La imagen clásica del diablo gobernando un reino de fuego parece cada vez más distante de lo que realmente dicen las Escrituras. Aunque generaciones crecieron con la idea del infierno como su morada, la Biblia plantea un escenario totalmente distinto y, para muchos, incluso más inquietante.Lejos de estar confinado bajo tierra, Satanás aparece en la Biblia como un ser activo, presente y con capacidad de moverse por el mundo. Los textos del Nuevo Testamento lo presentan como el “príncipe de este mundo” y el “padre de la mentira”, títulos que ponen sobre la mesa su influencia directa en la vida humana. ¿Cómo se muestra Satanás en la Biblia?En la carta de Pedro, se describe como un león que merodea en busca de una víctima, una metáfora que sugiere cercanía, vigilancia y peligro constante. El castigo del “lago de fuego” sí aparece en la Biblia, pero como un hecho futuro, no como su domicilio actual.La ciudad en la que vive SatanásUno de los datos que más llama la atención está en el libro de Apocalipsis. Allí se menciona un lugar específico en la Tierra que sería relacionado con la presencia de Satanás: Pérgamo, una ciudad antigua situada en el territorio que hoy pertenece a Turquía. El texto bíblico habla incluso del “trono de Satanás” y recuerda el martirio de Antipas, un cristiano que se negó a renunciar a su fe en medio de una ciudad dominada por cultos paganos.En su época, Pérgamo era un centro religioso imponente, con templos dedicados a diversas deidades. Entre sus estructuras sobresalía el majestuoso altar de Zeus, considerado por muchos historiadores como la construcción que podría conectar con ese “trono” mencionado en la Biblia. Más que un enclave demoníaco bajo fuego eterno, se trataría de un símbolo del poder espiritual contrario al mensaje cristiano que empezaba a expandirse.Las interpretaciones modernas no se han quedado atrás. Algunas teorías —sin respaldo bíblico ni evidencia histórica— han intentado ubicar el supuesto epicentro de la influencia de Satanás en lugares como Ginebra, sede de organismos internacionales como la ONU y la OMS. Para ciertos grupos conspirativos, esa concentración de poder global sería la base del llamado “Nuevo Orden Mundial”. Aunque no hay pruebas que lo sustenten, estas versiones muestran cómo la figura del diablo continúa despertando curiosidad, temor y todo tipo de especulaciones.Lo que la Biblia sí deja claro es que su condena definitiva aún no ha llegado. Según el Apocalipsis, el mal tendrá un final cuando Satanás y sus seguidores sean arrojados al lago de fuego. Hasta entonces, su presencia —más terrenal que infernal— sigue siendo tema de debate, interpretación y misterio entre creyentes y estudiosos.
En su mensaje dominical, el pastor Andrés Corson advirtió sobre el impacto espiritual y emocional que tienen nuestras palabras y las conversaciones que permitimos en nuestra vida. Basado en 1 Corintios 15:33 —“Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres”— recordó que el habla refleja el estado del corazón. “De la abundancia del corazón habla la boca”, citó de Mateo 12:34, subrayando que la queja, la crítica y el lenguaje sucio no son simples hábitos, sino señales de heridas internas que necesitan ser tratadas. Corson afirmó que muchos creyentes “siguen en su desierto por la murmuración”, e invitó a permitir que Dios transforme lo que hay dentro para que cambie lo que sale de nuestra boca.A lo largo de la prédica, Corson presentó a Jesús como el modelo perfecto de conversación sana: sin quejas, sin manipulación, sin mentira ni crítica destructiva. “Las palabras que yo les he hablado son espíritu y son vida” (Juan 6:63), recordó el pastor, destacando que cada encuentro de Jesús con las personas —desde Nicodemo hasta la mujer samaritana— edificaba, corregía con amor y llenaba de esperanza. Jesús no sexualizó sus palabras ni usó el lenguaje para herir, por lo que Corson instó a los jóvenes a huir de conversaciones que buscan estimular sexualmente: “Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres”, enfatizó, llamando a proteger el corazón y la mente.Finalmente, Corson resaltó que Jesús hablaba con autoridad, no solo por lo que decía, sino porque vivía lo que enseñaba. Citó Marcos 1:22 —“la gente quedó asombrada porque enseñaba con verdadera autoridad”— para recordar que la integridad también se revela en la manera en que hablamos y cumplimos lo que prometemos.Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión para el segundo domingo de Adviento, monseñor Rafael de Brigard invitó a la audiencia de Blu Radio a vivir este tiempo litúrgico como una oportunidad de conversión profunda y preparación interior para la Navidad. Recordó que un amanecer en Dios “es siempre en esperanza, en fe, en alegría, en gozo”, y animó a abrir el corazón a la acción del Espíritu Santo, protagonista de este tiempo de renovación. A la luz del Salmo 71, destacó que quienes más esperan a Dios son “los humildes, los pobres, los que obran con rectitud”, y exhortó a asumir esa misma disposición para reconocer la presencia divina en la vida cotidiana.Inspirándose en el Evangelio de Mateo, monseñor de Brigard centró su mensaje en la figura de Juan el Bautista, símbolo de autenticidad, austeridad y radicalidad evangélica. Su retiro al desierto —explicó— denuncia una religiosidad superficial y llama a buscar lo esencial: “El desierto es el lugar donde uno solo puede poseer a Dios”. Así como Juan advertía “den el fruto que pide la conversión”, el predicador recordó que la fe no se reduce a discursos o rezos, sino a obras concretas de amor, justicia y misericordia. Las crisis, soledades o rupturas que atravesamos pueden convertirse en “desiertos que purifican y permiten encontrarse con Dios” si se viven con fe y perseverancia.Finalmente, monseñor invitó a examinar la propia vida con sinceridad para identificar los frutos reales de santidad y aquello que aún necesita cambio: “No todos los que dicen Señor, Señor, entrarán en el Reino, sino los que escuchan la Palabra y la ponen por obra”. En este Adviento, afirmó, es tiempo de abrir espacio a Dios, de decir con convicción “solo Dios basta” y de preparar el corazón como un pesebre vivo para la llegada de Cristo. Con un llamado a la esperanza, concluyó pidiendo a Dios que conceda a cada oyente un camino de conversión auténtica y la gracia de celebrar la Navidad con un corazón renovado.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos giró en torno a un tema tan cotidiano como trascendente: el poder de la lengua. Partiendo del relato de Génesis, resaltó que Dios creó el mundo a través de Su palabra y que ese mismo principio opera en la vida humana. “Y dijo Dios: sea la luz, y fue la luz”, recordó, enfatizando que nuestras palabras también generan luz u oscuridad según lo que declaramos. Castellanos cuestionó: “¿Quién controla su lengua?”, recordando que este pequeño miembro es capaz de encender “un gran bosque”, tal como enseña Santiago 3. Cada persona decide si usa su boca para edificar o destruir, para declarar bendición o perpetuar el desorden.El pastor concluyó subrayando la necesidad de permitir que el Espíritu Santo tome control de nuestra lengua, recordando que desde Pentecostés los creyentes pueden rendir sus palabras a Dios. “Nuestra lengua es controlada por el Espíritu Santo”, afirmó, invitando a abandonar declaraciones negativas y adoptar un lenguaje que motive, edifique y acerque a la vida que Dios promete. Su llamado final fue directo: reconocer los errores cometidos con las palabras y pedir a Dios que renueve el lenguaje para que cada frase sea un instrumento de bendición y no de destrucción.Escuche la reflexión completa aquí:
El excontralor Carlos Felipe Córdoba formalizó su inscripción ante el Partido Conservador como precandidato presidencial.“He escuchado las dudas sobre mí. Es verdad que nunca he militado hasta el día de hoy en el Partido Conservador, pero lo importante es que he defendido los principios conservadores toda mi vida. Se trata de representar con ejemplo y, en ese sentido, he sido conservador en lo que más importa: defender la vida”, dijo durante el evento.Cabe mencionar que hoy se vencía el plazo para aceptar inscripciones de precandidatos a la Presidencia a nombre de esta bancada, que en los últimos días se ha visto inmersa en una puja por definir a su candidato. Hay cinco opciones sobre la mesa: el coronel Carlos Velázquez, Rubén Darío Lizarralde, Juana Carolina Londoño, Efraín Cepeda y el recién inscrito Felipe Córdoba.La presidenta del partido, Nadia Blel, dijo que será el Directorio Nacional quien defina el mecanismo para elegir al candidato que disputará las elecciones de 2026. Puede ser una consulta, una convención o una encuesta.En medio de esta puja, se conoció recientemente una carta en la que 16 congresistas de la bancada anunciaban su apoyo al excontralor Carlos Felipe Córdoba. Esto mientras sectores al interior del partido lo señalan como una ficha del presidente Petro. Córdoba respondió a dichos señalamientos:“Te diría que yo he sido una persona alejada de este gobierno. En tres años y medio no he ido una sola vez a visitar al presidente y soy el único candidato que le dice guerrillero. La pelea va a ser muy dura porque ellos están en el poder y tienen recursos. Tenemos que unirnos para enfrentar al candidato del guerrillero presidente”.
La discusión sobre el incremento del salario mínimo para el próximo año en Colombia ha comenzado con una brecha significativa entre las partes. Mientras que las centrales obreras y los sindicatos solicitan un aumento del 16% para los trabajadores, los gremios empresariales —SAC, ANDI y ACOPI (pequeños empresarios)— han respondido con una oferta inicial del 7.21%. Jorge Enrique Bedoya, presidente de la Sociedad de Agricultores (SAC), enfatizó en Mañanas Blu, que su postura se basa en un "análisis muy conscienzudo" del escenario laboral actual.La alarma de la informalidadLa propuesta de los gremios toma en cuenta un contexto laboral que califica como "no menor". Una de las principales preocupaciones es la creciente cantidad de colombianos que ganan por debajo del mínimo legal. Actualmente, más de 11.38 millones de compatriotas perciben menos de un salario mínimo. Esta cifra es superior en 1.23 millones de personas a la registrada hace un año, lo que implica que hoy hay más ciudadanos ganando por debajo del mínimo que antes.Otro punto central es el crecimiento de la informalidad laboral, considerada por Bedoya como la "verdadera precarización del trabajo",. La tasa de informalidad laboral ya asciende a 13.6 millones de compatriotas. Esta cifra representa 732,000 personas más que hace 12 meses. De hecho, de los 977,000 nuevos ocupados que se sumaron al mercado laboral en octubre de 2025, 732,000 están en la informalidad.Además, la población de colombianos que sí ganan un salario mínimo y que serán objeto directo de la decisión final ha disminuido, pasando de 3.7 millones el año pasado a 2.4 millones este año, según mediciones del Dane. Esta "expulsión" de 1.3 millones de colombianos que dejaron de ganar el salario mínimo se ha asociado con las alzas pasadas muy por encima de la inflación y la productividad,.Los empresarios argumentan que la mayoría de los colombianos tienen productos financieros como microcréditos, créditos de vivienda, libranzas y tarjetas de crédito. Si el incremento salarial es excesivo, el "golpe" se sentirá en toda la economía, no solo afectando a los 2.4 millones que ganan el mínimo, sino a todos los ciudadanos que pagan bienes y servicios, muchos de los cuales están "anclados" e "indexados" al salario mínimo y subirían en esa misma medida.A pesar de la gran diferencia entre el 16% solicitado y el 7.21% ofrecido, el Dr. Bedoya afirmó que los empresarios siempre acuden a la comisión de concertación con el ánimo de buscar un acuerdo.Sin embargo, este acuerdo debe basarse en cifras que sean "lógicas, materializables" y que tengan sentido para los trabajadores, los generadores de empleo y el resto de los colombianos. Se espera que las negociaciones continúen en los próximos días con el objetivo de lograr una concertación. Escuche aquí la entrevista:
La movilidad en Colombia ha sido tema de conversación constante en los últimos años. Cada vez más personas optan por carros y motos —propios o por aplicación— antes que usar el transporte público. Esa preferencia ha impulsado el crecimiento de plataformas como Uber, DiDi y taxi por aplicación, y ahora un reciente estudio muestra hacia dónde se están desplazando con mayor frecuencia los colombianos.De acuerdo con el análisis realizado por Uber, los destinos más repetidos en 2025 dentro de sus servicios Uber Moto y Uber Taxi confirman que el uso de aplicaciones sigue en aumento. También evidencian cómo los hábitos de movilidad han cambiado si se comparan con los de años anteriores.Destinos más buscados en Uber Colombia 2025Según explicó la gerente general de Uber en el país, los trayectos solicitados por medio de plataformas digitales ya hacen parte de la rutina de millones de personas. La seguridad, la facilidad para pedir un vehículo y la disponibilidad inmediata han llevado a que en ciudades grandes e intermedias estos servicios sean parte del día a día. Por eso, los destinos más solicitados muestran crecimientos de doble dígito, especialmente hacia aeropuertos, universidades y puntos turísticos.Aeropuertos: los puntos más frecuentados del añoUno de los hallazgos más llamativos del estudio es que los aeropuertos se consolidaron como los destinos preferidos por los usuarios de Uber Taxi. En 2025, El Dorado en Bogotá, José María Córdova en Medellín y Simón Bolívar en Santa Marta fueron los terminales aéreos que lideraron los trayectos nacionales dentro de esta categoría.La tendencia reafirma que Uber Taxi se ha convertido en una alternativa confiable tanto para viajes planeados como para quienes buscan mayor tranquilidad al tomar un taxi. Según el informe, dos de cada tres usuarios aseguran sentirse más seguros solicitándolo por la app que tomándolo directamente en la calle.Durante temporadas de alta demanda —como vacaciones y puentes festivos— esta preferencia fue incluso más evidente, y Uber Taxi terminó siendo el servicio más usado para entrar o salir de los aeropuertos del país.Uber Moto: universidades y turismo en primer lugarEn el caso de Uber Moto, el comportamiento fue distinto. En 2025, los destinos más frecuentes fueron universidades, especialmente en ciudades donde el flujo de estudiantes es alto, lo que reafirma la importancia de este segmento dentro del servicio.Cartagena también destacó en la movilidad nacional. Además de los centros educativos, la India Catalina se ubicó entre los destinos más solicitados del país en Uber Moto. La Ciudad Amurallada fue el punto turístico más visitado por medio de la aplicación durante todo el año.¿Por qué los usuarios siguen prefiriendo estas plataformas?El estudio concluye que la seguridad continúa siendo el factor determinante. Entre pasajeros, la herramienta para compartir el trayecto fue la más utilizada, mientras que entre arrendadores predominó la grabación de video. De hecho, siete de cada diez usuarios resaltaron que perciben mejores estándares de seguridad en Uber frente a otras aplicaciones.La movilidad por plataforma, más que una tendencia, ya es parte de las dinámicas diarias en las principales ciudades del país y sigue cambiando la forma en que los colombianos se desplazan.
La compra de un vehículo en Colombia, más que un anhelo, se ha consolidado como una necesidad para la movilidad y desarrollo de los ciudadanos. Sin embargo, la realidad de los altos precios de la industria automotriz y las estrictas condiciones de acceso a créditos de alto interés pueden frustrar la adquisición de este tipo de bienes. Ante este panorama, el sector de las subastas emerge como una alternativa transparente y competitiva para quienes buscan oportunidades reales en el mercado.Una de las empresas líderes en este nicho es Subastas y Comercio, una firma colombiana con más de 25 años de experiencia y amplio reconocimiento a nivel nacional e internacional. Aunque su fuerte ha sido tradicionalmente las subastas online, la compañía está fortaleciendo su apuesta por la presencialidad, buscando un contacto más directo con potenciales compradores.Fechas y lugar de la subasta presencialComo parte de su estrategia para finalizar el año, la empresa anunció un evento presencial que se llevará a cabo el miércoles 10 y jueves 11 de diciembre en Bogotá.La cita será en el Centro Empresarial Mercurio, específicamente en el salón Subasta Lover. Los organizadores esperan que los interesados aprovechen los precios competitivos que se ofrecerán, con la posibilidad de empezar el 2026 estrenando carro.Vehículos, modelos y precios de entradaPara esta edición especial, la compañía se ha aliado con Usados Renting Colombia , lo que garantiza que los vehículos subastados se encuentren en óptimas condiciones y sean unidades confiables. El portafolio incluye una amplia variedad de marcas y categorías.En total, se pondrá a disposición de los asistentes un catálogo de más de 40 vehículos, abarcando categorías como:AutomóvilesCamionetas (SUV)VansPick-upsAutomóviles y SedanesDentro de la categoría de automóviles, se encontrarán marcas destacadas como Nissan, BMW, Stark Zhidou, Mercedes Benz, Hyundai, Citroen, Suzuki y Fiat, disponibles en versiones a gasolina, diésel y eléctricas. Lo más atractivo para los compradores es el precio base, que parte desde los $15.300.000 de pesos. Los modelos disponibles van desde el año 2021 hasta el 2024.Camionetas (SUV) y Pick-upsEl segmento de camionetas o SUV también tendrá ofertas llamativas. La Gerente General de Subastas y Comercio, Martha Gómez, destacó la competitividad de esta categoría."En la subasta presencial tendremos el segmento de camionetas - SUV, donde los asistentes encontrarán vehículos de la marca Ford, Subaru, BMW, Volvo, Chevrolet y DS7 Crossback, cuyo valor de entrada inicia en $44.300.000 de pesos. Esta es una oferta competitiva que llamará la atención de aquellos que buscan mejorar aún más su estilo de vida", explicó Martha Gómez, gerente general de Subastas y Comercio.Por otro lado, la oferta de pickups incluirá modelos Nissan, Changan y JMC, con años de fabricación entre 2019, 2020, 2023 y 2024, con un valor base de $43 millones de pesos. Las vans presentarán aliados como Dongfeng, Chevrolet y Renault.Cómo participar en la subasta y novedadesPara poder acceder al evento y ser considerado un oferente, los ciudadanos interesados deberán asegurar su cupo pagando previamente la garantía de la oferta, cuyo valor dependerá del costo base del vehículo al que deseen aspirar. Es importante tener en cuenta que los cupos son limitados.Una ventaja adicional que ofrece Subastas y Comercio es la posibilidad de solicitar el servicio de broker. Esto significa que, si un comprador no puede asistir presencialmente, contará con el apoyo de un vendedor en línea que lo representará durante el proceso.Finalmente, para garantizar la transparencia y el acceso a la información, la subasta también será transmitida en tiempo real, según la gerente Martha Gómez."Este evento será la oportunidad para que aquellos asistentes puedan conocer de primera mano y en tiempo real el vehículo que desean adquirir con precios asequibles y competitivos. Adicionalmente, transmitiremos vía streaming por Instagram, TikTok y Facebook para generar mayor impacto y que las personas puedan ver de cerca la realización y familiarización de la subasta", agregó Gómez.
Cuando un vehículo permanece estacionado bajo el sol, la temperatura en el interior puede subir a niveles incómodos en cuestión de minutos. En contextos de calor intenso, esa acumulación térmica obliga a muchos conductores a encender de inmediato el aire acondicionado para intentar recuperar una temperatura soportable. Sin embargo, existe un método físico simple, que permite reducir varios grados la sensación térmica dentro del automóvil antes de usar cualquier sistema de climatización.¿Cómo enfriar el carro sin aire acondicionado?De acuerdo con el siguiente video de TikTok, el procedimiento se basa en un principio de dinámica de fluidos: mover el aire atrapado dentro del carro para reemplazarlo rápidamente por aire exterior, que, aunque también caliente, suele estar menos concentrado que el aire acumulado en la cabina cerrada.Según la explicación, el proceso arranca con un paso simple: abrir una de las ventanas, sin importar cuál. Ese punto es clave porque permite establecer una salida o entrada principal para acelerar el intercambio de aire. Luego, la persona debe ubicarse en la puerta que queda en dirección opuesta de manera diagonal —por ejemplo, si la ventana abierta es la delantera izquierda, la puerta a manipular sería la delantera derecha—.Una vez allí, el método descrito consiste en abrir y cerrar esa puerta dos o tres veces con rapidez. En el video detalla que ese movimiento genera una zona de baja presión que impulsa el flujo de aire hacia afuera, obligando al aire caliente concentrado a salir por la ventana abierta. Es, en esencia, una forma manual de crear circulación interna sin activar sistemas del vehículo.El medio señala que, en la prueba realizada, la cabina registraba inicialmente más de 42 grados. Después de aplicar este procedimiento durante unos segundos, el termómetro descendió hasta unos 36 grados aproximadamente. No se trata de un enfriamiento drástico, pero sí de una diferencia alcanzada en apenas 20 segundos y sin consumo de energía del carro.Una vez se reduce esa primera carga térmica, el video indica que el conductor puede encender el aire acondicionado si lo desea, con la ventaja de que el sistema tendrá que trabajar menos para alcanzar una temperatura estable. El truco está pensado para situaciones habituales del verano o días de fuerte radiación, cuando el vehículo queda expuesto durante largos periodos.
La reflexión dominical del pastor Andrés Corson aborda con fuerza y claridad una pregunta que ha generado confusión durante generaciones: ¿Cuál es el pecado imperdonable? Frente a ideas populares que consideran imperdonables pecados como el suicidio, el abuso sexual o el adulterio, Corson recuerda que Jesús mismo definió el pecado imperdonable como la blasfemia contra el Espíritu Santo. A partir de Mateo 12, expone cómo los fariseos atribuyeron los milagros de Jesús al poder de Belcebú, y cita la advertencia directa del Señor: “A todos se les podrá perdonar todo pecado y toda blasfemia, pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no se le perdonará a nadie” (Mateo 12:31).Corson enfatiza que este peligro persiste hoy cuando algunos cristianos desacreditan las manifestaciones del Espíritu Santo presentes en iglesias pentecostales o carismáticas —como lenguas, sanidades o señales espirituales— y las califican de diabólicas. Advierte: “Atribuirle al diablo una obra que es del Espíritu Santo podría ser el pecado imperdonable”. Por ello invita a la prudencia: “Si no lo entiendes, si no te gusta… shh. No digas nada. La sabiduría no juzga lo que no conoce”. Con esto, subraya que la división dentro del cuerpo de Cristo surge muchas veces por desconocimiento, tradición o doctrinas como el cesacionismo, que niegan la continuidad de los dones espirituales.Finalmente, Corson recuerda que la evidencia del obrar del Espíritu Santo no debe buscarse en las formas externas, sino en los frutos: vidas transformadas, jóvenes apasionados por Dios, hambre por la Biblia y multitudes que conocen a Cristo. “Un árbol se identifica por su fruto” (Mateo 12:33), afirma, destacando que un demonio no puede producir lo que solo el Espíritu puede generar. Aunque reconoce que pueden existir excesos, concluye con el equilibrio bíblico: “No apaguen el Espíritu… sométanlo todo a prueba y aférrense a lo bueno” (1 Tesalonicenses 5:19–21), llamando a discernir sin apagar el fuego de Dios.Escuche la refexión completa aquí:
En el primer domingo de Adviento, monseñor Rafael de Brigard invita a los fieles a comenzar el camino hacia la Navidad con una actitud de apertura espiritual y profunda conciencia de la presencia de Dios. Desde el inicio de su mensaje propone despertar los sentidos para reconocer que “vivimos, nos movemos, existimos en Dios”, un recordatorio fundamental para reenfocar la vida desde la fe, la serenidad y la esperanza. Inspirado por el Salmo 121, evoca la alegría de quien busca a Dios: “Qué alegría cuando me dijeron vamos a la casa del Señor”, una invitación a entrar en este tiempo litúrgico con el deseo de paz y confianza.Al comentar el Evangelio de Mateo (24, 37–44), monseñor de Brigard destaca el llamado de Jesús a vivir en vigilancia espiritual: “Estén en vela, porque no saben qué día vendrá su Señor”. Esta actitud no se reduce a esperar un acontecimiento futuro, sino a cultivar la capacidad de reconocer a Dios en lo cotidiano, sin dejar que las ocupaciones o preocupaciones opaquen su presencia.Finalmente, el arzobispo recuerda que prepararse para el Señor implica asumir la vida con responsabilidad espiritual: reconocer la propia fragilidad, descubrir la misión personal y maravillarse de la obra de Dios en la creación y en la historia humana. “Ojalá uno viviera de tal manera que todos los días sean día del Señor”, afirma, invitando a transformar la existencia en un proyecto de fe, caridad y frutos concretos. Con esta visión, exhorta a vivir el Adviento con oración, reconciliación, caridad hacia los pobres y participación litúrgica, para que la Navidad no sea solo una fecha más, sino un verdadero “acontecimiento de gracia y bendición”.Escuche aquí la reflexión completa:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos gira en torno a una convicción central del apóstol Pablo: el triunfo permanente que Dios otorga a quienes caminan en Cristo. Basado en 2 Corintios 2:14, Castellanos recuerda que la victoria espiritual se conquista primero en el corazón antes de manifestarse externamente: “El cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús”.Castellanos insiste en que la fe y la obediencia son las llaves que permiten al creyente apropiarse de esa victoria espiritual. Desde el ciego que obedeció a Jesús para recuperar la vista hasta el leproso que fue limpiado al instante, la enseñanza apunta a que el cambio empieza en lo interior. Dios transforma identidades, como lo hizo con Simón al convertirlo en Pedro: “Ya no vas a ser caña; a partir de ahora tu nombre será piedra firme”. Así, cada creyente es invitado a dejar atrás nombres como “inconstante”, “endeudado” o “amargado”, para recibir un nombre nuevo que refleje firmeza y propósito divino.Finalmente, el pastor subraya que la obra de Cristo permanece viva y accesible para todos: “La muerte de Jesús se convierte en mi muerte al pecado y su vida en el carácter de Jesús viviendo dentro de mí”.Escuche la reflexión completa aquí:
En su nuevo libro 'La Iglesia que me tocó', Beto Vargas se propone algo incómodo pero necesario: abrir conversaciones entre los creyentes de a pie sobre la mayor crisis moral que ha enfrentado la Iglesia Católica contemporánea. Su obra, escrita en formato de carta y dirigida a quienes han sido parte de la institución de una u otra manera, busca exponer las causas estructurales que han permitido la proliferación de abusos sexuales y de poder dentro del clero, así como los mecanismos de encubrimiento que los han sostenido por décadas.La motivación del autor nace de una inquietud personal. “Hay una presión muy personal mía de intentar entender por qué en la Iglesia Católica aparecen tantos casos”, afirma. Tras revisar informes especializados, descubrió que la mayoría de estos análisis “están escritos para un lector especializado”, mientras que la feligresía común, que sostiene la vida cotidiana de la Iglesia, desconoce lo que realmente ocurre. Por eso decidió escribir un texto de divulgación pensado para quienes asisten a misa, participan en grupos pastorales o forman parte de comunidades.Uno de los hallazgos más contundentes para Vargas fue constatar que dentro del catolicismo existen condiciones que pueden favorecer la aparición de abusadores. “Tenemos unas estructuras y una cultura que de alguna manera favorece que aparezcan los abusadores… no solamente abusan porque quieren, sino sobre todo porque pueden”, señala. El factor central, dice, es el clericalismo, “la excesiva relevancia que se le da a un cura por el hecho de ser cura”, una dinámica que distorsiona el ejercicio del poder y facilita relaciones de sometimiento.El problema, sin embargo, no se limita al abuso en sí, sino también al silencio que lo perpetúa. Según Vargas, cuando los creyentes minimizan el tema o lo pasan “por un filtro de espiritualidad”, se convierten sin quererlo en parte de la dinámica de encubrimiento. “Podríamos meter a la cárcel a todos los abusadores mañana y tendríamos abusadores pasado mañana nuevos”, advierte, si no se atienden las causas estructurales.El autor espera que su libro provoque tres efectos concretos: abrir conversaciones incómodas, escuchar con seriedad a las víctimas y permitir que los creyentes cuestionen las estructuras actuales de la Iglesia. “Las transformaciones que ha habido no han sido por iniciativa del Vaticano, sino porque víctimas y sobrevivientes alzaron la voz”, recuerda.En el capítulo que contrasta la Iglesia actual con las enseñanzas de Jesús de Nazaret, Vargas enfatiza que la institución se ha alejado de elementos esenciales como la renuncia al poder y el cuidado de los vulnerables. “Tenemos una institución demasiado poderosa y la propuesta de Jesús pasa por la renuncia al poder”, afirma. También critica la excesiva ritualización que, según él, “nos hace olvidar elementos esenciales de cuidado y acompañamiento”.'La Iglesia que me tocó' es un libro digital de distribución gratuita. Más que ofrecer respuestas definitivas, busca romper silencios y abrir un espacio para que el creyente promedio pueda preguntarse, como dice su autor, “si esta es la única forma de ser Iglesia” y si no ha llegado el momento de transformar aquello que ha permitido tanto daño.
En los últimos años, una particular devoción ha ido ganando fuerza entre los creyentes que atraviesan momentos de incertidumbre laboral. Se trata de la figura de San José Dormido, una representación del padre adoptivo de Jesús recostado y en profundo sueño. Esta imagen, que a primera vista puede parecer inusual, tiene un sentido espiritual que conecta con uno de los momentos más decisivos de la historia bíblica: fue precisamente mientras dormía que José recibió en sueños las revelaciones del ángel sobre el nacimiento del Niño Dios.Por esa razón, la estampa de San José recostado se ha convertido en símbolo de confianza y abandono en la voluntad divina. En varios hogares y templos, los fieles colocan bajo la imagen pequeños papeles con peticiones escritas, una tradición que se popularizó aún más cuando el papa Francisco dio a conocer públicamente que también recurre a esta práctica. Según él mismo ha explicado, mientras San José duerme, “Dios le habla y le resuelve los problemas”.En tiempos de dificultades económicas y desempleo, esta devoción se ha vuelto un refugio para muchos, que ven en el santo un intercesor cercano a las preocupaciones cotidianas. Entre las plegarias más buscadas está la oración a San José Dormido para conseguir trabajo, una súplica profunda que apela a su ejemplo de responsabilidad, esfuerzo y protección familiar.A continuación, la oración completa que los creyentes suelen recitar con fe cuando buscan un empleo digno o estabilidad económica.Oración a San José Dormido para pedir por el trabajoOh querido San José, fiel guardián y protector, hombre justo y de corazón noble. Acudo a ti en este momento de inquietud para pedir tu auxilio. Coloca tus manos misericordiosas sobre mi dificultad laboral e intercede ante Dios para que su Espíritu Santo ilumine mi camino y me conceda alivio en esta situación que tanto me angustia.Jefe de la Sagrada Familia, ejemplo de obediencia y dedicación, tú que con tu esfuerzo diste sustento a quienes amabas, te ruego que escuches mi petición. Abre para mí las puertas del trabajo y guíame hacia una oportunidad honesta, estable y adecuada para mis capacidades. Permíteme servir con entrega, crecer como persona y mantener con dignidad a mi familia.Tú, que haces posible lo que parece inalcanzable, acude en mi ayuda. De tu infinita bondad, dame lo necesario para superar estas dificultades y alcanzar un empleo que traiga prosperidad y tranquilidad a mi hogar.(En este momento, haga su petición con fe.)San José, amado protector, enséñame a confiar en Dios como tú lo hiciste. Acompáñame, protégeme y tráeme la gracia que hoy suplico con humildad. Amén.Para muchos creyentes, esta oración se convierte en un apoyo espiritual en medio de la búsqueda laboral, una manera de seguir adelante con esperanza mientras se abren nuevas oportunidades.
Todavía hay expectativa sobre lo que será el pontificado de León XIV, quien pertenece a la comunidad agustiniana y se convirtió en el primer papa de la Orden de San Agustín después de, aproximadamente, 18 siglos.Por eso, Ronal Antivar, vicario agustino en Colombia y rector del Liceo de Cervantes de Barranquilla, detalló en Mañanas Blu con Néstor Morales las principales características de los agustinianos y, por su puesto, el principal pilar de esta comunidad que se podría evidenciar con la llegada del papa León XIV.Según Antivar, el pilar más importante de los agustinianos es la comunidad, es decir, trabajar y velar por el bienestar de la comunidad."El trabajo en comunidad, la oración en comunidad, compartir los bienes en comunidad. Ese es uno de los grandes diferenciadores, eso es ser agustino, eso es lo que ha sido por tantos años nuestro santo padre el papa León XIV", comentó el padre Ronal Antivar.Este pilar también se ve reflejado en el sucesor del papa Francisco desde el momento que dejó su ciudad natal, Chicago (Estados Unidos), para "ir a la selva, a los lugares más recónditos, donde casi nadie llega" en la misión de servir a la comunidad.Una responsabilidad para los agustinianosAntivar también expresó su alegría por este hecho histórico para la comunidad agustiniana, pero también reconoció que es una gran responsabilidad para todos los vicarios que hacen parte de la Orden de San Agustín, pues implica un replanteamiento sobre las acciones que están realizando y cómo mejorarlas."Es la primera vez que un religioso de nuestra orden llega a ser el vicario de Cristo (...) Nos cambia la vida en cuanto nos hace más responsables, más comprometidos con el legado que el mismo papa nos está colocando, ese ser misionero, nos ayuda a replantear muchas cosas de lo que somos nosotros y estamos haciendo", añadió.El padre también recordó cuando el entonces sacerdote estadounidense estuvo en Colombia y el carisma que lo caracterizó con la comunidad.
El humo blanco se dejó ver el jueves desde el tejado de la Capilla Sixtina, señal de que la Iglesia católica había escogido un nuevo papa, en reemplazo del fallecido Francisco. Se trató de Robert Prevost, quien decidió llamarse León XIV.César Piscoya, laico peruano con una destacada formación en Teología y Sociología, y mejor amigo de Prevost, habló en Mañanas Blu, con Néstor Morales, su experiencia y amistad con León XIV, que también ha estado vinculado a la labor misionera en Perú desde hace más de 30 años.Cuál es la conexión profunda de León XIV con PerúLa relación entre Piscoya y el papa León XIV se remonta a 1996, cuando se conocieron en Perú. Desde entonces, la cercanía y amistad entre ambos ha crecido de manera significativa, marcada por experiencias de fe y trabajo pastoral conjunto."Desde el primer momento que lo conocí, Robert se presentó como un amigo, y así ha permanecido, incluso después de ser nombrado cardenal", menciona su amigo, resaltando la personalidad cercana y cálida del Papa.A medida que Prevost realizó su labor en Perú, forjó una identidad muy arraigada en la cultura peruana, adoptando costumbres locales. César Piscoya recordó que el papa disfrutaba de comidas tradicionales, como el ceviche y el pollo a la brasa, señalando que "no tenía preferencias, sino un gran aprecio por lo que se ofrecía en la mesa". ¿Será un buen papa?La elección del nombre de León XIV sorprendió a muchos, incluido a Piscoya. Se percibe que su pontificado será en continuidad con las enseñanzas de Francisco, pero con un enfoque en ayudar a la comunidad a través de iniciaciones espirituales."Roberto será un Papa con una mirada atenta a la interioridad, que ayudará en el discernimiento espiritual de las comunidades", comenta, llevando su experiencia de vida a la nueva misión papal.Durante su trayectoria, el Papa enfrentó acusaciones y presiones, especialmente en relación con el manejo de situaciones delicadas en la iglesia. El cercano amigo destaca que "las difamaciones no son más que intentos de socavar su arduo trabajo" y que la confianza depositada en él por el papa Francisco se fundamenta en su capacidad para manejar estas situaciones con seriedad y prudencia.“Él nunca pensó ser cardenal, menos papa”, sentenció Piscoya.Escuche la entrevista completa en el audio adjunto:
El papa León XIV, el estadounidense Robert Francis Prevost, es un persona sencilla que acudía a diario en Roma a comer con los padres agustinos, de los que fue superior general, según Pablo Pastor, hijo de la Orden de San Agustín, título honorífico de los seglares especialmente vinculados a ella.Siendo cardenal, Prevost compartía almuerzo cada día con los agustinos de la curia central de esta orden, situada a la izquierda de la Plaza de San Pedro, en el Vaticano, y con vistas desde su terraza a la fachada de la basílica de San Pedro, ha explicado a EFE Pastor, que además es arquitecto técnico de la Diócesis de Málaga, sur de España.En diálogo con Mañanas Blu, el padre Melchor Pérez, párroco de la Iglesia Santo Domingo de Guzmán de Olmos en Perú, habló sobre la labor del entonces cardenal Robert Francis Prevost; lo llenó de halagos y destacó su compromiso social, empatía y sencillez con la que acercaba a la población. “Un hombre muy empático, muy humilde. Muy sencillo y cercano, inclusive se sentaba en la mesa con la gente más humilde de las comunidades, a veces comiendo hasta con la mano”, contó. Prevost, quien llegó a Perú en 2014 designado por el papa Francisco, ha dedicado más de 30 años a la labor pastoral, siendo un líder comprometido con las comunidades más vulnerables. Su enfoque en la cercanía con la gente y su humildad lo han convertido en una figura querida en la diócesis, donde se le reconoce por su trabajo en áreas donde muchas veces las autoridades civiles no llegan. Su postura de empatía y compasión, especialmente hacia los más necesitados, refleja la línea de su predecesor, el papa Francisco. Sin embargo, también se percibe en él un compromiso hacia las tradiciones y dogmas de la Iglesia. Durante su tiempo en Chiclayo, Prevost demostró una dedicación inigualable, conduciéndose por caminos difíciles y estando presente en los momentos más críticos, como durante la inundación en Ica.
La misa del inicio del pontificado de León XIV será el domingo 18 de mayo y tres días después, el 21, el nuevo papa tendrá su primera audiencia con los fieles, informó este viernes la prefectura de la Casa Pontificia.Dicha misa, en la que recibe el anillo del pescador y el palio, símbolos del poder pontificio, tendrá lugar a las 10.00 hora local (8.00 GMT) en la plaza de San Pedro del Vaticano y se espera que lleguen delegaciones y jefes de Estado de todo el mundo.El 21 de mayo, León XIV presidirá su primera audiencia general con los fieles, mientras que el 24 de mayo recibirá en audiencia a los miembros de la Curia Romana y a los empleados del Estado de la Ciudad del Vaticano.En su agenda, detallada hoy, un día después de su elección, el primer compromiso será este sábado con un encuentro con los cardenales y el domingo se asomará a la logia central de la basílica de San Pedro para presidir el Regina Coeli, que sustituye al Ángelus en periodo pascual.El 12 de mayo, León XIV recibirá en audiencia a los periodistas que han seguido el cónclave y el 16 al cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede.Asimismo, deberá tomar posesión de las cuatro basílicas papales de Roma, además de la de San Pedro del Vaticano: el 20 de mayo acudirá a la de San Pablo Extramuros y el domingo 25 a las de San Juan de Letrán y la de Santa María La Mayor.En esta última reposa su antecesor, el argentino Francisco, fallecido el pasado 21 de abril.Por otro lado, León XIV celebró hoy una misa en la Capilla Sixtina tras su elección y después comunicó que confirma temporalmente a los cargos de la Curia Romana y otras autoridades en lo que se toma un tiempo para "reflexionar, rezar y debatir" eventuales cambios.
El papa pidió hoy no tener miedo de "acoger y defender a cada niño concebido" y defendió la "maravillosa aventura de la maternidad y la paternidad" ante la actual "falta de fe en la vida" que, en su opinión, es una "enfermedad generalizada". "La vida corre el riesgo de no representar ya un regalo de oportunidad, sino una incógnita" e incluso "casi una amenaza de la que debemos protegernos para no decepcionarnos", afirmó León XIV en su habitual audiencia general de los miércoles ante los fieles congregados en la Plaza de San Pedro. Reconoció que actualmente la falta de confianza en la vida se ha extendido como una "enfermedad generalizada": Es "como si nos hubiéramos resignado a una fatalidad negativa, de renuncia", advirtió el papa quien instó a "cambiar de rumbo" y defendió "la valentía de vivir y generar vida" "Es Dios quien da la vida y cuando confiamos en Él, a su vez generamos vida, promoviendo así la humanidad en todas sus expresiones. Esto sucede a través de la maravillosa aventura de la maternidad y la paternidad, que puede darse incluso en contextos sociales donde las familias luchan por soportar las cargas de la vida diaria, viéndose a menudo obstaculizadas en sus planes y sueños", enfatizó el pontífice. En el momento de los saludos y concretamente al dirigirse a los fieles polacos, el papa les exhortó: "Que sus familias nunca carezcan de la valentía para tomar decisiones sobre la maternidad y la paternidad. No tengan miedo de acoger y defender a cada hijo concebido; proclamen y sirvan al Evangelio de la vida". EFE
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson resaltó la importancia vital del dominio propio en la vida cristiana, recordando que este no solo fortalece el carácter, sino que también brinda seguridad a quienes nos rodean. Tomando como punto de partida el testimonio de Hendri —quien logró bajar 63 kilos— y la señal que su esposa Tuti puso delante de Dios, el pastor enfatizó que el autocontrol es una señal de madurez espiritual y emocional. Como afirma la Escritura: “Una persona sin control propio es como una ciudad con las murallas destruidas” (Proverbios 25:28). Para Corson, el dominio propio no es opcional: es la base de una vida estable, confiable y guiada por el Espíritu.El pastor explicó que el dominio propio es un fruto del Espíritu Santo, pero también un “músculo” que debe ejercitarse a diario. “Dios no nos ha dado un espíritu de temor y timidez, sino de poder, amor y autodisciplina” (2 Timoteo 1:7), recordó. Corson desglosó áreas cruciales en las que cada creyente debe ejercitar autocontrol: el pecado, los pensamientos, las emociones, los sentimientos, los deseos sexuales, las palabras y la conducta. Señaló que la batalla comienza en la mente: “No imiten las conductas de este mundo; dejen que Dios los transforme al cambiar su manera de pensar” (Romanos 12:2). También relató cómo Dios lo ayudó a superar su déficit de atención mediante disciplina, enfoque y hábitos prácticos, mostrando que la transformación requiere la parte divina y la parte humana.Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, monseñor Rafael de Brigard invita a los fieles a entrar en un espacio de silencio interior para acoger la Palabra que “quiere empapar, darle forma a nuestro corazón, a nuestra mente y a nuestro espíritu”. Desde el Salmo 121 —“Qué alegría cuando me dijeron: vamos a la casa del Señor”— recuerda que la vida cristiana es una búsqueda constante por habitar en Dios y permitir que Él habite en nosotros. Esta disposición prepara el alma para comprender el Evangelio del día, donde Jesús, clavado en la cruz, es proclamado Rey del Universo, un Rey cuyo trono es la humildad y la entrega, no el poder terrenal.El pasaje de Lucas muestra la paradoja del reinado de Cristo: mientras unos se burlan diciendo “Si eres tú el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo”, uno de los malhechores reconoce en Él al Salvador y hace la súplica que cambia su destino: “Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino”. Monseñor de Brigard subraya que esta escena revela la verdadera naturaleza del Rey: misericordia ilimitada, capacidad de perdonar y un amor que no se retrae ante el sufrimiento. “Ese es el rostro de Dios: compasión, perdón, esperanza”, afirma, invitando a los creyentes a no dejar pasar el momento en que Cristo se acerca para ofrecer salvación.Escuche aquí la reflexión completa:
La enseñanza dominical del pastor César Castellanos nos recuerda que la valentía espiritual no nace de la ausencia de temor, sino de aprender a enfrentarlo de la mano de Dios. A través de personajes bíblicos como Josué, David y Elías, el pastor muestra que la fe es la fuerza que convierte a hombres comunes en instrumentos de lo extraordinario. Josué pudo ordenar al sol detenerse porque, como él mismo afirma en la narración, “solo tuve fe… si tienes fe, aun la naturaleza te obedecerá”. Pero también enfrentó la incredulidad de su pueblo, recordándonos que el mayor desafío no siempre es la batalla externa, sino los corazones fluctuantes que no perseveran en la confianza.David, por su parte, fue un ejemplo de humildad y dependencia de Dios. Aunque venció gigantes y alcanzó reconocimiento, él mismo reconoce que su mayor lucha fue contra el orgullo: “Después del orgullo viene la caída y yo caí hasta lo más bajo… pero Dios me restauró”. Elías también experimentó victorias portentosas, como hacer descender fuego del cielo, pero confesó que su peor enemigo fue el miedo: “La dificultad más grande fue el temor… me olvidé de lo que Dios había hablado”. En todos ellos se revela un patrón: los valientes no son los que nunca tiemblan, sino los que saben a quién acudir cuando su alma se estremece. La reflexión culmina en Jesús, el “valiente de valientes”, cuyo momento más difícil fue el Getsemaní, donde pronunció la oración decisiva: “Padre, si es posible, pasa de mí esta copa… pero que se haga tu voluntad”.Escuche aquí la reflexión completa:
San Antonio de Padua se ha convertido en uno de los santos más populares entre quienes buscan estabilidad emocional o desean que el amor toque a su puerta. Aunque es reconocido como el patrono de los objetos perdidos, la tradición popular también lo relaciona con la unión de parejas, la llegada de nuevos amores y la consolidación de relaciones duraderas. Por eso, miles de devotos lo invocan cuando sienten que su vida sentimental necesita un impulso espiritual.En los últimos días, un ritual compartido en TikTok por una creadora de contenido se ha vuelto viral por su efectividad, esto debido a que asegura que la práctica funciona si se hace con fe y siguiendo cada paso al pie de la letra.¿Por qué acudir a San Antonio para pedir pareja?Más allá de las tradiciones religiosas, este santo ha sido asociado con la búsqueda del amor porque, según la creencia popular, tiene la capacidad de interceder por quienes desean encontrar a una persona especial. Con su figura se han tejido historias, plegarias y rituales que pasan de generación en generación, dándole un lugar especial dentro de las devociones relacionadas con el corazón.La creadora de contenido que compartió el ritual insiste en que no es una novena ni una oración tradicional, sino un acto simbólico para clarificar lo que se desea en una pareja y pedir la guía del santo en ese proceso.Paso a paso del ritual a San Antonio de Padua para conseguir novio o esposoSegún la joven que viralizó el método, quienes quieran realizar este ritual deben seguir estos pasos:Comprar una imagen de San Antonio de Padua: la figura debe permitir retirar al Niño Jesús de sus brazos. No sirve una imagen impresa; debe ser una figura física comprada en una iglesia o tienda religiosa. Algunas personas incluso la consiguen en plataformas como Marketplace.Escribir una carta detallada: en el escrito deben aparecer dos descripciones concretas: cómo imagina físicamente a su futuro novio o esposo y cómo debe ser su personalidad: valores, carácter, forma de pensar, trabajo, metas y estilo de vida.“Robar” el Niño de San Antonio: una vez lista la carta, se debe separar al Niño Jesús de la figura del santo. Este acto, asegura la creadora, simboliza un pedido urgente y directo.Esconder el Niño y la carta: ambos deben colocarse en un sitio que solo la persona conozca. Algunos los entierran en una planta, mientras otros los guardan bajo llave o en un lugar completamente secreto.Confiar en la petición: la joven afirma que el ritual le funcionó: pidió un esposo extranjero mientras vivía en Colombia y terminó casándose con un inglés, tal como escribió en su carta.San Antonio, considerado por muchos como el “casamentero” por excelencia, sigue inspirando a quienes creen que el amor puede llegar con la ayuda de la fe, la claridad y una intención bien dirigida.
El papa León XIV afirmó este martes que "por supuesto" que quiere viajar a América Latina y citó su deseo de visitar la basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en México, al igual que nombró a otros países de la región, ¿está Colombia?.Al responder a los periodistas a su salida de su residencia en Castel Gandolfo, el pontífice estadounidense explicó que en este año del Jubileo cada día hay actividades, pero que el año que viene ya irán programando poco a poco los viajes y exclamó que "por supuesto" le gustaría volver a América Latina."Yo encantado de viajar", dijo, para agregar que le gustaría visitar Fátima y Guadalupe en México, mientras que desveló que Uruguay Argentina también están "pendientes" y que a Perú "por su puesto". Sin embargo, esta breve declaración no hizo referencia a Colombia o algún lugar emblemático para la Iglesia Católica para visitar en nuestro país.Por el momento, no hay ningún viaje confirmado y la única visita internacional hasta ahora confirmada es la que emprenderá el próximo 27 de noviembre y hasta el 2 de diciembre a Turquía y Líbano, dos países que su predecesor Francisco quería haber visitado.Ante esto, es importante esperar un pronunciamiento oficial sobre una posible gira en Latinoamérica y el cronograma que tenga el sumo pontífice, pues el máximo jerarca de la Iglesia Católica visitó por última vez a Colombia en el 2017 con el papa Francisco.Por los ambientes vaticanos se comenta la posibilidad de un viaje a varios países africanos, pero sin que haya alguna oficialidad.Robert Prevost no ocultado en otras ocasiones sus ganas de regresar a Perú, país del que tiene la nacionalidad y donde pasó más de 40 años entre misionero y después como obispo de Ciclayo.