un bienestar integral. Y en este aspecto me ha interesado mucho pensar en los rituales personales de bienestar.Si porque la vida cotidiana suele moverse a gran velocidad. Las obligaciones se acumulan, las agendas se llenan y, casi sin darnos cuenta, los días pasan uno tras otro como si fueran una cadena continua de tareas por cumplir. En medio de ese ritmo, muchas personas sienten que algo se pierde la paz, la tranquilidad interior, el sentirse sanos. Y aquí es donde se ha comenzado a hablar de rituales personales de Bienestar.Un ritual no es simplemente un hábito. Es un gesto consciente que le da significado a un momento del día. Puede ser algo tan sencillo como comenzar la mañana en silencio antes de encender el teléfono, caminar unos minutos al aire libre, escribir unas líneas para ordenar los pensamientos o dedicar un instante a agradecer lo que se tiene. Lo que vuelve ritual a ese acto no es su complejidad, sino la intención con la que se realiza.Los rituales tienen una fuerza especial porque introducen pausa en medio del movimiento de las actividades del día. Son pequeñas islas de sentido en medio de la prisa. En ellos el tiempo deja de ser solo productividad y vuelve a ser experiencia. A través de esos momentos, la persona recupera el contacto consigo misma.La vida humana necesita esos espacios. Cuando todo se reduce a cumplir tareas, la existencia corre el riesgo de volverse mecánica, y perder sentido. Los rituales, en cambio, nos recuerdan que vivir también implica contemplar, sentir, agradecer y tomar conciencia de lo que somos.Los rituales tienen una dimensión profundamente humana, ya que nos ayudan a ordenar el mundo interior. En la repetición de un gesto significativo, la mente se aquieta y el corazón encuentra cierta estabilidad. No es casual que todas las culturas hayan desarrollado rituales, tanto en la vida religiosa como en la vida cotidiana. Ellos crean un marco donde la experiencia humana puede ser comprendida y habitada con mayor profundidad.Los rituales personales de bienestar no buscan escapar de la realidad. Más bien ayudan a vivirla mejor. Son recordatorios cotidianos de que nuestra vida no puede reducirse únicamente al hacer, sino que también necesita momentos para ser.
La definición típica de la avaricia es el deseo desordenado y excesivo de poseer, acumular o atesorar riquezas y bienes. Creo que la más dañina es la sutil, es que no se ve de manera explícita, pero está ahí en el corazón. La avaricia no siempre se presenta con la imagen evidente de quien acumula dinero sin medida. Es cuando se empieza a medir todo desde la lógica de poseer más, de retener más, de asegurarse de que nada se escape de las manos. Y ojo no se reduce a lo económico es una manera de situarse frente a la vida.Creo que la avaricia nace del miedo. Del miedo a que no alcance, a que mañana falte lo que hoy tenemos, a perder aquello que nos da seguridad. Por eso el avaro acumula, guarda, protege y calcula. Cree que mientras más tenga, más tranquilo estará en el futuro. Lo triste es que la experiencia humana muestra algo distinto. Quien vive obsesionado con poseer termina siendo poseído por aquello que guarda.La avaricia tiene además un efecto silencioso sobre las relaciones. Cuando la lógica de la acumulación domina la vida, los otros dejan de ser compañeros de camino y se convierten en competidores o en obstáculos. La generosidad se vuelve sospechosa y compartir parece una pérdida. Poco a poco, el corazón se va estrechando.La vida cotidiana nos recuerda que muchas de las cosas más valiosas no se pueden acumular. Nadie puede guardar el afecto en una caja fuerte, ni asegurar el cariño con un contrato, ni comprar la serenidad con dinero. Lo que verdaderamente sostiene la existencia suele crecer precisamente cuando se comparte.Tal vez por eso las personas que viven con mayor libertad interior no son las que más poseen, sino las que han aprendido a no aferrarse demasiado. No porque desprecien los bienes, sino porque entienden que los bienes están al servicio de la vida y no al revés.La avaricia, en el fondo, es una forma de empobrecimiento del espíritu. Reduce la existencia a una contabilidad permanente. La generosidad, en cambio, abre el horizonte. Permite descubrir que la vida se ensancha cuando dejamos espacio para el otro.