El pastor César Castellanos, en su espacio de reflexión dominical en Blu Radio, abordó el tema profético Digno es el Cordero, basándose en Apocalipsis, capítulos 4 y 5. El mensaje enfatizó la seriedad del momento actual, señalando que algunos líderes de naciones pueden convertirse en "instrumentos del mismo adversario para que el juicio caiga en sus países". Para el pastor, la protección de su nación de cualquier juicio divino solo se puede lograr "a través de la oración y de la confianza en el Señor Jesucristo". Castellanos detalló la visión de Juan del trono de Dios, donde solo Jesús, representado como "el león de Judá, la raíz de David" y un "Cordero como inmolado", fue encontrado digno de tomar el rollo sellado. La dignidad de Jesús para abrir el libro radica en el plan de redención: Él aceptó hacerse hombre y tomar "el lugar de una raza caída". Aunque al mirar la cruz se ve "la expresión de la maldición," Jesús se hizo maldición para morir por nosotros. Al tomar el rollo, Jesús procede a destapar los sellos, y cada sello abierto representa "un juicio de Dios para cada nación". Sin embargo, en medio del juicio, Apocalipsis 5 revela el papel crucial de la intercesión, pues los 24 ancianos delante del Cordero tenían "copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos". El pastor compartió su experiencia personal de gemir por Colombia, pidiendo a Dios que extendiera su misericordia a pesar de los pecados nacionales. "Entendí que se requería el clamor para detener el juicio", Castellanos hizo un llamado a orar por la protección de Colombia, reconociendo que "el Dios de Colombia es el Señor Jesucristo".
La imagen clásica del diablo gobernando un reino de fuego parece cada vez más distante de lo que realmente dicen las Escrituras. Aunque generaciones crecieron con la idea del infierno como su morada, la Biblia plantea un escenario totalmente distinto y, para muchos, incluso más inquietante.Lejos de estar confinado bajo tierra, Satanás aparece en la Biblia como un ser activo, presente y con capacidad de moverse por el mundo. Los textos del Nuevo Testamento lo presentan como el “príncipe de este mundo” y el “padre de la mentira”, títulos que ponen sobre la mesa su influencia directa en la vida humana. ¿Cómo se muestra Satanás en la Biblia?En la carta de Pedro, se describe como un león que merodea en busca de una víctima, una metáfora que sugiere cercanía, vigilancia y peligro constante. El castigo del “lago de fuego” sí aparece en la Biblia, pero como un hecho futuro, no como su domicilio actual.La ciudad en la que vive SatanásUno de los datos que más llama la atención está en el libro de Apocalipsis. Allí se menciona un lugar específico en la Tierra que sería relacionado con la presencia de Satanás: Pérgamo, una ciudad antigua situada en el territorio que hoy pertenece a Turquía. El texto bíblico habla incluso del “trono de Satanás” y recuerda el martirio de Antipas, un cristiano que se negó a renunciar a su fe en medio de una ciudad dominada por cultos paganos.En su época, Pérgamo era un centro religioso imponente, con templos dedicados a diversas deidades. Entre sus estructuras sobresalía el majestuoso altar de Zeus, considerado por muchos historiadores como la construcción que podría conectar con ese “trono” mencionado en la Biblia. Más que un enclave demoníaco bajo fuego eterno, se trataría de un símbolo del poder espiritual contrario al mensaje cristiano que empezaba a expandirse.Las interpretaciones modernas no se han quedado atrás. Algunas teorías —sin respaldo bíblico ni evidencia histórica— han intentado ubicar el supuesto epicentro de la influencia de Satanás en lugares como Ginebra, sede de organismos internacionales como la ONU y la OMS. Para ciertos grupos conspirativos, esa concentración de poder global sería la base del llamado “Nuevo Orden Mundial”. Aunque no hay pruebas que lo sustenten, estas versiones muestran cómo la figura del diablo continúa despertando curiosidad, temor y todo tipo de especulaciones.Lo que la Biblia sí deja claro es que su condena definitiva aún no ha llegado. Según el Apocalipsis, el mal tendrá un final cuando Satanás y sus seguidores sean arrojados al lago de fuego. Hasta entonces, su presencia —más terrenal que infernal— sigue siendo tema de debate, interpretación y misterio entre creyentes y estudiosos.
En su mensaje dominical, el pastor Andrés Corson advirtió sobre el impacto espiritual y emocional que tienen nuestras palabras y las conversaciones que permitimos en nuestra vida. Basado en 1 Corintios 15:33 —“Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres”— recordó que el habla refleja el estado del corazón. “De la abundancia del corazón habla la boca”, citó de Mateo 12:34, subrayando que la queja, la crítica y el lenguaje sucio no son simples hábitos, sino señales de heridas internas que necesitan ser tratadas. Corson afirmó que muchos creyentes “siguen en su desierto por la murmuración”, e invitó a permitir que Dios transforme lo que hay dentro para que cambie lo que sale de nuestra boca.A lo largo de la prédica, Corson presentó a Jesús como el modelo perfecto de conversación sana: sin quejas, sin manipulación, sin mentira ni crítica destructiva. “Las palabras que yo les he hablado son espíritu y son vida” (Juan 6:63), recordó el pastor, destacando que cada encuentro de Jesús con las personas —desde Nicodemo hasta la mujer samaritana— edificaba, corregía con amor y llenaba de esperanza. Jesús no sexualizó sus palabras ni usó el lenguaje para herir, por lo que Corson instó a los jóvenes a huir de conversaciones que buscan estimular sexualmente: “Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres”, enfatizó, llamando a proteger el corazón y la mente.Finalmente, Corson resaltó que Jesús hablaba con autoridad, no solo por lo que decía, sino porque vivía lo que enseñaba. Citó Marcos 1:22 —“la gente quedó asombrada porque enseñaba con verdadera autoridad”— para recordar que la integridad también se revela en la manera en que hablamos y cumplimos lo que prometemos.Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión para el segundo domingo de Adviento, monseñor Rafael de Brigard invitó a la audiencia de Blu Radio a vivir este tiempo litúrgico como una oportunidad de conversión profunda y preparación interior para la Navidad. Recordó que un amanecer en Dios “es siempre en esperanza, en fe, en alegría, en gozo”, y animó a abrir el corazón a la acción del Espíritu Santo, protagonista de este tiempo de renovación. A la luz del Salmo 71, destacó que quienes más esperan a Dios son “los humildes, los pobres, los que obran con rectitud”, y exhortó a asumir esa misma disposición para reconocer la presencia divina en la vida cotidiana.Inspirándose en el Evangelio de Mateo, monseñor de Brigard centró su mensaje en la figura de Juan el Bautista, símbolo de autenticidad, austeridad y radicalidad evangélica. Su retiro al desierto —explicó— denuncia una religiosidad superficial y llama a buscar lo esencial: “El desierto es el lugar donde uno solo puede poseer a Dios”. Así como Juan advertía “den el fruto que pide la conversión”, el predicador recordó que la fe no se reduce a discursos o rezos, sino a obras concretas de amor, justicia y misericordia. Las crisis, soledades o rupturas que atravesamos pueden convertirse en “desiertos que purifican y permiten encontrarse con Dios” si se viven con fe y perseverancia.Finalmente, monseñor invitó a examinar la propia vida con sinceridad para identificar los frutos reales de santidad y aquello que aún necesita cambio: “No todos los que dicen Señor, Señor, entrarán en el Reino, sino los que escuchan la Palabra y la ponen por obra”. En este Adviento, afirmó, es tiempo de abrir espacio a Dios, de decir con convicción “solo Dios basta” y de preparar el corazón como un pesebre vivo para la llegada de Cristo. Con un llamado a la esperanza, concluyó pidiendo a Dios que conceda a cada oyente un camino de conversión auténtica y la gracia de celebrar la Navidad con un corazón renovado.Escuche la reflexión completa aquí:
María Corina Machado, líder opositora y Nobel de Paz, habló desde Oslo, donde se refirió a la estrategia de Donald Trump en Venezuela. Machado respaldó la iniciativa que ha emprendido el presidente estadounidense como los bombardeos en aguas del Caribe y el cierre del espacio aéreo en su país. María Corina aseguró que Trump es un 'campeón de la libertad y que los venezolanos están agraddecisos con su gestión."Apoyo absolutamente la estrategia de Trump. Creo que es un campeón de la libertad en este hemisferio. Por eso le he dedicado este premio. Finalmente ha puesto a Venezuela donde debería estar", aseguró la opositora venezolana.En este sentido, Machado indicó que la dictadura de maduro no es 'convencional' pues, según ella, Venezuela se ha convertido en un lugar seguro para la delincuencia internacional, de países como Rusia, Irán, Cuba y grupos armados como Hezbolá y Hamás. La líder opositora incluso mencionó a las guerrillas colombianas y los cárteles de la droga como protegidos y dirigidos por el dictador venezolano."Maduro fue quien le declaró la guerra al pueblo venezolano. No queríamos una guerra. Estamos sufriendo cientos de miles de asesinatos y ejecuciones forzadas", indicó.Finalmente, Machado se refirió a Vladimir Putin y la injerencia de Rusia en Venezuela. La líder opositora aseguró que para Rusia no es una prioridad ayudar ni pelear por Venezuela pues, según ella, al presidente ruso no le sobran recursos para invertir en un régimen que igual, 'se demoronará'. Recalcó también que el díka en el que Estados Unidos logre sacar a Maduro del poder, miles de migrantes venezolanos regresarán de todo el mundo a su hogar.
La ilusión de Bolivia por regresar a un Mundial podría recibir un impulso inesperado a partir de una decisión de la FIFA que hoy está en evaluación. Una crisis institucional en Surinam, selección de la Concacaf que debía enfrentar a ‘La Verde’ en el repechaje intercontinental, abrió un escenario que vuelve a poner a soñar al equipo sudamericano con la cita mundialista de 2026.Por ahora, la Federación Boliviana de Fútbol sigue con atención lo que pueda definir el máximo organismo del fútbol mundial, que aún no se ha pronunciado de manera oficial. Mientras tanto, el caso genera expectativa y cautela, conscientes de que cualquier decisión dependerá exclusivamente de la FIFA.Crisis institucional de Surinam pone en alerta a la FIFAEl origen del problema no está en lo deportivo. Grupos opositores dentro de la Federación de Fútbol de Surinam impugnaron las elecciones de su directiva ante tribunales civiles, un hecho que encendió las alarmas en el máximo organismo del fútbol mundial. Como consecuencia de ese proceso, las cuentas del organismo fueron congeladas, una medida que va en contravía de los estatutos de la FIFA.Para la entidad que rige el fútbol mundial, los conflictos internos de las federaciones deben resolverse por vías deportivas y no a través de la justicia ordinaria. La normativa es clara: cualquier interferencia externa puede derivar en sanciones severas, incluida la suspensión de competencias internacionales.Con este panorama, se abre la posibilidad de que Surinam quede excluida del repechaje intercontinental rumbo al Mundial que se disputará en Canadá, Estados Unidos y México. De confirmarse, el impacto no sería menor en la ruta de clasificación.Bolivia se ilusiona con el Mundial 2026Bolivia tenía previsto enfrentar a Surinam el 26 de marzo de 2026 en México, en lo que sería el primer cruce del repechaje intercontinental. Sin embargo, si la FIFA ratifica una sanción contra la selección caribeña, ese partido no se disputaría.En ese escenario, la selección boliviana avanzaría directamente a la siguiente fase, lo que le permitiría pelear el cupo mundialista en un solo partido. Sería una oportunidad única para volver a una Copa del Mundo tras más de tres décadas de ausencia.El panorama, de momento, quedaría así:Bolivia avanzaría sin jugar ante Surinam.Su rival directo sería Irak, clasificado a esa instancia por ranking.El ganador de ese partido obtendría uno de los últimos cupos al Mundial 2026.Aun así, el optimismo en Bolivia se maneja con cautela, a la espera de una confirmación oficial por parte de la FIFA.Otro de la Concacaf se metería a la peleaExiste, además, otra alternativa. El reglamento del repechaje contempla la posibilidad de reemplazar a una selección sancionada, aunque no fija criterios específicos. En ese contexto, Honduras aparece como el principal candidato a ocupar la eventual vacante, tras haber sido segundo en su grupo de Concacaf, por detrás de Surinam.El repechaje intercontinental se disputará en marzo de 2026, con México como sede y partidos únicos en ciudades como Guadalajara y Monterrey, un formato que deja poco margen de error y mantiene abiertas todas las expectativas.
La ceremonia del Premio Nobel de Paz, celebrada recientemente en Oslo, estuvo marcada por la presencia de la líder opositora venezolana María Corina Machado, cuyo arribo a Noruega se produjo tras una compleja y arriesgada operación de extracción desde Venezuela, coordinada por un grupo de contratistas privados conformado por veteranos militares.La misión fue liderada por Brian Stern, fundador de una organización con 25 años de experiencia en rescates en zonas de alto riesgo como Afganistán y Ucrania, que ha logrado evacuar a más de 8.400 personas. Stern aseguró que esta ha sido la misión “más dura que ha tenido que adelantar por el nivel de exposición de María Corina Machado”, debido a que se encontraba en territorio venezolano, era ampliamente reconocida y estaba siendo perseguida por el régimen.Según reveló el propio Stern en entrevistas con medios internacionales, el operativo fue financiado con recursos privados y donaciones. Aunque la organización no tiene vínculos formales con el gobierno de Estados Unidos, sí mantuvo comunicaciones no oficiales con autoridades de ese país, a quienes compartieron mensajes y fotografías para confirmar la identidad de la dirigente opositora.En entrevista con Sala de Prensa Blu, Juan Camilo Merlano, periodista deNoticias Caracol, explicó que la operación comenzó en un suburbio de Caracas. En la primera fase, de carácter terrestre, el equipo tuvo que evadir cerca de diez alcabalas o retenes militares hasta llegar a la costa de la península de Paraguaná, en el estado Falcón. Para evitar ser identificada, Machado fue disfrazada y utilizó una peluca durante todo el trayecto.El tramo marítimo fue el más crítico de la misión. El plan inicial contemplaba zarpar a las 5:00 de la mañana en una pequeña embarcación pesquera tipo esquife; sin embargo, las condiciones climáticas adversas y fallas mecánicas obligaron a retrasar la salida hasta después del mediodía. Durante la travesía, la lancha enfrentó un fuerte oleaje de hasta tres metros, lo que provocó la caída del GPS al mar y la pérdida de contacto con el equipo de rescate que aguardaba en altamar.El encuentro con el grupo liderado por Stern se produjo cerca de la medianoche, tras más de seis horas de espera. En ese momento, Machado logró identificarse a gritos: “¡Soy yo, María, soy yo, soy yo!”. Al abordarla, Stern relató que la opositora estaba “cansada, asustada, estaba totalmente mojada”, y subrayó la peligrosidad de la misión al afirmar: “Esto no fue un Uber, esto esto fue una operación de alto riesgo para todos nosotros”.Sobre un eventual retorno a Venezuela, Stern aseguró que “recomendó volver” al país, señalando que aún “hay mucho trabajo por hacer”. El equipo descartó la ruta por la frontera con Colombia, al considerar que el presidente Gustavo Petro no recibiría a Machado “con los brazos abiertos”.
Sobre las 2:00 de la madruga de este domingo, las balas irrumpieron en un establecimiento comercial del barrio Ciudadela 2000, en el sur de Cartagena.Un hombre y una mujer, que departían en la terraza del lugar, fueron atacados a tiros por un sujeto, que según testigos, se les acercó y de inmediato abrió fuero en su contra.Las víctimas, identificadas como Bernardo Blanco Berrio y Deisy Tatiana Castañeda Salazar, esta última de 34 años, murieron en el mismo lugar del ataque; mientras el presunto sicario, en compañía de un sujeto, huyó del lugar en una motocicleta.De acuerdo al reporte de la Policía Metropolitana de Cartagena, una de las víctimas, Bernardo Berrio, registra le tres anotaciones judiciales por los delitos de concierto para delinquir, porte ilegal de armas y amenazas.“Funcionarios de la Seccional de Investigación Judicial Sijín realizaron la inspección técnica a los dos cadáveres. La Policía Nacional en esta metropolitana, solicita a la comunidad suministrar cualquier tipo de información que permita esclarecer los hechos de afectaciones a la vida”, indicaron.En lo corrido del año en Cartagena se han registrado 334 homicidios, de los cuales 241 corresponde a sicariatos.
El departamento de Antioquia se encuentra de luto por la muerte de 17 personas que se transportaban en un bus que cayó a un abismo en el municipio de Segovia. Por ahora, hay 20 personas que resultaron lesionadas y que son atendidas por especialistas en el Nordeste antioqueño.Sin embargo, se ha podido conocer que por lo menos seis de los lesionados son trasladados a esta hora hacia la ciudad de Medellín debido a la gravedad de sus heridas, mientras que otras dos personas ya se encuentran en el municipio de Yolombó, siendo atendidos por ortopedistas, debido a varias fracturas en su cuerpo.Por su parte, sobre las personas que son remitidas a la capital de Antioquia hay que mencionar que dos de ellas llegarán al Hospital Pablo Tobón Uribe, dos más al San Vicente de Paul y otros dos a la Clínica Medellín de La 80, lugares en donde son esperados por el personal médico.Hay que recordar que la empresa organizadora de la excursión que traía de vuelta a 34 jóvenes del Liceo Antioqueño de Bello que estaban en Tolú, confirmó a través de sus redes sociales que en el vehículo iban 37 personas, entre ellas dos conductores y el guía.Además, se pudo establecer que una de las víctimas es Johnatan Taborda, uno de los conductores del bus y quien fue identificado por las autoridades, mientras que el otro conductor del vehículo sería una de las personas que resultaron lesionadas y que será una pieza clave en la investigación de las autoridades.
En la homilía del funeral de Francisco, el decano del colegio cardenalicio, Giovanni Battista Re, al repasar los logros del pontífice argentino dejó las pautas para el próximo pontificado y abogó por "una Iglesia abierta a todos". ¿Cuáles son los retos que deberá afrontar el próximo papa?.La unidadEn estos doce años de pontificado, y aunque los cardenales no quieran admitirlo, se ha observado una Iglesia dividida en dos alas, una más moderada y otras más conservadora, muy crítica con las aperturas de Francisco."Un elemento significativo que surge en estas horas es el de tener un garante de la unidad dentro de la Iglesia, a pesar de la diversidad presente en el catolicismo, por tanto una figura de unidad", explica a EFE Roberto Regoli, profesor de Historia de la Iglesia de la Pontificia Universidad Gregoriana.Por ello, muchos analistas se inclinan por afirmar que los 134 cardenales que entrarán en la Capilla Sixtina elegirán un papa moderado."Pienso que elegirán un papa moderado, que prometa arreglar las desavenencias y poner orden en la confusión", explicó la histórica y teóloga Lucetta Scaraffia en una entrevista publicada este lunes en "Il Reformista".La participación de las mujeresCon el papa Francisco se cerró casi categóricamente la opción del sacerdocio de las mujeres, pero también la posibilidad del diaconado femenino, algunas labores de las que ya se ocupan por ejemplo los laicos hombres, y esto se ha visto como una manera de cerrar a las mujeres una mayor participación en la vida de la Iglesia.El posible diaconado femenino, junto a una mayor presencia de las mujeres en los puestos de poder, será otro de los temas.El nombramiento de Simona Brambilla en enero de 2025 como prefecta o ‘ministra’ del dicasterio para la Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, del que dependen todas las órdenes religiosas, en lugar de un cardenal como era hasta entonces, fue algo que no gustó a muchos de los jerarcas de la Iglesia.Regoli explica que la cuestión de la mujer en la Iglesia depende mucho de la sociedad de la que hablamos pues la posición en Occidente es diferente de la de África o América Latina."En Occidente todavía conocemos las dificultades de las mujeres para hacer carrera en el mundo laboral, así que es más una cuestión de la sociedad y obviamente también una cuestión dentro de la Iglesia", comenta.Las bendiciones a las parejas homosexualesSi un documento ha creado divisiones en el seno de la Iglesia católica fue el 'Fiducia Supplicans', el texto publicado por la Congregación para la Doctrina de Fe en el que se explicaba que se podía bendecir a parejas consideradas 'irregulares' para la Iglesia, incluidas las del mismo sexo."Este documento sacó a la luz diferentes posiciones dentro de la Iglesia Católica y si queremos mirar en una visión a largo plazo fue la primera vez que la Iglesia en África fue capaz de expresar una posición común y mostrar que quería aportar su contribución a la Iglesia universal. Es una primera vez interesante, sin duda", explica Regoli.La Iglesia africana se mostró contraría al unísono a este documento y pidió explicaciones al papa Francisco. El próximo papa tendrá que responder a los obispos de uno de los continentes donde el catolicismo sigue creciendo.China y EE.UU.A nivel diplomático, el acuerdo que durante el pontificado de Jorge Bergoglio se firmó con China para concordar el nombramiento de los obispos y se ha ido renovando fue considerado un hito para el acercamiento entre ambos países, que no tienen relaciones diplomáticas y para salvaguardar a los católicos.Sin embargo, muchos en la Iglesia católica no aceptan que Pekín tenga voz en la elección de un obispo y sobre todo la administración estadounidense, que también en su momento elevó sus críticas al diálogo con China.La relación con EE.UU. y con su actual presidente, Donald Trump, será otro de los puntos diplomáticos que abordar, pues Francisco y su secretario de Estado, Pietro Parolin, dejaron claro su distancia en cuestiones como las políticas antimigrantes y los recortes a la cooperación internacional.Las finanzasEntre las revoluciones realizadas por Francisco está la de las finanzas del Vaticano, con un trabajo de transparencia sobre todo en el IOR (el banco vaticano), aunque el próximo pontífice tendrá que abordar el problema de las arcas vacías una auténtica revisión del gasto ya que las donaciones a la Iglesia han bajado considerablemente.
El cardenal Angelo Becciu, a quien Francisco quitó los privilegios de purpurado por su implicación en un escándalo financiero por el que fue condenado y que insistía en que podía entrar en el cónclave, está dispuesto a dar marcha atrás y no participar en la elección del próximo papa.Becciu tomó su decisión tras la congregación general de los cardenales celebrada este lunes, en la que se decidió que el cónclave comience el próximo 7 de mayo y en la que se mostró al menos un documento firmado por Francisco que indicaba que Becciu no podía participar en el cónclave, según medios locales que citan fuentes próximas a la reunión.El cardenal aceptó entonces dar un paso atrás "por el bien de la Iglesia", indicaron las mismas fuentes.El responsable de la sala de prensa del Vaticano, Matteo Bruni, declaró que este lunes los cardenales no habían adoptado "ninguna deliberación por el momento" sobre el 'caso Becciu'.Los medios ya habían informado sobre dos cartas firmadas por Francisco en las que se indicaba que Becciu no podía participar en el cónclave, pero, según decía el purpurado hasta ahora, el papa le aseguró que había resuelto la cuestión a su favor.El 'caso Becciu' está causando "sufrimiento" entre los cardenales en las reuniones previas al cónclave de estos días, afirmó a los periodistas el purpurado italiano Fernando Filoni a su llegada al aula del Sínodo donde se celebran las congregaciones.El que fuera potente sustituto de Asuntos Generales de la Secretaria de Estado y prefecto de la Causa de los Santos "es una persona estimable", pero esto no significa que "no sea culpable", afirmó, por su parte, el veterano italiano Giuseppe Versaldi respondiendo a los periodistas.Becciu está participando en las congregaciones generales como el resto de los 252 cardenales, de los que 134 entrarán en el cónclave al ser menores de 80 años y las estadísticas del Vaticano le cuentan como no elector.El cardenal italiano, de 76 años, fue condenado a 5 años y 6 meses de cárcel por un caso de irregularidades financieras.En 2020, Francisco lo suspendió, despojándolo de los "derechos asociados al cardenalato" tras conocerse su implicación en irregularidades financieras.Pero no suspendió sus deberes y entre los que corresponden a un cardenal está la elección de un nuevo papa, explican algunos los analistas."El papa reconoció mis prerrogativas cardenalicias como intactas ya que no hubo voluntad explícita de excluirme del cónclave ni petición de mi renuncia explícita por escrito", declaró este martes Becciu al diario 'Unione Sarda'.Becciu, primer cardenal juzgado por un tribunal penal del Vaticano, también fue condenado a inhabilitación "perpetua" para ejercer cargos en la Santa Sede.El escándalo estalló al trascender la compra de un edificio en el corazón londinense, en Sloane Avenue, una antigua sede de las galerías Harrods en el exclusivo barrio de Chelsea.Además, durante el proceso surgieron otros delitos financieros cometidos presuntamente por Becciu, como las donaciones de 125.000 euros que el cardenal ingresó en la cuenta de una asociación, vinculada a la Cáritas sarda de Ozieri, su lugar natal, y que en ese momento presidía uno de sus hermanos.
El difunto papa Francisco exhortó a los jóvenes a "aprender a escuchar", especialmente a sus abuelos, en un vídeo que grabó en enero, un mes antes de su hospitalización, y que este domingo difundió el semanario italiano 'Oggi'."Para los chicos y las chicas, una de las cosas más importantes en la vida es escuchar, aprender a escuchar. Cuando alguien esté hablándos, esperad a que termine para entenderle bien, y después, si queréis, decid algo", pide Francisco, fallecido el pasado lunes a los 88 años.La grabación, de un minuto de duración, se realizó el 8 de enero dentro de una iniciativa de diálogo entre jóvenes y adultos, lo muestra en su residencia de la Casa Santa Marta ataviado con un jersey blanco de cuello de pico."Mirad bien a la gente, la gente no escucha. En mitad de una explicación, responden, y eso no ayuda a la paz", dice el pontífice, quien fue enterrado ayer, sábado, en la basílica romana de Santa María la Mayor tras un multitudinario funeral en la plaza San Pedro del Vaticano."Escuchad, escuchad mucho. y no olvidéis a vuestros abuelos. Los abuelos enseñan mucho", pide Francisco a los jóvenes.El vídeo ha sido difundido este domingo después de la masiva presencia de jóvenes en la segunda misa de luto por Francisco en San Pedro, en la que han participado unas 200.000 personas.Cientos de miles de jóvenes se han congregado en Roma para celebrar el Jubileo de los Adolescentes, que iba a tener como uno de sus principales eventos la canonización del italiano Carlo Acutis, el llamado 'primer santo milenial', pospuesta tras la muerte del papa.
La elección del nuevo papa tras la muerte de Francisco está a pocos días de iniciar. La Capilla Sixtina ya cerró sus puertas y el cardenal alemán Reinhard Marx espera un cónclave de apenas "unos días". Para entender cómo está el panorama y quién podría ser el nuevo papa, primero hay que entender cómo es que se realiza esta votación. Elegir al papa es un proceso fascinante y lleno de tradición. Aquí un paso a paso de cómo se lleva a cabo la elección del papa:1. Fallecimiento o renuncia del papa: El proceso comienza con la muerte del Papa o su renuncia formal (algo que ha ocurrido pocas veces en la historia).2. Sede vacante:Una vez que se confirma el fallecimiento o la renuncia, se declara la "Sede Vacante" (la Silla Vacía de San Pedro).El Colegio Cardenalicio asume la responsabilidad del gobierno de la Iglesia para los asuntos corrientes. No tienen autoridad para tomar decisiones doctrinales ni para cambiar leyes eclesiásticas.El Camarlengo (un cardenal designado) tiene un papel importante en este periodo, confirmando oficialmente la muerte del Papa (tradicionalmente llamándolo tres veces por su nombre de pila) y sellando los aposentos papales.3. Preparativos para el cónclave:El Colegio Cardenalicio convoca a todos los cardenales menores de 80 años a Roma. Estos cardenales son los únicos con derecho a voto.Se celebran misas y oraciones en sufragio por el Papa fallecido.Los cardenales se reúnen en congregaciones generales para discutir la situación de la Iglesia y las cualidades que debería tener el nuevo Papa. No se nombran candidatos formalmente en esta etapa.Se preparan las instalaciones para el Cónclave, principalmente la Capilla Sixtina, donde se llevará a cabo la votación. Se toman medidas estrictas para asegurar el secreto y evitar cualquier influencia externa.4. El cónclave:Los cardenales electores entran en cónclave, quedando aislados del mundo exterior. No pueden tener contacto con nadie fuera del Cónclave (sin teléfonos, periódicos, internet, etc.).Las votaciones se realizan de forma secreta. Cada cardenal escribe el nombre de su elegido en una papeleta.Se realizan hasta cuatro votaciones al día: dos por la mañana y dos por la tarde.Para ser elegido Papa, un candidato necesita obtener una mayoría de dos tercios de los votos de los cardenales presentes.5. Anuncio del resultado:Humo negro: Si en alguna de las votaciones no se alcanza la mayoría requerida, las papeletas se queman junto con una sustancia que produce humo negro. Esto indica al mundo exterior que aún no se ha elegido un Papa.Humo blanco: Cuando un candidato obtiene los dos tercios de los votos, las papeletas se queman solas, produciendo humo blanco. Esto señala que se ha elegido un nuevo Papa.6. Aceptación y anuncio oficial:El Decano del Colegio Cardenalicio (o el cardenal de mayor antigüedad si el Decano es mayor de 80 años) pregunta al elegido si acepta su elección.Si acepta, se le pregunta qué nombre papal desea adoptar.El cardenal Decano anuncia entonces al pueblo desde el balcón de la Basílica de San Pedro con la famosa frase: "Annuntio vobis gaudium magnum: Habemus Papam!" (¡Les anuncio una gran alegría: Tenemos Papa!).7. Presentación y bendición:El nuevo Papa aparece en el balcón, se presenta al pueblo y da su primera bendición "Urbi et Orbi" (a la ciudad y al mundo).Cuántos cardenales participan en el cónclave para elegir al papa Hay en total 252 cardenales, pero sólo los menores de 80 años tienen derecho a votar por un nuevo papa en el cónclave. Son los llamados cardenales electores y, en la actualidad, su número asciende a 135.La palabra cardenal proviene del latín 'cardinalis' (fundamental) y designa a un alto dignatario de la Iglesia católica elegido por el papa para ayudarle en su gobierno.Lista de los cardenales más opcionados a ser el nuevo papaPietro Parolin (Italia, 70 años)Número dos del Vaticano y secretario de Estado durante gran parte del pontificado de Francisco. Diplomático de gran experiencia, ha negociado acuerdos importantes como el firmado con China en 2018 sobre el nombramiento de obispos. Conocido por su temperamento tranquilo, ha tenido un papel destacado en la escena internacional.Pierbattista Pizzaballa (Italia, 60 años)Patriarca latino de Jerusalén desde 2023 y primer titular del cargo en ser creado cardenal. Experto en Oriente Medio, habla hebreo e inglés. Su llamado constante a la paz tomó fuerza tras el estallido de la guerra entre Hamás e Israel.Matteo Maria Zuppi (Italia, 69 años)Arzobispo de Bolonia y presidente de la Conferencia Episcopal Italiana desde 2022. Miembro de la Comunidad de San Egidio, ha mediado en conflictos como el de Mozambique y ha sido enviado especial para la paz en Ucrania. Popular en Italia por su trabajo social, promueve una Iglesia inclusiva.Claudio Gugerotti (Italia, 69 años)Prefecto del Dicasterio para las Iglesias Orientales desde 2022. Políglota y experto en el mundo eslavo, ha sido nuncio en países como Ucrania, Bielorrusia y el Reino Unido, y es consultor habitual del Papa en temas relacionados con la guerra ruso-ucraniana.Jean-Marc Aveline (Francia, 66 años)Arzobispo de Marsella y presidente de la Conferencia Episcopal Francesa. De origen "pied-noir", es defensor del diálogo interreligioso y de los derechos de los migrantes, e impulsor de la histórica visita del Papa a Marsella en 2023.Anders Arborelius (Suecia, 75 años)Primer obispo católico sueco y convertido del luteranismo. Cardenal desde 2017, es defensor de la acogida de migrantes en Europa y crítico con los intentos de modernización excesiva de la Iglesia en Alemania.Mario Grech (Malta, 68 años)Obispo de Gozo y secretario general del Sínodo sobre el futuro de la Iglesia. Ha jugado un rol de equilibrio entre apertura y tradición, siguiendo las directrices de Francisco.Péter Erdö (Hungría, 72 años)Arzobispo de Budapest, políglota y teólogo de renombre. Firme en temas de doctrina y defensor del diálogo con ortodoxos y judíos. Criticado por su silencio ante el gobierno de Viktor Orbán, aunque apoyado por su impulso a la revitalización cristiana en Hungría.Jean-Claude Hollerich (Luxemburgo, 66 años)Arzobispo de Luxemburgo y jesuita como Francisco. Especialista en relaciones entre Europa y Asia, combina firmeza doctrinal con apertura a los cambios sociales.Antonio Tagle (Filipinas, 67 años)Exarzobispo de Manila, conocido como el "Francisco asiático". Cercano a los pobres y marginados, ha criticado los fallos de la Iglesia en casos de abusos. Cardenal desde 2012, es una figura de peso en el Vaticano.Charles Maung Bo (Birmania, 76 años)Arzobispo de Rangún y primer cardenal birmano. Defensor del diálogo y la reconciliación en un país afectado por la violencia. Ha alzado la voz a favor de los rohinyás y contra el tráfico de personas.Peter Turkson (Ghana, 76 años)Uno de los cardenales africanos más influyentes, potencial candidato a ser el primer papa negro. Participante habitual en el Foro de Davos, alerta sobre los riesgos de la economía global.Fridolin Ambongo (República Democrática del Congo, 65 años)Arzobispo de Kinshasa y miembro del "C9", es una voz clave por la paz en su país. Crítico con la bendición a parejas homosexuales, representa un sector conservador con fuerte compromiso social.Robert Francis Prevost (Estados Unidos, 69 años)Prefecto del Dicasterio para los Obispos desde 2023. Antiguo misionero en Perú y exobispo de Chiclayo, también lidera la Pontificia Comisión para América Latina.Timothy Dolan (Estados Unidos, 75 años)Arzobispo de Nueva York, figura extrovertida y mediática. Conservador en temas como el aborto, coordinó acciones contra los abusos sexuales en Milwaukee. Se destaca por su optimismo y cercanía popular.
El cónclave para elegir al sucesor del papa Francisco comenzará el 7 de mayo, decidieron los cardenales de la Iglesia católica reunidos este lunes, informó la agencia Ansa.El miércoles de la próxima semana, los cardenales participarán en una misa solemne en la Basílica de San Pedro del Vaticano, tras la cual los que tengan derecho a voto, los menores de 80 años, se reunirán en la Capilla Sixtina para una votación secreta que puede durar varios días.El Vaticano inició hoy los preparativos del cónclave que elegirá al sucesor del papa Francisco. Los llamados "príncipes de la Iglesia" se reunieron desde las 9:00 de la mañana y el Museo Vaticano anunció el cierre de la majestuosa estancia del Palacio Apostólico para organizar la elección del nuevo líder espiritual de 1.400 millones de católicos.El cónclave inicia los nueve días de duelo que decretó el Vaticano, según adelantaron algunos purpurados. El primer pontífice latinoamericano fue enterrado el sábado tras un solemne adiós en presencia de líderes internacionales y de 400.000 personas. Los cardenales fueron convocados a Roma para elegir al nuevo papa. Del total de 135 con derecho a voto --porque tienen menos de 80 años--, 80% fue designado por Francisco. Con la decisión tomada, la Iglesia Católica se prepara para vivir días históricos, en los que se definirá quién guiará a los más de 1.300 millones de fieles en la sucesión de Francisco.- ¿Como en la película? -El cónclave ha despertado fascinación desde hace siglos.La reciente película homónima de Edwar Berger, que se alzó en marzo con el Óscar a mejor guión adaptado, lo popularizó aún más."Más de la mitad de nosotros viviremos nuestro primer cónclave. Es una oportunidad de mostrar al mundo que películas como 'Cónclave' y otras parecidas no son la realidad", dijo el cardenal español Cristóbal López Romero al medio oficial Vatican News.La película se desarrolla durante el proceso de elección de un nuevo papa, en reuniones a puerta cerrada. El relato ficticio juega con las tensiones entre facciones del Vaticano.Pero las divisiones en el seno de la Iglesia no son una ficción. Las reformas impulsadas por Francisco y su estilo sencillo despertaron críticas entre los sectores más conservadores, que apuestan por un cambio más enfocado en la doctrina."Hoy necesitamos unirnos, no dividirnos", advirtió el domingo el cardenal de Malí Jean Zerbo, de 81 años, tras un rezo de los purpurados ante la tumba de Francisco.- Las apuestas -El cardenal alemán Reinhard Marx espera un cónclave de apenas "unos días". Pero Roberto Regoli, profesor de la Universidad Pontificia Gregoriana, cree que no será rápido. "Estamos en un período en el que el catolicismo está experimentando varias polarizaciones" y los cardenales deberán "encontrar a alguien que sepa forjar una mayor unidad", dijo.Con los conflictos y las crisis diplomáticas extendiéndose por el mundo, el italiano Pietro Parolin aparece como uno de los "papables" favoritos. Este cardenal ejerció como Secretario de Estado con Francisco tras ser nuncio en Venezuela.La casa de apuestas británicas William Hill lo pone por delante del filipino Luis Antonio Tagle, seguido del cardenal ghanés Peter Turkson y del también italiano Matteo Zuppi
La reflexión dominical del pastor César Castellanos giró en torno a un tema tan cotidiano como trascendente: el poder de la lengua. Partiendo del relato de Génesis, resaltó que Dios creó el mundo a través de Su palabra y que ese mismo principio opera en la vida humana. “Y dijo Dios: sea la luz, y fue la luz”, recordó, enfatizando que nuestras palabras también generan luz u oscuridad según lo que declaramos. Castellanos cuestionó: “¿Quién controla su lengua?”, recordando que este pequeño miembro es capaz de encender “un gran bosque”, tal como enseña Santiago 3. Cada persona decide si usa su boca para edificar o destruir, para declarar bendición o perpetuar el desorden.El pastor concluyó subrayando la necesidad de permitir que el Espíritu Santo tome control de nuestra lengua, recordando que desde Pentecostés los creyentes pueden rendir sus palabras a Dios. “Nuestra lengua es controlada por el Espíritu Santo”, afirmó, invitando a abandonar declaraciones negativas y adoptar un lenguaje que motive, edifique y acerque a la vida que Dios promete. Su llamado final fue directo: reconocer los errores cometidos con las palabras y pedir a Dios que renueve el lenguaje para que cada frase sea un instrumento de bendición y no de destrucción.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor Andrés Corson aborda con fuerza y claridad una pregunta que ha generado confusión durante generaciones: ¿Cuál es el pecado imperdonable? Frente a ideas populares que consideran imperdonables pecados como el suicidio, el abuso sexual o el adulterio, Corson recuerda que Jesús mismo definió el pecado imperdonable como la blasfemia contra el Espíritu Santo. A partir de Mateo 12, expone cómo los fariseos atribuyeron los milagros de Jesús al poder de Belcebú, y cita la advertencia directa del Señor: “A todos se les podrá perdonar todo pecado y toda blasfemia, pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no se le perdonará a nadie” (Mateo 12:31).Corson enfatiza que este peligro persiste hoy cuando algunos cristianos desacreditan las manifestaciones del Espíritu Santo presentes en iglesias pentecostales o carismáticas —como lenguas, sanidades o señales espirituales— y las califican de diabólicas. Advierte: “Atribuirle al diablo una obra que es del Espíritu Santo podría ser el pecado imperdonable”. Por ello invita a la prudencia: “Si no lo entiendes, si no te gusta… shh. No digas nada. La sabiduría no juzga lo que no conoce”. Con esto, subraya que la división dentro del cuerpo de Cristo surge muchas veces por desconocimiento, tradición o doctrinas como el cesacionismo, que niegan la continuidad de los dones espirituales.Finalmente, Corson recuerda que la evidencia del obrar del Espíritu Santo no debe buscarse en las formas externas, sino en los frutos: vidas transformadas, jóvenes apasionados por Dios, hambre por la Biblia y multitudes que conocen a Cristo. “Un árbol se identifica por su fruto” (Mateo 12:33), afirma, destacando que un demonio no puede producir lo que solo el Espíritu puede generar. Aunque reconoce que pueden existir excesos, concluye con el equilibrio bíblico: “No apaguen el Espíritu… sométanlo todo a prueba y aférrense a lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:19–21), llamando a discernir sin apagar el fuego de Dios.Escuche la refexión completa aquí:
En el primer domingo de Adviento, monseñor Rafael de Brigard invita a los fieles a comenzar el camino hacia la Navidad con una actitud de apertura espiritual y profunda conciencia de la presencia de Dios. Desde el inicio de su mensaje propone despertar los sentidos para reconocer que “vivimos, nos movemos, existimos en Dios”, un recordatorio fundamental para reenfocar la vida desde la fe, la serenidad y la esperanza. Inspirado por el Salmo 121, evoca la alegría de quien busca a Dios: “Qué alegría cuando me dijeron vamos a la casa del Señor”, una invitación a entrar en este tiempo litúrgico con el deseo de paz y confianza.Al comentar el Evangelio de Mateo (24, 37–44), monseñor de Brigard destaca el llamado de Jesús a vivir en vigilancia espiritual: “Estén en vela, porque no saben qué día vendrá su Señor”. Esta actitud no se reduce a esperar un acontecimiento futuro, sino a cultivar la capacidad de reconocer a Dios en lo cotidiano, sin dejar que las ocupaciones o preocupaciones opaquen su presencia.Finalmente, el arzobispo recuerda que prepararse para el Señor implica asumir la vida con responsabilidad espiritual: reconocer la propia fragilidad, descubrir la misión personal y maravillarse de la obra de Dios en la creación y en la historia humana. “Ojalá uno viviera de tal manera que todos los días sean día del Señor”, afirma, invitando a transformar la existencia en un proyecto de fe, caridad y frutos concretos. Con esta visión, exhorta a vivir el Adviento con oración, reconciliación, caridad hacia los pobres y participación litúrgica, para que la Navidad no sea solo una fecha más, sino un verdadero “acontecimiento de gracia y bendición”.Escuche aquí la reflexión completa:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos gira en torno a una convicción central del apóstol Pablo: el triunfo permanente que Dios otorga a quienes caminan en Cristo. Basado en 2 Corintios 2:14, Castellanos recuerda que la victoria espiritual se conquista primero en el corazón antes de manifestarse externamente: “El cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús”.Castellanos insiste en que la fe y la obediencia son las llaves que permiten al creyente apropiarse de esa victoria espiritual. Desde el ciego que obedeció a Jesús para recuperar la vista hasta el leproso que fue limpiado al instante, la enseñanza apunta a que el cambio empieza en lo interior. Dios transforma identidades, como lo hizo con Simón al convertirlo en Pedro: “Ya no vas a ser caña; a partir de ahora tu nombre será piedra firme”. Así, cada creyente es invitado a dejar atrás nombres como “inconstante”, “endeudado” o “amargado”, para recibir un nombre nuevo que refleje firmeza y propósito divino.Finalmente, el pastor subraya que la obra de Cristo permanece viva y accesible para todos: “La muerte de Jesús se convierte en mi muerte al pecado y su vida en el carácter de Jesús viviendo dentro de mí”.Escuche la reflexión completa aquí:
En su nuevo libro 'La Iglesia que me tocó', Beto Vargas se propone algo incómodo pero necesario: abrir conversaciones entre los creyentes de a pie sobre la mayor crisis moral que ha enfrentado la Iglesia Católica contemporánea. Su obra, escrita en formato de carta y dirigida a quienes han sido parte de la institución de una u otra manera, busca exponer las causas estructurales que han permitido la proliferación de abusos sexuales y de poder dentro del clero, así como los mecanismos de encubrimiento que los han sostenido por décadas.La motivación del autor nace de una inquietud personal. “Hay una presión muy personal mía de intentar entender por qué en la Iglesia Católica aparecen tantos casos”, afirma. Tras revisar informes especializados, descubrió que la mayoría de estos análisis “están escritos para un lector especializado”, mientras que la feligresía común, que sostiene la vida cotidiana de la Iglesia, desconoce lo que realmente ocurre. Por eso decidió escribir un texto de divulgación pensado para quienes asisten a misa, participan en grupos pastorales o forman parte de comunidades.Uno de los hallazgos más contundentes para Vargas fue constatar que dentro del catolicismo existen condiciones que pueden favorecer la aparición de abusadores. “Tenemos unas estructuras y una cultura que de alguna manera favorece que aparezcan los abusadores… no solamente abusan porque quieren, sino sobre todo porque pueden”, señala. El factor central, dice, es el clericalismo, “la excesiva relevancia que se le da a un cura por el hecho de ser cura”, una dinámica que distorsiona el ejercicio del poder y facilita relaciones de sometimiento.El problema, sin embargo, no se limita al abuso en sí, sino también al silencio que lo perpetúa. Según Vargas, cuando los creyentes minimizan el tema o lo pasan “por un filtro de espiritualidad”, se convierten sin quererlo en parte de la dinámica de encubrimiento. “Podríamos meter a la cárcel a todos los abusadores mañana y tendríamos abusadores pasado mañana nuevos”, advierte, si no se atienden las causas estructurales.El autor espera que su libro provoque tres efectos concretos: abrir conversaciones incómodas, escuchar con seriedad a las víctimas y permitir que los creyentes cuestionen las estructuras actuales de la Iglesia. “Las transformaciones que ha habido no han sido por iniciativa del Vaticano, sino porque víctimas y sobrevivientes alzaron la voz”, recuerda.En el capítulo que contrasta la Iglesia actual con las enseñanzas de Jesús de Nazaret, Vargas enfatiza que la institución se ha alejado de elementos esenciales como la renuncia al poder y el cuidado de los vulnerables. “Tenemos una institución demasiado poderosa y la propuesta de Jesús pasa por la renuncia al poder”, afirma. También critica la excesiva ritualización que, según él, “nos hace olvidar elementos esenciales de cuidado y acompañamiento”.'La Iglesia que me tocó' es un libro digital de distribución gratuita. Más que ofrecer respuestas definitivas, busca romper silencios y abrir un espacio para que el creyente promedio pueda preguntarse, como dice su autor, “si esta es la única forma de ser Iglesia” y si no ha llegado el momento de transformar aquello que ha permitido tanto daño.
En los últimos años, una particular devoción ha ido ganando fuerza entre los creyentes que atraviesan momentos de incertidumbre laboral. Se trata de la figura de San José Dormido, una representación del padre adoptivo de Jesús recostado y en profundo sueño. Esta imagen, que a primera vista puede parecer inusual, tiene un sentido espiritual que conecta con uno de los momentos más decisivos de la historia bíblica: fue precisamente mientras dormía que José recibió en sueños las revelaciones del ángel sobre el nacimiento del Niño Dios.Por esa razón, la estampa de San José recostado se ha convertido en símbolo de confianza y abandono en la voluntad divina. En varios hogares y templos, los fieles colocan bajo la imagen pequeños papeles con peticiones escritas, una tradición que se popularizó aún más cuando el papa Francisco dio a conocer públicamente que también recurre a esta práctica. Según él mismo ha explicado, mientras San José duerme, “Dios le habla y le resuelve los problemas”.En tiempos de dificultades económicas y desempleo, esta devoción se ha vuelto un refugio para muchos, que ven en el santo un intercesor cercano a las preocupaciones cotidianas. Entre las plegarias más buscadas está la oración a San José Dormido para conseguir trabajo, una súplica profunda que apela a su ejemplo de responsabilidad, esfuerzo y protección familiar.A continuación, la oración completa que los creyentes suelen recitar con fe cuando buscan un empleo digno o estabilidad económica.Oración a San José Dormido para pedir por el trabajoOh querido San José, fiel guardián y protector, hombre justo y de corazón noble. Acudo a ti en este momento de inquietud para pedir tu auxilio. Coloca tus manos misericordiosas sobre mi dificultad laboral e intercede ante Dios para que su Espíritu Santo ilumine mi camino y me conceda alivio en esta situación que tanto me angustia.Jefe de la Sagrada Familia, ejemplo de obediencia y dedicación, tú que con tu esfuerzo diste sustento a quienes amabas, te ruego que escuches mi petición. Abre para mí las puertas del trabajo y guíame hacia una oportunidad honesta, estable y adecuada para mis capacidades. Permíteme servir con entrega, crecer como persona y mantener con dignidad a mi familia.Tú, que haces posible lo que parece inalcanzable, acude en mi ayuda. De tu infinita bondad, dame lo necesario para superar estas dificultades y alcanzar un empleo que traiga prosperidad y tranquilidad a mi hogar.(En este momento, haga su petición con fe.)San José, amado protector, enséñame a confiar en Dios como tú lo hiciste. Acompáñame, protégeme y tráeme la gracia que hoy suplico con humildad. Amén.Para muchos creyentes, esta oración se convierte en un apoyo espiritual en medio de la búsqueda laboral, una manera de seguir adelante con esperanza mientras se abren nuevas oportunidades.
El papa pidió hoy no tener miedo de "acoger y defender a cada niño concebido" y defendió la "maravillosa aventura de la maternidad y la paternidad" ante la actual "falta de fe en la vida" que, en su opinión, es una "enfermedad generalizada". "La vida corre el riesgo de no representar ya un regalo de oportunidad, sino una incógnita" e incluso "casi una amenaza de la que debemos protegernos para no decepcionarnos", afirmó León XIV en su habitual audiencia general de los miércoles ante los fieles congregados en la Plaza de San Pedro. Reconoció que actualmente la falta de confianza en la vida se ha extendido como una "enfermedad generalizada": Es "como si nos hubiéramos resignado a una fatalidad negativa, de renuncia", advirtió el papa quien instó a "cambiar de rumbo" y defendió "la valentía de vivir y generar vida" "Es Dios quien da la vida y cuando confiamos en Él, a su vez generamos vida, promoviendo así la humanidad en todas sus expresiones. Esto sucede a través de la maravillosa aventura de la maternidad y la paternidad, que puede darse incluso en contextos sociales donde las familias luchan por soportar las cargas de la vida diaria, viéndose a menudo obstaculizadas en sus planes y sueños", enfatizó el pontífice. En el momento de los saludos y concretamente al dirigirse a los fieles polacos, el papa les exhortó: "Que sus familias nunca carezcan de la valentía para tomar decisiones sobre la maternidad y la paternidad. No tengan miedo de acoger y defender a cada hijo concebido; proclamen y sirvan al Evangelio de la vida". EFE
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson resaltó la importancia vital del dominio propio en la vida cristiana, recordando que este no solo fortalece el carácter, sino que también brinda seguridad a quienes nos rodean. Tomando como punto de partida el testimonio de Hendri —quien logró bajar 63 kilos— y la señal que su esposa Tuti puso delante de Dios, el pastor enfatizó que el autocontrol es una señal de madurez espiritual y emocional. Como afirma la Escritura: “Una persona sin control propio es como una ciudad con las murallas destruidas” (Proverbios 25:28). Para Corson, el dominio propio no es opcional: es la base de una vida estable, confiable y guiada por el Espíritu.El pastor explicó que el dominio propio es un fruto del Espíritu Santo, pero también un “músculo” que debe ejercitarse a diario. “Dios no nos ha dado un espíritu de temor y timidez, sino de poder, amor y autodisciplina” (2 Timoteo 1:7), recordó. Corson desglosó áreas cruciales en las que cada creyente debe ejercitar autocontrol: el pecado, los pensamientos, las emociones, los sentimientos, los deseos sexuales, las palabras y la conducta. Señaló que la batalla comienza en la mente: “No imiten las conductas de este mundo; dejen que Dios los transforme al cambiar su manera de pensar” (Romanos 12:2). También relató cómo Dios lo ayudó a superar su déficit de atención mediante disciplina, enfoque y hábitos prácticos, mostrando que la transformación requiere la parte divina y la parte humana.Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, monseñor Rafael de Brigard invita a los fieles a entrar en un espacio de silencio interior para acoger la Palabra que “quiere empapar, darle forma a nuestro corazón, a nuestra mente y a nuestro espíritu”. Desde el Salmo 121 —“Qué alegría cuando me dijeron: vamos a la casa del Señor”— recuerda que la vida cristiana es una búsqueda constante por habitar en Dios y permitir que Él habite en nosotros. Esta disposición prepara el alma para comprender el Evangelio del día, donde Jesús, clavado en la cruz, es proclamado Rey del Universo, un Rey cuyo trono es la humildad y la entrega, no el poder terrenal.El pasaje de Lucas muestra la paradoja del reinado de Cristo: mientras unos se burlan diciendo “Si eres tú el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo”, uno de los malhechores reconoce en Él al Salvador y hace la súplica que cambia su destino: “Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino”. Monseñor de Brigard subraya que esta escena revela la verdadera naturaleza del Rey: misericordia ilimitada, capacidad de perdonar y un amor que no se retrae ante el sufrimiento. “Ese es el rostro de Dios: compasión, perdón, esperanza”, afirma, invitando a los creyentes a no dejar pasar el momento en que Cristo se acerca para ofrecer salvación.Escuche aquí la reflexión completa:
La enseñanza dominical del pastor César Castellanos nos recuerda que la valentía espiritual no nace de la ausencia de temor, sino de aprender a enfrentarlo de la mano de Dios. A través de personajes bíblicos como Josué, David y Elías, el pastor muestra que la fe es la fuerza que convierte a hombres comunes en instrumentos de lo extraordinario. Josué pudo ordenar al sol detenerse porque, como él mismo afirma en la narración, “solo tuve fe… si tienes fe, aun la naturaleza te obedecerá”. Pero también enfrentó la incredulidad de su pueblo, recordándonos que el mayor desafío no siempre es la batalla externa, sino los corazones fluctuantes que no perseveran en la confianza.David, por su parte, fue un ejemplo de humildad y dependencia de Dios. Aunque venció gigantes y alcanzó reconocimiento, él mismo reconoce que su mayor lucha fue contra el orgullo: “Después del orgullo viene la caída y yo caí hasta lo más bajo… pero Dios me restauró”. Elías también experimentó victorias portentosas, como hacer descender fuego del cielo, pero confesó que su peor enemigo fue el miedo: “La dificultad más grande fue el temor… me olvidé de lo que Dios había hablado”. En todos ellos se revela un patrón: los valientes no son los que nunca tiemblan, sino los que saben a quién acudir cuando su alma se estremece. La reflexión culmina en Jesús, el “valiente de valientes”, cuyo momento más difícil fue el Getsemaní, donde pronunció la oración decisiva: “Padre, si es posible, pasa de mí esta copa… pero que se haga tu voluntad”.Escuche aquí la reflexión completa: