El pastor César Castellanos, en su espacio de reflexión dominical en Blu Radio, abordó el tema profético Digno es el Cordero, basándose en Apocalipsis, capítulos 4 y 5. El mensaje enfatizó la seriedad del momento actual, señalando que algunos líderes de naciones pueden convertirse en "instrumentos del mismo adversario para que el juicio caiga en sus países". Para el pastor, la protección de su nación de cualquier juicio divino solo se puede lograr "a través de la oración y de la confianza en el Señor Jesucristo". Castellanos detalló la visión de Juan del trono de Dios, donde solo Jesús, representado como "el león de Judá, la raíz de David" y un "Cordero como inmolado", fue encontrado digno de tomar el rollo sellado. La dignidad de Jesús para abrir el libro radica en el plan de redención: Él aceptó hacerse hombre y tomar "el lugar de una raza caída". Aunque al mirar la cruz se ve "la expresión de la maldición," Jesús se hizo maldición para morir por nosotros. Al tomar el rollo, Jesús procede a destapar los sellos, y cada sello abierto representa "un juicio de Dios para cada nación". Sin embargo, en medio del juicio, Apocalipsis 5 revela el papel crucial de la intercesión, pues los 24 ancianos delante del Cordero tenían "copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos". El pastor compartió su experiencia personal de gemir por Colombia, pidiendo a Dios que extendiera su misericordia a pesar de los pecados nacionales. "Entendí que se requería el clamor para detener el juicio", Castellanos hizo un llamado a orar por la protección de Colombia, reconociendo que "el Dios de Colombia es el Señor Jesucristo".
La imagen clásica del diablo gobernando un reino de fuego parece cada vez más distante de lo que realmente dicen las Escrituras. Aunque generaciones crecieron con la idea del infierno como su morada, la Biblia plantea un escenario totalmente distinto y, para muchos, incluso más inquietante.Lejos de estar confinado bajo tierra, Satanás aparece en la Biblia como un ser activo, presente y con capacidad de moverse por el mundo. Los textos del Nuevo Testamento lo presentan como el “príncipe de este mundo” y el “padre de la mentira”, títulos que ponen sobre la mesa su influencia directa en la vida humana. ¿Cómo se muestra Satanás en la Biblia?En la carta de Pedro, se describe como un león que merodea en busca de una víctima, una metáfora que sugiere cercanía, vigilancia y peligro constante. El castigo del “lago de fuego” sí aparece en la Biblia, pero como un hecho futuro, no como su domicilio actual.La ciudad en la que vive SatanásUno de los datos que más llama la atención está en el libro de Apocalipsis. Allí se menciona un lugar específico en la Tierra que sería relacionado con la presencia de Satanás: Pérgamo, una ciudad antigua situada en el territorio que hoy pertenece a Turquía. El texto bíblico habla incluso del “trono de Satanás” y recuerda el martirio de Antipas, un cristiano que se negó a renunciar a su fe en medio de una ciudad dominada por cultos paganos.En su época, Pérgamo era un centro religioso imponente, con templos dedicados a diversas deidades. Entre sus estructuras sobresalía el majestuoso altar de Zeus, considerado por muchos historiadores como la construcción que podría conectar con ese “trono” mencionado en la Biblia. Más que un enclave demoníaco bajo fuego eterno, se trataría de un símbolo del poder espiritual contrario al mensaje cristiano que empezaba a expandirse.Las interpretaciones modernas no se han quedado atrás. Algunas teorías —sin respaldo bíblico ni evidencia histórica— han intentado ubicar el supuesto epicentro de la influencia de Satanás en lugares como Ginebra, sede de organismos internacionales como la ONU y la OMS. Para ciertos grupos conspirativos, esa concentración de poder global sería la base del llamado “Nuevo Orden Mundial”. Aunque no hay pruebas que lo sustenten, estas versiones muestran cómo la figura del diablo continúa despertando curiosidad, temor y todo tipo de especulaciones.Lo que la Biblia sí deja claro es que su condena definitiva aún no ha llegado. Según el Apocalipsis, el mal tendrá un final cuando Satanás y sus seguidores sean arrojados al lago de fuego. Hasta entonces, su presencia —más terrenal que infernal— sigue siendo tema de debate, interpretación y misterio entre creyentes y estudiosos.
En su mensaje dominical, el pastor Andrés Corson advirtió sobre el impacto espiritual y emocional que tienen nuestras palabras y las conversaciones que permitimos en nuestra vida. Basado en 1 Corintios 15:33 —“Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres”— recordó que el habla refleja el estado del corazón. “De la abundancia del corazón habla la boca”, citó de Mateo 12:34, subrayando que la queja, la crítica y el lenguaje sucio no son simples hábitos, sino señales de heridas internas que necesitan ser tratadas. Corson afirmó que muchos creyentes “siguen en su desierto por la murmuración”, e invitó a permitir que Dios transforme lo que hay dentro para que cambie lo que sale de nuestra boca.A lo largo de la prédica, Corson presentó a Jesús como el modelo perfecto de conversación sana: sin quejas, sin manipulación, sin mentira ni crítica destructiva. “Las palabras que yo les he hablado son espíritu y son vida” (Juan 6:63), recordó el pastor, destacando que cada encuentro de Jesús con las personas —desde Nicodemo hasta la mujer samaritana— edificaba, corregía con amor y llenaba de esperanza. Jesús no sexualizó sus palabras ni usó el lenguaje para herir, por lo que Corson instó a los jóvenes a huir de conversaciones que buscan estimular sexualmente: “Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres”, enfatizó, llamando a proteger el corazón y la mente.Finalmente, Corson resaltó que Jesús hablaba con autoridad, no solo por lo que decía, sino porque vivía lo que enseñaba. Citó Marcos 1:22 —“la gente quedó asombrada porque enseñaba con verdadera autoridad”— para recordar que la integridad también se revela en la manera en que hablamos y cumplimos lo que prometemos.Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión para el segundo domingo de Adviento, monseñor Rafael de Brigard invitó a la audiencia de Blu Radio a vivir este tiempo litúrgico como una oportunidad de conversión profunda y preparación interior para la Navidad. Recordó que un amanecer en Dios “es siempre en esperanza, en fe, en alegría, en gozo”, y animó a abrir el corazón a la acción del Espíritu Santo, protagonista de este tiempo de renovación. A la luz del Salmo 71, destacó que quienes más esperan a Dios son “los humildes, los pobres, los que obran con rectitud”, y exhortó a asumir esa misma disposición para reconocer la presencia divina en la vida cotidiana.Inspirándose en el Evangelio de Mateo, monseñor de Brigard centró su mensaje en la figura de Juan el Bautista, símbolo de autenticidad, austeridad y radicalidad evangélica. Su retiro al desierto —explicó— denuncia una religiosidad superficial y llama a buscar lo esencial: “El desierto es el lugar donde uno solo puede poseer a Dios”. Así como Juan advertía “den el fruto que pide la conversión”, el predicador recordó que la fe no se reduce a discursos o rezos, sino a obras concretas de amor, justicia y misericordia. Las crisis, soledades o rupturas que atravesamos pueden convertirse en “desiertos que purifican y permiten encontrarse con Dios” si se viven con fe y perseverancia.Finalmente, monseñor invitó a examinar la propia vida con sinceridad para identificar los frutos reales de santidad y aquello que aún necesita cambio: “No todos los que dicen Señor, Señor, entrarán en el Reino, sino los que escuchan la Palabra y la ponen por obra”. En este Adviento, afirmó, es tiempo de abrir espacio a Dios, de decir con convicción “solo Dios basta” y de preparar el corazón como un pesebre vivo para la llegada de Cristo. Con un llamado a la esperanza, concluyó pidiendo a Dios que conceda a cada oyente un camino de conversión auténtica y la gracia de celebrar la Navidad con un corazón renovado.Escuche la reflexión completa aquí:
Siete días cumple el cierre de la sede de la Nueva EPS en Puerto Berrio, Antioquia, lo que genera alarma en los habitantes de esta zona del departamento. Los usuarios adelantan plantones a las afueras de la sede exigiendo los pagos por parte de la entidad.Por falta de pagos de la Nueva EPS a la Clínica Genezen de Puerto Berrio, Antioquia, los usuarios de esta entidad promotora de salud protestan a las afueras de las instalaciones exigiendo el pago de los dineros adeudados para que se restablezca el servicio de las sede.A la fecha, la deuda por parte de la Nueva EPS asciende a más de 8.500 millones de pesos, situación que genera bastante preocupación, ya que a causa de la falta de los pagos y el cierre de la sede, los usuarios no han podido reclamar sus medicamentos ni tramitar órdenes de servicio, se presentan atrasos en los pagos de los salarios del personal médico y administrativos y demoras en pagos para el funcionamiento de la entidad.Los usuarios que ya completan más de siete días de protestas en las afueras de la sede de la Nueva EPS en Puerto Berrio aseguran que permanecerán en el sitio hasta que se les dé una respuesta a su solicitud y se pueda normalizar el servicio de la sede,Alberto Algarín Líder de los pacientes de Puerto Berrio asegura que permaneceran el sitio, "Vamos a actuar con todos los derechos que tenemos, hasta que salgan los funcionarios de la nueva EPS y allá. Vamos a negociar, pero negociar es con la palabra veraz, con la palabra veraz, no con la mentira"Pero esta no es la única sede de la Nueva EPS que podría verse afectada por la falta de pagos, pues solo esta entidad adeuda a toda la red pública hospitalaria del Antioquia más de 300.000 millones de pesos, un flujo de caja vital para el pago de salarios y primas del personal de salud y podrían llegar a suspender servicios no urgentes a usuarios de esta EPS por cartera acumulada.
Más de 60 mototaxistas del sector de Siloé, en el occidente de Cali, participaron en una manifestación pacífica para expresar su rechazo a la instalación de cámaras de fotomultas por parte de la Alcaldía de Cali, una medida que, según aseguran, afecta directamente su sustento diario.Los manifestantes señalaron que la implementación de estos dispositivos de control vial podría traducirse en un aumento de sanciones económicas, lo que pondría en riesgo su derecho al trabajo y agravaría la situación económica de decenas de familias que dependen del mototaxismo como fuente de ingresos.Durante la jornada, los participantes se concentraron en puntos estratégicos del sector, donde expusieron sus inquietudes y pidieron a la administración distrital revisar la política de control mediante fotodetección, teniendo en cuenta el contexto social de la zona y las condiciones laborales de quienes prestan este servicio informal.En medio de la protesta, autoridades y entidades garantes de derechos estuvieron acompañando a los manifestantes para evitar alguna alteración al orden público. Por ahora, las autoridades distritales no se han pronunciado oficialmente , mientras el gremio anunció que continuará solicitando espacios de diálogo para exponer sus preocupaciones.
La Registraduría Nacional del Estado Civil entregó este lunes el certificado electoral a Cristian Portilla, quien se convierte oficialmente en el nuevo alcalde de Bucaramanga tras obtener cerca de 63.300 votos, con el respaldo político del exmandatario Jaime Andrés Beltrán. Portilla iniciará formalmente labores desde este martes.Durante el acto de entrega de la credencial, el nuevo mandatario agradeció a la Registraduría, a Dios, a su familia, a los partidos políticos que lo avalaron y a los más de 63 mil bumangueses que lo apoyaron en las urnas. Aseguró que este proyecto político es la continuidad de una visión de ciudad que comenzó con la administración de Jaime Andrés Beltrán y que fue validada democráticamente en estas elecciones atípicas.Portilla calificó estos comicios como un precedente importante para Bucaramanga, al considerar que ratifican un modelo de gobierno enfocado en la seguridad, la competitividad y el desarrollo. En ese sentido, hizo un llamado al gobernador de Santander, a quien reconoció como el gobernador de todos los ciudadanos, para aunar esfuerzos junto con el Gobierno Nacional y el área metropolitana frente al principal reto de la ciudad: la seguridad.“El reto es proteger a Bucaramanga y recuperar el rumbo de una ciudad segura, que en los últimos meses y medio se ha visto afectada. Debemos activar nuevamente el plan Candado y colocar los ojos del departamento y de la Nación sobre Bucaramanga”, señaló.El alcalde electo también se refirió al papel del Concejo Municipal, indicando que los concejales son conscientes de los desafíos de ciudad y que lo que se espera de su administración son resultados concretos y una visión clara de Gobierno. Además, explicó que su llegada al cargo responde al cumplimiento de una orden judicial, tras una vulneración de garantías constitucionales que, según dijo, debían ser reparadas.Portilla anunció que su primera acción administrativa será ordenar una auditoría forense exprés, con acompañamiento de las autoridades, para conocer el estado financiero y contractual en el que recibe la Alcaldía. Afirmó que Bucaramanga conocerá los resultados de la gestión de los dos alcaldes interinos que estuvieron al frente del gobierno local durante los últimos dos meses.En materia de seguridad y convivencia, informó que expedirá un decreto para prohibir el consumo de drogas en las calles, con el fin de garantizar tranquilidad a comerciantes, trabajadores, turistas y visitantes. “Mi compromiso es brindar seguridad para que la economía se reactive y Bucaramanga vuelva a ser un destino seguro”, dijo.Finalmente, anunció que realizará visitas sociales, entre ellas al asentamiento 12 de Octubre, para atender a las familias vulnerables, y que el empalme administrativo se hará bajo principios de transparencia y lucha contra la corrupción. Confirmó además que el alcalde encargado, Javier Sarmiento, ya se puso a disposición para facilitar este proceso.
Estos fueron los temas tratados en Blog Deportivo este lunes, 15 de diciembre de 2025:Junior se impuso ante Tolima en el partido de ida de la final de la Liga BetPlay, dejando el compromiso 3 - 0.El exjugador 'Champeta' Velásquez analizó cómo el Tolima podría remontar el marcador y así dar la sorpresa en el estadio Manuel Murillo Toro.Nacional y Medellín empataron sin goles en el partido de ida de la final de la Copa BetPlay.Estudiantes de La Plata se ratificó como campeón tras empatar 1 - 1 ante Racing y ganar por penales, siendo el resultado 5 - 4.El presidente de la Federación Española de Fútbol, Rafael Louzán, confirmó el compromiso amistoso entre Argentina y España.Escuche el programa completo aquí:
La actriz y presentadora Lina Tejeiro se encontraba en medio de los ensayos y funciones de su primera participación en una obra teatral. Se trataba de Escape Room, montaje en el que hacía parte del elenco.El pasado 13 de diciembre realizó su última presentación en el Teatro Nacional Leonardus, en Bogotá, función que dedicó a su mascota Romeo.Al día siguiente, el 14 de diciembre, Tejeiro compartió un sentido mensaje en sus redes sociales, en el que contó a sus seguidores que Romeo, su mascota y compañero durante ocho años, había fallecido.Romeo llevaba luchando con una enfermedad hace mesesTejeiro escribió en redes sociales sobre el dolor que le produjo la pérdida de su mascota Romeo y contó que el perrito padecía pancreatitis, una enfermedad inflamatoria del páncreas que en perros puede causar un deterioro rápido de la salud y requiere atención veterinaria constante. Aunque Romeo logró salir adelante tras un intenso tratamiento, su estado comenzó a empeorar con el paso de los días.Según relató la actriz, Romeo empezó a mostrarse distinto mientras ella concluía los ensayos y funciones de la obra Escape Room; incluso, aseguró que pensó en abandonar la puesta en escena para poder acompañarlo mientras permanecía hospitalizado.Qué ocurrió con Romeo, la mascota de Lina TejeiroTejeiro narró que, durante sus últimas presentaciones en el Teatro Nacional Leonardus, notó a Romeo “extraño”, por lo que decidió llevarlo a una clínica veterinaria, donde le indicaron que debía permanecer hospitalizado debido a su delicado estado de salud.La actriz también contó que pensó en no asistir a su última función para quedarse acompañándolo, aunque conservaba la esperanza de que pudiera recuperarse.Sin embargo, durante la presentación, Tejeiro recibió una llamada que no pudo contestar. Mientras intentaba restablecer la comunicación, su madre la llamó para informarle que Romeo se encontraba grave.La actriz relató que dedicó “con toda su alma” la función a Romeo y que ella y sus compañeros “lo dieron todo”. Al terminar la presentación, se dirigió a la clínica para estar junto a su mascota, abrazarlo y despedirse de él.Tejeiro cerró su dedicatoria con un mensaje de agradecimiento a Romeo, por acompañarla durante ocho años, y a su familia, por apoyarla y ayudarla en todo lo relacionado con la salud de su perro.
El papa Francisco fue despedido este sábado con un funeral en la plaza de San Pedro en el que se atisbaron gestos, símbolos y mensajes que evocaron sus más de doce años de pontificado, marcado por la sencillez.El papa: un pastor humildeEl funeral, fiel al estilo en vida de Bergoglio, evitó apelativos grandilocuentes. El papa difunto no fue denominado en ningún momento con títulos tradicionales como 'Sumo Pontífice', sino que se optó por "papa", "pastor" o "Episcopus Romae", solo en las partes litúrgicas en latín de la misa.¿Qué significa el idioma Chino en el funeral del papa? En el momento de la oración universal, uno de los idiomas en los que se pronunció fue el chino. Desde noviembre del pasado año el Vaticano incluyó esta lengua en las audiencias generales del papa. Esto a pesar de que la Santa Sede no mantiene relaciones diplomáticas con la comunista Pekín desde 1951. Francisco, como buen jesuita, se interesó siempre por Asia y logró un acuerdo en 2018 con China para consensuar el nombramiento de obispos que sigue vigente.La última familia del papa Francisco El féretro de Francisco ha sido velado por la que fue su ultima 'familia' en el Vaticano: sus tres secretarios, Juan Cruz Villalon, Manuel Pellizzon y Fabio Salerno, así como otros asistentes y su enfermero personal, Massimiliano Strapetti. Todos se despidieron besando el ataúd antes de ser sacado a la plaza.Papa Francisco en medio de la tensión diplomática mundial En su pontificado, Francisco asistió a una creciente tensión en la diplomacia mundial, lo que le llevó a acuñar el concepto de 'Tercera Guerra Mundial a trozos'. Su funeral reunió a líderes como el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, el de Ucrania, Volódimir Zelenski, o las autoridades de la Unión Europea.Santo 'milenial'Las exequias reunió a numerosos jóvenes que habían preparado su viaje a Roma por el Jubileo de los Adolescentes y para la canonización de Carlo Acutis, de quien exhibieron pancartas. Francisco fue quien beatificó y aprobó la santificación de este joven italiano conocido como el "apóstol de internet" y como el "primer santo millenial", pues murió de leucemia en 2006.La postura del papa sobre los inmigrantes Francisco fue el papa de las periferias y siempre defendió la acogida de inmigrantes. En la homilía del cardenal Giovanni Battista Re, que ofició el funeral, se recordó su primer viaje apostólico, a la isla italiana de Lampedusa (sur), símbolo de este fenómeno en el Mediterráneo, o a la frontera entre EE.UU. y México.El último adiós del papa Francisco El féretro fue acogido con aplausos por las personas que acudieron al Vaticano y sus aledaños, 250.000 según el Vaticano y 140.000 para las autoridades italianas. De este modo, el papa argentino volvía por última vez a estar entre la gente. Su último baño de multitudes, de hecho, fue el pasado Domingo de Resurrección, recorriendo la Plaza de San Pedro en papamovil un día antes de fallecer.Las páginas del evangelio Una de las imágenes de esta solemne despedida fue la de las páginas del Evangelio movidas por el viento situado sobre la tapa del féretro.La virgen del papa En el altar en la plaza de San Pedro se dispuso el icono de la virgen 'Salus Populi Romani', de la que Francisco era muy devoto. El templo que lo alberga, la basílica de Santa María La Mayor, será donde repose Francisco desde esta misma tarde.Carmela en el funeral del papa Entre los asistentes en el funeral estuvo la señora Carmela, a la que el papa saludó desde el balcón del hospital Gemelli de Roma el día que lo abandonó, el 23 de marzo.Los últimos Bergoglio siempre se preocupó por los más desfavorecidos de la sociedad, por lo que han ocupado un lugar destacado en su despedida. Un grupo de pobres acogerá su féretro al llegar a su sepulcro.
Este sábado, 26 de abril de 2025, el mundo se detendrá por un momento de profunda solemnidad: el funeral del Papa Francisco, el primero de un pontífice reinante en más de dos décadas. Un evento de dimensiones históricas que moviliza no solo a la Iglesia, sino también a autoridades civiles, fuerzas de seguridad y cientos de miles de fieles.El Vaticano y la ciudad de Roma serán testigos de una jornada marcada por la devoción, la organización meticulosa y la emoción colectiva. Las cifras detrás del funeral de Francisco revelan la magnitud de este acto litúrgico sin precedentes.¿Cómo ver el funeral del Papa Francisco EN VIVO y hora en Colombia?El evento se transmitirá por múltiples cadenas internacionales, plataformas online y canales oficiales del Vaticano. La ceremonia comenzará a las 10:00 (hora local de Roma), a las 3 de la mañana en hora colombiana. Blu Radio tendrá una transmisión especial, y podrá seguirse en directo a través de YouTube. ¿Dónde será enterrado el Papa Francisco?Los restos del papa Francisco reposarán en la basílica de Santa María la Mayor, según su propia voluntad.El funeral del Papa Francisco promete ser uno de los más grandes eventos religiosos y sociales de las últimas décadas. Su legado de humildad, compromiso con los marginados y valentía doctrinal será recordado por millones de personas que seguirán la ceremonia desde todos los rincones del planeta.Cifras clave del funeral del papa FranciscoElementoDetalleCónclavePodría reunir hasta 250.000 asistentesRecorrido del cortejo fúnebre6 kilómetros desde San Pedro del Vaticano hasta Santa María la MayorVoluntarios movilizados3.000 (Protección Civil italiana)Equipos médicos55 equipos sanitarios, 11 puestos médicos avanzados, 52 ambulancias adicionalesPronóstico del tiempo17°cAsientos en trenes hacia Roma260.000 (Ferrocarriles de laPlazas de estacionamiento para buses500 habilidadesDelegaciones internacionales130Jefes de Estado y soberanosCerca de 50 delegaciones con líderes al frenteLlegadas turísticas a Roma (25-26 abril)120Fuerzas de seguridad desplegadas11.000 entre policías, carabineros, agentes de tráfico y soldadosEquipamiento antidrones5 bazucas de intercepciónEl papa Francisco, fiel a su estilo austero, solicitó ser enterrado en una tumba sencilla en la basílica de Santa María la Mayor, una de las más importantes de Roma. El cortejo recorrerá seis kilómetros por calles históricas de la capital italiana, escoltado por autoridades eclesiásticas, civiles y una multitud que espera rendirle homenaje.La presencia de al menos 130 delegaciones internacionales, entre ellas una decena de monarcas y alrededor de 50 jefes de Estado o de Gobierno, subraya la relevancia política y diplomática de este funeral. Las autoridades italianas esperan que el número crezca conforme se acerque la ceremonia.
En diálogo con Recap Blu, el padre Arturo Peraza, rector de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB), se refirió a lo que significó en el mundo el pontificado del papa Francisco y los cambios que trajo a la Iglesia católica desde que fue elegido en 2013, convirtiéndose en el primer latinoamericano en tal cargo.Según el padre Peraza, el legado de Francisco es comparable al de Juan XXIII, quien también buscó una Iglesia más cercana y accesible para todos los fieles. Francisco, recordó, insistió en la importancia de la humildad y la cercanía con los más vulnerables, lo que se refleja en sus acciones y decisiones durante su tiempo como papa."Creo que ha sido un pontificado que ha significado simbólicamente muchas cosas dentro de la Iglesia y signos de presencia de muchísima cercanía. Creo que recuerda mucho a Juan Juan XXIII en algunas cosas, porque también fue un pontificado que cambió la Iglesia dramáticamente en el sentido de cercanía. Este pontificado yo creo que hizo honor a esa historia", contó.Una de las decisiones más emblemáticas de Francisco fue su elección de ser enterrado en la Basílica de Santa María la Mayor, un gesto que simboliza su devoción a la Virgen María y su deseo de estar cerca de las primeras comunidades cristianas.Este trasfondo espiritual es fundamental para entender la manera en que Francisco operó en su papado y su humildad, según explicó.“Además, un pontificado que ha subrayado elementos de humildad, pequeñez, el hecho del tipo de carro que él utilizaba. De hecho, el último signo que él tuvo en la Semana Santa de aparecer vestido de pantalón y camisa, con su bombita de oxígeno, en una silla de rueda transitando por el por el Vaticano para ir a orar, pero como un fiel más prácticamente así, convirtiéndose en un en un fiel más y en un cristiano más", aseveró.El padre Peraza también abordó la relación de Francisco con América Latina. A lo largo de su pontificado, realizó más de 60 viajes oficiales, de los cuales 11 fueron a la región latinoamericana.En un contexto político complicado, su enfoque estuvo en la búsqueda de la paz y el diálogo, animando a las comunidades a encontrar formas de reconciliación.Estas conversaciones interreligiosas y su compromiso con la justicia están en el centro de su legado, particularmente en contextos de conflicto como el de Venezuela, donde promovió el diálogo y fue un defensor constante de los derechos humanos, de acuerdo con Peraza.Su enfoque no solo se limitó a América Latina, sino que también se extendió a conflictos globales como los de Ucrania y Gaza, siempre buscando una salida pacífica basada en el diálogo y la humanidad.A medida que el mundo se prepara para el conclave que elegirá al próximo papa, el padre reflexionó sobre las dinámicas que se desarrollarán entre los cardenales en el Vaticano.Los primeros días después del funeral de Francisco son cruciales, ya que se llevan a cabo reuniones donde se discuten las fortalezas y debilidades de la Iglesia y se comienza a ‘desmenuzar’ los perfiles del próximo líder.Este proceso de discernimiento podría determinar si el nuevo papa seguirá el camino de Francisco o tomará una dirección diferente, según dijo.
La muerte del papa Francisco provocó un torrente de condolencias de internautas de todo el mundo, pero también una ola de desinformación, antigua y nueva, un fenómeno contra el que él mismo luchó.Los mensajes de contenido falso y engañoso sobre el líder de la Iglesia católica, fallecido el lunes a los 88 años, inundaron estos días las redes sociales.Un video muy difundido parecía mostrarlo durante un encuentro en el Vaticano, apartando la mano del presidente estadounidense, Donald Trump, en el momento de la foto. Pese a que el sumo pontífice era crítico de las políticas de deportación de migrantes de Trump, el clip es manipulado y fue emitido originalmente como una broma en un programa humorístico de televisión.Otro video, que pretendía exponer rituales satánicos en el funeral del papa, resultó provenir de España y no tener nada que ver con Francisco.En un tercer caso, una foto del papa reuniéndose con supervivientes del Holocausto en 2014 fue tergiversada para que se viera como una evidencia de relación con la adinerada familia Rothschild, un objetivo frecuente en las teorías de conspiración antisemitas.Los falsos rumores divulgados en línea fueron habituales durante los 12 años del papado de Francisco, que habló con vehemencia contra la desinformación."La tragedia de la desinformación es que desacredita a otros, presentándolos como enemigos, hasta el punto de demonizarlos y fomentar el conflicto", escribió en un mensaje de 2018 por el Día Mundial de las Comunicaciones.Comparó las "noticias falsas" modernas con las "tácticas de la serpiente" en el Génesis, primer libro de la Biblia, en la que este animal simboliza la tentación y el pecado."No existe tal cosa como una desinformación inofensiva", argumentó Francisco. "Incluso una distorsión aparentemente leve de la verdad puede tener efectos peligrosos".El propio papa fue frecuentemente objeto de falsedades online.En 2016, se convirtió en protagonista involuntario en una de las mentiras más prominentes de la elección presidencial de Estados Unidos, cuando se viralizó un bulo que afirmaba que él había apoyado a Trump.BuzzFeed News informó entonces que esa historia falsa generó más interacción en Facebook que cualquier otra noticia electoral en los tres meses antes de la votación."Manipular mentes"Los internautas malintencionados aprovechan el revuelo en torno a eventos importantes para generar interacción en las redes."Cuando alguien muere, por morboso que parezca, la gente corre hacia el foco de atención", explicó a la AFP el experto en alfabetización digital Mike Caulfield, autor de un libro sobre verificación de la información en línea."Para algunos es una oportunidad para promover distintos temas, y conectan el evento o la figura con una causa política o una teoría de la conspiración. Para otros, solo se trata de ganar dinero, trolear o llamar la atención", apuntó.Tras la muerte de Francisco también surgieron numerosas imágenes generadas por inteligencia artificial (IA), incluida una que muestra al papa envuelto en una bandera del arcoíris que simboliza el orgullo LGBT y la ahora famosa representación de él vistiendo un abrigo de plumas blanco, que fue sensación en internet en 2023.A esto se sumaron nuevas falsedades divulgadas en múltiples idiomas, una de las cuales presentaba el cuerpo del papa en un ataúd abierto.Algunas imágenes desarrolladas por IA circularon junto con enlaces maliciosos que conducían a estafas o sitios web fraudulentos, según una investigación de la empresa de ciberseguridad Check Point.El papa advirtió sobre ese engaño en enero, al decir que las tecnologías de IA "pueden ser mal utilizadas para manipular mentes".El mensaje se convirtió en una de sus advertencias finales sobre la desinformación.
El difunto papa Francisco será sepultado dentro de un féretro sencillo, sellado y marcado con su escudo pontificio en una ceremonia antigua y solemne este viernes en la basílica de San Pedro, y reposará con sus zapatos usados.La ceremonia fue presidida de forma privada por el cardenal camarlengo, Kevin Joseph Farrell, en el interior de la basílica vaticana una vez que se terminó la capilla ardiente y después de tres días en los que han pasado 250.000 fieles a darle el último adiós.Francisco ha sido expuesto públicamente dentro de un ataúd sencillo de madera, mientras que hasta Benedicto XVI los papas eran expuestos sobre un catafalco, pero Bergoglio cambió el protocolo.Pero, después de tres días, este viernes fue el momento de cerrar el féretro con una antigua ceremonia cargada de simbolismo y oración por su alma.En primer lugar, el maestro de ceremonias colocó un velo de seda blanca sobre su rostro para después rociar el cuerpo con agua bendita mientras los presentes oraban.Dentro de la caja se introdujo una bolsa con algunas monedas y medallas acuñadas durante el pontificado y un tubo metálico con el acta o 'rogito', sellado y lacrado, que recoge para la posteridad los hechos más relevantes de su vida y de su pontificado.En este documento, en latín, Francisco es recordado por su sencillez, por su atención a los "últimos y descartados de la sociedad", por su preocupación por el medio ambiente y por su lucha contra los abusos perpetrados por representantes del clero.El maestro de las Celebraciones Litúrgicas, Diego Ravelli, leyó el acta, cuyos ejemplares fueron firmados por algunos de los presentes, entre los cuales se hallan los cardenales Giovanni Battista Re, que oficiará el funeral mañana; Pietro Parolin, secretario de Estado; y Mauro Gambetti, arcipreste de la basílica.A continuación, se colocó la tapa de zinc del ataúd, sobre la cual se encuentran la cruz, el escudo del papa fallecido y la placa con su nombre, la duración de su vida y de su papado.El ataúd se selló y se imprimieron los sellos del cardenal camarlengo, de la Prefectura de la Casa Pontificia, de la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias y del Capítulo Vaticano.Finalmente, se cerró el féretro de madera, cuya tapa tiene la cruz y el escudo del papa fallecido.El rito ha durado una hora y en él han participado también algunos de los familiares del pontífice difunto, así como autoridades de la Curia y vaticanas.Ahora, la caja será velada por frailes del capítulo de San Pietro durante toda la noche hasta el funeral del sábado, al que asistirán delegaciones de 130 países y organismos internacionales.Después de la misa el féretro cruzará Roma con un cortejo fúnebre solemne hasta llegar a la basílica de Santa María La Mayor, donde el papa argentino decidió enterrarse por ser muy devoto a la Virgen que custodia, la 'Salus Populi Romani'.
La reflexión dominical del pastor César Castellanos giró en torno a un tema tan cotidiano como trascendente: el poder de la lengua. Partiendo del relato de Génesis, resaltó que Dios creó el mundo a través de Su palabra y que ese mismo principio opera en la vida humana. “Y dijo Dios: sea la luz, y fue la luz”, recordó, enfatizando que nuestras palabras también generan luz u oscuridad según lo que declaramos. Castellanos cuestionó: “¿Quién controla su lengua?”, recordando que este pequeño miembro es capaz de encender “un gran bosque”, tal como enseña Santiago 3. Cada persona decide si usa su boca para edificar o destruir, para declarar bendición o perpetuar el desorden.El pastor concluyó subrayando la necesidad de permitir que el Espíritu Santo tome control de nuestra lengua, recordando que desde Pentecostés los creyentes pueden rendir sus palabras a Dios. “Nuestra lengua es controlada por el Espíritu Santo”, afirmó, invitando a abandonar declaraciones negativas y adoptar un lenguaje que motive, edifique y acerque a la vida que Dios promete. Su llamado final fue directo: reconocer los errores cometidos con las palabras y pedir a Dios que renueve el lenguaje para que cada frase sea un instrumento de bendición y no de destrucción.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor Andrés Corson aborda con fuerza y claridad una pregunta que ha generado confusión durante generaciones: ¿Cuál es el pecado imperdonable? Frente a ideas populares que consideran imperdonables pecados como el suicidio, el abuso sexual o el adulterio, Corson recuerda que Jesús mismo definió el pecado imperdonable como la blasfemia contra el Espíritu Santo. A partir de Mateo 12, expone cómo los fariseos atribuyeron los milagros de Jesús al poder de Belcebú, y cita la advertencia directa del Señor: “A todos se les podrá perdonar todo pecado y toda blasfemia, pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no se le perdonará a nadie” (Mateo 12:31).Corson enfatiza que este peligro persiste hoy cuando algunos cristianos desacreditan las manifestaciones del Espíritu Santo presentes en iglesias pentecostales o carismáticas —como lenguas, sanidades o señales espirituales— y las califican de diabólicas. Advierte: “Atribuirle al diablo una obra que es del Espíritu Santo podría ser el pecado imperdonable”. Por ello invita a la prudencia: “Si no lo entiendes, si no te gusta… shh. No digas nada. La sabiduría no juzga lo que no conoce”. Con esto, subraya que la división dentro del cuerpo de Cristo surge muchas veces por desconocimiento, tradición o doctrinas como el cesacionismo, que niegan la continuidad de los dones espirituales.Finalmente, Corson recuerda que la evidencia del obrar del Espíritu Santo no debe buscarse en las formas externas, sino en los frutos: vidas transformadas, jóvenes apasionados por Dios, hambre por la Biblia y multitudes que conocen a Cristo. “Un árbol se identifica por su fruto” (Mateo 12:33), afirma, destacando que un demonio no puede producir lo que solo el Espíritu puede generar. Aunque reconoce que pueden existir excesos, concluye con el equilibrio bíblico: “No apaguen el Espíritu… sométanlo todo a prueba y aférrense a lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:19–21), llamando a discernir sin apagar el fuego de Dios.Escuche la refexión completa aquí:
En el primer domingo de Adviento, monseñor Rafael de Brigard invita a los fieles a comenzar el camino hacia la Navidad con una actitud de apertura espiritual y profunda conciencia de la presencia de Dios. Desde el inicio de su mensaje propone despertar los sentidos para reconocer que “vivimos, nos movemos, existimos en Dios”, un recordatorio fundamental para reenfocar la vida desde la fe, la serenidad y la esperanza. Inspirado por el Salmo 121, evoca la alegría de quien busca a Dios: “Qué alegría cuando me dijeron vamos a la casa del Señor”, una invitación a entrar en este tiempo litúrgico con el deseo de paz y confianza.Al comentar el Evangelio de Mateo (24, 37–44), monseñor de Brigard destaca el llamado de Jesús a vivir en vigilancia espiritual: “Estén en vela, porque no saben qué día vendrá su Señor”. Esta actitud no se reduce a esperar un acontecimiento futuro, sino a cultivar la capacidad de reconocer a Dios en lo cotidiano, sin dejar que las ocupaciones o preocupaciones opaquen su presencia.Finalmente, el arzobispo recuerda que prepararse para el Señor implica asumir la vida con responsabilidad espiritual: reconocer la propia fragilidad, descubrir la misión personal y maravillarse de la obra de Dios en la creación y en la historia humana. “Ojalá uno viviera de tal manera que todos los días sean día del Señor”, afirma, invitando a transformar la existencia en un proyecto de fe, caridad y frutos concretos. Con esta visión, exhorta a vivir el Adviento con oración, reconciliación, caridad hacia los pobres y participación litúrgica, para que la Navidad no sea solo una fecha más, sino un verdadero “acontecimiento de gracia y bendición”.Escuche aquí la reflexión completa:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos gira en torno a una convicción central del apóstol Pablo: el triunfo permanente que Dios otorga a quienes caminan en Cristo. Basado en 2 Corintios 2:14, Castellanos recuerda que la victoria espiritual se conquista primero en el corazón antes de manifestarse externamente: “El cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús”.Castellanos insiste en que la fe y la obediencia son las llaves que permiten al creyente apropiarse de esa victoria espiritual. Desde el ciego que obedeció a Jesús para recuperar la vista hasta el leproso que fue limpiado al instante, la enseñanza apunta a que el cambio empieza en lo interior. Dios transforma identidades, como lo hizo con Simón al convertirlo en Pedro: “Ya no vas a ser caña; a partir de ahora tu nombre será piedra firme”. Así, cada creyente es invitado a dejar atrás nombres como “inconstante”, “endeudado” o “amargado”, para recibir un nombre nuevo que refleje firmeza y propósito divino.Finalmente, el pastor subraya que la obra de Cristo permanece viva y accesible para todos: “La muerte de Jesús se convierte en mi muerte al pecado y su vida en el carácter de Jesús viviendo dentro de mí”.Escuche la reflexión completa aquí:
En su nuevo libro 'La Iglesia que me tocó', Beto Vargas se propone algo incómodo pero necesario: abrir conversaciones entre los creyentes de a pie sobre la mayor crisis moral que ha enfrentado la Iglesia Católica contemporánea. Su obra, escrita en formato de carta y dirigida a quienes han sido parte de la institución de una u otra manera, busca exponer las causas estructurales que han permitido la proliferación de abusos sexuales y de poder dentro del clero, así como los mecanismos de encubrimiento que los han sostenido por décadas.La motivación del autor nace de una inquietud personal. “Hay una presión muy personal mía de intentar entender por qué en la Iglesia Católica aparecen tantos casos”, afirma. Tras revisar informes especializados, descubrió que la mayoría de estos análisis “están escritos para un lector especializado”, mientras que la feligresía común, que sostiene la vida cotidiana de la Iglesia, desconoce lo que realmente ocurre. Por eso decidió escribir un texto de divulgación pensado para quienes asisten a misa, participan en grupos pastorales o forman parte de comunidades.Uno de los hallazgos más contundentes para Vargas fue constatar que dentro del catolicismo existen condiciones que pueden favorecer la aparición de abusadores. “Tenemos unas estructuras y una cultura que de alguna manera favorece que aparezcan los abusadores… no solamente abusan porque quieren, sino sobre todo porque pueden”, señala. El factor central, dice, es el clericalismo, “la excesiva relevancia que se le da a un cura por el hecho de ser cura”, una dinámica que distorsiona el ejercicio del poder y facilita relaciones de sometimiento.El problema, sin embargo, no se limita al abuso en sí, sino también al silencio que lo perpetúa. Según Vargas, cuando los creyentes minimizan el tema o lo pasan “por un filtro de espiritualidad”, se convierten sin quererlo en parte de la dinámica de encubrimiento. “Podríamos meter a la cárcel a todos los abusadores mañana y tendríamos abusadores pasado mañana nuevos”, advierte, si no se atienden las causas estructurales.El autor espera que su libro provoque tres efectos concretos: abrir conversaciones incómodas, escuchar con seriedad a las víctimas y permitir que los creyentes cuestionen las estructuras actuales de la Iglesia. “Las transformaciones que ha habido no han sido por iniciativa del Vaticano, sino porque víctimas y sobrevivientes alzaron la voz”, recuerda.En el capítulo que contrasta la Iglesia actual con las enseñanzas de Jesús de Nazaret, Vargas enfatiza que la institución se ha alejado de elementos esenciales como la renuncia al poder y el cuidado de los vulnerables. “Tenemos una institución demasiado poderosa y la propuesta de Jesús pasa por la renuncia al poder”, afirma. También critica la excesiva ritualización que, según él, “nos hace olvidar elementos esenciales de cuidado y acompañamiento”.'La Iglesia que me tocó' es un libro digital de distribución gratuita. Más que ofrecer respuestas definitivas, busca romper silencios y abrir un espacio para que el creyente promedio pueda preguntarse, como dice su autor, “si esta es la única forma de ser Iglesia” y si no ha llegado el momento de transformar aquello que ha permitido tanto daño.
En los últimos años, una particular devoción ha ido ganando fuerza entre los creyentes que atraviesan momentos de incertidumbre laboral. Se trata de la figura de San José Dormido, una representación del padre adoptivo de Jesús recostado y en profundo sueño. Esta imagen, que a primera vista puede parecer inusual, tiene un sentido espiritual que conecta con uno de los momentos más decisivos de la historia bíblica: fue precisamente mientras dormía que José recibió en sueños las revelaciones del ángel sobre el nacimiento del Niño Dios.Por esa razón, la estampa de San José recostado se ha convertido en símbolo de confianza y abandono en la voluntad divina. En varios hogares y templos, los fieles colocan bajo la imagen pequeños papeles con peticiones escritas, una tradición que se popularizó aún más cuando el papa Francisco dio a conocer públicamente que también recurre a esta práctica. Según él mismo ha explicado, mientras San José duerme, “Dios le habla y le resuelve los problemas”.En tiempos de dificultades económicas y desempleo, esta devoción se ha vuelto un refugio para muchos, que ven en el santo un intercesor cercano a las preocupaciones cotidianas. Entre las plegarias más buscadas está la oración a San José Dormido para conseguir trabajo, una súplica profunda que apela a su ejemplo de responsabilidad, esfuerzo y protección familiar.A continuación, la oración completa que los creyentes suelen recitar con fe cuando buscan un empleo digno o estabilidad económica.Oración a San José Dormido para pedir por el trabajoOh querido San José, fiel guardián y protector, hombre justo y de corazón noble. Acudo a ti en este momento de inquietud para pedir tu auxilio. Coloca tus manos misericordiosas sobre mi dificultad laboral e intercede ante Dios para que su Espíritu Santo ilumine mi camino y me conceda alivio en esta situación que tanto me angustia.Jefe de la Sagrada Familia, ejemplo de obediencia y dedicación, tú que con tu esfuerzo diste sustento a quienes amabas, te ruego que escuches mi petición. Abre para mí las puertas del trabajo y guíame hacia una oportunidad honesta, estable y adecuada para mis capacidades. Permíteme servir con entrega, crecer como persona y mantener con dignidad a mi familia.Tú, que haces posible lo que parece inalcanzable, acude en mi ayuda. De tu infinita bondad, dame lo necesario para superar estas dificultades y alcanzar un empleo que traiga prosperidad y tranquilidad a mi hogar.(En este momento, haga su petición con fe.)San José, amado protector, enséñame a confiar en Dios como tú lo hiciste. Acompáñame, protégeme y tráeme la gracia que hoy suplico con humildad. Amén.Para muchos creyentes, esta oración se convierte en un apoyo espiritual en medio de la búsqueda laboral, una manera de seguir adelante con esperanza mientras se abren nuevas oportunidades.
El papa pidió hoy no tener miedo de "acoger y defender a cada niño concebido" y defendió la "maravillosa aventura de la maternidad y la paternidad" ante la actual "falta de fe en la vida" que, en su opinión, es una "enfermedad generalizada". "La vida corre el riesgo de no representar ya un regalo de oportunidad, sino una incógnita" e incluso "casi una amenaza de la que debemos protegernos para no decepcionarnos", afirmó León XIV en su habitual audiencia general de los miércoles ante los fieles congregados en la Plaza de San Pedro. Reconoció que actualmente la falta de confianza en la vida se ha extendido como una "enfermedad generalizada": Es "como si nos hubiéramos resignado a una fatalidad negativa, de renuncia", advirtió el papa quien instó a "cambiar de rumbo" y defendió "la valentía de vivir y generar vida" "Es Dios quien da la vida y cuando confiamos en Él, a su vez generamos vida, promoviendo así la humanidad en todas sus expresiones. Esto sucede a través de la maravillosa aventura de la maternidad y la paternidad, que puede darse incluso en contextos sociales donde las familias luchan por soportar las cargas de la vida diaria, viéndose a menudo obstaculizadas en sus planes y sueños", enfatizó el pontífice. En el momento de los saludos y concretamente al dirigirse a los fieles polacos, el papa les exhortó: "Que sus familias nunca carezcan de la valentía para tomar decisiones sobre la maternidad y la paternidad. No tengan miedo de acoger y defender a cada hijo concebido; proclamen y sirvan al Evangelio de la vida". EFE
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson resaltó la importancia vital del dominio propio en la vida cristiana, recordando que este no solo fortalece el carácter, sino que también brinda seguridad a quienes nos rodean. Tomando como punto de partida el testimonio de Hendri —quien logró bajar 63 kilos— y la señal que su esposa Tuti puso delante de Dios, el pastor enfatizó que el autocontrol es una señal de madurez espiritual y emocional. Como afirma la Escritura: “Una persona sin control propio es como una ciudad con las murallas destruidas” (Proverbios 25:28). Para Corson, el dominio propio no es opcional: es la base de una vida estable, confiable y guiada por el Espíritu.El pastor explicó que el dominio propio es un fruto del Espíritu Santo, pero también un “músculo” que debe ejercitarse a diario. “Dios no nos ha dado un espíritu de temor y timidez, sino de poder, amor y autodisciplina” (2 Timoteo 1:7), recordó. Corson desglosó áreas cruciales en las que cada creyente debe ejercitar autocontrol: el pecado, los pensamientos, las emociones, los sentimientos, los deseos sexuales, las palabras y la conducta. Señaló que la batalla comienza en la mente: “No imiten las conductas de este mundo; dejen que Dios los transforme al cambiar su manera de pensar” (Romanos 12:2). También relató cómo Dios lo ayudó a superar su déficit de atención mediante disciplina, enfoque y hábitos prácticos, mostrando que la transformación requiere la parte divina y la parte humana.Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, monseñor Rafael de Brigard invita a los fieles a entrar en un espacio de silencio interior para acoger la Palabra que “quiere empapar, darle forma a nuestro corazón, a nuestra mente y a nuestro espíritu”. Desde el Salmo 121 —“Qué alegría cuando me dijeron: vamos a la casa del Señor”— recuerda que la vida cristiana es una búsqueda constante por habitar en Dios y permitir que Él habite en nosotros. Esta disposición prepara el alma para comprender el Evangelio del día, donde Jesús, clavado en la cruz, es proclamado Rey del Universo, un Rey cuyo trono es la humildad y la entrega, no el poder terrenal.El pasaje de Lucas muestra la paradoja del reinado de Cristo: mientras unos se burlan diciendo “Si eres tú el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo”, uno de los malhechores reconoce en Él al Salvador y hace la súplica que cambia su destino: “Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino”. Monseñor de Brigard subraya que esta escena revela la verdadera naturaleza del Rey: misericordia ilimitada, capacidad de perdonar y un amor que no se retrae ante el sufrimiento. “Ese es el rostro de Dios: compasión, perdón, esperanza”, afirma, invitando a los creyentes a no dejar pasar el momento en que Cristo se acerca para ofrecer salvación.Escuche aquí la reflexión completa:
La enseñanza dominical del pastor César Castellanos nos recuerda que la valentía espiritual no nace de la ausencia de temor, sino de aprender a enfrentarlo de la mano de Dios. A través de personajes bíblicos como Josué, David y Elías, el pastor muestra que la fe es la fuerza que convierte a hombres comunes en instrumentos de lo extraordinario. Josué pudo ordenar al sol detenerse porque, como él mismo afirma en la narración, “solo tuve fe… si tienes fe, aun la naturaleza te obedecerá”. Pero también enfrentó la incredulidad de su pueblo, recordándonos que el mayor desafío no siempre es la batalla externa, sino los corazones fluctuantes que no perseveran en la confianza.David, por su parte, fue un ejemplo de humildad y dependencia de Dios. Aunque venció gigantes y alcanzó reconocimiento, él mismo reconoce que su mayor lucha fue contra el orgullo: “Después del orgullo viene la caída y yo caí hasta lo más bajo… pero Dios me restauró”. Elías también experimentó victorias portentosas, como hacer descender fuego del cielo, pero confesó que su peor enemigo fue el miedo: “La dificultad más grande fue el temor… me olvidé de lo que Dios había hablado”. En todos ellos se revela un patrón: los valientes no son los que nunca tiemblan, sino los que saben a quién acudir cuando su alma se estremece. La reflexión culmina en Jesús, el “valiente de valientes”, cuyo momento más difícil fue el Getsemaní, donde pronunció la oración decisiva: “Padre, si es posible, pasa de mí esta copa… pero que se haga tu voluntad”.Escuche aquí la reflexión completa: