La reflexión dominical del pastor Andrés Corson se centra en la importancia de la oración como una disciplina espiritual que transforma la vida del creyente. A partir de su propia experiencia, el pastor explica que durante años su tiempo de oración era muy breve, hasta que descubrió lo que llama los “senderos de oración”, una guía práctica basada en la enseñanza de Jesucristo. Inspirado en el momento en que Jesús oró en el huerto de Getsemaní y pidió a sus discípulos velar con Él, el mensaje recuerda el desafío que plantea el Evangelio: “¿No pudieron velar conmigo ni siquiera una hora?”.El pastor explica que el modelo del Padrenuestro no debe entenderse como una repetición mecánica, sino como un camino espiritual que guía el diálogo con Dios. Según su enseñanza, este sendero incluye pasos como reconocer la identidad del creyente como hijo de Dios, comenzar con alabanza y adoración, interceder por el establecimiento del reino de Dios, escuchar la voluntad divina y presentar las necesidades diarias. En este sentido, subraya que la oración no es un monólogo sino un encuentro personal con Dios: “La oración no es un monólogo, la oración es un diálogo entre Dios y nosotros”. Este proceso también incluye momentos de arrepentimiento, perdón, sanidad emocional y protección espiritual.Finalmente, Corson enfatiza que comprender la identidad del creyente en Cristo es clave para orar con confianza. Según explica, todo cristiano tiene acceso directo a la presencia de Dios y no necesita intermediarios, porque por medio de Cristo puede acercarse con libertad.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical de monseñor Rafael de Brigard invita a los creyentes a acercarse a la palabra de Dios como un camino de fe que transforma la vida. A partir del conocido salmo que proclama “El Señor es mi pastor, nada me falta”, el mensaje recuerda que Dios guía y acompaña a su pueblo incluso en los momentos de dificultad. Según explica el prelado, la Iglesia ha meditado durante siglos las Sagradas Escrituras y ha acumulado una sabiduría espiritual que ayuda a los creyentes a comprender mejor la presencia de Dios en sus vidas.La reflexión se centra especialmente en el relato del Evangelio de Juan, donde Jesucristo devuelve la vista a un hombre ciego de nacimiento. Para monseñor De Brigard, este episodio representa un verdadero “itinerario de fe”, un camino en el que una persona pasa de la oscuridad a la luz del encuentro con Cristo. El mensaje destaca que las dificultades humanas no deben interpretarse como castigos divinos, sino como ocasiones en las que puede manifestarse la obra de Dios. Finalmente, la reflexión concluye con una invitación a dejarse tocar por Cristo y a profundizar en la fe. El ciego curado recorre un proceso interior que culmina con una profesión sencilla pero profunda: “Creo, Señor”.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos se centra en una poderosa visión bíblica del libro de Apocalipsis, donde se revela la autoridad y la obra redentora de Jesucristo. A partir del pasaje de Apocalipsis 5, el mensaje presenta al “Cordero” como el único digno de abrir el libro sellado que contiene el destino de las naciones. La escena describe a los veinticuatro ancianos y los seres vivientes adorando ante el trono de Dios, con copas llenas de incienso que simbolizan las oraciones de los creyentes.Uno de los énfasis centrales del mensaje es el plan de redención para la humanidad. Según la reflexión, Jesús vino al mundo en condición humana para restaurar lo que se perdió desde el pecado original, cargando con la culpa de la humanidad y venciendo por medio de su muerte y resurrección. De esta manera, el Cordero se convierte en el único digno de abrir los sellos del libro profético. Finalmente, el mensaje invita a los creyentes a comprender el poder de la oración y la responsabilidad espiritual por sus países. Así como las copas de oro llenas de incienso simbolizan las oraciones de los santos, el clamor del pueblo puede convertirse en un acto de intercesión que implora misericordia divina. La reflexión concluye con un llamado a orar por la nación y a confiar en que Dios puede extender su favor y protección. Escuche la reflexión completa aquí:
La llegada de la Semana Santa siempre marca un momento especial en el calendario colombiano. Más allá de ser un periodo de descanso para muchos, es una época en la que el país cambia de ritmo, pues las ciudades se vacían poco a poco, las carreteras se llenan de viajeros y en pueblos y capitales se preparan procesiones, encuentros familiares y espacios de reflexión.Año tras año, millones de personas esperan esta semana para desconectarse de la rutina, viajar o participar en las tradicionales celebraciones religiosas que forman parte de la identidad cultural del país.En Colombia, la Semana Santa no solo representa una conmemoración religiosa, sino también un fenómeno social y cultural que moviliza a comunidades enteras. Desde las emblemáticas procesiones por parte de la Iglesia católica, hasta los destinos turísticos que reciben visitantes de todas partes, el país vive durante esos días una mezcla de fe, tradición y descanso.Por eso, a medida que avanza el año, surge una de las preguntas más frecuentes entre trabajadores, estudiantes y viajeros: ¿cuándo se celebrará la Semana Santa en 2026?¿Cuándo es la semana santa en Colombia?Conocer las fechas exactas es clave para planear viajes, organizar descansos laborales o participar en las actividades religiosas que caracterizan esta temporada.A partir de la definición del calendario litúrgico, cada año estas celebraciones cambian de fecha, lo que hace que muchas personas estén pendientes de cuándo caerá el Jueves y el Viernes Santo. En ese contexto, vale la pena revisar cuándo será la Semana Santa en Colombia y cómo quedará distribuido el esperado “puente festivo”.Domingo de Ramos: 29 de marzo.Jueves Santo (Festivo): 2 de abril.Viernes Santo (Festivo): 3 de abril.Sábado Santo: 4 de abril.Domingo de Resurrección: 5 de abril.Durante estas fechas se celebra la creencia cristiana y la pasión y muerte de Jesucristo. En cada uno de los días los creyentes suelen hacer actividades diferentes como:Domingo de Ramos: se recuerda la entrada de Jesús a Jerusalén.Jueves Santo: se conmemora la Última Cena.Viernes Santo: se recuerda la crucifixión de Jesús.Sábado Santo: es un día de espera y silencio.Domingo de Resurrección: se celebra la resurrección de Cristo.Además de eso, hay otras tradiciones como el no consumir carne roja durante esa semana, por lo que se sustituye con pescado y otras comidas típicas como el pan. También, participan en las procesiones y otras actividades llevando ramos de palma, olivo u otras plantas.
La Dirección de Tránsito de Bucaramanga informó que a partir de ahora se vuelve a implementar la prohibición de circulación nocturna para motocicletas, una medida orientada a disminuir los siniestros en horas de la madrugada y proteger la seguridad de los ciudadanos. La decisión se fundamenta en los buenos resultados obtenidos durante 2025, año en el que se registró una notable reducción en accidentes de tránsito.Según el informe oficial, en 2025 hubo 10 víctimas fatales menos en comparación con el año anterior, un descenso que se atribuye en parte a la regulación que limitaba el tránsito de motocicletas en fines de semana durante la madrugada. Para el director de Tránsito, Jhair Manrique, esta medida es fundamental para mantener la tendencia a la baja en siniestralidad vial.“Retomamos esta restricción en horarios críticos para prevenir accidentes, de viernes a lunes y festivos, entre las 12:00 a.m. y las 4:00 a.m. Es un esfuerzo que combina control, educación y responsabilidad de todos los actores viales”, explicó Manrique. La Resolución 0152 del 13 de marzo de 2026 detalla que la medida aplica para toda la ciudad y busca garantizar que la disminución de accidentes registrada el año pasado se mantenga en los próximos meses.El funcionario también destacó que la seguridad vial es responsabilidad compartida y que el éxito de estas medidas depende del compromiso de las autoridades y de la ciudadanía.“Los resultados del año pasado demuestran que estas restricciones funcionan. La prioridad es que las personas lleguen seguras a sus hogares y que la reducción de accidentes se consolide”, concluyó Manrique.
Mantener limpia Bogotá depende en gran parte del trabajo que ejercen cada día los operarios que barren y recorren las calles, avenidas y parques recogiendo basuras. Aunque su labor es clave para el funcionamiento de la ciudad, durante años estos trabajadores han pedido ser más tenidos en cuenta, así como mejores condiciones para ejercer su oficio.Ahora, un acuerdo distrital podría saldar parte de la deuda histórica que se tiene con el gremio. La iniciativa establece medidas para dignificar el trabajo de los operarios de aseo en la capital y, además, crear espacios de reconocimiento institucional para quienes se encargan de mantener la ciudad limpia.Trabajadores de aseo de Bogotá recibirán beneficiosEl nuevo acuerdo aprobado por el Concejo de Bogotá establece que los operarios de barrido y recolección tendrán un día oficial de conmemoración en la ciudad, así como acceso a distintos programas del Distrito.De acuerdo con el concejal Rubén Torrado, autor de la iniciativa, la medida representa un paso importante para reconocer el trabajo de quienes se esfuerzan a diario por mantener limpias las calles de la ciudad.Según el cabildante, el acuerdo fija el 3 de noviembre como el "Día del Operario de Barrido y Recolección", fecha en la que se realizarán actos públicos y de reconocimiento en la capital del país.Adicionalmente, varias entidades del Distrito trabajarán de manera articulada para que estos trabajadores y sus familias puedan acceder a programas sociales.Entre las entidades involucradas están:Secretaría de EducaciónSecretaría de Integración SocialUnidad Administrativa Especial de Servicios Públicos (UAESP)Estas entidades promoverán estrategias para divulgar la oferta institucional dirigida especialmente a los hijos de los operarios.Operarios de barrido y recolección tendrán su díaLa iniciativa también contempla acciones para mejorar el bienestar y la seguridad de quienes realizan estas labores en las calles.Desde el sector salud, por ejemplo, se promoverán estrategias de prevención junto con las Administradoras de Riesgos Laborales (ARL), teniendo en cuenta los riesgos que enfrentan a diario estos trabajadores.Según cifras de la empresa Limpieza Metropolitana (LIME), se evidencia la magnitud de los peligros que enfrentan. Entre 2022 y 2023 se reportaron más de 755 accidentes laborales, entre ellos:253 accidentes por riesgo biológico135 lesiones por movimientos repetitivos155 golpes durante las jornadas de trabajo109 caídas en la vía públicaEstas cifras reflejan las condiciones exigentes en las que operan muchos trabajadores del aseo en la ciudad.Alcaldía de Bogotá busca fortalecer el reconocimiento a los barrenderosEl acuerdo también plantea acciones para fortalecer la organización social de los operarios de aseo y mejorar el reconocimiento ciudadano hacia su trabajo.El Instituto Distrital de Participación y Acción Comunal pondrá a disposición programas para la creación y fortalecimiento de organizaciones sociales entre los trabajadores del sector.Además, la UAESP deberá impulsar campañas de sensibilización para destacar el impacto de estas labores en el mantenimiento de la ciudad. Entre las acciones previstas están estrategias de capacitación y la creación de información sobre los kilómetros de vías que recorren mensualmente los operarios.
La campaña presidencial en Colombia empieza a tomar forma tras las elecciones del 8 de marzo y una de las figuras que emerge con fuerza es la senadora Paloma Valencia, quien ganó la Gran Consulta por Colombia y se convirtió en candidata de una coalición de sectores de oposición.Con más de 3,2 millones de votos, Valencia asumió el liderazgo de un bloque político que reúne dirigentes de diferentes corrientes. En entrevista con El Radar, la candidata aseguró que el momento político que vive el país va más allá de una disputa tradicional entre ideologías.“La amenaza no es entre izquierda o derecha, es entre libertad y democracia”, afirmó Valencia al explicar cómo interpreta el escenario electoral que se avecina rumbo a las presidenciales del 31 de mayo.Paloma Valencia plantea una elección clave para el futuro político del paísDurante la conversación, la candidata sostuvo que el panorama político actual refleja una disputa por el rumbo institucional de Colombia.Valencia señaló que, a su juicio, el país enfrenta el riesgo de avanzar hacia un modelo con mayor intervención estatal si continúan las políticas del gobierno del presidente Gustavo Petro.Según dijo, el desafío para los sectores que integran su coalición será convencer a los ciudadanos de que la discusión electoral debe centrarse en el tipo de democracia que quieren para el futuro. “El populismo es poderoso y puede hacer creer que todo va bien cuando en realidad se trata de promesas que pueden tener costos en el mediano y largo plazo”, afirmó.Una coalición con sectores políticos diversosLa candidata también destacó que su aspiración presidencial se apoya en una alianza amplia que reúne dirigentes con trayectorias distintas dentro de la política colombiana.Entre los nombres que acompañan ese proceso aparecen David Luna, Mauricio Cárdenas, Juan Carlos Pinzón, Juan Manuel Galán y Juan Daniel Oviedo, quien fue elegido como su fórmula vicepresidencial.Valencia reconoció que unir sectores distintos no es fácil, pero defendió esa estrategia como parte del esfuerzo por construir mayorías políticas. “Es mucho más fácil caminar con alguien que piensa igual, pero el reto es construir con quienes son diferentes”, explicó.Críticas al papel del Gobierno en la campañaEn la entrevista, Valencia también cuestionó la participación política del presidente Petro durante el ambiente electoral.La candidata aseguró que el jefe de Estado debería actuar como representante de todos los colombianos y no como líder de un sector político. “Es muy grave para un país tener un presidente que irrespeta permanentemente la ley y la Constitución”, afirmó.Con la campaña en marcha, Valencia busca consolidar su coalición y ampliar apoyos para disputar la Presidencia en un escenario que, según ella, definirá el rumbo político del país en los próximos años.
La Secretaría de Salud de Bogotá lanzó una alerta al Gobierno nacional por la disponibilidad de vacunas contra el sarampión y pidió claridad sobre el plan del país para contener posibles contagios, en medio del riesgo de casos importados desde Europa.El secretario de Salud, Gerson Bermont, advirtió que ciudades con alta conexión aérea como Bogotá enfrentan un riesgo mayor de recibir casos provenientes de países como España y Reino Unido. Según explicó, aunque la capital cuenta con dosis suficientes para cumplir con el esquema regular de vacunación de niños contra sarampión y rubéola, no hay suficientes vacunas para las estrategias de contención, que incluyen inmunizar al talento humano en salud, a viajeros que se desplazan a zonas de riesgo y realizar cercos epidemiológicos cuando se detectan casos sospechosos.De acuerdo con Bermont, Bogotá solicitó al Ministerio de Salud y Protección Social 50.000 vacunas desde el pasado 20 de febrero para fortalecer estas medidas en los cerca de 200 puntos de vacunación que tiene la ciudad. Sin embargo, señaló que actualmente la capital solo cuenta con unas 5.000 dosis, lo que obligó a concentrar la vacunación en puntos estratégicos como el aeropuerto y las terminales de transporte, con el fin de inmunizar a viajeros al menos 15 días antes de salir del país y reservar parte de las vacunas para cercos epidemiológicos y personal de salud en riesgo.En medio de esta situación, la Secretaría de Salud también planteó tres solicitudes al Gobierno nacional relacionadas con el fortalecimiento del Programa Ampliado de Inmunizaciones.La primera es ampliar la edad de vacunación contra el virus del papiloma humano (VPH) hasta los 25 años. Actualmente, la vacuna se aplica a niñas y niños hasta los 17 años, después de que el Gobierno aceptara una solicitud previa de Bogotá para extender el rango de edad. Sin embargo, Bermont aseguró que la ciudad aún tiene capacidad para vacunar a más población joven, especialmente mujeres, por lo que pidió ampliar nuevamente la cobertura.La segunda petición es incorporar el anticuerpo monoclonal contra la bronquiolitis en el programa nacional de inmunización, con el objetivo de proteger a bebés prematuros o niños que nacen con alto riesgo de desarrollar complicaciones respiratorias. Según Bermont, Bogotá ya realizó estudios y diseños técnicos que respaldan esta medida.La tercera solicitud está dirigida al Instituto Nacional de Salud y al Ministerio de Salud: entregar los protocolos y códigos necesarios para que Bogotá pueda realizar tipificación genética del virus del sarampión. El secretario afirmó que la ciudad cuenta con la capacidad científica y tecnológica para identificar variantes del virus y fortalecer las acciones de vigilancia epidemiológica, pero hasta ahora no ha recibido la transferencia de estos protocolos.Finalmente, Bermont cuestionó si el país cuenta con suficientes vacunas para enfrentar un eventual aumento de casos y pidió mayor claridad sobre la estrategia nacional para prevenir la propagación del sarampión. “Estamos preocupados y estamos lanzando esta alerta”, concluyó.
El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, confió este sábado en que "muchos países" enviarán "buques de guerra" al estrecho de Ormuz para mantenerlo "abierto y seguro", tras el anuncio del nuevo líder supremo iraní, Mojatba Jameneí, de que el estratégico paso permanecería cerrado."Esperemos que China, Francia, Japón, Corea del Sur, el Reino Unido y otros que se ven afectados por esta restricción artificial envíen buques a la zona para que el estrecho de Ormuz deje de ser una amenaza de una nación totalmente descabezada", escribió Trump en su red Truth Social.El mandatario presumió de la actuación de Estados Unidos -"ya hemos destruido el 100% de la capacidad militar de Irán", afirmó-, pero advirtió de la necesidad de ayuda internacional ya que aseguró que a Irán "le resulta fácil enviar uno o dos drones, lanzar una mina o disparar un misil de corto alcance en algún punto de este estrecho, por muy derrotados que estén"."Mientras tanto, Estados Unidos bombardeará sin cesar la costa y hundirá continuamente barcos iraníes. De una forma u otra, pronto lograremos que el estrecho de Ormuz esté ABIERTO, SEGURO y LIBRE", concluyó en la red social que se ha convertido en una especie de diario de la guerra a través del que Trump cuenta los movimientos militares estadounidenses.Horas después, este mismo sábado, Trump volvió a pedir ayuda internacional para permitir el paso de los barcos por el estrecho. "Los países del mundo que reciben petróleo a través del estrecho de Ormuz deben encargarse de ese paso, ¡y nosotros ayudaremos... Y MUCHO!", dijo.El mandatario aseguró que "Estados Unidos también se coordinará con esos países para que todo transcurra con rapidez, fluidez y éxito. Esto siempre debió haber sido un esfuerzo conjunto, y ahora lo será; ¡unirá al mundo en pos de la armonía, la seguridad y una paz duradera!".En ese mismo mensaje, mantuvo la tesis de que "Estados Unidos ha derrotado y diezmado por completo a Irán, tanto militar como económicamente y en todos los demás aspectos", pese a que aún no ha dado más datos sobre el final de la operación militar que dura ya quince días.Este viernes anunció, también vía Truth Social, uno de los bombardeos "más poderosos" de la historia de Oriente Medio, contra los objetivos militares en la isla iraní de Jarg, centro de la industria petrolera de la República Islámica y donde se almacena el 90 % del petróleo que el país exporta al mundo.La reacción iraní no se hizo esperar y este sábado amenazó con destruir "toda la infraestructura petrolera, económica y energética relacionada con Estados Unidos" en Oriente Medio.Estos movimientos han elevado la tensión en el paso estratégico de Ormuz, después de que el pasado jueves en su primer mensaje público el nuevo líder supremo iraní, Mojtaba Jameneí, asegurara que el estrecho permanecería cerrado como palanca de presión mientras continuaran los ataques estadounidenses e israelíes.El bloqueo de Ormuz, por el que cada día pasa en torno al 20% del petróleo mundial, amenaza con desatar una crisis energética mundial.Trump ha declarado que, “si es necesario”, la Marina de Estados Unidos comenzará a escoltar petroleros por el estrecho de Ormuz lo antes posible y el secretario del Tesoro de Estados Unidos, Scott Bessent, ha mencionado la posibilidad de crear una “coalición internacional” para escoltar barcos por el paso.
La comunión es uno de los momentos más significativos dentro de la misa católica. Para millones de creyentes, recibir la Eucaristía representa un acto profundo de fe y unión con Jesucristo. Sin embargo, la Iglesia establece que no todas las personas pueden comulgar en cualquier momento, ya que existen ciertas condiciones espirituales que deben cumplirse antes de recibir este sacramento.Entre esas condiciones se encuentra estar en “gracia de Dios”, cumplir con el ayuno eucarístico y ser consciente del significado de lo que se recibe en el altar. Cuando estas condiciones no se cumplen, especialmente si una persona se encuentra en pecado mortal, la Iglesia enseña que no debería recibir la comunión hasta reconciliarse primero mediante la confesión.El origen de la Eucaristía en la Última CenaLa tradición católica señala que el sacramento de la Eucaristía fue instituido por Jesucristo durante la Última Cena con sus apóstoles. En ese momento, el pan y el vino fueron presentados como su cuerpo y su sangre, y pidió a sus discípulos repetir ese gesto en memoria suya.Desde entonces, en cada celebración de la misa el sacerdote consagra el pan y el vino en el altar. Para los creyentes, estos elementos se transforman espiritualmente en el cuerpo y la sangre de Cristo, que luego son recibidos por los fieles durante la comunión.Debido a la importancia de este sacramento, la Iglesia insiste en que los fieles deben prepararse adecuadamente antes de participar. Incluso desde los primeros tiempos del cristianismo se advertía sobre ello. El apóstol San Pablo, por ejemplo, invitaba a los creyentes a examinar su conciencia antes de recibir el pan y el cáliz.Qué entiende la Iglesia por pecadoLa doctrina católica define el pecado como una acción que va en contra de la ley de Dios y de la moral cristiana. En términos generales, se considera un rechazo a la verdad y al amor divino.El pecado no solo se manifiesta en acciones evidentes, sino también en otras formas de conducta. Según la enseñanza de la Iglesia, puede cometerse de varias maneras:Pensamientos, cuando se acepta o se disfruta interiormente algo considerado malo.Deseos, al querer o buscar aquello que va en contra de la moral.Palabras, a través de expresiones ofensivas o engañosas.Acciones, mediante conductas que dañan a otros o a uno mismo.Omisiones, cuando se deja de hacer el bien que se podría y debería realizar.Comprender estas formas ayuda a los fieles a hacer un examen de conciencia antes de participar en la comunión.Diferencia entre pecado venial y pecado mortalDentro de la moral cristiana, la Iglesia distingue dos tipos principales de pecado: venial y mortal. Esta diferencia es clave para entender cuándo una persona puede recibir la Eucaristía.El pecado venial es considerado una falta leve. Aunque sigue siendo una acción incorrecta, no rompe completamente la relación con Dios ni hace perder su amistad. Este tipo de pecado debilita la vida espiritual, pero no impide recibir la comunión.En cambio, el pecado mortal sí representa una falta grave. Para que se considere mortal deben cumplirse tres condiciones: que la acción sea grave, que la persona sea plenamente consciente de ello y que actúe con consentimiento voluntario.Cuando alguien se encuentra en este estado, la Iglesia enseña que no debe comulgar hasta acudir primero al sacramento de la confesión.Los pecados capitales que pueden impedir la comuniónHistóricamente, la Iglesia ha identificado siete pecados conocidos como “capitales”, sistematizados por el papa Gregorio Magno en el siglo VI. Estos se consideran raíces de muchas otras faltas morales. Los siete pecados capitales son:Orgullo o vanagloriaAvariciaLujuriaIraGula o glotoneríaEnvidiaPerezaCuando estas conductas se cometen con plena conciencia y gravedad, pueden convertirse en pecados mortales. En esos casos, la persona debe reconciliarse con Dios antes de volver a recibir la comunión.Por qué es importante confesarse antes de comulgarLa Iglesia católica enseña que el arrepentimiento interior es importante, pero no suficiente cuando se trata de un pecado mortal. Por esta razón, se recomienda acudir al sacramento de la reconciliación o confesión, donde el creyente reconoce sus faltas y recibe la absolución.Además, la doctrina recuerda que, incluso estando en gracia de Dios, ninguna persona es completamente digna de recibir la Eucaristía. No obstante, los fieles son invitados a prepararse espiritualmente y a vivir de la manera más coherente posible con su fe.De esta forma, la comunión se entiende no solo como un rito dentro de la misa, sino como un acto que invita a la reflexión, al examen de conciencia y al compromiso con la vida cristiana.
La reflexión del pastor Andrés Corson nos recuerda que aprender a orar no siempre es algo natural, sino un proceso que requiere guía y disciplina. Él relata cómo, de niño, medía el tiempo de oración en su familia como si fuera una competencia, intentando superar a su madre que oraba cinco minutos. Sin embargo, al intentar orar por más tiempo se dio cuenta de que apenas lograba unos pocos minutos. Esa experiencia lo llevó a comprender que la oración no depende de la cantidad de palabras, sino de tener un método y un corazón dispuesto. Como él mismo expresó: “El Padrenuestro no es un rezo… es un modelo de oración, un sendero que debemos seguir”.El pastor explica que Jesús mismo enseñó este “sendero” cuando los discípulos le pidieron: “Señor, enséñanos a orar” (Lucas 11:1). En el modelo del Padrenuestro, cada frase representa un paso que guía el tiempo de oración: comenzar reconociendo a Dios como Padre, continuar con alabanza, interceder por la llegada de su reino, buscar su voluntad, presentar nuestras necesidades, pedir perdón, perdonar a otros, pedir protección contra la tentación y finalizar con adoración. Corson enfatiza que la oración no debe ser una repetición automática, recordando las palabras de Jesús: “Cuando ores, no parlotes de manera interminable… tu Padre sabe exactamente lo que necesitas incluso antes de que se lo pidas.”Finalmente, la enseñanza resalta que la base de una vida de oración efectiva es entender nuestra identidad espiritual. Según Corson, el primer paso —“Padre nuestro que estás en el cielo”— nos recuerda nuestra posición en Cristo: somos hijos de Dios, perdonados y con libertad para acercarnos a Él. Esa verdad da seguridad y autoridad al creyente para orar con confianza. Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor Andrés Corson centra su mensaje en la diferencia entre corregir con amor y juzgar con arrogancia, recordando que la enseñanza bíblica tiene como propósito transformar el corazón, no condenar a las personas. Basado en 2 Timoteo 3:16, explica que la función de la palabra es guiarnos hacia la verdad: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñarnos lo que es verdad y para hacernos ver lo que está mal en nuestra vida”. El pastor también advierte sobre el peligro de aferrarse a tradiciones humanas que pueden alejar a las personas del verdadero propósito de Dios. Recordando las enseñanzas de Jesús a los fariseos, afirma que muchas veces se priorizan normas externas mientras se descuida lo más importante: el corazón. En palabras de Jesús: “Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí”. Finalmente, Corson resalta la importancia de vivir con transparencia y humildad, evitando el “espíritu de los fariseos”, caracterizado por la hipocresía y la crítica. Jesús advirtió sobre este peligro al decir: “Cuídense de la levadura de los fariseos”. El pastor concluye que la libertad espiritual comienza cuando las personas reconocen sus errores y los llevan a la luz, pues “no hay nada encubierto que no llegue a revelarse”.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical de Rafael de Brigard invita a los fieles a redescubrir el valor de la fe como fuente de luz, esperanza y orientación para la vida. En su mensaje, resalta que la palabra de Dios es un medio privilegiado para encontrar sentido y fortaleza en medio de las dificultades cotidianas: “Siempre que buscamos las cosas de Dios estamos detrás de eso: queremos luz, esperanza, alegría, fortaleza.” Esta invitación a “amanecer en Dios” representa un llamado a comenzar cada día con una actitud espiritual abierta, confiando en que la presencia divina acompaña y sostiene el camino humano.Basándose en el relato de la Transfiguración del Evangelio de Mateo, el monseñor explica que este acontecimiento revela la naturaleza divina de Cristo y ofrece a los creyentes una imagen de la gloria y la luz que Dios quiere compartir con la humanidad. La escena, en la que el rostro de Jesús “resplandecía como el sol”, simboliza la claridad que Dios ofrece frente a las oscuridades de la vida. Ante esta experiencia, el apóstol Pedro expresa una profunda verdad espiritual: “Señor, qué bien se está aquí”. Finalmente, el mensaje subraya que la clave de la vida cristiana está en la cercanía con Dios y en la escucha atenta de su palabra. La voz que se escucha en la Transfiguración lo confirma con claridad: “Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escúchenlo”. Monseñor De Brigard insiste en que escuchar a Cristo transforma la vida y conduce al creyente hacia la plenitud, pues Dios no busca imponer cargas, sino ofrecer salvación, luz y amor.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos invita a los creyentes a permanecer vigilantes frente a los ataques espirituales que, según la enseñanza bíblica, buscan debilitar la fe y desviar al ser humano de su propósito. Basado en el pasaje de 1 Pedro 5:8-9, el mensaje enfatiza la necesidad de una actitud consciente y firme: “Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién devorar, al cual resistid firmes en la fe”. El pastor también explica el origen simbólico del mal como resultado de la rebelión de un querubín que permitió que el orgullo y la inconformidad nacieran en su corazón. Según la enseñanza, la estrategia del adversario no ha cambiado: sembrar duda en la mente humana. Así ocurrió con la primera pareja en el Edén, cuando la serpiente cuestionó la palabra divina y abrió la puerta a la desobediencia. De este episodio se desprende una lección clave: “Satanás no ha cambiado de estrategia, él pone semillas incorrectas… los dardos de fuego del enemigo vienen envueltos en pensamientos humanos”.Finalmente, el mensaje resalta que el ser humano fue creado con propósito, autoridad y capacidad de vivir en armonía con Dios, no en temor ni en derrota. Sin embargo, advierte que incluso una sola desobediencia puede alejar a la persona de ese propósito, por lo que es fundamental vivir con responsabilidad espiritual.Escuche la reflexión completa aquí:
¿Un Cristo demasiado "afeminado"? En España, el cartel oficial de la Semana Santa de Sevilla (sur) desató indignación en medios ultraconservadores católicos que reclaman su retirada por considerarlo ofensivo.Presentado el sábado, este cartel del artista sevillano Salustiano García muestra a Cristo resucitado, ligeramente cubierto a nivel de la cintura por un lienzo blanco.Muestra "la parte luminosa de la semana santa", al "más puro estilo de este prestigioso pintor", subrayó en un comunicado la organización que reúne a las cofradías sevillanas que participan en las procesiones de Semana Santa.Destinado a ser expuesto por toda la ciudad, el cartel desató la polémica en las redes sociales, donde numerosos internautas y una asociación católica ultraconservadora denunciaron su carácter "sexualizado".Este cartel es "una verdadera vergüenza y aberración", según el Instituto de Política Social (Ipse), organización que defiende los "símbolos cristianos" y se opone especialmente al aborto.Juzgando al Cristo del cartel "afeminado" y "amanerado", pidió su retirada y exigió una disculpa pública del artista, argumentando que esta representación no se ajusta al espíritu de la Semana Santa.A estas críticas se unió el responsable en Sevilla del partido de extrema derecha Vox, Javier Navarro, que estimó, en un mensaje en la red social X, que el cartel "buscaba la provocación" y se aleja de su fin, que debería ser "animar a la participación devota de los fieles a la Semana Santa de Sevilla".Unas reacciones denunciadas por el autor del cartel, que, en una entrevista en el diario ABC, afirmó que su pintura es "amable, elegante y bella", y está hecha desde "el respeto"."Para ver sexualidad en mi Cristo hay que estar enfermo", sentenció García, explicando que "no hay nada" en su cuadro que "no esté ya representado en obras de arte de hace un montón de siglos".Los socialistas, en el gobierno en España, salieron en defensa del cartel y denunciaron "las expresiones de homofobia y odio" a las que dio lugar, afirmó Juan Espadas, su líder en Andalucía.
Evangelio del díaLectura del santo evangelio según san Marcos (5,1-20):En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos llegaron a la orilla del lago, en la región de los gerasenos. Apenas desembarcó, le salió al encuentro, desde el cementerio, donde vivía en los sepulcros, un hombre, poseído de espíritu inmundo; ni con cadenas podía ya nadie sujetarlo; muchas veces lo habían sujetado con cepos y cadenas, pero él rompía las cadenas y destrozaba los cepos, y nadie tenía fuerza para domarlo. Se pasaba el día y la noche en los sepulcros y en los montes, gritando e hiriéndose con piedras.Viendo de lejos a Jesús, echó a correr, se postró ante él y gritó a voz en cuello: «¿Qué tienes que ver conmigo, Jesús, Hijo de Dios Altísimo? Por Dios te lo pido, no me atormentes.»Porque Jesús le estaba diciendo: «Espíritu inmundo, sal de este hombre.»Jesús le preguntó: «¿Cómo te llamas?»Él respondió: «Me llamo Legión, porque somos muchos.»Y le rogaba con insistencia que no los expulsara de aquella comarca. Había cerca una gran piara de cerdos hozando en la falda del monte.Los espíritus le rogaron: «Déjanos ir y meternos en los cerdos.»Él se lo permitió. Los espíritus inmundos salieron del hombre y se metieron en los cerdos; y la piara, unos dos mil, se abalanzó acantilado abajo al lago y se ahogó en el lago. Los porquerizos echaron a correr y dieron la noticia en el pueblo y en los cortijos. Y la gente fue a ver qué había pasado. Se acercaron a Jesús y vieron al endemoniado que había tenido la legión, sentado, vestido y en su juicio. Se quedaron espantados. Los que lo habían visto les contaron lo que había pasado al endemoniado y a los cerdos. Ellos le rogaban que se marchase de su país. Mientras se embarcaba, el endemoniado le pidió que lo admitiese en su compañía. Pero no se lo permitió, sino que le dijo: «Vete a casa con los tuyos y anúnciales lo que el Señor ha hecho contigo por su misericordia.»El hombre se marchó y empezó a proclamar por la Decápolis lo que Jesús había hecho con él; todos se admiraban.Palabra del SeñorLectura del díaLectura del segundo libro de Samuel (15,13-14.30;16,5-13a):En aquellos días, uno llevó esta noticia a David: «Los israelitas se han puesto de parte de Absalón.»Entonces David dijo a los cortesanos que estaban con él en Jerusalén: «¡Ea, huyamos! Que, si se presenta Absalón, no nos dejará escapar. Salgamos a toda prisa, no sea que él se adelante, nos alcance y precipite la ruina sobre nosotros, y pase a cuchillo la población.»David subió la cuesta de los Olivos; la subió llorando, la cabeza cubierta y los pies descalzos. Y todos sus compañeros llevaban cubierta la cabeza, y subían llorando. Al llegar el rey David a Bajurín, salió de allí uno de la familia de Saúl, llamado Semeí, hijo de Guerá, insultándolo según venía.Y empezó a tirar piedras a David y a sus cortesanos –toda la gente y los militares iban a derecha e izquierda del rey–, y le maldecía: «¡Vete, vete, asesino, canalla! El Señor te paga la matanza de la familia de Saúl, cuyo trono has usurpado. El Señor ha entregado el reino a tu hijo Absalón, mientras tú has caído en desgracia, porque eres un asesino.»Abisay, hijo de Seruyá, dijo al rey: «Ese perro muerto ¿se pone a maldecir a mi señor? iDéjame ir allá, y le corto la cabeza!»Pero el rey dijo: «¡No os metáis en mis asuntos, hijos de Seruyá! Déjale que maldiga, que, si el Señor le ha mandado que maldiga a David, ¿quién va a pedirle cuentas?»Luego dijo David a Abisay y a todos sus cortesanos: «Ya veis. Un hijo mío, salido de mis entrañas, intenta matarme, ¡y os extraña ese benjaminita! Dejadlo que me maldiga, porque se lo ha mandado el Señor. Quizá el Señor se fije en mi humillación y me pague con bendiciones estas maldiciones de hoy.»David y los suyos siguieron su camino.Palabra de DiosReflexiónEste pasaje del evangelio según San Marcos presenta un poderoso encuentro entre Jesús y un hombre poseído por muchos espíritus inmundos en la región de los gerasenos. La narrativa es rica en simbolismo y revela la autoridad de Jesús sobre las fuerzas espirituales y su capacidad para liberar a los que están oprimidos.El hombre poseído por espíritus inmundos representa la oscuridad y la esclavitud espiritual que pueden afectar a las personas. Este hombre vivía en los sepulcros, alejado de la sociedad, gritando y lastimándose a sí mismo. Era incapaz de ser contenido por cadenas o cepos, simbolizando la impotencia de los esfuerzos humanos para enfrentar el poder del mal. Sin embargo, al ver a Jesús, corre hacia Él y se postra, reconociendo la autoridad divina de Jesús.Cuando Jesús le ordena al espíritu inmundo que salga de él, se revela el poder absoluto de Cristo sobre las fuerzas malignas. La respuesta del hombre, identificándose como "Legión", sugiere la multiplicidad y la magnitud de las fuerzas espirituales que lo atormentan. Jesús, en su compasión y autoridad, permite que estos espíritus entren en una piara de cerdos, los cuales se precipitan al lago y perecen.La liberación del hombre es evidente cuando lo encontramos sentado, vestido y en su juicio. Este cambio dramático resalta la capacidad transformadora de Jesús para liberar a las personas de la esclavitud espiritual y restaurar su dignidad.La reacción de la gente, al ver al hombre ahora en su sano juicio, es de asombro y miedo. Piden a Jesús que se marche de su territorio, tal vez sintiéndose incómodos ante el poder divino manifestado. Sin embargo, el hombre liberado, agradecido por la misericordia recibida, implora a Jesús unirse a Él. Jesús, en su sabiduría, le indica que regrese a su hogar y comparta las maravillas que el Señor ha hecho por él.Esta narrativa nos enseña sobre la autoridad de Jesús sobre las fuerzas espirituales, su capacidad para liberar a los oprimidos y la responsabilidad de aquellos a quienes Él ha liberado de proclamar sus maravillas. Nos invita a reflexionar sobre nuestras propias cadenas espirituales, a correr hacia Jesús en busca de liberación y a responder con gratitud compartiendo las obras del Señor en nuestras vidas.
Cada 17 de julio, dentro del calendario del santoral católico, se conmemora la figura de San Alejo. Este venerado santo es conocido como el defensor de los mendigos y también como el protector contra las adversidades. Su oración ha trascendido a lo largo del tiempo y se ha convertido en un recurso valioso para aquellos que buscan apartar de sus vidas las influencias negativas. En este sentido, es relevante conocer la historia de Alejo de Roma, y entender cómo su vida y devoción siguen impactando a los creyentes hasta el día de hoy.Oración a San Alejo¡¡Oh, glorioso San Alejo Santo bienaventurado! Siervo fiel, piadoso y bueno que estás en la gloria gozando de Dios, alcánzame el favor de alejarme de todo mal.San Alejo Bendito tú que tienes el poder de alejar todo lo malo que rodea a los siervos del Señor, haz que sea invisible para mis enemigos; tú que encontraste favor ante María, aléjame de Satanás, aléjame del enemigo, del mentiroso, del traidor y del dañino, del que siembra cizaña a mi alrededor, del que con maldades, magias, conjuros y hechicerías me quiere atar, embrujar y mi vida perjudicar; líbrame de las malas lenguas, de los chismes, difamaciones e intrigas, de todo aquel que quiere verme rendido y hundido.Aléjame de la envidia, del mal de ojo y la injusticia, aléjame de los celos y el rencor, de la infidelidad, la traición, el rechazo y la soledad, escóndeme donde no me puedan encontrarlos que quieren causar mi perdición.¡Oh Glorioso san Alejo!, llamado “el Hombre de Dios” acércame a Jesús y a María, para que con sus Divinas Bondades Me cubran con todos sus bienes, y me concedan la gracia que con humildad solicito:San Alejo bendito: por la Santísima Virgen María, por su amado Hijo Jesucristo y por la gracia del Espíritu Santo, ten piedad de mí y no desoigas mi pedido. Amén.
Este domingo, 28 de enero, en su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson habló de los cuestionamientos a las pruebas de Dios y las motivaciones o propósitos que están en ella.
La reflexión dominical transmitida por Blu Radio, estuvo a cargo del pastor Andrés Corzo, quien centró su mensaje en la historia bíblica de la mujer samaritana, narrada en el capítulo 4 del Evangelio de Juan. Bajo el título “la mujer de todos y de nadie”, el líder religioso abordó temas como la sanidad interior, la integridad moral, el divorcio y el papel de la mujer en la iglesia.Durante su intervención, Corzo recordó el encuentro entre Jesús y la samaritana en el pozo de Jacob y planteó cuestionamientos sobre la integridad y las apariencias. “Es bueno tener normas y límites para protegernos… pero de nada sirven todas esas normas si no hemos sido sanados sexualmente”, afirmó. En ese sentido, sostuvo que el problema no es “mantener atada la bestia”, sino “echarla fuera”, al insistir en la necesidad de procesos de sanidad y restauración dentro del liderazgo cristiano.El pastor también citó las palabras atribuidas a Jesús en el pasaje bíblico: “Cualquiera que beba de esa agua pronto volverá a tener sed… pero todos los que beban el agua que yo doy no tendrán sed jamás”, explicando que solo Cristo puede llenar los vacíos emocionales. Además, defendió una postura de gracia frente a personas divorciadas, aunque reiteró su posición doctrinal en contra del divorcio: “Por un lado justicia, pero por otro lado gracia”, expresó.Finalmente, Corzo destacó el rol de la mujer en el Nuevo Testamento y aseguró que la samaritana se convirtió en la primera predicadora tras anunciar al pueblo: “Vengan a ver a un hombre que me dijo todo lo que he hecho en mi vida. ¿No será este el Mesías?”. El pastor concluyó que, a la luz del mensaje cristiano, “ya no hay hombre ni mujer, porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús”, subrayando que la cruz rompió barreras culturales y espirituales.Escuche la reflexión completa aquí
En el espacio de reflexión dominical de Blu Radio, el pastor César Castellanos compartió un mensaje centrado en la valentía y la fe, tomando como referencia a figuras bíblicas como Josué, David y Elías. Durante su intervención, el líder religioso afirmó que “para uno ser valiente requiere esfuerzo” y recordó la exhortación bíblica: “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente”, destacando que muchos sueños se frustran por causa del temor.En la reflexión, Castellanos evocó el episodio en el que Josué ordenó que el sol y la luna se detuvieran en medio de la batalla. Según el mensaje, la clave estuvo en la fe: “Siempre tuve fe. Siempre tuve una santa fe. Una santa fe campeona”, se citó al personaje bíblico, resaltando que la mayor dificultad fue “la infidelidad y la duda del pueblo”. El pastor subrayó que la valentía no consiste en la ausencia de miedo, sino en saber a quién acudir en medio de la adversidad.El espacio también recordó la historia de David frente a Goliat y su posterior lucha con el orgullo tras el éxito. “La dificultad más grande fue el enfrentarme al éxito”, se mencionó, al advertir que “después del orgullo viene la caída”. Asimismo, al referirse al profeta Elías, se destacó que su mayor prueba fue el temor: “Tuve mucho miedo… pero vencí el temor con el amor, el perfecto amor del Dios Padre”.Finalmente, el mensaje se centró en la figura de Jesús, a quien el pastor llamó “el valiente de valientes”. Recordó el momento del Getsemaní y citó la oración: “Padre, si es posible, pasa de mí esta copa… pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya”. Castellanos concluyó con una invitación a la audiencia a tomar una decisión de fe y aseguró: “Tú viniste no a salir como un cobarde, tú viniste a salir como un valiente”.Escuche la reflexión completa aquí
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson explicó que, así como los pilotos siguen un checklist para evitar catástrofes, Dios también ha establecido un “listado de verificación” espiritual para quienes desean influir y liderar. Basado en 1 Timoteo 3, señaló que este llamado no es solo para pastores, sino para todos los creyentes, pues Jesús afirmó: “Ustedes son la luz del mundo… dejen que sus buenas acciones brillen a la vista de todos”.Uno de los requisitos principales es vivir con integridad, fidelidad y dominio propio. El pastor destacó que un líder debe ser “intachable” y “digno de mucho respeto,” lo que implica cumplir la palabra, ser fiel en sus relaciones y controlar sus impulsos. También subrayó que la santidad personal es fundamental, recordando que Jesús no condena, pero sí llama al cambio: “Yo tampoco te condeno… ve y no peques más.” Finalmente, el mensaje concluyó que el liderazgo espiritual requiere madurez, humildad y una vida coherente tanto en público como en privado. La reputación, el manejo de las relaciones, la familia y la fe personal son parte de este checklist que prepara a una persona para servir. Como enseña la Escritura: “Primero sean puestos a prueba, y después, si no hay nada que reprocharles, entonces que sirvan”. Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, monseñor Rafael de Brigard invitó a los fieles a reconocer que el verdadero alimento del ser humano es el espiritual, pues es el que da sentido, dirección y propósito a la vida. Basado en el Salmo 118, destacó que la felicidad auténtica nace de vivir según la voluntad de Dios: “Dichoso el que con vida intachable camina en la voluntad del Señor… enséñame a cumplir tu voluntad y a guardarla de todo corazón”.Monseñor explicó que Jesús, en el Evangelio de San Mateo, no vino a eliminar la ley, sino a llevarla a su plenitud, elevando el nivel de exigencia espiritual. Más allá de cumplir normas externas, el Señor invita a una transformación interior basada en el amor y la coherencia. Como afirma el Evangelio: “No crean que he venido a suprimir la ley… he venido no para deshacer, sino para traer lo definitivo”, y también enseña: “Si uno se enoja con su hermano, es cosa que merece juicio”. Finalmente, el mensaje subrayó que el verdadero cristiano está llamado a vivir con integridad, amor y verdad, reflejando a Dios en cada acción. La fe se manifiesta en el respeto por la vida, el cuidado de las relaciones y la coherencia entre lo que se dice y lo que se vive. Por ello, Jesús enseña con claridad: “Digan sí cuando es sí y no cuando es no”. Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, el pastor César Castellanos compartió un poderoso mensaje basado en el capítulo 5 del libro de Apocalipsis, donde el apóstol Juan contempla el trono de Dios y un rollo sellado que contiene el destino de las naciones. La escena revela que nadie en el cielo ni en la tierra era digno de abrirlo, lo que llevó a Juan a llorar, hasta que apareció Jesucristo como el León de Judá y el Cordero inmolado. Esta revelación muestra la supremacía y autoridad de Cristo, quien, por su sacrificio, recibió el derecho de abrir los sellos y cumplir el plan divino. El pastor enfatizó que la dignidad de Jesús proviene de su obediencia y amor por la humanidad. Aunque es el mismo Dios, aceptó venir al mundo en forma humana para cumplir la misión de redimir al ser humano del pecado. Su sacrificio en la cruz no fue un acto de derrota, sino el cumplimiento del plan de salvación. Finalmente, el mensaje resaltó el valor de la oración y la intercesión como un acto espiritual poderoso que asciende ante Dios. Las copas de oro llenas de incienso simbolizan las oraciones de los creyentes, mostrando que el clamor del pueblo tiene impacto en el ámbito espiritual. Esta verdad reafirma la identidad del creyente y su propósito eterno, tal como lo expresa la Palabra: “Nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.” Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson recordó que la oración no es solo repetir palabras, sino un camino diario que nos conecta con Dios, siguiendo el modelo que Jesús enseñó a sus discípulos en Lucas 11:1: “Señor, enséñanos a orar”. Corson enfatiza que el primer paso en este sendero es reconocer nuestra posición en Cristo y acercarnos con confianza al Padre, comenzando con gratitud y alabanza: “Antes de pedir cualquier cosa, debemos pasar tiempo con Jesús simplemente para alabarlo y darle gracias”. El pastor explica que el tiempo de alabanza es un proceso que involucra cuerpo, alma y espíritu, siguiendo el patrón del tabernáculo de Moisés. En el atrio, simbolizando el cuerpo, iniciamos dando gracias a Dios por la vida y sus bendiciones; en el lugar santo, representando el alma, alabamos a Dios por quién es, usando nuestras manos, pies, voz y expresiones; y en el santísimo, conectado con nuestro espíritu, experimentamos intimidad con Él: “Cuando siento a Dios, comienzo a sentir su amor y me siento amado por Él”. Así, la alabanza transforma nuestras emociones, voluntad y mente, confrontando las mentiras del mundo y fortaleciendo nuestra fe.Corson subraya que la alabanza diaria no es un acto automático, sino un sacrificio que exige decisión y constancia: levantar las manos, saltar, cantar, expresar alegría y gratitud a Dios. Como enseña Salmos 100:4, “Entren por sus puertas con acción de gracias; denle gracias y alaben su nombre”. Dar gracias, reconocer sus beneficios y alabar a Dios por lo que ha hecho y hará, incluso en medio de las dificultades, nos conecta con su presencia, nos renueva y nos prepara para vivir en intimidad con Él. Escuche la reflexión completa aquí: