La reflexión dominical del pastor Andrés Corson se centra en la importancia de la oración como una disciplina espiritual que transforma la vida del creyente. A partir de su propia experiencia, el pastor explica que durante años su tiempo de oración era muy breve, hasta que descubrió lo que llama los “senderos de oración”, una guía práctica basada en la enseñanza de Jesucristo. Inspirado en el momento en que Jesús oró en el huerto de Getsemaní y pidió a sus discípulos velar con Él, el mensaje recuerda el desafío que plantea el Evangelio: “¿No pudieron velar conmigo ni siquiera una hora?”.El pastor explica que el modelo del Padrenuestro no debe entenderse como una repetición mecánica, sino como un camino espiritual que guía el diálogo con Dios. Según su enseñanza, este sendero incluye pasos como reconocer la identidad del creyente como hijo de Dios, comenzar con alabanza y adoración, interceder por el establecimiento del reino de Dios, escuchar la voluntad divina y presentar las necesidades diarias. En este sentido, subraya que la oración no es un monólogo sino un encuentro personal con Dios: “La oración no es un monólogo, la oración es un diálogo entre Dios y nosotros”. Este proceso también incluye momentos de arrepentimiento, perdón, sanidad emocional y protección espiritual.Finalmente, Corson enfatiza que comprender la identidad del creyente en Cristo es clave para orar con confianza. Según explica, todo cristiano tiene acceso directo a la presencia de Dios y no necesita intermediarios, porque por medio de Cristo puede acercarse con libertad.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical de monseñor Rafael de Brigard invita a los creyentes a acercarse a la palabra de Dios como un camino de fe que transforma la vida. A partir del conocido salmo que proclama “El Señor es mi pastor, nada me falta”, el mensaje recuerda que Dios guía y acompaña a su pueblo incluso en los momentos de dificultad. Según explica el prelado, la Iglesia ha meditado durante siglos las Sagradas Escrituras y ha acumulado una sabiduría espiritual que ayuda a los creyentes a comprender mejor la presencia de Dios en sus vidas.La reflexión se centra especialmente en el relato del Evangelio de Juan, donde Jesucristo devuelve la vista a un hombre ciego de nacimiento. Para monseñor De Brigard, este episodio representa un verdadero “itinerario de fe”, un camino en el que una persona pasa de la oscuridad a la luz del encuentro con Cristo. El mensaje destaca que las dificultades humanas no deben interpretarse como castigos divinos, sino como ocasiones en las que puede manifestarse la obra de Dios. Finalmente, la reflexión concluye con una invitación a dejarse tocar por Cristo y a profundizar en la fe. El ciego curado recorre un proceso interior que culmina con una profesión sencilla pero profunda: “Creo, Señor”.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos se centra en una poderosa visión bíblica del libro de Apocalipsis, donde se revela la autoridad y la obra redentora de Jesucristo. A partir del pasaje de Apocalipsis 5, el mensaje presenta al “Cordero” como el único digno de abrir el libro sellado que contiene el destino de las naciones. La escena describe a los veinticuatro ancianos y los seres vivientes adorando ante el trono de Dios, con copas llenas de incienso que simbolizan las oraciones de los creyentes.Uno de los énfasis centrales del mensaje es el plan de redención para la humanidad. Según la reflexión, Jesús vino al mundo en condición humana para restaurar lo que se perdió desde el pecado original, cargando con la culpa de la humanidad y venciendo por medio de su muerte y resurrección. De esta manera, el Cordero se convierte en el único digno de abrir los sellos del libro profético. Finalmente, el mensaje invita a los creyentes a comprender el poder de la oración y la responsabilidad espiritual por sus países. Así como las copas de oro llenas de incienso simbolizan las oraciones de los santos, el clamor del pueblo puede convertirse en un acto de intercesión que implora misericordia divina. La reflexión concluye con un llamado a orar por la nación y a confiar en que Dios puede extender su favor y protección. Escuche la reflexión completa aquí:
La llegada de la Semana Santa siempre marca un momento especial en el calendario colombiano. Más allá de ser un periodo de descanso para muchos, es una época en la que el país cambia de ritmo, pues las ciudades se vacían poco a poco, las carreteras se llenan de viajeros y en pueblos y capitales se preparan procesiones, encuentros familiares y espacios de reflexión.Año tras año, millones de personas esperan esta semana para desconectarse de la rutina, viajar o participar en las tradicionales celebraciones religiosas que forman parte de la identidad cultural del país.En Colombia, la Semana Santa no solo representa una conmemoración religiosa, sino también un fenómeno social y cultural que moviliza a comunidades enteras. Desde las emblemáticas procesiones por parte de la Iglesia católica, hasta los destinos turísticos que reciben visitantes de todas partes, el país vive durante esos días una mezcla de fe, tradición y descanso.Por eso, a medida que avanza el año, surge una de las preguntas más frecuentes entre trabajadores, estudiantes y viajeros: ¿cuándo se celebrará la Semana Santa en 2026?¿Cuándo es la semana santa en Colombia?Conocer las fechas exactas es clave para planear viajes, organizar descansos laborales o participar en las actividades religiosas que caracterizan esta temporada.A partir de la definición del calendario litúrgico, cada año estas celebraciones cambian de fecha, lo que hace que muchas personas estén pendientes de cuándo caerá el Jueves y el Viernes Santo. En ese contexto, vale la pena revisar cuándo será la Semana Santa en Colombia y cómo quedará distribuido el esperado “puente festivo”.Domingo de Ramos: 29 de marzo.Jueves Santo (Festivo): 2 de abril.Viernes Santo (Festivo): 3 de abril.Sábado Santo: 4 de abril.Domingo de Resurrección: 5 de abril.Durante estas fechas se celebra la creencia cristiana y la pasión y muerte de Jesucristo. En cada uno de los días los creyentes suelen hacer actividades diferentes como:Domingo de Ramos: se recuerda la entrada de Jesús a Jerusalén.Jueves Santo: se conmemora la Última Cena.Viernes Santo: se recuerda la crucifixión de Jesús.Sábado Santo: es un día de espera y silencio.Domingo de Resurrección: se celebra la resurrección de Cristo.Además de eso, hay otras tradiciones como el no consumir carne roja durante esa semana, por lo que se sustituye con pescado y otras comidas típicas como el pan. También, participan en las procesiones y otras actividades llevando ramos de palma, olivo u otras plantas.
La Guardia Revolucionaria de Irán informó este viernes de la muerte de su portavoz, el general de brigada Ali Mohamad Naini, en el último caso de un alto cargo iraní asesinado en los ataques de Estados Unidos e Israel.EL cuerpo militar de élite calificó la muerte de Naini como "un traicionero acto terrorista en vísperas del último día de Ramadán", de acuerdo con un comunicado recogido por medios locales.Naini era el director adjunto y portavoz de la Oficina de Relaciones Públicas de la Guardia Revolucionaria.La muerte del militar se produce tras los asesinatos selectivos esta semana del ministro de Inteligencia, Ismail Jatib, y el secretario del Consejo Supremo de Seguridad Nacional, Ali Lariyani, la figura política más relevante en el país hasta su muerte.En esta campaña de asesinatos también murieron el líder supremo de Irán, Alí Jameneí, en la primera jornada de guerra, y altos cargos militares como el comandante en jefe de la Guardia Revolucionaria de Irán, el general Mohamad Pakpur, o jefe del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas iraníes, el general Abdorrahim Musaví.La guerra entre Estados Unidos e Israel e Irán se encuentra ya en la tercera semana con continuos bombardeos contra el territorio iraní, en especial en Teherán, que ha respondido con ataques a instalaciones estadounidenses y energéticas en la región y con el bloqueo del estrecho de Ormuz, esencial para el suministro de crudo.Irán ya no ofrece datos del número de muertos en su territorio en el conflicto. La última cifra oficial se publicó el 5 de marzo y se situó en 1.230.Sin embargo, la ONG opositora HRANA, con sede en Estados Unidos, sitúa el número de muertos en 3.134.
En medio de la polémica por las investigaciones sobre el manejo del alumbrado público, el exalcalde de Bucaramanga, Jaime Andrés Beltrán, se pronunció públicamente y lanzó duros cuestionamientos frente al proceso que adelanta la Contraloría Municipal en su contra como presunto responsable fiscal por la desaparición de toneladas de chatarra de alumbrado público y navideño que estaban en dos bodegas de la administración. A través de un comunicado, el exmandatario aseguró que la auditoría no solo involucra a su administración, sino también a gobiernos anteriores, mencionando los periodos de Rodolfo Hernández y Juan Carlos Cárdenas, así como a algunos de sus funcionarios. Según explicó, las irregularidades detectadas en el sistema de alumbrado público ya habían sido advertidas por su gobierno y notificadas a los entes de control desde el 12 de febrero de 2024, lo que, a su juicio, demuestra que ha actuado con transparencia desde el inicio de su administración.De acuerdo con el ente de control, el material -que no estaba registrado en el inventario oficial- desapareció de dos bodegas y está avaluado en cerca de 46.000 millones de pesos. La cifra representa un incremento significativo frente al cálculo inicial de 21.000 millones, tras los avances de la investigación.El proceso también vincula a los exsecretarios de Infraestructura Jorge Alejandro García Henao e Iván José Vargas, así como a la actual titular de esa cartera, María del Rosario Torres. Igualmente, fueron incluidos los asesores Robin Castro y Jhon Fernando Larrota.Sin embargo, el exalcalde fue más allá y cuestionó la forma en que se ha desarrollado la auditoría. Afirmó que las cifras presentadas han cambiado durante el proceso y que no hay claridad ni consistencia en los hallazgos, lo que, según dijo, genera dudas sobre el rigor de la investigación. También señaló que la Contraloría Municipal “se ha visto influenciada por terceros”, quienes, según él, tendrían intereses personales en el caso y estarían promoviendo versiones que buscan afectar su imagen pública. La investigación de la Contraloría de Bucaramanga se sustenta, entre otros elementos, en tres CD que contienen más de 40 folios, así como en bitácoras de ingreso a los depósitos donde se almacenaban las luminarias. Según el informe, el presunto detrimento patrimonial se compone de 760 postes avaluados en 2.500 millones de pesos, 27.102 luminarias por 1.600 millones, 431 reflectores por 2.130 millones y un transformador valorado en 26.000 millones de pesos.Este caso tuvo origen en una denuncia instaurada en 2025 por el entonces concejal Carlos Parra, lo que dio paso a las actuaciones del organismo de control que hoy avanzan en la determinación de responsabilidades fiscales.En su pronunciamiento, Jaime Andrés Beltrán, aseguró que defenderá su honra y que está dispuesto a responder ante cualquier requerimiento de los entes de control, aunque insistió en la necesidad de contar con garantías para un proceso justo. Este nuevo pronunciamiento del exalcalde se da en un contexto de creciente tensión entre la administración municipal y los organismos de control, en el escándalo de la chatarra, que sigue generando debate público y que pone nuevamente bajo la lupa la gestión de los recursos en Bucaramanga.
EE.UU. anunció este jueves que rebaja en un nivel la alerta para viajar a gran parte de Venezuela, que queda ahora en la categoría 3 (Reconsidere su viaje), reflejando la mejora en las condiciones de seguridad en el país caribeño a ojos del Gobierno del presidente Donald Trump.EE.UU. incrementó el pasado diciembre la alerta de viaje para Venezuela a la categoría 4 (No viajar), un nivel que aún así el Departamento de Estado estadounidense va a mantener activado en estados como Táchira, Amazonas, Apure, Aragua y Guárico o las zonas rurales de Bolívar "debido al riesgo de delincuencia, secuestro y terrorismo"."Si bien la situación está mejorando, las condiciones en algunas partes de Venezuela siguen siendo peligrosas. Se producen delitos violentos como homicidios, robos a mano armada y secuestros", explica un comunicado del Departamento de Estado.El texto advierte que los grupos "terroristas" Tren de Aragua y Cartel de los Soles, originarios de Venezuela, continúan operando en el país, y que, en términos generales, distintas bandas violentas operan en zonas fronterizas con Colombia, Brasil y Guyana.Se subraya también el riesgo de emplear taxis no regulados desde el Aeropuerto Simón Bolívar de Maiquetía, el que sirve a Caracas, y de emplear cajeros automáticos cerca del aeródromo.El Departamento de Estado insiste en que "viajar de noche entre ciudades, o entre el Aeropuerto Internacional Simón Bolívar de Maiquetía y Caracas, es arriesgado".Pese a que, desde el derrocamiento y arresto del presidente Nicolás Maduro a manos de Washington en enero, se está trabajando para reanudar las operaciones de la embajada estadounidense en Caracas, se advierte que "los servicios consulares de rutina permanecen suspendidos en Venezuela" y que la sección Asuntos de Venezuela, en la embajada estadounidense en Bogotá, continúa sirviendo mientras como legación de facto.A su vez, Washington advierte que esta sección "no puede prestar servicios de emergencia a los ciudadanos estadounidenses que se encuentren fuera de Caracas".El Departamento de Estado recuerda también a sus ciudadanos que se requiere una visa para ingresar a Venezuela, que los visados no están disponibles a la llegada y que se corre el riesgo de ser detenido si se entra en el país sin un permiso válido expedido por las autoridades venezolanas.
El colombiano Jhon Jáder Durán pasó de ser uno de los delanteros más prometedores del fútbol a estar cerca de quedarse sin jugar su primer Mundial en Norteamérica 2026 por su temperamento irascible que le ha hecho fama de "villano".Peleas y fichajes por clubes menores tras deslumbrar en la élite con el Aston Villa marcan la naciente pero tormentosa carrera del "enfant terrible" de la selección colombiana.El artillero de 22 años fue nuevamente marginado de la convocatoria cafetera anunciada el jueves por el seleccionador Néstor Lorenzo para enfrentar a Croacia y Francia en la previa del Mundial.A tres meses del debut mundialista de Colombia ante Uzbekistán el 17 de junio, para el jugador del Zenit ya es habitual quedarse fuera.No va con la selección desde mediados del año pasado, cuando se marchó anticipadamente de una concentración por una supuesta lesión, mientras saltaban rumores en la prensa sobre un enfrentamiento a golpes con su entrenador y sus compañeros.Pese a que los involucrados niegan la pelea en el camerino del estadio en Barranquilla, el delantero no volvió a ser llamado.A su mal momento con la selección se suma un declive en los tres clubes en los que ha jugado en menos de un año y medio, donde ha hecho más ruido fuera que dentro de las canchas.¿Por qué empezaron los problemas con Jhon Durán?Los problemas de Durán en la selección iniciaron en un partido ante Perú por la eliminatoria al Mundial en junio de 2025, en el que fue reemplazado en el entretiempo.Según la prensa, Durán se peleó con sus compañeros al final del encuentro y abandonó al equipo.Al notar que las cámaras de televisión lo esperaban afuera del hotel, se agarró la espalda en un intento por demostrar una supuesta dolencia.La leyenda colombiana, Carlos "el Pibe" Valderrama aseguró la semana pasada que en realidad el atacante se "peleó con el grupo"."Se sacó solo" del Mundial, sostuvo el referente de la selección en una entrevista con ESPN. Sin mencionarlo, Durán criticó a Valderrama por "hablar sin saber".Su compañero Luis Díaz sumó un guiño a la controversia: al ser cuestionado en un video de su club, el Bayern Múnich, sobre quién sería el "villano" de la película de su vida, el extremo respondió con una sonrisa: "Jhon Jáder Durán, de Colombia".El seleccionador Lorenzo empezó a preferir a Luis Suárez del Sporting de Portugal y a otros atacantes que tienen su cupo casi asegurado para el Mundial.¿Por cuántos clubes ha pasado?Proveniente de una conflictiva región de Colombia dedicada a la minería de oro, Durán irrumpió en Aston Villa, adonde llegó en 2023, con golazos ante los grandes de Europa.Aunque era suplente, marcó 12 goles en su última media temporada en el club, uno cada 87 minutos.Pese a su rendimiento, el entrenador español Unai Emery cuestionó su compromiso con el equipo.En busca de minutos, se fue en enero de 2025 al Al Nassr de Arabia Saudita para ser compañero de Cristiano Ronaldo. El pase costó unos 77 millones de euros, la transferencia más costosa de un colombiano en la historia.Su paso fue corto. Seis meses después había sido expulsado en cuatro oportunidades y se marchó al Fenerbahçe de Turquía.Tampoco se asentó en Estambul, ni siquiera bajo la dirección del luso José Mourinho.El presidente del club, Sadettin Saran, declaró recientemente que Durán tuvo problemas "desde el primer día" e interpuso "sus intereses personales a los del equipo".Fenerbahçe dio por terminado el préstamo y el colombiano recaló en febrero de 2026 en el Zenit de Rusia, una liga vetada de las competiciones de UEFA por la invasión a Ucrania. En los tres equipos ha marcado 19 goles y no se afianzó como titular.
El senador y candidato presidencial Iván Cepeda volvió a poner en el centro del debate político su confrontación con el expresidente Álvaro Uribe, al confirmar en una reciente entrevista que su principal eje de campaña gira en torno a esa disputa histórica. En la entrevista concedida al diario español El País, Cepeda dejó claro que su enfrentamiento político no está dirigido contra otras figuras de la derecha como Paloma Valencia o Abelardo de la Espriella, sino directamente contra Uribe, a quien considera el principal adversario ideológico. “Nuestro enfrentamiento no es con Paloma ni Abelardo, es con Uribe”, afirmó el senador, reforzando así una narrativa que ha marcado su trayectoria política durante años.Durante la conversación, Cepeda insistió en que su proyecto político no responde a directrices del presidente Gustavo Petro, marcando distancia frente a quienes lo señalan como una continuidad del actual gobierno. “No soy una copia ni un clon de nadie”, subrayó, al tiempo que reconoció fallas en la gestión actual, particularmente en materia de lucha contra la corrupción, la cual calificó como uno de los principales problemas estructurales del país.El senador también abordó temas clave de su propuesta programática. En materia de seguridad, expresó críticas a estrategias como los bombardeos y el uso de glifosato, señalando que generan cuestionamientos éticos y sociales. En cuanto al conflicto armado, reiteró su disposición a retomar negociaciones con el ELN, asegurando que existen posibilidades reales de avanzar en un nuevo proceso de paz, siempre que haya voluntad política.Otro de los puntos destacados fue la elección de la líder indígena Aída Quilcué como fórmula vicepresidencial, decisión que Cepeda defendió como un reconocimiento a la diversidad y a la grave situación que enfrentan los pueblos indígenas en Colombia. Según afirmó, no debería ser necesario justificar la inclusión de una mujer indígena en un país donde múltiples comunidades están en riesgo de desaparición.En el plano internacional, Cepeda defendió la necesidad de mantener relaciones diplomáticas con Venezuela y cuestionó acciones que, a su juicio, vulneran el derecho internacional. Asimismo, planteó que cualquier eventual reforma constitucional debe surgir de un gran acuerdo nacional, descartando una postura radical a favor de una Asamblea Constituyente.
La comunión es uno de los momentos más significativos dentro de la misa católica. Para millones de creyentes, recibir la Eucaristía representa un acto profundo de fe y unión con Jesucristo. Sin embargo, la Iglesia establece que no todas las personas pueden comulgar en cualquier momento, ya que existen ciertas condiciones espirituales que deben cumplirse antes de recibir este sacramento.Entre esas condiciones se encuentra estar en “gracia de Dios”, cumplir con el ayuno eucarístico y ser consciente del significado de lo que se recibe en el altar. Cuando estas condiciones no se cumplen, especialmente si una persona se encuentra en pecado mortal, la Iglesia enseña que no debería recibir la comunión hasta reconciliarse primero mediante la confesión.El origen de la Eucaristía en la Última CenaLa tradición católica señala que el sacramento de la Eucaristía fue instituido por Jesucristo durante la Última Cena con sus apóstoles. En ese momento, el pan y el vino fueron presentados como su cuerpo y su sangre, y pidió a sus discípulos repetir ese gesto en memoria suya.Desde entonces, en cada celebración de la misa el sacerdote consagra el pan y el vino en el altar. Para los creyentes, estos elementos se transforman espiritualmente en el cuerpo y la sangre de Cristo, que luego son recibidos por los fieles durante la comunión.Debido a la importancia de este sacramento, la Iglesia insiste en que los fieles deben prepararse adecuadamente antes de participar. Incluso desde los primeros tiempos del cristianismo se advertía sobre ello. El apóstol San Pablo, por ejemplo, invitaba a los creyentes a examinar su conciencia antes de recibir el pan y el cáliz.Qué entiende la Iglesia por pecadoLa doctrina católica define el pecado como una acción que va en contra de la ley de Dios y de la moral cristiana. En términos generales, se considera un rechazo a la verdad y al amor divino.El pecado no solo se manifiesta en acciones evidentes, sino también en otras formas de conducta. Según la enseñanza de la Iglesia, puede cometerse de varias maneras:Pensamientos, cuando se acepta o se disfruta interiormente algo considerado malo.Deseos, al querer o buscar aquello que va en contra de la moral.Palabras, a través de expresiones ofensivas o engañosas.Acciones, mediante conductas que dañan a otros o a uno mismo.Omisiones, cuando se deja de hacer el bien que se podría y debería realizar.Comprender estas formas ayuda a los fieles a hacer un examen de conciencia antes de participar en la comunión.Diferencia entre pecado venial y pecado mortalDentro de la moral cristiana, la Iglesia distingue dos tipos principales de pecado: venial y mortal. Esta diferencia es clave para entender cuándo una persona puede recibir la Eucaristía.El pecado venial es considerado una falta leve. Aunque sigue siendo una acción incorrecta, no rompe completamente la relación con Dios ni hace perder su amistad. Este tipo de pecado debilita la vida espiritual, pero no impide recibir la comunión.En cambio, el pecado mortal sí representa una falta grave. Para que se considere mortal deben cumplirse tres condiciones: que la acción sea grave, que la persona sea plenamente consciente de ello y que actúe con consentimiento voluntario.Cuando alguien se encuentra en este estado, la Iglesia enseña que no debe comulgar hasta acudir primero al sacramento de la confesión.Los pecados capitales que pueden impedir la comuniónHistóricamente, la Iglesia ha identificado siete pecados conocidos como “capitales”, sistematizados por el papa Gregorio Magno en el siglo VI. Estos se consideran raíces de muchas otras faltas morales. Los siete pecados capitales son:Orgullo o vanagloriaAvariciaLujuriaIraGula o glotoneríaEnvidiaPerezaCuando estas conductas se cometen con plena conciencia y gravedad, pueden convertirse en pecados mortales. En esos casos, la persona debe reconciliarse con Dios antes de volver a recibir la comunión.Por qué es importante confesarse antes de comulgarLa Iglesia católica enseña que el arrepentimiento interior es importante, pero no suficiente cuando se trata de un pecado mortal. Por esta razón, se recomienda acudir al sacramento de la reconciliación o confesión, donde el creyente reconoce sus faltas y recibe la absolución.Además, la doctrina recuerda que, incluso estando en gracia de Dios, ninguna persona es completamente digna de recibir la Eucaristía. No obstante, los fieles son invitados a prepararse espiritualmente y a vivir de la manera más coherente posible con su fe.De esta forma, la comunión se entiende no solo como un rito dentro de la misa, sino como un acto que invita a la reflexión, al examen de conciencia y al compromiso con la vida cristiana.
La reflexión del pastor Andrés Corson nos recuerda que aprender a orar no siempre es algo natural, sino un proceso que requiere guía y disciplina. Él relata cómo, de niño, medía el tiempo de oración en su familia como si fuera una competencia, intentando superar a su madre que oraba cinco minutos. Sin embargo, al intentar orar por más tiempo se dio cuenta de que apenas lograba unos pocos minutos. Esa experiencia lo llevó a comprender que la oración no depende de la cantidad de palabras, sino de tener un método y un corazón dispuesto. Como él mismo expresó: “El Padrenuestro no es un rezo… es un modelo de oración, un sendero que debemos seguir”.El pastor explica que Jesús mismo enseñó este “sendero” cuando los discípulos le pidieron: “Señor, enséñanos a orar” (Lucas 11:1). En el modelo del Padrenuestro, cada frase representa un paso que guía el tiempo de oración: comenzar reconociendo a Dios como Padre, continuar con alabanza, interceder por la llegada de su reino, buscar su voluntad, presentar nuestras necesidades, pedir perdón, perdonar a otros, pedir protección contra la tentación y finalizar con adoración. Corson enfatiza que la oración no debe ser una repetición automática, recordando las palabras de Jesús: “Cuando ores, no parlotes de manera interminable… tu Padre sabe exactamente lo que necesitas incluso antes de que se lo pidas.”Finalmente, la enseñanza resalta que la base de una vida de oración efectiva es entender nuestra identidad espiritual. Según Corson, el primer paso —“Padre nuestro que estás en el cielo”— nos recuerda nuestra posición en Cristo: somos hijos de Dios, perdonados y con libertad para acercarnos a Él. Esa verdad da seguridad y autoridad al creyente para orar con confianza. Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor Andrés Corson centra su mensaje en la diferencia entre corregir con amor y juzgar con arrogancia, recordando que la enseñanza bíblica tiene como propósito transformar el corazón, no condenar a las personas. Basado en 2 Timoteo 3:16, explica que la función de la palabra es guiarnos hacia la verdad: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñarnos lo que es verdad y para hacernos ver lo que está mal en nuestra vida”. El pastor también advierte sobre el peligro de aferrarse a tradiciones humanas que pueden alejar a las personas del verdadero propósito de Dios. Recordando las enseñanzas de Jesús a los fariseos, afirma que muchas veces se priorizan normas externas mientras se descuida lo más importante: el corazón. En palabras de Jesús: “Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí”. Finalmente, Corson resalta la importancia de vivir con transparencia y humildad, evitando el “espíritu de los fariseos”, caracterizado por la hipocresía y la crítica. Jesús advirtió sobre este peligro al decir: “Cuídense de la levadura de los fariseos”. El pastor concluye que la libertad espiritual comienza cuando las personas reconocen sus errores y los llevan a la luz, pues “no hay nada encubierto que no llegue a revelarse”.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical de Rafael de Brigard invita a los fieles a redescubrir el valor de la fe como fuente de luz, esperanza y orientación para la vida. En su mensaje, resalta que la palabra de Dios es un medio privilegiado para encontrar sentido y fortaleza en medio de las dificultades cotidianas: “Siempre que buscamos las cosas de Dios estamos detrás de eso: queremos luz, esperanza, alegría, fortaleza.” Esta invitación a “amanecer en Dios” representa un llamado a comenzar cada día con una actitud espiritual abierta, confiando en que la presencia divina acompaña y sostiene el camino humano.Basándose en el relato de la Transfiguración del Evangelio de Mateo, el monseñor explica que este acontecimiento revela la naturaleza divina de Cristo y ofrece a los creyentes una imagen de la gloria y la luz que Dios quiere compartir con la humanidad. La escena, en la que el rostro de Jesús “resplandecía como el sol”, simboliza la claridad que Dios ofrece frente a las oscuridades de la vida. Ante esta experiencia, el apóstol Pedro expresa una profunda verdad espiritual: “Señor, qué bien se está aquí”. Finalmente, el mensaje subraya que la clave de la vida cristiana está en la cercanía con Dios y en la escucha atenta de su palabra. La voz que se escucha en la Transfiguración lo confirma con claridad: “Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escúchenlo”. Monseñor De Brigard insiste en que escuchar a Cristo transforma la vida y conduce al creyente hacia la plenitud, pues Dios no busca imponer cargas, sino ofrecer salvación, luz y amor.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos invita a los creyentes a permanecer vigilantes frente a los ataques espirituales que, según la enseñanza bíblica, buscan debilitar la fe y desviar al ser humano de su propósito. Basado en el pasaje de 1 Pedro 5:8-9, el mensaje enfatiza la necesidad de una actitud consciente y firme: “Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién devorar, al cual resistid firmes en la fe”. El pastor también explica el origen simbólico del mal como resultado de la rebelión de un querubín que permitió que el orgullo y la inconformidad nacieran en su corazón. Según la enseñanza, la estrategia del adversario no ha cambiado: sembrar duda en la mente humana. Así ocurrió con la primera pareja en el Edén, cuando la serpiente cuestionó la palabra divina y abrió la puerta a la desobediencia. De este episodio se desprende una lección clave: “Satanás no ha cambiado de estrategia, él pone semillas incorrectas… los dardos de fuego del enemigo vienen envueltos en pensamientos humanos”.Finalmente, el mensaje resalta que el ser humano fue creado con propósito, autoridad y capacidad de vivir en armonía con Dios, no en temor ni en derrota. Sin embargo, advierte que incluso una sola desobediencia puede alejar a la persona de ese propósito, por lo que es fundamental vivir con responsabilidad espiritual.Escuche la reflexión completa aquí:
El papa Francisco arremetió hoy contra el individualismo y la "idolatría del 'yo'" y advirtió de que en la Iglesia "no cuenta lo exterior o los juicios humanos" sino el "amor y la verdad" en su homilía durante la misa por el Miércoles de Ceniza, en cuya procesión no participó por sus problemas de movilidad."La ceniza que hoy recibimos en la cabeza nos dice que cada presunción de autosuficiencia es falsa y que idolatrar el 'yo' es destructivo y nos encierra en la jaula de la soledad", dijo Francisco, sentado junto al altar de la basílica de Santa Sabina.Una actitud que resumió con "mirarse al espejo con la fantasía de ser perfectos o de estar en el centro del mundo".Como es tradición, el pontífice presidió este rito que abre la Cuaresma, el periodo de cuarenta días hasta la Semana Santa, en la antigua basílica de Santa Sabina, en la colina romana del Aventino.Sin embargo, no pudo participar en la procesión con la que el clero llega cada año a este templo desde la cercana iglesia de San Anselmo, a causa de los problemas de rodilla que le impiden permanecer de pie desde hace algunos meses.Por esa misma razón, el pontífice leyó su homilía sentado y ataviado con paramentos morados, propios de la Cuaresma: "Este es el tiempo favorable para convertirnos, para cambiar la mirada antes que nada sobre nosotros mismos, para vernos por dentro", invitó ante obispos, cardenales, curas, religiosas y los frailes dominicos de Santa Sabina."Cuántas veces nos centramos en nuestros deseos o en lo que nos falta, alejándonos del centro del corazón, olvidándonos de abrazar el sentido de nuestro ser en el mundo", refirió.Y alentó: "La Cuaresma es un tiempo de verdad para quitarnos las máscaras que llevamos cada día aparentando ser perfectos a los ojos del mundo; para luchar, como nos ha dicho Jesús en el Evangelio, contra la falsedad y la hipocresía. No las de los demás, sino las nuestras".Su mensaje implica también a la Iglesia católica, cuyos "gestos y ritos muchas veces no tocan la vida, no son auténticos", lamentó."Quizá los hacemos solo para que los demás nos admiren, para recibir el aplauso, para atribuirnos el crédito. Recordamos que en la vida personal, como en la vida de la Iglesia, lo que no cuenta es el exterior, los juicios humanos y el aprecio del mundo, sino la mirada de Dios, que lee el amor y la verdad", sostuvo.Para cumplir con estos objetivos, Francisco recomendó "tres grandes vías": La limosna, que no debe ser un "gesto rápido para limpiarse la conciencia" sino experimentar la pobreza del prójimo, la oración sincera y el ayuno.Acto seguido, Francisco, levantado por unos instantes, se retiró el solideo para recibir en su cabeza las cenizas de parte del cardenal italiano y penitenciario mayor, Mauro Piacenza, que sustituyó al papa a la cabeza de la procesión que abrió esta liturgia.Después, el pontífice impuso la ceniza a algunos miembros del clero con la fórmula "Recuerda, hombre, que polvo eres y en polvo te convertirás".Escuche el podcast ¿Cómo es vivir en Corea? Le puede interesar: ¿Dónde ver las películas nominadas a los premios Óscar 2023?
El papa ha confirmado su decisión de limitar las misas de rito antiguo, en latín, previas al Concilio Vaticano II (1962-1965), y ha puntualizado los casos en que los obispos deben pedir autorización al pontífice para autorizarlas, informó hoy el prefecto de la Congregación para el Culto Divino, el cardenal Arthur Roche.El cardenal Roche explicó que dos casos han sido objeto de diferentes interpretaciones y de discusiones y por ello se hizo necesario esta puntualización, indicó el Vaticano.El 16 de julio de 2021, en la carta apostólica "Traditionis custodes", el papa Francisco estableció como "única" forma ceremonial del rito romano el misal salido del Concilio Vaticano II, promulgado por Pablo VI y Juan Pablo II.En ella, Francisco limitó sobremanera la celebración de misas en el llamado rito tridentino, en latín y de espaldas a los fieles, que sólo en algunos casos podían ser permitidas, e introdujo que éstas deben ser autorizadas por el obispo.Sin embargo, en este nuevo documento se destaca que, si se quiere celebrar una misa en el llamado rito "tridentino" en las iglesias parroquiales o se pide autorización de este misal por parte de sacerdotes que fueron ordenados después del 16 de julio de 2021, el obispo diocesano "está obligado a informar al Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, que evaluará los casos individuales". La limitación de las misas en latín habían causado malestar en el ala más tradicionalista y conservadora de la Iglesia católica.Tanto que, en diciembre de 2021, la Congregación para el Culto Divino del Vaticano se vio obligada a responder a algunas dudas expresadas por miembros de la Iglesia y calificó de "triste" la división que suscitó el documento."Es triste ver cómo el vínculo más profundo de unidad (...) se convierte en motivo de división: es tarea de los obispos salvaguardar la comunión, condición necesaria (...) para poder participar en la mesa eucarística", aseveraron.En este documento, la congregación del Culto Divino consideró "un hecho innegable" que aquel histórico concilio "sintió la urgencia" de reformar el misal para que los fieles participaran "plena, activa y conscientemente de la celebración litúrgica".En 2007, Benedicto XVI ya había declaró que el misal salido del Concilio Vaticano II "es y permanece" como el "normal" de la liturgia, aunque facilitó recurrir al "tridentino", en latín eclesiástico, de forma "extraordinaria".
El papa Francisco consideró que, aunque Benedicto XVI lo hizo, "eso no significa para nada que la renuncia de los papas deba convertirse en algo así como una moda", según dijo en un encuentro con jesuitas en su reciente viaje a África y cuya transcripción fue publicada este jueves por la revista de la Compañía de Jesús, "La Civiltà Cattolica".A preguntas de los jesuitas de República Democrática del Congo y Sudan del Sur, Francisco confirmó que, dos meses después de su elección, escribió una carta al entonces secretario de Estado, cardenal Tarciso Berrone, con su renuncia en caso de que tenga problemas de salud."Es verdad que escribí mi dimisión dos meses después de las elecciones y entregué esta carta al cardenal Bertone. No sé dónde está la carta. Lo hice por si tengo algún problema de salud que me impida ejercer mi ministerio y no soy plenamente consciente para dimitir", dijo.Y añadió: "Sin embargo, esto no significa para nada que la renuncia de los papas deba convertirse en algo así como una moda, algo normal. Benedicto tuvo el valor de hacerlo porque no quería seguir adelante a causa de su salud. Esto no está en mi agenda por el momento"."Creo que el ministerio del Papa es ad vitam. No veo ninguna razón para que no sea así. Piensen que el ministerio de los grandes patriarcas es siempre vitalicio. Y la tradición histórica es importante. Si, por el contrario, le hiciéramos caso a los 'chismes', ¡entonces deberíamos cambiar de Papa cada seis meses!", añadió.Sobre la carta de renuncia también explicó que ya lo hizo Pío XII "como prevención en el caso de que Hitler se lo llevara a Alemania" y "en ese caso dijo que capturarían a Eugenio Pacelli y no al papa".Francisco también habló del cargo del superior general la Compañía de Jesús que es vitalicio y se mostró favorable a que siga siendo así."Sí, en esto soy conservador. Debe ser para toda la vida. Pero, obviamente, surge la misma pregunta que concierne al Papa. El Padre Kolvenbach y el Padre Nicolás, los últimos dos Superiores Generales anteriores, lo dejaron por motivos de salud. Me parece importante recordar, además, que una de las razones por las que el generalato en la Compañía es de por vida es para evitar cálculos electorales, las facciones, los chismes…".La muerte del papa emérito Benedicto XVI el pasado 31 de diciembre volvió a disparar las hipótesis sobre una posible renuncia de Francisco, ahora que no tendría ningún impedimento, pero el pontífice argentino ha dejado claro recientemente que mantiene sus planes de futuro.
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson, habló sobre hacer las cosas bien, sanar y enseñar como lo hizo Jesús. "Los argumentos tienen que ser reemplazados con la palabra de Dios", agregó. Escuche la reflexión de Andrés Corson:
La reflexión dominical transmitida por Blu Radio, estuvo a cargo del pastor Andrés Corzo, quien centró su mensaje en la historia bíblica de la mujer samaritana, narrada en el capítulo 4 del Evangelio de Juan. Bajo el título “la mujer de todos y de nadie”, el líder religioso abordó temas como la sanidad interior, la integridad moral, el divorcio y el papel de la mujer en la iglesia.Durante su intervención, Corzo recordó el encuentro entre Jesús y la samaritana en el pozo de Jacob y planteó cuestionamientos sobre la integridad y las apariencias. “Es bueno tener normas y límites para protegernos… pero de nada sirven todas esas normas si no hemos sido sanados sexualmente”, afirmó. En ese sentido, sostuvo que el problema no es “mantener atada la bestia”, sino “echarla fuera”, al insistir en la necesidad de procesos de sanidad y restauración dentro del liderazgo cristiano.El pastor también citó las palabras atribuidas a Jesús en el pasaje bíblico: “Cualquiera que beba de esa agua pronto volverá a tener sed… pero todos los que beban el agua que yo doy no tendrán sed jamás”, explicando que solo Cristo puede llenar los vacíos emocionales. Además, defendió una postura de gracia frente a personas divorciadas, aunque reiteró su posición doctrinal en contra del divorcio: “Por un lado justicia, pero por otro lado gracia”, expresó.Finalmente, Corzo destacó el rol de la mujer en el Nuevo Testamento y aseguró que la samaritana se convirtió en la primera predicadora tras anunciar al pueblo: “Vengan a ver a un hombre que me dijo todo lo que he hecho en mi vida. ¿No será este el Mesías?”. El pastor concluyó que, a la luz del mensaje cristiano, “ya no hay hombre ni mujer, porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús”, subrayando que la cruz rompió barreras culturales y espirituales.Escuche la reflexión completa aquí
En el espacio de reflexión dominical de Blu Radio, el pastor César Castellanos compartió un mensaje centrado en la valentía y la fe, tomando como referencia a figuras bíblicas como Josué, David y Elías. Durante su intervención, el líder religioso afirmó que “para uno ser valiente requiere esfuerzo” y recordó la exhortación bíblica: “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente”, destacando que muchos sueños se frustran por causa del temor.En la reflexión, Castellanos evocó el episodio en el que Josué ordenó que el sol y la luna se detuvieran en medio de la batalla. Según el mensaje, la clave estuvo en la fe: “Siempre tuve fe. Siempre tuve una santa fe. Una santa fe campeona”, se citó al personaje bíblico, resaltando que la mayor dificultad fue “la infidelidad y la duda del pueblo”. El pastor subrayó que la valentía no consiste en la ausencia de miedo, sino en saber a quién acudir en medio de la adversidad.El espacio también recordó la historia de David frente a Goliat y su posterior lucha con el orgullo tras el éxito. “La dificultad más grande fue el enfrentarme al éxito”, se mencionó, al advertir que “después del orgullo viene la caída”. Asimismo, al referirse al profeta Elías, se destacó que su mayor prueba fue el temor: “Tuve mucho miedo… pero vencí el temor con el amor, el perfecto amor del Dios Padre”.Finalmente, el mensaje se centró en la figura de Jesús, a quien el pastor llamó “el valiente de valientes”. Recordó el momento del Getsemaní y citó la oración: “Padre, si es posible, pasa de mí esta copa… pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya”. Castellanos concluyó con una invitación a la audiencia a tomar una decisión de fe y aseguró: “Tú viniste no a salir como un cobarde, tú viniste a salir como un valiente”.Escuche la reflexión completa aquí
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson explicó que, así como los pilotos siguen un checklist para evitar catástrofes, Dios también ha establecido un “listado de verificación” espiritual para quienes desean influir y liderar. Basado en 1 Timoteo 3, señaló que este llamado no es solo para pastores, sino para todos los creyentes, pues Jesús afirmó: “Ustedes son la luz del mundo… dejen que sus buenas acciones brillen a la vista de todos”.Uno de los requisitos principales es vivir con integridad, fidelidad y dominio propio. El pastor destacó que un líder debe ser “intachable” y “digno de mucho respeto,” lo que implica cumplir la palabra, ser fiel en sus relaciones y controlar sus impulsos. También subrayó que la santidad personal es fundamental, recordando que Jesús no condena, pero sí llama al cambio: “Yo tampoco te condeno… ve y no peques más.” Finalmente, el mensaje concluyó que el liderazgo espiritual requiere madurez, humildad y una vida coherente tanto en público como en privado. La reputación, el manejo de las relaciones, la familia y la fe personal son parte de este checklist que prepara a una persona para servir. Como enseña la Escritura: “Primero sean puestos a prueba, y después, si no hay nada que reprocharles, entonces que sirvan”. Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, monseñor Rafael de Brigard invitó a los fieles a reconocer que el verdadero alimento del ser humano es el espiritual, pues es el que da sentido, dirección y propósito a la vida. Basado en el Salmo 118, destacó que la felicidad auténtica nace de vivir según la voluntad de Dios: “Dichoso el que con vida intachable camina en la voluntad del Señor… enséñame a cumplir tu voluntad y a guardarla de todo corazón”.Monseñor explicó que Jesús, en el Evangelio de San Mateo, no vino a eliminar la ley, sino a llevarla a su plenitud, elevando el nivel de exigencia espiritual. Más allá de cumplir normas externas, el Señor invita a una transformación interior basada en el amor y la coherencia. Como afirma el Evangelio: “No crean que he venido a suprimir la ley… he venido no para deshacer, sino para traer lo definitivo”, y también enseña: “Si uno se enoja con su hermano, es cosa que merece juicio”. Finalmente, el mensaje subrayó que el verdadero cristiano está llamado a vivir con integridad, amor y verdad, reflejando a Dios en cada acción. La fe se manifiesta en el respeto por la vida, el cuidado de las relaciones y la coherencia entre lo que se dice y lo que se vive. Por ello, Jesús enseña con claridad: “Digan sí cuando es sí y no cuando es no”. Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, el pastor César Castellanos compartió un poderoso mensaje basado en el capítulo 5 del libro de Apocalipsis, donde el apóstol Juan contempla el trono de Dios y un rollo sellado que contiene el destino de las naciones. La escena revela que nadie en el cielo ni en la tierra era digno de abrirlo, lo que llevó a Juan a llorar, hasta que apareció Jesucristo como el León de Judá y el Cordero inmolado. Esta revelación muestra la supremacía y autoridad de Cristo, quien, por su sacrificio, recibió el derecho de abrir los sellos y cumplir el plan divino. El pastor enfatizó que la dignidad de Jesús proviene de su obediencia y amor por la humanidad. Aunque es el mismo Dios, aceptó venir al mundo en forma humana para cumplir la misión de redimir al ser humano del pecado. Su sacrificio en la cruz no fue un acto de derrota, sino el cumplimiento del plan de salvación. Finalmente, el mensaje resaltó el valor de la oración y la intercesión como un acto espiritual poderoso que asciende ante Dios. Las copas de oro llenas de incienso simbolizan las oraciones de los creyentes, mostrando que el clamor del pueblo tiene impacto en el ámbito espiritual. Esta verdad reafirma la identidad del creyente y su propósito eterno, tal como lo expresa la Palabra: “Nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.” Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson recordó que la oración no es solo repetir palabras, sino un camino diario que nos conecta con Dios, siguiendo el modelo que Jesús enseñó a sus discípulos en Lucas 11:1: “Señor, enséñanos a orar”. Corson enfatiza que el primer paso en este sendero es reconocer nuestra posición en Cristo y acercarnos con confianza al Padre, comenzando con gratitud y alabanza: “Antes de pedir cualquier cosa, debemos pasar tiempo con Jesús simplemente para alabarlo y darle gracias”. El pastor explica que el tiempo de alabanza es un proceso que involucra cuerpo, alma y espíritu, siguiendo el patrón del tabernáculo de Moisés. En el atrio, simbolizando el cuerpo, iniciamos dando gracias a Dios por la vida y sus bendiciones; en el lugar santo, representando el alma, alabamos a Dios por quién es, usando nuestras manos, pies, voz y expresiones; y en el santísimo, conectado con nuestro espíritu, experimentamos intimidad con Él: “Cuando siento a Dios, comienzo a sentir su amor y me siento amado por Él”. Así, la alabanza transforma nuestras emociones, voluntad y mente, confrontando las mentiras del mundo y fortaleciendo nuestra fe.Corson subraya que la alabanza diaria no es un acto automático, sino un sacrificio que exige decisión y constancia: levantar las manos, saltar, cantar, expresar alegría y gratitud a Dios. Como enseña Salmos 100:4, “Entren por sus puertas con acción de gracias; denle gracias y alaben su nombre”. Dar gracias, reconocer sus beneficios y alabar a Dios por lo que ha hecho y hará, incluso en medio de las dificultades, nos conecta con su presencia, nos renueva y nos prepara para vivir en intimidad con Él. Escuche la reflexión completa aquí: