La imagen clásica del diablo gobernando un reino de fuego parece cada vez más distante de lo que realmente dicen las Escrituras. Aunque generaciones crecieron con la idea del infierno como su morada, la Biblia plantea un escenario totalmente distinto y, para muchos, incluso más inquietante.Lejos de estar confinado bajo tierra, Satanás aparece en la Biblia como un ser activo, presente y con capacidad de moverse por el mundo. Los textos del Nuevo Testamento lo presentan como el “príncipe de este mundo” y el “padre de la mentira”, títulos que ponen sobre la mesa su influencia directa en la vida humana. ¿Cómo se muestra Satanás en la Biblia?En la carta de Pedro, se describe como un león que merodea en busca de una víctima, una metáfora que sugiere cercanía, vigilancia y peligro constante. El castigo del “lago de fuego” sí aparece en la Biblia, pero como un hecho futuro, no como su domicilio actual.La ciudad en la que vive SatanásUno de los datos que más llama la atención está en el libro de Apocalipsis. Allí se menciona un lugar específico en la Tierra que sería relacionado con la presencia de Satanás: Pérgamo, una ciudad antigua situada en el territorio que hoy pertenece a Turquía. El texto bíblico habla incluso del “trono de Satanás” y recuerda el martirio de Antipas, un cristiano que se negó a renunciar a su fe en medio de una ciudad dominada por cultos paganos.En su época, Pérgamo era un centro religioso imponente, con templos dedicados a diversas deidades. Entre sus estructuras sobresalía el majestuoso altar de Zeus, considerado por muchos historiadores como la construcción que podría conectar con ese “trono” mencionado en la Biblia. Más que un enclave demoníaco bajo fuego eterno, se trataría de un símbolo del poder espiritual contrario al mensaje cristiano que empezaba a expandirse.Las interpretaciones modernas no se han quedado atrás. Algunas teorías —sin respaldo bíblico ni evidencia histórica— han intentado ubicar el supuesto epicentro de la influencia de Satanás en lugares como Ginebra, sede de organismos internacionales como la ONU y la OMS. Para ciertos grupos conspirativos, esa concentración de poder global sería la base del llamado “Nuevo Orden Mundial”. Aunque no hay pruebas que lo sustenten, estas versiones muestran cómo la figura del diablo continúa despertando curiosidad, temor y todo tipo de especulaciones.Lo que la Biblia sí deja claro es que su condena definitiva aún no ha llegado. Según el Apocalipsis, el mal tendrá un final cuando Satanás y sus seguidores sean arrojados al lago de fuego. Hasta entonces, su presencia —más terrenal que infernal— sigue siendo tema de debate, interpretación y misterio entre creyentes y estudiosos.
En su mensaje dominical, el pastor Andrés Corson advirtió sobre el impacto espiritual y emocional que tienen nuestras palabras y las conversaciones que permitimos en nuestra vida. Basado en 1 Corintios 15:33 —“Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres”— recordó que el habla refleja el estado del corazón. “De la abundancia del corazón habla la boca”, citó de Mateo 12:34, subrayando que la queja, la crítica y el lenguaje sucio no son simples hábitos, sino señales de heridas internas que necesitan ser tratadas. Corson afirmó que muchos creyentes “siguen en su desierto por la murmuración”, e invitó a permitir que Dios transforme lo que hay dentro para que cambie lo que sale de nuestra boca.A lo largo de la prédica, Corson presentó a Jesús como el modelo perfecto de conversación sana: sin quejas, sin manipulación, sin mentira ni crítica destructiva. “Las palabras que yo les he hablado son espíritu y son vida” (Juan 6:63), recordó el pastor, destacando que cada encuentro de Jesús con las personas —desde Nicodemo hasta la mujer samaritana— edificaba, corregía con amor y llenaba de esperanza. Jesús no sexualizó sus palabras ni usó el lenguaje para herir, por lo que Corson instó a los jóvenes a huir de conversaciones que buscan estimular sexualmente: “Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres”, enfatizó, llamando a proteger el corazón y la mente.Finalmente, Corson resaltó que Jesús hablaba con autoridad, no solo por lo que decía, sino porque vivía lo que enseñaba. Citó Marcos 1:22 —“la gente quedó asombrada porque enseñaba con verdadera autoridad”— para recordar que la integridad también se revela en la manera en que hablamos y cumplimos lo que prometemos.Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión para el segundo domingo de Adviento, monseñor Rafael de Brigard invitó a la audiencia de Blu Radio a vivir este tiempo litúrgico como una oportunidad de conversión profunda y preparación interior para la Navidad. Recordó que un amanecer en Dios “es siempre en esperanza, en fe, en alegría, en gozo”, y animó a abrir el corazón a la acción del Espíritu Santo, protagonista de este tiempo de renovación. A la luz del Salmo 71, destacó que quienes más esperan a Dios son “los humildes, los pobres, los que obran con rectitud”, y exhortó a asumir esa misma disposición para reconocer la presencia divina en la vida cotidiana.Inspirándose en el Evangelio de Mateo, monseñor de Brigard centró su mensaje en la figura de Juan el Bautista, símbolo de autenticidad, austeridad y radicalidad evangélica. Su retiro al desierto —explicó— denuncia una religiosidad superficial y llama a buscar lo esencial: “El desierto es el lugar donde uno solo puede poseer a Dios”. Así como Juan advertía “den el fruto que pide la conversión”, el predicador recordó que la fe no se reduce a discursos o rezos, sino a obras concretas de amor, justicia y misericordia. Las crisis, soledades o rupturas que atravesamos pueden convertirse en “desiertos que purifican y permiten encontrarse con Dios” si se viven con fe y perseverancia.Finalmente, monseñor invitó a examinar la propia vida con sinceridad para identificar los frutos reales de santidad y aquello que aún necesita cambio: “No todos los que dicen Señor, Señor, entrarán en el Reino, sino los que escuchan la Palabra y la ponen por obra”. En este Adviento, afirmó, es tiempo de abrir espacio a Dios, de decir con convicción “solo Dios basta” y de preparar el corazón como un pesebre vivo para la llegada de Cristo. Con un llamado a la esperanza, concluyó pidiendo a Dios que conceda a cada oyente un camino de conversión auténtica y la gracia de celebrar la Navidad con un corazón renovado.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos giró en torno a un tema tan cotidiano como trascendente: el poder de la lengua. Partiendo del relato de Génesis, resaltó que Dios creó el mundo a través de Su palabra y que ese mismo principio opera en la vida humana. “Y dijo Dios: sea la luz, y fue la luz”, recordó, enfatizando que nuestras palabras también generan luz u oscuridad según lo que declaramos. Castellanos cuestionó: “¿Quién controla su lengua?”, recordando que este pequeño miembro es capaz de encender “un gran bosque”, tal como enseña Santiago 3. Cada persona decide si usa su boca para edificar o destruir, para declarar bendición o perpetuar el desorden.El pastor concluyó subrayando la necesidad de permitir que el Espíritu Santo tome control de nuestra lengua, recordando que desde Pentecostés los creyentes pueden rendir sus palabras a Dios. “Nuestra lengua es controlada por el Espíritu Santo”, afirmó, invitando a abandonar declaraciones negativas y adoptar un lenguaje que motive, edifique y acerque a la vida que Dios promete. Su llamado final fue directo: reconocer los errores cometidos con las palabras y pedir a Dios que renueve el lenguaje para que cada frase sea un instrumento de bendición y no de destrucción.Escuche la reflexión completa aquí:
La llegada de María Corina Machado a Oslo, Noruega, tras meses de clandestinidad en Venezuela, no solo marcó un hito político sino que abrió un interrogante clave: ¿regresará al país o permanecerá en el exterior? Su asesor y hombre de confianza, Carlos Blanco, detalló en Recap Blu las implicaciones de este viaje y el futuro inmediato de la líder opositora.Vale recordar que la dirigente no pudo recibir personalmente el premio Nobel de la Paz, entregado simbólicamente por su labor y liderazgo opositor, pero cumplió con la promesa de llegar a ese país. Para su equipo, esta presencia física en Noruega —y el hecho de haber burlado nuevamente la vigilancia chavista— confirma el “compromiso inquebrantable” de Machado.Aunque algunos medios, como The Wall Street Journal, han señalado que la salida de Venezuela ocurrió por vía marítima hacia Curazao, Blanco evitó ofrecer detalles. Por razones de seguridad, aseguró, esa información no puede ser divulgada mientras el contexto represivo en Venezuela continúe.¿Machado regresará a Venezuela?La pregunta central no se hizo esperar: ¿Tras recibir el premio, María Corina Machado regresará a Venezuela? De acuerdo con su asesor, la respuesta es un “sí” categórico.Blanco explicó que la salida del país no debe interpretarse como un exilio, sino como un movimiento estratégico para reforzar la lucha interna. Recordó que Machado ha permanecido en la clandestinidad desde julio del año pasado para sostener un proceso organizativo que, según él, tiene hoy a “una proporción muy significativa del pueblo venezolano” lista para reclamar el poder obtenido en las elecciones del 28 de julio.“Su compromiso fundamental está dentro de Venezuela”, afirmó. El asesor aseguró que la líder regresará y utilizará su prestigio internacional —ahora potenciado por el reconocimiento del Nobel— para fortalecer la causa democrática. Viajes como el de Oslo, enfatizó, no son una salida de la lucha, sino una herramienta para impulsarla.El mensaje al régimen de MaduroPara Blanco, que Machado lograra salir de Venezuela y llegar a Oslo representa un duro golpe político para el régimen. “Los pueblos aprenden a través de sus caídas”, dijo al reflexionar sobre los avances, retrocesos y zigzags que han marcado los últimos 25 años de autoritarismo.
Estos fueron los temas tratados en Recap Blu este miércoles, 10 de diciembre:La líder opositora venezolana María Corina Machado reapareció ante el público desde el balcón del Grand Hotel de Oslo tras llegar a la capital noruega para recibir el Premio Nobel de la Paz.Carlos Blanco, asesor de María Corina Machado, habló sobre lo que se viene para la opositora y aclaró si regresará a Venezuela.El presidente Gustavo Petro le respondió a su homologo Donald Trump quien aseguró que él será el siguiente objetivo después de Venezuela.El INS registra 453 personas lesionadas por pólvora, un aumento del 8,6 % frente al año pasado. El 34,2 %.
El Sinuano Noche continúa consolidándose como uno de los chances más emblemáticos del Caribe colombiano. Más que un simple juego de azar, este sorteo nocturno se ha convertido en una tradición que reúne a miles de personas cada noche alrededor de la ilusión de acertar el número ganador.Durante la jornada del miércoles, 10 de diciembre de 2025, la expectativa volvió a estar presente entre los apostadores, quienes siguieron atentamente la transmisión oficial para conocer el resultado del día.Número ganador del Sinuano Noche – 10 de diciembre de 2025El resultado oficial confirmado por la organización fue el siguiente: 7017 - 0.Número ganador: 7017.Tres últimas cifras: 017.Dos últimas cifras: 17.Quinta balota: 0.Este número definió la suerte de cientos de jugadores y mantuvo viva la emoción que caracteriza a este tradicional sorteo nocturno.Un juego tradicional, accesible y con innovaciónUno de los principales motivos por los que el Sinuano Noche se mantiene entre los favoritos de los colombianos es su accesibilidad. Las apuestas pueden realizarse desde $500 hasta $25.000, lo que permite la participación de jugadores con distintos presupuestos.Durante 2025, el juego incorporó una novedad importante: la quinta balota, una modalidad adicional que amplió las opciones de ganar y añadió mayor suspenso a cada sorteo. Esta actualización logró combinar la esencia clásica del chance con una dinámica más moderna y atractiva para el público.Horario y transmisión del Sinuano NocheEl Sinuano Noche se juega todos los días a las 10:30 p. m., con transmisión oficial en vivo. Este horario fijo permite a los jugadores seguir el sorteo con regularidad y garantiza transparencia en cada jornada.La claridad en la presentación de los resultados y la rigurosidad del proceso han fortalecido su credibilidad, convirtiéndolo en uno de los sorteos nocturnos más seguidos del país.Modalidades de apuesta del Sinuano NocheEl juego ofrece diferentes modalidades para adaptarse a las preferencias de cada apostador:Cuatro cifras directo (superpleno): acierto exacto del número de cuatro cifras.Cuatro cifras combinado: las cuatro cifras en cualquier orden.Tres cifras directo: coincidencia exacta de las tres últimas cifras.Tres cifras combinado: las tres últimas cifras en cualquier orden.Dos cifras (pata): acierto de las dos últimas cifras.Una cifra (uña): acierto de la última cifra.Cada modalidad cuenta con premios proporcionales al tipo de jugada y al valor apostado, lo que permite estrategias flexibles para jugadores nuevos y experimentados.¿Cómo reclamar un premio del Sinuano Noche?El proceso para reclamar un premio es sencillo y está respaldado por un sistema seguro y transparente. Todo ganador debe presentar los siguientes documentos:Tiquete original en buen estado.Documento de identidad original y fotocopia.Según el valor del premio, se solicitan requisitos adicionales:Menos de 48 UVT: solo documentos básicos.Entre 48 y 181 UVT: documentos básicos + Formato SIPLAFT.Más de 182 UVT: documentos básicos + Formato SIPLAFT + certificación bancaria vigente (no mayor a 30 días).
El Super Astro Luna continúa destacándose como uno de los juegos de azar más originales y seguidos dentro de los resultados del chance en Colombia. Su atractivo radica en una propuesta que combina el tradicional número de cuatro cifras con el simbolismo de los signos zodiacales, una mezcla que ha logrado captar la atención de miles de jugadores en todo el país.Esta fórmula, que une la suerte con la astrología, convierte cada sorteo en un momento de expectativa tanto para apostadores habituales como para quienes participan de manera ocasional.Resultado oficial del Super Astro Luna – 10 de diciembre de 2025Durante el sorteo realizado el miércoles, 10 de diciembre de 2025, se dio a conocer la combinación ganadora oficial del Super Astro Luna. El resultado fue: 2344 - Cáncer.Número ganador: 2344.Tres últimas cifras: 344.Dos últimas cifras: 44.Signo zodiacal: Cáncer.Este resultado definió la fortuna de miles de apostadores que siguieron con atención la transmisión del sorteo en todo el territorio nacional.Horarios oficiales del Super Astro LunaEl Super Astro Luna ofrece sorteos todos los días, lo que permite a los jugadores participar de forma constante. Estos son los horarios oficiales establecidos:Lunes a viernes: 10:40 p. m.Sábados: 10:42 p. m.Domingos y festivos: 8:30 p. m.Lunes festivo: 8:30 p. m.Gracias a esta programación diaria, cada jornada se convierte en una nueva oportunidad para poner a prueba la suerte.Cómo jugar al Super Astro LunaParticipar en el Super Astro Luna es un proceso sencillo, pensado para adaptarse a todo tipo de apostadores. Para jugar, se deben seguir estos pasos:Elegir un número de cuatro cifras entre 0000 y 9999.Seleccionar un signo zodiacal.De forma opcional, activar la modalidad “Todos los Signos”, que permite jugar el mismo número con los 12 signos.Definir el valor de la apuesta, entre $500 y $10.000, con un máximo de cuatro jugadas por tiquete.Esta dinámica permite variar las estrategias y aumentar las posibilidades de acierto según la modalidad elegida.Dónde apostar al Super Astro LunaLas apuestas del Super Astro Luna pueden realizarse en los puntos de venta autorizados en todo el país, lo que garantiza un proceso seguro y confiable. Además, los resultados pueden consultarse en tiempo real a través de las plataformas digitales oficiales, facilitando la verificación inmediata de los números ganadores.Requisitos para cobrar un premio del Super Astro LunaEl cobro de premios del Super Astro Luna es un trámite ágil y transparente. Para reclamar un premio, el ganador debe presentar:El tiquete original en buen estado.Documento de identidad original y una fotocopia legible.Luego de la verificación de los datos, el pago se realiza de manera rápida y segura, reforzando la confianza de los jugadores en este reconocido juego del chance en Colombia
La Caribeña Noche continúa consolidándose como uno de los sorteos más representativos del Caribe colombiano. Más que un simple juego de azar, este chance se ha transformado en una cita nocturna que reúne emoción, expectativa y un fuerte sentido de comunidad entre miles de jugadores que siguen su transmisión cada día.Desde 2025, la incorporación de la quinta balota renovó por completo la dinámica del sorteo. Esta actualización amplió las combinaciones posibles, aumentó las probabilidades de acierto y agregó un elemento de suspenso que se mantiene hasta los últimos segundos de cada emisión.Resultado oficial del 10 de diciembre de 2025Durante la noche del miércoles, 10 de diciembre de 2025, la Caribeña Noche anunció su resultado oficial, definiendo la suerte de numerosos apostadores: 1541 - 2.Número ganador: 1541.Tres últimas cifras: 541.Dos últimas cifras: 41.Quinta balota: 2.¿A qué hora se juega la Caribeña Noche?El sorteo se realiza todos los días a las 10:30 p. m.. Minutos después de la transmisión, los resultados oficiales son publicados en los canales autorizados, permitiendo consultar la información de manera rápida y segura.Modalidades de juego disponiblesLa Caribeña Noche cuenta con diversas opciones diseñadas para todo tipo de jugadores, desde quienes apenas inician en el mundo del chance hasta los apostadores más experimentados:Cuatro cifras directo (superpleno): acierto exacto de las cuatro cifras.Cuatro cifras combinado: se gana sin importar el orden.Tres cifras directo: coincidencia exacta de las tres últimas cifras.Tres cifras combinado: últimas tres cifras en cualquier orden.Dos cifras (pata): acierto de las dos últimas cifras.Una cifra (uña): acierto de la última cifra.Gracias a esta variedad, cada jugador puede ajustar su apuesta según su estrategia, presupuesto y nivel de riesgo.Costos de las apuestasFiel a su propuesta accesible, la Caribeña Noche mantiene tarifas que se adaptan a diferentes presupuestos:Apuesta mínima: $500Apuesta máxima por jugada: $10.000Límite por tiquete: $25.000Esta estructura flexible la convierte en una de las opciones más populares dentro de los juegos de chance en Colombia.¿Cómo reclamar los premios?Reclamar un premio de la Caribeña Noche es un proceso sencillo, diseñado para ofrecer seguridad y transparencia. Para recibir el pago, el ganador debe presentar:El tiquete original en buen estado.El documento de identidad (original y fotocopia).Dependiendo del monto —calculado en UVT— podrían requerirse documentos adicionales según las normas vigentes.
Los cardenales reunidos en las congregaciones para preparar el cónclave en el que se le elegirá el nuevo papa, a partir de 7 de mayo, expresaron este miércoles su "agradecimiento por el gesto" que ha tenido de renunciar a participar Angelo Becciu, a quien Francisco retiró sus privilegios cardenalicios.La Congregación de Cardenales expresó además que "espera que los órganos competentes de la justicia esclarezcan definitivamente los hechos".Becciu, a quien Francisco quitó los privilegios de purpurado por su implicación en un escándalo financiero por el que fue condenado y que insistía en que podía entrar en el cónclave, finalmente anunció este martes su renuncia a participar en la elección del próximo papa.En las reuniones de cardenales antes de funeral, el secretario de Estado, Pietro Parolin, había mostrado dos documentos firmados por Francisco que indicaba que Becciu no podía participar en el cónclave.El temor era que su exclusión hiciese invalidar el voto en la Capilla Sixtina, mientras los analistas explicaban que los cardenales tampoco podían tomar la decisión de excluirle ya que esto sólo lo podría haber hecho el papa con anterioridad.El cardenal italiano, de 76 años, fue condenado a 5 años y 6 meses de cárcel por un caso de irregularidades financieras y ahora está a la espera de la resolución de su recurso.Por otra parte, la Congregación de Cardenales también comunicó otro punto "de carácter procesal" del que habían debatido en estos días en relación con el número de electores, que supera los 120 establecidos por ley.Los cardenales constataron que Francisco, "al crear un número de Cardenales superior a 120, como establece el n. 33 de la Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis de San Juan Pablo II de 22 de febrero de 1996, en el ejercicio de su suprema potestad, dispensó de esta disposición legislativa", se lee en la nota."Por lo que los Cardenales que superen el número umbral adquirieron, de acuerdo con el número 36 de la misma Constitución Apostólica, el derecho a elegir al Romano Pontífice, desde el momento de su creación y publicación", concluye el comunicado.
Varios cardenales que entran en el Vaticano para participar en la séptima congregación general de este miércoles, las reuniones preparativas del cónclave, hablan de un clima de escucha abierto y fraterno, aunque lo que rige entre ellos es, sobre todo, la prudencia."Hablamos de todo libremente, pero no delante de los medios", bromea el cardenal austriaco Christoph Schönborn rodeado de periodistas antes de entrar en el aula del Sínodo.La mayoría de ellos acelera el paso cuando ve a los periodistas que les esperan a la entrada de los muros vaticanos, aunque algunos se paran a intercambiar dos palabras y los más locuaces son los cardenales mayores de 80 años pues no entrarán en la Capilla Sixtina.El argentino Angel Sixto Rossi, arzobispo de Córdoba, que será elector, explica que en estos días se busca una figura "de unidad" en un "clima familiar, amistoso y de respeto" en el que se "comparten opiniones".Para el colombiano, no elector, Jorge Enrique Jiménez Carvajal, "el ambiente es muy de paz y de dialogo". "El papa Francisco nos dejó una palabra en su legado que es 'escuchar' y es lo que tenemos que hacer ahora escucharnos y que el Espíritu Santo nos indique", agrega.Jiménez Carvajal explica que el diálogo no es a nivel geográfico, por ejemplo entre cardenales latinoamericanos. "El diálogo es amplio y abierto. En el cónclave no entran presiones ni trapisondas, se entra de manera muy abierta", asegura.También el salvadoreño Gregorio Rosa Chávez, que no entrará en el cónclave, excluye que se hable "de nacionalidad". "Cada uno piensa con su corazón", explica y asegura que "el clima es de hermandad" y que se escuchan "propuestas muy interesantes".En general, los cardenales que hablan con los periodistas se inclinan por un cónclave corto de unos tres días.Los cardenales se reunirán también esta tarde mientras que mañana, 1 de mayo, y el domingo no habrá congregaciones generales que continuarán hasta el 6 de mayo, un día antes de que comience el cónclave para elegir al sucesor de Francisco.
El Vaticano informó el martes dos ausencias en el cónclave que elegirá al sucesor del papa Francisco a partir de la semana próxima, con lo que el total de purpurados con derecho voto cayó a 133.Un español y un bosnio no podrán participar por motivos de salud.El portavoz de la Santa Sede, Matteo Bruni, no confirmó sus identidades. La Conferencia Episcopal Española indicó a AFP que uno de ellos era Antonio Cañizares, de 79 años y arzobispo de Valencia.Los cardenales menores de 80 años tienen derecho a votar en la elección del nuevo pontífice, que comienza el 7 de mayo en la Capilla Sixtina: en principio eran 135 de 252.El nuevo papa se elige con al menos dos tercios de los votos.Los cardenales no tendrán acceso a sus celulares, al internet, ni a la prensa hasta que la fumata blanca anuncie el "Habemus papam"."¡Eminencia, eminencia!" Los llamados "príncipes" de la Iglesia sostienen a diario reuniones a puerta cerrada en la sala Pablo VI del Vaticano desde que murió el primer pontífice latinoamericano, el 21 de abril a los 88 años.Son las "congregaciones generales" en las que debaten las prioridades para el futuro de esta institución de 2.000 años. Este martes las discusiones se centraron en la evangelización y el papel de la Iglesia en la paz; la víspera se abordó el tema de los abusos sexuales por parte del clero.El 80 % de los cardenales electores fue designado por Francisco, que creo cardenalatos en zonas remotas, históricamente olvidadas por la Iglesia católica. Muchos en consecuencia no se conocen.Bruni dijo que llevan carnés con sus nombres para identificarse entre ellos.Frente a la columnata de Bernini, decenas de periodistas ametrallan a preguntas a cada cardenal que pasa hacia el recinto."¡Eminencia, eminencia!", grita la multitud con cámaras, teléfonos inteligentes, pértigas y micrófonos.La mayoría evita hablar con la prensa. Pasan sin apartar la vista del suelo o sonriendo en silencio."Hay un ambiente fraternal y sincero", dijo el cardenal iraquí Louis Raphaël I Sako, patriarca de la Iglesia caldea, "un espíritu de responsabilidad para buscar a alguien que continúe el trabajo de Francisco".El estilo y las reformas impulsadas por el jesuita argentino despertaron no obstante críticas entre los sectores más conservadores, que apuestan ahora por un cambio más enfocado en la doctrina. "He decidido obedecer" El cónclave ha despertado fascinación desde hace siglos y ahora exacerbado tras el estreno de la galardonada película Cónclave.La elección que llevó a Francisco en 2013 a la Silla de San Pedro tomó dos días, la misma duración la de su predecesor, Benedicto XVI, ocho años antes.Sako espera igualmente un cónclave "corto" en esta oportunidad. "Dos o tres días", dijo.El italiano Pietro Parolin aparece como uno de los papables favoritos a medida que crecen conflictos y crisis diplomáticas por el mundo. Este cardenal ejerció como secretario de Estado con Francisco tras ser nuncio en Venezuela."Representa un voto para continuar la esencia del papado de Francisco, pero sin el instinto rebelde de Francisco", apuntó sobre Parolin John Allen, editor del periódico católico en línea Crux.La casa de apuestas británicas William Hill lo pone por delante del filipino Luis Antonio Tagle, seguido del cardenal ghanés Peter Turkson y del también italiano Matteo Zuppi.El italiano Angelo Becciu, de 76 años, desistió por su parte en su cruzada de presionar por su entrar al cónclave, después de que fuera excluido tras la decisión de Francisco de despojarlo de sus privilegios tras una opaca operación inmobiliaria en Londres que lo llevó a la justicia."He decidido obedecer como siempre lo he hecho", dijo en un comunicado enviado a AFP por su abogado.
El presidente estadounidense, Donald Trump, bromeó este martes con que él sería un gran papa y, aunque no tiene preferencias, señaló que el cardenal de Nueva York, Timothy Dolan, es "muy bueno".En declaraciones desde la Casa Blanca, aseguró: "Me gustaría ser papa. Esa sería mi opción número uno".A la pregunta de si tiene favoritos para el cónclave afirmó: "No sé, no tengo preferencia, pero debo decir que hay un cardenal de un lugar llamado Nueva York que es muy bueno. Veremos qué pasa".El cardenal Dolan es el arzobispo de Nueva York y será uno de los prelados estadounidenses presentes en el cónclave que a partir del 7 de mayo debe elegir al sucesor del papa Francisco, fallecido el 21 de abril.Estados Unidos tendrá a diez cardenales representados en el cónclave y Dolan ya estuvo presente en el de 2013, en el que fue elegido como nuevo papa el cardenal argentino Jorge Bergoglio.Dolan recibió dos votos en 2013 y en este nuevo cónclave estará de nuevo presente hasta que el misterio del nuevo pontífice se resuelva con el humo blanco.Otros de los cardenales estadounidenses mencionados como favoritos son Raymond Burke, considerado uno de los favoritos en el ámbito más conservador, y Robert Prevost, nombrado por Francisco prefecto del Dicasterio de los Obispos y presidente de la Comisión Pontificia para Latinoamérica y un fluido hispanohablante.
El escritor español Javier Cercas, estuvo en la Feria del Libro de Bogotá, donde compartió su libro, en el que habla del papa Francisco.Con más de dos décadas de experiencia, el autor reconoce sobre Colombia la calidez y entusiasmo por la cultura que se vive aquí es única. "Desde el primer día que llegué a Cartagena de Indias, he sentido una generosidad desbordante hacia los escritores", expresó Cercas, quien asegura que este ambiente es poco común en otros lugares del mundo. El loco de Dios en el fin del mundo Narra su experiencia al acompañar al papa Francisco en un viaje a Mongolia. Cercas, quien es ateo, reveló que su decisión de escribir este libro fue impulsada por una oferta impresionante del Vaticano: "Me ofrecieron la posibilidad de escribir sobre el papa y el Vaticano. ¿Quién podría rechazar algo así?", pregunta con asombro. Con total libertad creativa, exploró las tensiones entre su ateísmo y la profunda fe de la Iglesia. Prejuicios y verdades Desde su llegada al Vaticano, el autor se propuso desapegarse de prejuicios. "Todo el mundo cree saberlo todo sobre la Iglesia, pero en realidad, quise entender su esencia", reflexionó. A través de su viaje, intentó descubrir quién era realmente el papa Francisco, un líder con una complicada historia de fe y lucha personal. Este proceso de autodescubrimiento se convierte en el eje de su relato, en donde el ateísmo y la curiosidad por la espiritualidad se entrelazan. La vida después de la muerte Cercas habló de su relación con su madre y la búsqueda de respuestas sobre qué sucede después de la muerte. Intrigado por la creencia de su madre de que vería a su difunto esposo, el viaje al Vaticano se volvió también un viaje personal para él. El deseo de comprender la fe que su madre había sostenido con firmeza lo llevó a preguntar a Francisco si había vida después de la muerte. Un hombre de carne y hueso ¿Era el Francisco un hombre de izquierda o de derecha? La respuesta es compleja: Francisco se presenta como un radical del Evangelio, un ser humano que lucha consigo mismo. Esta lucha interna es crucial para entender su papel en la Iglesia, y Cercas enfatizó la importancia de ver al papa como un hombre con defectos, que pide a sus seguidores orar por él, hecho que destaca, pues lo muestra como un hombre real.¿Por qué el papa nunca visitó Argentina? Habló de la notable ausencia de Francisco en su país natal. Cercas comparte su análisis sobre la preferencia del papa por visitar países en las periferias del catolicismo. Contó que mayoritariamente el papa no visitaba países con una gran población católica, por el contrario, visitaba lugares donde podía regresar lo esencial del catolisismo. "El papa no puede estar en todas partes, y su misión es regresar a lo esencial del cristianismo", concluyó Cercas. Escuche aquí la entrevista:
La reflexión dominical del pastor Andrés Corson aborda con fuerza y claridad una pregunta que ha generado confusión durante generaciones: ¿Cuál es el pecado imperdonable? Frente a ideas populares que consideran imperdonables pecados como el suicidio, el abuso sexual o el adulterio, Corson recuerda que Jesús mismo definió el pecado imperdonable como la blasfemia contra el Espíritu Santo. A partir de Mateo 12, expone cómo los fariseos atribuyeron los milagros de Jesús al poder de Belcebú, y cita la advertencia directa del Señor: “A todos se les podrá perdonar todo pecado y toda blasfemia, pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no se le perdonará a nadie” (Mateo 12:31).Corson enfatiza que este peligro persiste hoy cuando algunos cristianos desacreditan las manifestaciones del Espíritu Santo presentes en iglesias pentecostales o carismáticas —como lenguas, sanidades o señales espirituales— y las califican de diabólicas. Advierte: “Atribuirle al diablo una obra que es del Espíritu Santo podría ser el pecado imperdonable”. Por ello invita a la prudencia: “Si no lo entiendes, si no te gusta… shh. No digas nada. La sabiduría no juzga lo que no conoce”. Con esto, subraya que la división dentro del cuerpo de Cristo surge muchas veces por desconocimiento, tradición o doctrinas como el cesacionismo, que niegan la continuidad de los dones espirituales.Finalmente, Corson recuerda que la evidencia del obrar del Espíritu Santo no debe buscarse en las formas externas, sino en los frutos: vidas transformadas, jóvenes apasionados por Dios, hambre por la Biblia y multitudes que conocen a Cristo. “Un árbol se identifica por su fruto” (Mateo 12:33), afirma, destacando que un demonio no puede producir lo que solo el Espíritu puede generar. Aunque reconoce que pueden existir excesos, concluye con el equilibrio bíblico: “No apaguen el Espíritu… sométanlo todo a prueba y aférrense a lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:19–21), llamando a discernir sin apagar el fuego de Dios.Escuche la refexión completa aquí:
En el primer domingo de Adviento, monseñor Rafael de Brigard invita a los fieles a comenzar el camino hacia la Navidad con una actitud de apertura espiritual y profunda conciencia de la presencia de Dios. Desde el inicio de su mensaje propone despertar los sentidos para reconocer que “vivimos, nos movemos, existimos en Dios”, un recordatorio fundamental para reenfocar la vida desde la fe, la serenidad y la esperanza. Inspirado por el Salmo 121, evoca la alegría de quien busca a Dios: “Qué alegría cuando me dijeron vamos a la casa del Señor”, una invitación a entrar en este tiempo litúrgico con el deseo de paz y confianza.Al comentar el Evangelio de Mateo (24, 37–44), monseñor de Brigard destaca el llamado de Jesús a vivir en vigilancia espiritual: “Estén en vela, porque no saben qué día vendrá su Señor”. Esta actitud no se reduce a esperar un acontecimiento futuro, sino a cultivar la capacidad de reconocer a Dios en lo cotidiano, sin dejar que las ocupaciones o preocupaciones opaquen su presencia.Finalmente, el arzobispo recuerda que prepararse para el Señor implica asumir la vida con responsabilidad espiritual: reconocer la propia fragilidad, descubrir la misión personal y maravillarse de la obra de Dios en la creación y en la historia humana. “Ojalá uno viviera de tal manera que todos los días sean día del Señor”, afirma, invitando a transformar la existencia en un proyecto de fe, caridad y frutos concretos. Con esta visión, exhorta a vivir el Adviento con oración, reconciliación, caridad hacia los pobres y participación litúrgica, para que la Navidad no sea solo una fecha más, sino un verdadero “acontecimiento de gracia y bendición”.Escuche aquí la reflexión completa:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos gira en torno a una convicción central del apóstol Pablo: el triunfo permanente que Dios otorga a quienes caminan en Cristo. Basado en 2 Corintios 2:14, Castellanos recuerda que la victoria espiritual se conquista primero en el corazón antes de manifestarse externamente: “El cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús”.Castellanos insiste en que la fe y la obediencia son las llaves que permiten al creyente apropiarse de esa victoria espiritual. Desde el ciego que obedeció a Jesús para recuperar la vista hasta el leproso que fue limpiado al instante, la enseñanza apunta a que el cambio empieza en lo interior. Dios transforma identidades, como lo hizo con Simón al convertirlo en Pedro: “Ya no vas a ser caña; a partir de ahora tu nombre será piedra firme”. Así, cada creyente es invitado a dejar atrás nombres como “inconstante”, “endeudado” o “amargado”, para recibir un nombre nuevo que refleje firmeza y propósito divino.Finalmente, el pastor subraya que la obra de Cristo permanece viva y accesible para todos: “La muerte de Jesús se convierte en mi muerte al pecado y su vida en el carácter de Jesús viviendo dentro de mí”.Escuche la reflexión completa aquí:
En su nuevo libro 'La Iglesia que me tocó', Beto Vargas se propone algo incómodo pero necesario: abrir conversaciones entre los creyentes de a pie sobre la mayor crisis moral que ha enfrentado la Iglesia Católica contemporánea. Su obra, escrita en formato de carta y dirigida a quienes han sido parte de la institución de una u otra manera, busca exponer las causas estructurales que han permitido la proliferación de abusos sexuales y de poder dentro del clero, así como los mecanismos de encubrimiento que los han sostenido por décadas.La motivación del autor nace de una inquietud personal. “Hay una presión muy personal mía de intentar entender por qué en la Iglesia Católica aparecen tantos casos”, afirma. Tras revisar informes especializados, descubrió que la mayoría de estos análisis “están escritos para un lector especializado”, mientras que la feligresía común, que sostiene la vida cotidiana de la Iglesia, desconoce lo que realmente ocurre. Por eso decidió escribir un texto de divulgación pensado para quienes asisten a misa, participan en grupos pastorales o forman parte de comunidades.Uno de los hallazgos más contundentes para Vargas fue constatar que dentro del catolicismo existen condiciones que pueden favorecer la aparición de abusadores. “Tenemos unas estructuras y una cultura que de alguna manera favorece que aparezcan los abusadores… no solamente abusan porque quieren, sino sobre todo porque pueden”, señala. El factor central, dice, es el clericalismo, “la excesiva relevancia que se le da a un cura por el hecho de ser cura”, una dinámica que distorsiona el ejercicio del poder y facilita relaciones de sometimiento.El problema, sin embargo, no se limita al abuso en sí, sino también al silencio que lo perpetúa. Según Vargas, cuando los creyentes minimizan el tema o lo pasan “por un filtro de espiritualidad”, se convierten sin quererlo en parte de la dinámica de encubrimiento. “Podríamos meter a la cárcel a todos los abusadores mañana y tendríamos abusadores pasado mañana nuevos”, advierte, si no se atienden las causas estructurales.El autor espera que su libro provoque tres efectos concretos: abrir conversaciones incómodas, escuchar con seriedad a las víctimas y permitir que los creyentes cuestionen las estructuras actuales de la Iglesia. “Las transformaciones que ha habido no han sido por iniciativa del Vaticano, sino porque víctimas y sobrevivientes alzaron la voz”, recuerda.En el capítulo que contrasta la Iglesia actual con las enseñanzas de Jesús de Nazaret, Vargas enfatiza que la institución se ha alejado de elementos esenciales como la renuncia al poder y el cuidado de los vulnerables. “Tenemos una institución demasiado poderosa y la propuesta de Jesús pasa por la renuncia al poder”, afirma. También critica la excesiva ritualización que, según él, “nos hace olvidar elementos esenciales de cuidado y acompañamiento”.'La Iglesia que me tocó' es un libro digital de distribución gratuita. Más que ofrecer respuestas definitivas, busca romper silencios y abrir un espacio para que el creyente promedio pueda preguntarse, como dice su autor, “si esta es la única forma de ser Iglesia” y si no ha llegado el momento de transformar aquello que ha permitido tanto daño.
En los últimos años, una particular devoción ha ido ganando fuerza entre los creyentes que atraviesan momentos de incertidumbre laboral. Se trata de la figura de San José Dormido, una representación del padre adoptivo de Jesús recostado y en profundo sueño. Esta imagen, que a primera vista puede parecer inusual, tiene un sentido espiritual que conecta con uno de los momentos más decisivos de la historia bíblica: fue precisamente mientras dormía que José recibió en sueños las revelaciones del ángel sobre el nacimiento del Niño Dios.Por esa razón, la estampa de San José recostado se ha convertido en símbolo de confianza y abandono en la voluntad divina. En varios hogares y templos, los fieles colocan bajo la imagen pequeños papeles con peticiones escritas, una tradición que se popularizó aún más cuando el papa Francisco dio a conocer públicamente que también recurre a esta práctica. Según él mismo ha explicado, mientras San José duerme, “Dios le habla y le resuelve los problemas”.En tiempos de dificultades económicas y desempleo, esta devoción se ha vuelto un refugio para muchos, que ven en el santo un intercesor cercano a las preocupaciones cotidianas. Entre las plegarias más buscadas está la oración a San José Dormido para conseguir trabajo, una súplica profunda que apela a su ejemplo de responsabilidad, esfuerzo y protección familiar.A continuación, la oración completa que los creyentes suelen recitar con fe cuando buscan un empleo digno o estabilidad económica.Oración a San José Dormido para pedir por el trabajoOh querido San José, fiel guardián y protector, hombre justo y de corazón noble. Acudo a ti en este momento de inquietud para pedir tu auxilio. Coloca tus manos misericordiosas sobre mi dificultad laboral e intercede ante Dios para que su Espíritu Santo ilumine mi camino y me conceda alivio en esta situación que tanto me angustia.Jefe de la Sagrada Familia, ejemplo de obediencia y dedicación, tú que con tu esfuerzo diste sustento a quienes amabas, te ruego que escuches mi petición. Abre para mí las puertas del trabajo y guíame hacia una oportunidad honesta, estable y adecuada para mis capacidades. Permíteme servir con entrega, crecer como persona y mantener con dignidad a mi familia.Tú, que haces posible lo que parece inalcanzable, acude en mi ayuda. De tu infinita bondad, dame lo necesario para superar estas dificultades y alcanzar un empleo que traiga prosperidad y tranquilidad a mi hogar.(En este momento, haga su petición con fe.)San José, amado protector, enséñame a confiar en Dios como tú lo hiciste. Acompáñame, protégeme y tráeme la gracia que hoy suplico con humildad. Amén.Para muchos creyentes, esta oración se convierte en un apoyo espiritual en medio de la búsqueda laboral, una manera de seguir adelante con esperanza mientras se abren nuevas oportunidades.
El papa pidió hoy no tener miedo de "acoger y defender a cada niño concebido" y defendió la "maravillosa aventura de la maternidad y la paternidad" ante la actual "falta de fe en la vida" que, en su opinión, es una "enfermedad generalizada". "La vida corre el riesgo de no representar ya un regalo de oportunidad, sino una incógnita" e incluso "casi una amenaza de la que debemos protegernos para no decepcionarnos", afirmó León XIV en su habitual audiencia general de los miércoles ante los fieles congregados en la Plaza de San Pedro. Reconoció que actualmente la falta de confianza en la vida se ha extendido como una "enfermedad generalizada": Es "como si nos hubiéramos resignado a una fatalidad negativa, de renuncia", advirtió el papa quien instó a "cambiar de rumbo" y defendió "la valentía de vivir y generar vida" "Es Dios quien da la vida y cuando confiamos en Él, a su vez generamos vida, promoviendo así la humanidad en todas sus expresiones. Esto sucede a través de la maravillosa aventura de la maternidad y la paternidad, que puede darse incluso en contextos sociales donde las familias luchan por soportar las cargas de la vida diaria, viéndose a menudo obstaculizadas en sus planes y sueños", enfatizó el pontífice. En el momento de los saludos y concretamente al dirigirse a los fieles polacos, el papa les exhortó: "Que sus familias nunca carezcan de la valentía para tomar decisiones sobre la maternidad y la paternidad. No tengan miedo de acoger y defender a cada hijo concebido; proclamen y sirvan al Evangelio de la vida". EFE
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson resaltó la importancia vital del dominio propio en la vida cristiana, recordando que este no solo fortalece el carácter, sino que también brinda seguridad a quienes nos rodean. Tomando como punto de partida el testimonio de Hendri —quien logró bajar 63 kilos— y la señal que su esposa Tuti puso delante de Dios, el pastor enfatizó que el autocontrol es una señal de madurez espiritual y emocional. Como afirma la Escritura: “Una persona sin control propio es como una ciudad con las murallas destruidas” (Proverbios 25:28). Para Corson, el dominio propio no es opcional: es la base de una vida estable, confiable y guiada por el Espíritu.El pastor explicó que el dominio propio es un fruto del Espíritu Santo, pero también un “músculo” que debe ejercitarse a diario. “Dios no nos ha dado un espíritu de temor y timidez, sino de poder, amor y autodisciplina” (2 Timoteo 1:7), recordó. Corson desglosó áreas cruciales en las que cada creyente debe ejercitar autocontrol: el pecado, los pensamientos, las emociones, los sentimientos, los deseos sexuales, las palabras y la conducta. Señaló que la batalla comienza en la mente: “No imiten las conductas de este mundo; dejen que Dios los transforme al cambiar su manera de pensar” (Romanos 12:2). También relató cómo Dios lo ayudó a superar su déficit de atención mediante disciplina, enfoque y hábitos prácticos, mostrando que la transformación requiere la parte divina y la parte humana.Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, monseñor Rafael de Brigard invita a los fieles a entrar en un espacio de silencio interior para acoger la Palabra que “quiere empapar, darle forma a nuestro corazón, a nuestra mente y a nuestro espíritu”. Desde el Salmo 121 —“Qué alegría cuando me dijeron: vamos a la casa del Señor”— recuerda que la vida cristiana es una búsqueda constante por habitar en Dios y permitir que Él habite en nosotros. Esta disposición prepara el alma para comprender el Evangelio del día, donde Jesús, clavado en la cruz, es proclamado Rey del Universo, un Rey cuyo trono es la humildad y la entrega, no el poder terrenal.El pasaje de Lucas muestra la paradoja del reinado de Cristo: mientras unos se burlan diciendo “Si eres tú el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo”, uno de los malhechores reconoce en Él al Salvador y hace la súplica que cambia su destino: “Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino”. Monseñor de Brigard subraya que esta escena revela la verdadera naturaleza del Rey: misericordia ilimitada, capacidad de perdonar y un amor que no se retrae ante el sufrimiento. “Ese es el rostro de Dios: compasión, perdón, esperanza”, afirma, invitando a los creyentes a no dejar pasar el momento en que Cristo se acerca para ofrecer salvación.Escuche aquí la reflexión completa:
La enseñanza dominical del pastor César Castellanos nos recuerda que la valentía espiritual no nace de la ausencia de temor, sino de aprender a enfrentarlo de la mano de Dios. A través de personajes bíblicos como Josué, David y Elías, el pastor muestra que la fe es la fuerza que convierte a hombres comunes en instrumentos de lo extraordinario. Josué pudo ordenar al sol detenerse porque, como él mismo afirma en la narración, “solo tuve fe… si tienes fe, aun la naturaleza te obedecerá”. Pero también enfrentó la incredulidad de su pueblo, recordándonos que el mayor desafío no siempre es la batalla externa, sino los corazones fluctuantes que no perseveran en la confianza.David, por su parte, fue un ejemplo de humildad y dependencia de Dios. Aunque venció gigantes y alcanzó reconocimiento, él mismo reconoce que su mayor lucha fue contra el orgullo: “Después del orgullo viene la caída y yo caí hasta lo más bajo… pero Dios me restauró”. Elías también experimentó victorias portentosas, como hacer descender fuego del cielo, pero confesó que su peor enemigo fue el miedo: “La dificultad más grande fue el temor… me olvidé de lo que Dios había hablado”. En todos ellos se revela un patrón: los valientes no son los que nunca tiemblan, sino los que saben a quién acudir cuando su alma se estremece. La reflexión culmina en Jesús, el “valiente de valientes”, cuyo momento más difícil fue el Getsemaní, donde pronunció la oración decisiva: “Padre, si es posible, pasa de mí esta copa… pero que se haga tu voluntad”.Escuche aquí la reflexión completa:
San Antonio de Padua se ha convertido en uno de los santos más populares entre quienes buscan estabilidad emocional o desean que el amor toque a su puerta. Aunque es reconocido como el patrono de los objetos perdidos, la tradición popular también lo relaciona con la unión de parejas, la llegada de nuevos amores y la consolidación de relaciones duraderas. Por eso, miles de devotos lo invocan cuando sienten que su vida sentimental necesita un impulso espiritual.En los últimos días, un ritual compartido en TikTok por una creadora de contenido se ha vuelto viral por su efectividad, esto debido a que asegura que la práctica funciona si se hace con fe y siguiendo cada paso al pie de la letra.¿Por qué acudir a San Antonio para pedir pareja?Más allá de las tradiciones religiosas, este santo ha sido asociado con la búsqueda del amor porque, según la creencia popular, tiene la capacidad de interceder por quienes desean encontrar a una persona especial. Con su figura se han tejido historias, plegarias y rituales que pasan de generación en generación, dándole un lugar especial dentro de las devociones relacionadas con el corazón.La creadora de contenido que compartió el ritual insiste en que no es una novena ni una oración tradicional, sino un acto simbólico para clarificar lo que se desea en una pareja y pedir la guía del santo en ese proceso.Paso a paso del ritual a San Antonio de Padua para conseguir novio o esposoSegún la joven que viralizó el método, quienes quieran realizar este ritual deben seguir estos pasos:Comprar una imagen de San Antonio de Padua: la figura debe permitir retirar al Niño Jesús de sus brazos. No sirve una imagen impresa; debe ser una figura física comprada en una iglesia o tienda religiosa. Algunas personas incluso la consiguen en plataformas como Marketplace.Escribir una carta detallada: en el escrito deben aparecer dos descripciones concretas: cómo imagina físicamente a su futuro novio o esposo y cómo debe ser su personalidad: valores, carácter, forma de pensar, trabajo, metas y estilo de vida.“Robar” el Niño de San Antonio: una vez lista la carta, se debe separar al Niño Jesús de la figura del santo. Este acto, asegura la creadora, simboliza un pedido urgente y directo.Esconder el Niño y la carta: ambos deben colocarse en un sitio que solo la persona conozca. Algunos los entierran en una planta, mientras otros los guardan bajo llave o en un lugar completamente secreto.Confiar en la petición: la joven afirma que el ritual le funcionó: pidió un esposo extranjero mientras vivía en Colombia y terminó casándose con un inglés, tal como escribió en su carta.San Antonio, considerado por muchos como el “casamentero” por excelencia, sigue inspirando a quienes creen que el amor puede llegar con la ayuda de la fe, la claridad y una intención bien dirigida.