La reflexión dominical del pastor Andrés Corson se centra en la importancia de la oración como una disciplina espiritual que transforma la vida del creyente. A partir de su propia experiencia, el pastor explica que durante años su tiempo de oración era muy breve, hasta que descubrió lo que llama los “senderos de oración”, una guía práctica basada en la enseñanza de Jesucristo. Inspirado en el momento en que Jesús oró en el huerto de Getsemaní y pidió a sus discípulos velar con Él, el mensaje recuerda el desafío que plantea el Evangelio: “¿No pudieron velar conmigo ni siquiera una hora?”.El pastor explica que el modelo del Padrenuestro no debe entenderse como una repetición mecánica, sino como un camino espiritual que guía el diálogo con Dios. Según su enseñanza, este sendero incluye pasos como reconocer la identidad del creyente como hijo de Dios, comenzar con alabanza y adoración, interceder por el establecimiento del reino de Dios, escuchar la voluntad divina y presentar las necesidades diarias. En este sentido, subraya que la oración no es un monólogo sino un encuentro personal con Dios: “La oración no es un monólogo, la oración es un diálogo entre Dios y nosotros”. Este proceso también incluye momentos de arrepentimiento, perdón, sanidad emocional y protección espiritual.Finalmente, Corson enfatiza que comprender la identidad del creyente en Cristo es clave para orar con confianza. Según explica, todo cristiano tiene acceso directo a la presencia de Dios y no necesita intermediarios, porque por medio de Cristo puede acercarse con libertad.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical de monseñor Rafael de Brigard invita a los creyentes a acercarse a la palabra de Dios como un camino de fe que transforma la vida. A partir del conocido salmo que proclama “El Señor es mi pastor, nada me falta”, el mensaje recuerda que Dios guía y acompaña a su pueblo incluso en los momentos de dificultad. Según explica el prelado, la Iglesia ha meditado durante siglos las Sagradas Escrituras y ha acumulado una sabiduría espiritual que ayuda a los creyentes a comprender mejor la presencia de Dios en sus vidas.La reflexión se centra especialmente en el relato del Evangelio de Juan, donde Jesucristo devuelve la vista a un hombre ciego de nacimiento. Para monseñor De Brigard, este episodio representa un verdadero “itinerario de fe”, un camino en el que una persona pasa de la oscuridad a la luz del encuentro con Cristo. El mensaje destaca que las dificultades humanas no deben interpretarse como castigos divinos, sino como ocasiones en las que puede manifestarse la obra de Dios. Finalmente, la reflexión concluye con una invitación a dejarse tocar por Cristo y a profundizar en la fe. El ciego curado recorre un proceso interior que culmina con una profesión sencilla pero profunda: “Creo, Señor”.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos se centra en una poderosa visión bíblica del libro de Apocalipsis, donde se revela la autoridad y la obra redentora de Jesucristo. A partir del pasaje de Apocalipsis 5, el mensaje presenta al “Cordero” como el único digno de abrir el libro sellado que contiene el destino de las naciones. La escena describe a los veinticuatro ancianos y los seres vivientes adorando ante el trono de Dios, con copas llenas de incienso que simbolizan las oraciones de los creyentes.Uno de los énfasis centrales del mensaje es el plan de redención para la humanidad. Según la reflexión, Jesús vino al mundo en condición humana para restaurar lo que se perdió desde el pecado original, cargando con la culpa de la humanidad y venciendo por medio de su muerte y resurrección. De esta manera, el Cordero se convierte en el único digno de abrir los sellos del libro profético. Finalmente, el mensaje invita a los creyentes a comprender el poder de la oración y la responsabilidad espiritual por sus países. Así como las copas de oro llenas de incienso simbolizan las oraciones de los santos, el clamor del pueblo puede convertirse en un acto de intercesión que implora misericordia divina. La reflexión concluye con un llamado a orar por la nación y a confiar en que Dios puede extender su favor y protección. Escuche la reflexión completa aquí:
La llegada de la Semana Santa siempre marca un momento especial en el calendario colombiano. Más allá de ser un periodo de descanso para muchos, es una época en la que el país cambia de ritmo, pues las ciudades se vacían poco a poco, las carreteras se llenan de viajeros y en pueblos y capitales se preparan procesiones, encuentros familiares y espacios de reflexión.Año tras año, millones de personas esperan esta semana para desconectarse de la rutina, viajar o participar en las tradicionales celebraciones religiosas que forman parte de la identidad cultural del país.En Colombia, la Semana Santa no solo representa una conmemoración religiosa, sino también un fenómeno social y cultural que moviliza a comunidades enteras. Desde las emblemáticas procesiones por parte de la Iglesia católica, hasta los destinos turísticos que reciben visitantes de todas partes, el país vive durante esos días una mezcla de fe, tradición y descanso.Por eso, a medida que avanza el año, surge una de las preguntas más frecuentes entre trabajadores, estudiantes y viajeros: ¿cuándo se celebrará la Semana Santa en 2026?¿Cuándo es la semana santa en Colombia?Conocer las fechas exactas es clave para planear viajes, organizar descansos laborales o participar en las actividades religiosas que caracterizan esta temporada.A partir de la definición del calendario litúrgico, cada año estas celebraciones cambian de fecha, lo que hace que muchas personas estén pendientes de cuándo caerá el Jueves y el Viernes Santo. En ese contexto, vale la pena revisar cuándo será la Semana Santa en Colombia y cómo quedará distribuido el esperado “puente festivo”.Domingo de Ramos: 29 de marzo.Jueves Santo (Festivo): 2 de abril.Viernes Santo (Festivo): 3 de abril.Sábado Santo: 4 de abril.Domingo de Resurrección: 5 de abril.Durante estas fechas se celebra la creencia cristiana y la pasión y muerte de Jesucristo. En cada uno de los días los creyentes suelen hacer actividades diferentes como:Domingo de Ramos: se recuerda la entrada de Jesús a Jerusalén.Jueves Santo: se conmemora la Última Cena.Viernes Santo: se recuerda la crucifixión de Jesús.Sábado Santo: es un día de espera y silencio.Domingo de Resurrección: se celebra la resurrección de Cristo.Además de eso, hay otras tradiciones como el no consumir carne roja durante esa semana, por lo que se sustituye con pescado y otras comidas típicas como el pan. También, participan en las procesiones y otras actividades llevando ramos de palma, olivo u otras plantas.
La Gobernación de Antioquia mostró su preocupación por la situación que atraviesan 55 estudiantes del Centro Educativo Indígena Jaikerazabi del municipio de Mutatá, quienes están en anormalidad académica debido a que las autoridades indígenas de la etnia Embera Katio decidieron cerrar las aulas debido a diferencias con la selección de los docentes.Los menores afectados se encuentran en las sedes Chontadural Cañero y El Silencio en donde al no poder entrar a los salones, los estudiantes tienen que ver las clases en los pasillos de las instituciones o, incluso, en la casa de una de las madres de familia.La docente Yeni Tascón, aseguró que la situación se da porque las autoridades indígenas actuales no respetaron la elección de los profesores que hicieron los gobernadores indígenas anteriores, hecho por lo que, incluso, los menores tienen que afrontar las inclemencias del clima para poder recibir sus clases."En vista que fuimos desobedientes y seguimos dando clases, llegan las autoridades de la comunidad y cierran las puertas del establecimiento. Le cambian las chapas y le dicen a los niños que no van a tener más clases. Desde ese 26 de enero, los niños y las niñas los han estado recibiendo clases en los pasillos de la escuela", afirmó Tascón.Por su parte, la Gobernación de Antioquia aseguró que ha convocado a las reuniones pertinentes para poder llegar a acuerdos en donde hasta se le ha hecho la asignación de algunos docentes para poder cumplir con algunos requisitos que han hecho las autoridades indígenas.A la espera de que se solucione la situación en el Centro Educativo Indígena Jaikerazabi, las autoridades departamentales esperan que la anormalidad académica vulnera el derecho a la educación, por lo que reiteró el llamado para que los estudiantes puedan regresar a sus aulas evitando recibir la educación en entornos inadecuados.
El filósofo alemán Jürgen Habermas falleció este sábado a los 96 años, según confirmó a EFE su editorial en Alemania, Suhrkamp."Puedo confirmarle que Jürgen Habermas ha muerto hoy. De esto ha informado la familia. Ha muerto en su casa", señalaron a EFE desde Suhrkamp.Anteriormente, tanto la revista Der Spiegel como el diario Bild, que citaron como fuente a la editorial, informaron del fallecimiento del filósofo.La televisión pública ARD indicó que el autor de 'Teoría de la Acción Comunicativa' falleció en Starnberg, en el sur de Alemania.A Habermas se le recuerda, sobre todo, por sus vínculos con la ciudad de Fráncfort, en el oeste alemán, donde hizo carrera como pensador e investigador social.Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales en 2003, formó parte de la llamada segunda generación de la Escuela de Fráncfort, centro de investigación donde fue asistente de Theodor W. Adorno, otro de los grandes pensadores germanos del siglo pasado.Habermas también impartió clases de Filosofía en la Johann Wolfgang Goethe Universidad de Fráncfort.Timon Gremmels, ministro de Ciencia del estado federado de Hesse, donde se encuentra Fráncfort, lamentó que con su fallecimiento Alemania pierda "a uno de los filósofos y teóricos sociales más destacados de nuestro tiempo"."Su pensamiento ha marcado de manera decisiva la Teoría Crítica de la Escuela de Fráncfort y ha sentado las bases a nivel mundial para el análisis de la democracia, la esfera pública y la razón social", subrayó.Implicado en los debates públicos de su tiempo a través de intervenciones en medios de comunicación, Habermas dejó huella en las grandes cabeceras mediáticas de Alemania, que le describieron el día de su muerte con términos como "el hombre de una época", según el diario Frankfurter Allgemeine Zeitung.El otro gran periódico de la metrópolis económica del oeste germano, el Frankfurter Rundschau, destacó que Habermas y su 'Teoría de la Acción Comunicativa' "influyeron a generaciones de pensadores del mundo entero".Era un "intelectual global, al que se conocía tanto en Brasil como en Japón", señaló el rotativo. El no menos prestigioso Süddeutsche Zeitung, en cuyas páginas Habermas expresó su escepticismo ante la actitud de Alemania frente a Rusia tras el inicio de la agresión rusa contra Ucrania, lamentó la muerte de un filósofo al que dicho periódico definió como "un gran ilustrado".
Luis Díaz fue protagonista en el empate 1-1 entre Bayern Múnich y Bayern Leverkusen en la Bundesliga. Para bien o para mal, el colombiano se hizo notar en la difícil visita que enfrentó el cuadro bávaro, que estuvo cerca de regresar a casa con una derrota en el bolsillo.El equipo de ‘Lucho’ tuvo un arranque complicado durante el duelo por la jornada 26 de la Bundesliga. El guajiro terminó siendo protagonista en el primer tanto del equipo local, tras perder el balón y facilitar la jugada para que García abriera el marcador a favor de Bayern Leverkusen.Error de Luis Díaz abrió el marcador para LeverkusenAntes del primer cuarto de hora, el colombiano sufrió por su banda tras el desequilibrio de Cullberath. De espaldas, Díaz tuvo problemas para proteger la pelota y no logró frenar la presión rival. En un descuido perdió el balón, lo que permitió un rápido ataque a favor de Leverkusen.García disparó con potencia dentro del área, el esférico se desvió en un jugador del Bayern y terminó descolocando a Ulreich para poner el 1-0 en el marcador.Luis Díaz empató el partido para BayernEl conjunto bávaro no la pasaba bien. Ir abajo en el marcador le afectó en lo anímico y, al minuto 42, el equipo se quedó con un hombre menos, lo que permitió que los locales coquetearan con ampliar la ventaja.Sin embargo, con el paso de los minutos Bayern logró asentarse en el campo y al 69’ aprovechó un error del rival. Olise filtró una pelota que dejó de cara a Luis Díaz, quien definió cruzado y firmó su tanto número 15 en la Bundesliga.Luis Díaz terminó expulsado tras doble amarillaLuis Díaz fue clave para rescatar el empate en el campo del Bayern Leverkusen, sin embargo terminó expulsado tras recibir doble tarjeta amarilla. El colombiano no tuvo un partido sencillo y previamente había sido amonestado por una plancha alta que pudo terminar en sanción mayor.Cerca del final del encuentro, al minuto 83, Díaz quedó mano a mano con el portero rival tras un pase de Harry Kane. El delantero lo eludió, pero se dejó caer tras sentir un contacto en la parte baja.Aunque existió contacto, el árbitro consideró que no era suficiente para sancionar penal. En cambio, mostró la segunda amarilla al colombiano, firmando así su segunda expulsión desde su llegada al fútbol alemán.
El celular se ha convertido en una herramienta indispensable en el día a día para millones de personas. Ya sea para hacer llamadas, videollamadas o usar aplicaciones, redes sociales, entre otras actividades que las personas realizan diariamente. Por ello, para muchos resulta preocupante cuando su dispositivo se recalienta más de lo normal, especialmente mientras está cargando.Si bien para muchos esto es una señal de alerta, en varios casos se trata de un fenómeno normal mientras el equipo se recarga. Sin embargo, si el calentamiento es excesivo o frecuente, es momento de prestar atención al estado de la batería.¿Su iPhone se recalienta mientras lo carga? Esto dicen los expertosMuchos usuarios de iPhone han señalado que su celular se recalienta mientras carga. Sin embargo, no es un caso que ocurra únicamente en dispositivos de Apple, ya que también puede presentarse en teléfonos de otras marcas. Cuando el teléfono se conecta, la batería empieza a recibir energía y a almacenarla. Durante este proceso, varios componentes del equipo trabajan con mayor intensidad, lo que puede generar un aumento de temperatura.De acuerdo con expertos, este calentamiento se hace más evidente cuando el equipo utiliza tecnologías como:Carga rápida.Carga inalámbrica.Uso de aplicaciones exigentes mientras se carga.En estos casos, el calor suele ser temporal y forma parte del funcionamiento habitual del teléfono.Sin embargo, si el dispositivo llega a temperaturas demasiado altas, el propio sistema activa mecanismos para evitar daños mayores en la batería y en otros componentes internos.Celular se recalienta: el detalle que podría estar dañando la bateríaLos teléfonos inteligentes están diseñados para reaccionar cuando detectan un sobrecalentamiento. Por ejemplo, el sistema puede aplicar una serie de medidas para proteger el equipo.Entre las acciones más comunes están:Reducir la velocidad de carga.Disminuir el brillo de la pantalla.Cerrar aplicaciones que consumen muchos recursos.Bajar temporalmente el rendimiento del dispositivo.En situaciones más extremas, el teléfono puede incluso limitar su funcionamiento únicamente a llamadas de emergencia mientras la temperatura vuelve a niveles seguros.Por qué se recalienta el celular mientras se cargaEl aumento de temperatura también puede estar relacionado con factores externos o con la forma en que se utiliza el dispositivo mientras está conectado al cargador.De hecho, existen varias situaciones que pueden generar este fenómeno:Usar el GPS mientras el celular se carga.Mantener la pantalla encendida por largos periodos.Exponer el teléfono al sol o a temperaturas elevadas.Ejecutar varias aplicaciones exigentes al mismo tiempo.Un ejemplo común ocurre cuando el usuario utiliza aplicaciones de navegación en el carro mientras el equipo está cargando. Durante ese tiempo, el teléfono realiza varias tareas simultáneamente: mantiene la pantalla activa, ejecuta el GPS y procesa la carga de la batería.Si el celular está demasiado caliente, lo más recomendable es desconectarlo y dejarlo reposar algunos minutos. Cuando la temperatura vuelva a la normalidad, se puede retomar la carga para evitar el desgaste prematuro de la batería.
Vilaseca, periodista de formación y excolaborador del diario El País, aseguró que su camino cambió cuando comenzó a cuestionarse el sentido de la vida y a buscar respuestas sobre cómo vivir bien de verdad. Desde entonces ha escrito once libros traducidos a más de 25 países y ha llevado sus conferencias a auditorios de toda América Latina y Europa.Durante su conversación, explicó que una de las herramientas que más ha influido en su trabajo es el Eneagrama, un modelo que logra describir nueve tipos de personalidad y ayuda a comprender los comportamientos, heridas emocionales y patrones mentales de las personas.Según Vilaseca, el auto conocimiento no siempre es un proceso fácil. "Sí. Bueno, conocerse lo mismo es doloroso al principio porque te confronta con tus sombras, con tus heridas, con tus limitaciones. Es incómodo y como dices tú, es doloroso", afirmó. Sin embargo, aseguró que este proceso permite comprender mejor las emociones, transformar la forma de pensar y encontrar bienestar más allá de las circunstancias externas.El autor también advirtió que muchas personas buscan respuestas rápidas en redes sociales, libros o contenidos digitales, pero insistió en que el verdadero cambio requiere introspección y acompañamiento."Cada vez que algo no funcione en tu vida, cada vez que sufras... no caigas en el victimismo, no te pelees con el estímulo externo, no culpes lo de afuera, mira hacia dentro y trata de ver cuál es la verdadera causa", señaló.Vilaseca también habló de sus proyectos educativos enfocados en impulsar la educación emocional y el desarrollo personal. Entre ellos destaca Utopical, iniciativa que promueve programas de autoconocimiento para adultos, jóvenes y niños.Para el escritor, el principal problema de la sociedad actual es la falta de educación emocional. "Llegará un día, espero que pronto, que la sociedad se dé cuenta de que el sistema educativo industrial quedó obsoleto hace décadas y la revolución pendiente no es la IA, es la IE, la inteligencia emocional", afirmó.Durante su visita a Colombia, el autor participó en conferencias y encuentros con el público, donde combinó reflexión filosófica y humor para acercar el autoconocimiento a más personas.Escuche la entrevista completa aquí:
El papa Francisco pidió hoy a todas las partes implicadas en la crisis de Ucrania que "hagan un examen de conciencia ante Dios" y se "abstengan de acciones que provoquen más sufrimiento a las poblaciones y desacrediten el derecho internacional".Francisco realizó este llamamiento durante la audiencia general de los miércoles celebrada en el aula Pablo VI ante miles de fieles y expresó su "gran dolor en el corazón por el empeoramiento de la situación en Ucrania""A pesar de los esfuerzos diplomáticos de las últimas semanas se están abriendo escenarios cada vez más alarmantes", constató Francisco, quien agregó que tanto él como muchas personas están sintiendo "angustia y preocupación"."De nuevo la paz de todos es amenazada por el intereses de pocos", añadió.Francisco llamó a los responsables políticos "a hacer un examen de conciencia ante Dios, que es el Dios de la paz y no de la guerra, Dios que nos quiere hermanos y no enemigos"."Rezo para que todas las partes implicadas se abstengan de cualquier acción que provoque más sufrimiento a las poblaciones y desacredite el derecho internacional", dijo.También exhortó a que "ante la insensatez diabólica de la violencia" resuenen "las armas de Dios", al anunciar para el próximo 2 de marzo, miércoles de ceniza, una jornada de ayuno y oración por la paz."Que la Reina de los cielos preserve el mundo de la locura de la guerra", agregó Francisco.La crisis se ha agravado después de que el presidente ruso, Vladimir Putin, reconoció este lunes durante un discurso a la nación a las autoproclamadas repúblicas separatistas de Donetsk y Lugansk (este ucraniano) e inició un despliegue militar a esos territoriosSe trata de un nuevo llamamiento del papa ante la crisis entre Rusia y Ucrania, después del del pasado 13 de febrero, cuando ya había reclamado a los líderes mundiales "todo esfuerzo" posible para garantizar la paz en Ucrania.
El sacerdote Raúl Ortiz Toro, director del Departamento de Doctrina del Episcopado colombiano, habló sobre la cartilla que emitió la Iglesia católica para plantear una postura clara frente la eutanasia.“La eutanasia es un acto inmoral, intrínsecamente malo, porque singifica que la vida dada por Dios es cortada por voluntad de una persona. Morir dignamente no es morir anticipadamente”, sostuvo el padre Ortiz."El objetivo, más que evitar la eutanasia, es brindar un acompañamiento a los católicos y una formación de la consciencia", añadió.“La muerte tiene un momento y hay un desenlace natural y que no hay que alargar la vida innecesariamente con procedimientos que no dan calidad de vida ni tampoco acortarla”, complementó.Según el director del Departamento de Doctrina del Episcopado, la raíz de la discusión tiene que ver con la forma en que las personas asumen el sufrimiento."Sería ingenuo pensar que en la vida todo debe ser excelente y cuando hay un problema o dificultad, de inmediato buscar la muerte. La Iglesia no se goza al ver el sufrimiento humano, no está diciendo, usted tiene que sufrir. Dice: integremos el sufrimiento a la vida", añadió el sacerdote.“Nosotros defendemos la libertad de consciencia, si la persona a consciencia dice, no puedo sufrir más, respetamos esa libre determinación, la Iglesia la ha respetado, pero el tema está en el sufrimiento y cuál es el concepto de sufrimiento que tiene la persona”, añadió.En el marco de la doctrna católica, el padre Ortiz Toro aseguró que “morir dignamente no es morir anticipadamente”, sino acompañar al paciente en medio de su sufrimiento.“De males aparentes vienen bienes mayores. En el caso de una enfermedad, cuando está bien integrada al concepto del valor de la vida, puede ayudar a unir a la familia”, agregó.Escuche al director del Departamento de Doctrina del Episcopado colombiano, padre Raúl Ortiz Toro, en entrevista con Mañanas BLU:
El papa Francisco pidió que "no se acelere la muerte de los ancianos", que son un "símbolo de sabiduría", porque es "inhumano", durante la audiencia general en el Vaticano, en la que también aseguró que no se deben confundir los "cuidados paliativos" con el "suicidio asistido" y que "el ensañamiento terapéutico es inmoral"."Por favor, no aíslen a los ancianos. No aceleren la muerte de los ancianos", rogó el pontífice ante las decenas de personas reunidas en la audiencia general de los miércoles en el Vaticano, cuando se refirió a "un problema social, pero real: el de planificar, entre comillas, no sé si es la palabra correcta -dijo- acelerar la muerte de los ancianos"Muchas veces, prosiguió, "a los ancianos que no tienen medios, les dan menos medicinas de las que necesitan. Eso es inhumano. Eso no es ayudarles. Eso es empujarlos a la muerte antes. Y eso no es humano ni cristiano", dijo, cuando en realidad "los ancianos deben ser tratados como un tesoro de la Humanidad. Son nuestra sabiduría".Francisco comenzó la audiencia explicando que "la llamada cultura del 'bienestar' trata de eliminar la realidad de la muerte, pero de forma dramática la pandemia del coronavirus la ha vuelto a poner en evidencia", pues muchos "han perdido a personas queridas sin poder estar cerca de ellas, y esto ha vuelto la muerte todavía más dura de aceptar".Pero, por el contrario, se puede "entregar a la muerte un rol positivo" y así que "ayude a mirar con ojos nuevos" la vida: "Lo que debemos acumular es la caridad, es la capacidad de compartir, de no permanecer indiferentes delante de las necesidades de los otros(...). Está bien morir reconciliados, sin dejar rencores y sin arrepentimientos".Por ello "no podemos evitar la muerte, y precisamente por esto, después de haber hecho todo lo que humanamente es posible para cuidar a la persona enferma, resulta inmoral el ensañamiento terapéutico".Después, el papa se refirió "a la calidad de la muerte misma, del dolor, del sufrimiento" y dijo que hay que estar "agradecidos por toda la ayuda que la medicina se está esforzando por dar, para que a través de los llamados 'cuidados paliativos', toda persona que se prepara para vivir el último tramo del camino de su vida, pueda hacerlo de la forma más humana posible"."Pero debemos estar atentos a no confundir esta ayuda con derivas inaceptables que llevan a la eutanasia. Debemos acompañar a la muerte, pero no provocar la muerte o ayudar al suicidio asistido", dijo, antes de añadir que se debe privilegiar siempre el derecho al cuidado y para todos, para que los más débiles, en particular los ancianos y los enfermos, nunca sean descartados"."De hecho, la vida es un derecho, no la muerte, que debe ser acogida, no suministrada. Y este principio ético concierne a todos, no solo a los cristianos o a los creyentes", añadió.
Un hombre interrumpió este miércoles a gritos la audiencia general que estaba celebrando el papa en el aula Pablo VI y tuvo que ser acompañado afuera por los agentes de la Gendarmería vaticana, mientras que Francisco pidió rezar por él "porque estaba sufriendo".Durante la tradicional audiencia de los miércoles, a la que asistieron miles de personas, un hombre de entre 40 y 50 años comenzó a gritar en inglés interrumpiendo al papa, que estaba leyendo su catequesis.Según algunos de los presentes, el hombre visiblemente alterado gritaba contra el uso de las mascarillas en la Iglesia y contra el pontífice, aunque no se escuchó perfectamente, pero sí se apreció que se quitó la protección facial delante de los presentes.Finalmente fue acompañado afuera de la sala sin mostrar resistencia por miembros de la Gendarmería vaticana. El papa pidió entonces "rezar por este hermano que sufre". "Grita porque sufre", añadió y pidió a los fieles presentes rezar por él un "ave maría".
El papa invitó hoy a las religiosas "a luchar cuando, en algunos casos, son injustamente tratadas, incluso dentro de la Iglesia", en el vídeomensaje con las intenciones de oración para el mes de febrero, que fue publicado hoy.Francisco les pidió que luchasen "cuando su servicio, que es tan grande, se reduce a servidumbre. Y a veces por hombres de la Iglesia".El pontífice ha abordado este tema en algunos de sus discursos, como cuando hace tres años se reunió con las religiosas reunidas en la Asamblea de la Unión Internacional de Superioras Generales y les pidió luchar y denunciar los abusos sexuales, de poder y conciencia y también contra el "fenómeno de que tengan que ser siervas".Asimismo, el suplemento mensual femenino del diario vaticano "L'Osservatore Romano", "Mujer, Iglesia y Mundo", ha denunciado en varias ocasiones las condiciones de algunas religiosas que se encuentra a veces en estado de "total esclavitud", sobre todo cuando se dedican a servir en estructuras de la Iglesia o a los altos prelados.En sus intenciones de oración para febrero, el papa abogó por las "mujeres religiosas, las mujeres consagradas"."¿Qué sería la Iglesia sin las religiosas y laicas consagradas? No se puede entender la Iglesia sin ellas", agregó.El papa animó a las religiosas "a seguir trabajando con los pobres, con los marginados, con todos los que están esclavizados por los traficantes; especialmente les pido que incidan en esto"."No se desanimen. Sigan dando a conocer la bondad de Dios a través de las obras apostólicas que hacen. Pero sobre todo a través del testimonio de consagración. Recemos por las mujeres religiosas y consagradas, agradeciéndoles su misión y valentía, para que sigan encontrando nuevas respuestas frente a los desafíos del tiempo actual", añadió.Y concluyó agradeciéndolas "por lo que son, por lo que hacen y por cómo lo hacen".El vídeo del papa es una iniciativa oficial de alcance global que tiene como objetivo difundir las intenciones de oración mensuales del pontífice y es desarrollada por la Red Mundial de Oración del papa.
La comunión es uno de los momentos más significativos dentro de la misa católica. Para millones de creyentes, recibir la Eucaristía representa un acto profundo de fe y unión con Jesucristo. Sin embargo, la Iglesia establece que no todas las personas pueden comulgar en cualquier momento, ya que existen ciertas condiciones espirituales que deben cumplirse antes de recibir este sacramento.Entre esas condiciones se encuentra estar en “gracia de Dios”, cumplir con el ayuno eucarístico y ser consciente del significado de lo que se recibe en el altar. Cuando estas condiciones no se cumplen, especialmente si una persona se encuentra en pecado mortal, la Iglesia enseña que no debería recibir la comunión hasta reconciliarse primero mediante la confesión.El origen de la Eucaristía en la Última CenaLa tradición católica señala que el sacramento de la Eucaristía fue instituido por Jesucristo durante la Última Cena con sus apóstoles. En ese momento, el pan y el vino fueron presentados como su cuerpo y su sangre, y pidió a sus discípulos repetir ese gesto en memoria suya.Desde entonces, en cada celebración de la misa el sacerdote consagra el pan y el vino en el altar. Para los creyentes, estos elementos se transforman espiritualmente en el cuerpo y la sangre de Cristo, que luego son recibidos por los fieles durante la comunión.Debido a la importancia de este sacramento, la Iglesia insiste en que los fieles deben prepararse adecuadamente antes de participar. Incluso desde los primeros tiempos del cristianismo se advertía sobre ello. El apóstol San Pablo, por ejemplo, invitaba a los creyentes a examinar su conciencia antes de recibir el pan y el cáliz.Qué entiende la Iglesia por pecadoLa doctrina católica define el pecado como una acción que va en contra de la ley de Dios y de la moral cristiana. En términos generales, se considera un rechazo a la verdad y al amor divino.El pecado no solo se manifiesta en acciones evidentes, sino también en otras formas de conducta. Según la enseñanza de la Iglesia, puede cometerse de varias maneras:Pensamientos, cuando se acepta o se disfruta interiormente algo considerado malo.Deseos, al querer o buscar aquello que va en contra de la moral.Palabras, a través de expresiones ofensivas o engañosas.Acciones, mediante conductas que dañan a otros o a uno mismo.Omisiones, cuando se deja de hacer el bien que se podría y debería realizar.Comprender estas formas ayuda a los fieles a hacer un examen de conciencia antes de participar en la comunión.Diferencia entre pecado venial y pecado mortalDentro de la moral cristiana, la Iglesia distingue dos tipos principales de pecado: venial y mortal. Esta diferencia es clave para entender cuándo una persona puede recibir la Eucaristía.El pecado venial es considerado una falta leve. Aunque sigue siendo una acción incorrecta, no rompe completamente la relación con Dios ni hace perder su amistad. Este tipo de pecado debilita la vida espiritual, pero no impide recibir la comunión.En cambio, el pecado mortal sí representa una falta grave. Para que se considere mortal deben cumplirse tres condiciones: que la acción sea grave, que la persona sea plenamente consciente de ello y que actúe con consentimiento voluntario.Cuando alguien se encuentra en este estado, la Iglesia enseña que no debe comulgar hasta acudir primero al sacramento de la confesión.Los pecados capitales que pueden impedir la comuniónHistóricamente, la Iglesia ha identificado siete pecados conocidos como “capitales”, sistematizados por el papa Gregorio Magno en el siglo VI. Estos se consideran raíces de muchas otras faltas morales. Los siete pecados capitales son:Orgullo o vanagloriaAvariciaLujuriaIraGula o glotoneríaEnvidiaPerezaCuando estas conductas se cometen con plena conciencia y gravedad, pueden convertirse en pecados mortales. En esos casos, la persona debe reconciliarse con Dios antes de volver a recibir la comunión.Por qué es importante confesarse antes de comulgarLa Iglesia católica enseña que el arrepentimiento interior es importante, pero no suficiente cuando se trata de un pecado mortal. Por esta razón, se recomienda acudir al sacramento de la reconciliación o confesión, donde el creyente reconoce sus faltas y recibe la absolución.Además, la doctrina recuerda que, incluso estando en gracia de Dios, ninguna persona es completamente digna de recibir la Eucaristía. No obstante, los fieles son invitados a prepararse espiritualmente y a vivir de la manera más coherente posible con su fe.De esta forma, la comunión se entiende no solo como un rito dentro de la misa, sino como un acto que invita a la reflexión, al examen de conciencia y al compromiso con la vida cristiana.
La reflexión del pastor Andrés Corson nos recuerda que aprender a orar no siempre es algo natural, sino un proceso que requiere guía y disciplina. Él relata cómo, de niño, medía el tiempo de oración en su familia como si fuera una competencia, intentando superar a su madre que oraba cinco minutos. Sin embargo, al intentar orar por más tiempo se dio cuenta de que apenas lograba unos pocos minutos. Esa experiencia lo llevó a comprender que la oración no depende de la cantidad de palabras, sino de tener un método y un corazón dispuesto. Como él mismo expresó: “El Padrenuestro no es un rezo… es un modelo de oración, un sendero que debemos seguir”.El pastor explica que Jesús mismo enseñó este “sendero” cuando los discípulos le pidieron: “Señor, enséñanos a orar” (Lucas 11:1). En el modelo del Padrenuestro, cada frase representa un paso que guía el tiempo de oración: comenzar reconociendo a Dios como Padre, continuar con alabanza, interceder por la llegada de su reino, buscar su voluntad, presentar nuestras necesidades, pedir perdón, perdonar a otros, pedir protección contra la tentación y finalizar con adoración. Corson enfatiza que la oración no debe ser una repetición automática, recordando las palabras de Jesús: “Cuando ores, no parlotes de manera interminable… tu Padre sabe exactamente lo que necesitas incluso antes de que se lo pidas.”Finalmente, la enseñanza resalta que la base de una vida de oración efectiva es entender nuestra identidad espiritual. Según Corson, el primer paso —“Padre nuestro que estás en el cielo”— nos recuerda nuestra posición en Cristo: somos hijos de Dios, perdonados y con libertad para acercarnos a Él. Esa verdad da seguridad y autoridad al creyente para orar con confianza. Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor Andrés Corson centra su mensaje en la diferencia entre corregir con amor y juzgar con arrogancia, recordando que la enseñanza bíblica tiene como propósito transformar el corazón, no condenar a las personas. Basado en 2 Timoteo 3:16, explica que la función de la palabra es guiarnos hacia la verdad: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñarnos lo que es verdad y para hacernos ver lo que está mal en nuestra vida”. El pastor también advierte sobre el peligro de aferrarse a tradiciones humanas que pueden alejar a las personas del verdadero propósito de Dios. Recordando las enseñanzas de Jesús a los fariseos, afirma que muchas veces se priorizan normas externas mientras se descuida lo más importante: el corazón. En palabras de Jesús: “Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí”. Finalmente, Corson resalta la importancia de vivir con transparencia y humildad, evitando el “espíritu de los fariseos”, caracterizado por la hipocresía y la crítica. Jesús advirtió sobre este peligro al decir: “Cuídense de la levadura de los fariseos”. El pastor concluye que la libertad espiritual comienza cuando las personas reconocen sus errores y los llevan a la luz, pues “no hay nada encubierto que no llegue a revelarse”.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical de Rafael de Brigard invita a los fieles a redescubrir el valor de la fe como fuente de luz, esperanza y orientación para la vida. En su mensaje, resalta que la palabra de Dios es un medio privilegiado para encontrar sentido y fortaleza en medio de las dificultades cotidianas: “Siempre que buscamos las cosas de Dios estamos detrás de eso: queremos luz, esperanza, alegría, fortaleza.” Esta invitación a “amanecer en Dios” representa un llamado a comenzar cada día con una actitud espiritual abierta, confiando en que la presencia divina acompaña y sostiene el camino humano.Basándose en el relato de la Transfiguración del Evangelio de Mateo, el monseñor explica que este acontecimiento revela la naturaleza divina de Cristo y ofrece a los creyentes una imagen de la gloria y la luz que Dios quiere compartir con la humanidad. La escena, en la que el rostro de Jesús “resplandecía como el sol”, simboliza la claridad que Dios ofrece frente a las oscuridades de la vida. Ante esta experiencia, el apóstol Pedro expresa una profunda verdad espiritual: “Señor, qué bien se está aquí”. Finalmente, el mensaje subraya que la clave de la vida cristiana está en la cercanía con Dios y en la escucha atenta de su palabra. La voz que se escucha en la Transfiguración lo confirma con claridad: “Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escúchenlo”. Monseñor De Brigard insiste en que escuchar a Cristo transforma la vida y conduce al creyente hacia la plenitud, pues Dios no busca imponer cargas, sino ofrecer salvación, luz y amor.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos invita a los creyentes a permanecer vigilantes frente a los ataques espirituales que, según la enseñanza bíblica, buscan debilitar la fe y desviar al ser humano de su propósito. Basado en el pasaje de 1 Pedro 5:8-9, el mensaje enfatiza la necesidad de una actitud consciente y firme: “Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién devorar, al cual resistid firmes en la fe”. El pastor también explica el origen simbólico del mal como resultado de la rebelión de un querubín que permitió que el orgullo y la inconformidad nacieran en su corazón. Según la enseñanza, la estrategia del adversario no ha cambiado: sembrar duda en la mente humana. Así ocurrió con la primera pareja en el Edén, cuando la serpiente cuestionó la palabra divina y abrió la puerta a la desobediencia. De este episodio se desprende una lección clave: “Satanás no ha cambiado de estrategia, él pone semillas incorrectas… los dardos de fuego del enemigo vienen envueltos en pensamientos humanos”.Finalmente, el mensaje resalta que el ser humano fue creado con propósito, autoridad y capacidad de vivir en armonía con Dios, no en temor ni en derrota. Sin embargo, advierte que incluso una sola desobediencia puede alejar a la persona de ese propósito, por lo que es fundamental vivir con responsabilidad espiritual.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical transmitida por Blu Radio, estuvo a cargo del pastor Andrés Corzo, quien centró su mensaje en la historia bíblica de la mujer samaritana, narrada en el capítulo 4 del Evangelio de Juan. Bajo el título “la mujer de todos y de nadie”, el líder religioso abordó temas como la sanidad interior, la integridad moral, el divorcio y el papel de la mujer en la iglesia.Durante su intervención, Corzo recordó el encuentro entre Jesús y la samaritana en el pozo de Jacob y planteó cuestionamientos sobre la integridad y las apariencias. “Es bueno tener normas y límites para protegernos… pero de nada sirven todas esas normas si no hemos sido sanados sexualmente”, afirmó. En ese sentido, sostuvo que el problema no es “mantener atada la bestia”, sino “echarla fuera”, al insistir en la necesidad de procesos de sanidad y restauración dentro del liderazgo cristiano.El pastor también citó las palabras atribuidas a Jesús en el pasaje bíblico: “Cualquiera que beba de esa agua pronto volverá a tener sed… pero todos los que beban el agua que yo doy no tendrán sed jamás”, explicando que solo Cristo puede llenar los vacíos emocionales. Además, defendió una postura de gracia frente a personas divorciadas, aunque reiteró su posición doctrinal en contra del divorcio: “Por un lado justicia, pero por otro lado gracia”, expresó.Finalmente, Corzo destacó el rol de la mujer en el Nuevo Testamento y aseguró que la samaritana se convirtió en la primera predicadora tras anunciar al pueblo: “Vengan a ver a un hombre que me dijo todo lo que he hecho en mi vida. ¿No será este el Mesías?”. El pastor concluyó que, a la luz del mensaje cristiano, “ya no hay hombre ni mujer, porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús”, subrayando que la cruz rompió barreras culturales y espirituales.Escuche la reflexión completa aquí
En el espacio de reflexión dominical de Blu Radio, el pastor César Castellanos compartió un mensaje centrado en la valentía y la fe, tomando como referencia a figuras bíblicas como Josué, David y Elías. Durante su intervención, el líder religioso afirmó que “para uno ser valiente requiere esfuerzo” y recordó la exhortación bíblica: “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente”, destacando que muchos sueños se frustran por causa del temor.En la reflexión, Castellanos evocó el episodio en el que Josué ordenó que el sol y la luna se detuvieran en medio de la batalla. Según el mensaje, la clave estuvo en la fe: “Siempre tuve fe. Siempre tuve una santa fe. Una santa fe campeona”, se citó al personaje bíblico, resaltando que la mayor dificultad fue “la infidelidad y la duda del pueblo”. El pastor subrayó que la valentía no consiste en la ausencia de miedo, sino en saber a quién acudir en medio de la adversidad.El espacio también recordó la historia de David frente a Goliat y su posterior lucha con el orgullo tras el éxito. “La dificultad más grande fue el enfrentarme al éxito”, se mencionó, al advertir que “después del orgullo viene la caída”. Asimismo, al referirse al profeta Elías, se destacó que su mayor prueba fue el temor: “Tuve mucho miedo… pero vencí el temor con el amor, el perfecto amor del Dios Padre”.Finalmente, el mensaje se centró en la figura de Jesús, a quien el pastor llamó “el valiente de valientes”. Recordó el momento del Getsemaní y citó la oración: “Padre, si es posible, pasa de mí esta copa… pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya”. Castellanos concluyó con una invitación a la audiencia a tomar una decisión de fe y aseguró: “Tú viniste no a salir como un cobarde, tú viniste a salir como un valiente”.Escuche la reflexión completa aquí
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson explicó que, así como los pilotos siguen un checklist para evitar catástrofes, Dios también ha establecido un “listado de verificación” espiritual para quienes desean influir y liderar. Basado en 1 Timoteo 3, señaló que este llamado no es solo para pastores, sino para todos los creyentes, pues Jesús afirmó: “Ustedes son la luz del mundo… dejen que sus buenas acciones brillen a la vista de todos”.Uno de los requisitos principales es vivir con integridad, fidelidad y dominio propio. El pastor destacó que un líder debe ser “intachable” y “digno de mucho respeto,” lo que implica cumplir la palabra, ser fiel en sus relaciones y controlar sus impulsos. También subrayó que la santidad personal es fundamental, recordando que Jesús no condena, pero sí llama al cambio: “Yo tampoco te condeno… ve y no peques más.” Finalmente, el mensaje concluyó que el liderazgo espiritual requiere madurez, humildad y una vida coherente tanto en público como en privado. La reputación, el manejo de las relaciones, la familia y la fe personal son parte de este checklist que prepara a una persona para servir. Como enseña la Escritura: “Primero sean puestos a prueba, y después, si no hay nada que reprocharles, entonces que sirvan”. Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, monseñor Rafael de Brigard invitó a los fieles a reconocer que el verdadero alimento del ser humano es el espiritual, pues es el que da sentido, dirección y propósito a la vida. Basado en el Salmo 118, destacó que la felicidad auténtica nace de vivir según la voluntad de Dios: “Dichoso el que con vida intachable camina en la voluntad del Señor… enséñame a cumplir tu voluntad y a guardarla de todo corazón”.Monseñor explicó que Jesús, en el Evangelio de San Mateo, no vino a eliminar la ley, sino a llevarla a su plenitud, elevando el nivel de exigencia espiritual. Más allá de cumplir normas externas, el Señor invita a una transformación interior basada en el amor y la coherencia. Como afirma el Evangelio: “No crean que he venido a suprimir la ley… he venido no para deshacer, sino para traer lo definitivo”, y también enseña: “Si uno se enoja con su hermano, es cosa que merece juicio”. Finalmente, el mensaje subrayó que el verdadero cristiano está llamado a vivir con integridad, amor y verdad, reflejando a Dios en cada acción. La fe se manifiesta en el respeto por la vida, el cuidado de las relaciones y la coherencia entre lo que se dice y lo que se vive. Por ello, Jesús enseña con claridad: “Digan sí cuando es sí y no cuando es no”. Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, el pastor César Castellanos compartió un poderoso mensaje basado en el capítulo 5 del libro de Apocalipsis, donde el apóstol Juan contempla el trono de Dios y un rollo sellado que contiene el destino de las naciones. La escena revela que nadie en el cielo ni en la tierra era digno de abrirlo, lo que llevó a Juan a llorar, hasta que apareció Jesucristo como el León de Judá y el Cordero inmolado. Esta revelación muestra la supremacía y autoridad de Cristo, quien, por su sacrificio, recibió el derecho de abrir los sellos y cumplir el plan divino. El pastor enfatizó que la dignidad de Jesús proviene de su obediencia y amor por la humanidad. Aunque es el mismo Dios, aceptó venir al mundo en forma humana para cumplir la misión de redimir al ser humano del pecado. Su sacrificio en la cruz no fue un acto de derrota, sino el cumplimiento del plan de salvación. Finalmente, el mensaje resaltó el valor de la oración y la intercesión como un acto espiritual poderoso que asciende ante Dios. Las copas de oro llenas de incienso simbolizan las oraciones de los creyentes, mostrando que el clamor del pueblo tiene impacto en el ámbito espiritual. Esta verdad reafirma la identidad del creyente y su propósito eterno, tal como lo expresa la Palabra: “Nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.” Escuche la reflexión completa aquí: