La reflexión del pastor Andrés Corson nos recuerda que aprender a orar no siempre es algo natural, sino un proceso que requiere guía y disciplina. Él relata cómo, de niño, medía el tiempo de oración en su familia como si fuera una competencia, intentando superar a su madre que oraba cinco minutos. Sin embargo, al intentar orar por más tiempo se dio cuenta de que apenas lograba unos pocos minutos. Esa experiencia lo llevó a comprender que la oración no depende de la cantidad de palabras, sino de tener un método y un corazón dispuesto. Como él mismo expresó: “El Padrenuestro no es un rezo… es un modelo de oración, un sendero que debemos seguir”.El pastor explica que Jesús mismo enseñó este “sendero” cuando los discípulos le pidieron: “Señor, enséñanos a orar” (Lucas 11:1). En el modelo del Padrenuestro, cada frase representa un paso que guía el tiempo de oración: comenzar reconociendo a Dios como Padre, continuar con alabanza, interceder por la llegada de su reino, buscar su voluntad, presentar nuestras necesidades, pedir perdón, perdonar a otros, pedir protección contra la tentación y finalizar con adoración. Corson enfatiza que la oración no debe ser una repetición automática, recordando las palabras de Jesús: “Cuando ores, no parlotes de manera interminable… tu Padre sabe exactamente lo que necesitas incluso antes de que se lo pidas.”Finalmente, la enseñanza resalta que la base de una vida de oración efectiva es entender nuestra identidad espiritual. Según Corson, el primer paso —“Padre nuestro que estás en el cielo”— nos recuerda nuestra posición en Cristo: somos hijos de Dios, perdonados y con libertad para acercarnos a Él. Esa verdad da seguridad y autoridad al creyente para orar con confianza. Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor Andrés Corson centra su mensaje en la diferencia entre corregir con amor y juzgar con arrogancia, recordando que la enseñanza bíblica tiene como propósito transformar el corazón, no condenar a las personas. Basado en 2 Timoteo 3:16, explica que la función de la palabra es guiarnos hacia la verdad: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñarnos lo que es verdad y para hacernos ver lo que está mal en nuestra vida”. El pastor también advierte sobre el peligro de aferrarse a tradiciones humanas que pueden alejar a las personas del verdadero propósito de Dios. Recordando las enseñanzas de Jesús a los fariseos, afirma que muchas veces se priorizan normas externas mientras se descuida lo más importante: el corazón. En palabras de Jesús: “Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí”. Finalmente, Corson resalta la importancia de vivir con transparencia y humildad, evitando el “espíritu de los fariseos”, caracterizado por la hipocresía y la crítica. Jesús advirtió sobre este peligro al decir: “Cuídense de la levadura de los fariseos”. El pastor concluye que la libertad espiritual comienza cuando las personas reconocen sus errores y los llevan a la luz, pues “no hay nada encubierto que no llegue a revelarse”.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical de Rafael de Brigard invita a los fieles a redescubrir el valor de la fe como fuente de luz, esperanza y orientación para la vida. En su mensaje, resalta que la palabra de Dios es un medio privilegiado para encontrar sentido y fortaleza en medio de las dificultades cotidianas: “Siempre que buscamos las cosas de Dios estamos detrás de eso: queremos luz, esperanza, alegría, fortaleza.” Esta invitación a “amanecer en Dios” representa un llamado a comenzar cada día con una actitud espiritual abierta, confiando en que la presencia divina acompaña y sostiene el camino humano.Basándose en el relato de la Transfiguración del Evangelio de Mateo, el monseñor explica que este acontecimiento revela la naturaleza divina de Cristo y ofrece a los creyentes una imagen de la gloria y la luz que Dios quiere compartir con la humanidad. La escena, en la que el rostro de Jesús “resplandecía como el sol”, simboliza la claridad que Dios ofrece frente a las oscuridades de la vida. Ante esta experiencia, el apóstol Pedro expresa una profunda verdad espiritual: “Señor, qué bien se está aquí”. Finalmente, el mensaje subraya que la clave de la vida cristiana está en la cercanía con Dios y en la escucha atenta de su palabra. La voz que se escucha en la Transfiguración lo confirma con claridad: “Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escúchenlo”. Monseñor De Brigard insiste en que escuchar a Cristo transforma la vida y conduce al creyente hacia la plenitud, pues Dios no busca imponer cargas, sino ofrecer salvación, luz y amor.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos invita a los creyentes a permanecer vigilantes frente a los ataques espirituales que, según la enseñanza bíblica, buscan debilitar la fe y desviar al ser humano de su propósito. Basado en el pasaje de 1 Pedro 5:8-9, el mensaje enfatiza la necesidad de una actitud consciente y firme: “Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quién devorar, al cual resistid firmes en la fe”. El pastor también explica el origen simbólico del mal como resultado de la rebelión de un querubín que permitió que el orgullo y la inconformidad nacieran en su corazón. Según la enseñanza, la estrategia del adversario no ha cambiado: sembrar duda en la mente humana. Así ocurrió con la primera pareja en el Edén, cuando la serpiente cuestionó la palabra divina y abrió la puerta a la desobediencia. De este episodio se desprende una lección clave: “Satanás no ha cambiado de estrategia, él pone semillas incorrectas… los dardos de fuego del enemigo vienen envueltos en pensamientos humanos”.Finalmente, el mensaje resalta que el ser humano fue creado con propósito, autoridad y capacidad de vivir en armonía con Dios, no en temor ni en derrota. Sin embargo, advierte que incluso una sola desobediencia puede alejar a la persona de ese propósito, por lo que es fundamental vivir con responsabilidad espiritual.Escuche la reflexión completa aquí:
Las Fuerzas Militares confirmaron la muerte de alias 'Ramiro', señalado cabecilla de la Estructura 18 de las disidencias de las Farc, tras un bombardeo realizado en zona rural del municipio de Ituango, en el norte de Antioquia.De acuerdo con el Ejército Nacional, la operación se desarrolló contra integrantes del Grupo Armado Organizado residual Estructura 18, facción conocida como 'Mordisco'. Durante el operativo, las autoridades reportaron la muerte de siete integrantes de esa estructura armada ilegal, entre ellos su principal cabecilla en la región. “Durante el desarrollo de las operaciones militares fueron neutralizados siete integrantes de esta estructura criminal, entre ellos alias ‘Ramiro’, principal cabecilla de esta organización criminal en la región”, señaló el Ejército en el comunicado.En la misma operación fue capturada una mujer que sería hermana del jefe guerrillero. Las autoridades informaron que resultó herida durante los combates y recibió atención médica.“Una mujer, quien sería hermana de alias ‘Ramiro’, fue capturada y resultó herida, recibiendo de manera inmediata atención médica, en estricto cumplimiento del Derecho Internacional Humanitario”, precisó la institución.Historial criminal de alias 'Ramiro'Alias 'Ramiro', según las autoridades, llevaba más de dos décadas vinculado a estructuras armadas ilegales. De acuerdo con el Ejército, tenía orden de captura por delitos como concierto para delinquir agravado con fines de extorsión y homicidio, reclutamiento ilícito de menores y porte ilegal de armas.Entre los hechos que se le atribuyen figura el desplazamiento forzado de 38 campesinos —entre ellos 11 menores de edad— en la vereda El Cedral, en Ituango, así como homicidios contra civiles señalados de colaborar con el grupo armado conocido como Clan del Golfo.Las autoridades también lo señalan de ordenar el ataque ocurrido en la vereda La Coposa, en el municipio de Valdivia, en el que murieron seis soldados profesionales del Batallón de Operaciones Terrestres N.° 24. Además, en lo corrido de 2026 habría ordenado ataques con drones contra una estación de gasolina en Ituango, lo que, según el Ejército, puso en riesgo a la población civil y a la Fuerza Pública.
Un fuerte llamado a la unidad y al trabajo conjunto hicieron los gremios económicos de Santander a los congresistas elegidos por el departamento, con el fin de que trabajen en bloque para gestionar recursos y proyectos que impulsen el desarrollo regional.El pronunciamiento fue hecho por representantes del comercio y del sector empresarial, quienes insistieron en que, tras las elecciones, es momento de dejar a un lado las diferencias partidistas y priorizar los intereses de Santander.El director ejecutivo de Fenalco Santander, Alejandro Almeyda, aseguró que los nuevos parlamentarios deben enfocarse en trabajar por el departamento y no por intereses individuales o de partido.“Quiero pedirles a todos los parlamentarios y congresistas de Santander que la campaña ya acabó. Ahora los invito a que se pongan la camisa del departamento para dejar de velar por intereses particulares y velar por los intereses de Santander”, afirmó.Almeyda advirtió que existen temas prioritarios que requieren gestión ante el Gobierno Nacional, entre ellos la infraestructura y la llegada oportuna de regalías. Según dijo, el departamento necesita mayor articulación entre alcaldías, la Gobernación y el nivel central para impulsar proyectos que beneficien a los 87 municipios.El dirigente gremial también expresó preocupación por lo que considera un abandono del Gobierno Nacional en materia de inversión para la región.“Estamos totalmente abandonados del Gobierno Nacional. No ha entrado ningún recurso importante en los últimos dos años y necesitamos ponernos la camiseta para jalonar esos recursos y garantizar que la cuarta economía del país no quede rezagada”, señaló.Por su parte, el director ejecutivo de la Cámara de Comercio de Bucaramanga, Juan Carlos Rincón, indicó que tras el proceso electoral debe abrirse un espacio de diálogo con la nueva bancada para revisar los proyectos estratégicos del departamento.“El espacio generoso de parte de ellos debe permitir analizar esos proyectos, especialmente los de infraestructura que están contemplados en el plan de desarrollo y en el plan plurianual de inversiones, y que sin duda aún no hemos visto desarrollarse como merece Santander”, manifestó.Rincón agregó que también se espera avanzar en otras iniciativas que impulsen la competitividad y beneficien tanto a los empresarios como a la ciudadanía en general.
El jefe del Pentágono, Pete Hegseth, dijo que los ataques contra Irán se intensificarán este martes, con los bombardeos más fuertes desde que Washington lanzó la guerra hace 10 días."Hoy volverá a ser nuestro día más intenso de ataques dentro de Irán", declaró Hegseth en una conferencia de prensa en el Pentágono.En cuanto al calendario de la guerra, el presidente Donald Trump "tiene el control del acelerador. Es él quien decide", confirmó Hegseth."No me corresponde a mí suponer si es el principio, la mitad o el final" de la operación, señaló el secretario de Defensa.Entre los objetivos del conflicto está la destrucción de la marina iraní, que ha sido atacada con "artillería, cazas, bombarderos y misiles lanzados desde el mar", afirmó el general Dan Caine, el jefe del Estado Mayor, junto a Hegseth.Irán ha amenazado con bloquear todas las exportaciones de petróleo a través del Golfo mientras dure la guerra. Trump ha amenazado con "muerte, fuego y furia" si Teherán interfiere con las exportaciones de crudo.Caine dijo que las fuerzas estadounidenses siguen "cazando y atacando buques minadores e instalaciones de almacenamiento de minas", armas que Irán podría utilizar para bloquear el tráfico marítimo.Hegseth, por su parte, acusó a Irán de "mover lanzacohetes a barrios civiles, cerca de escuelas, cerca de hospitales para intentar impedir nuestra capacidad de atacar". "Así es como operan", acusó.Hegseth rehusó dar más informaciones sobre una explosión, al inicio del conflicto, que destruyó una escuela primaria en la ciudad sureña de Minab y que, según Irán, mató a más de 150 personas.
El ministro de Defensa, general (r) Pedro Sánchez, confirmó en entrevista con Mañanas Blu de Blu Radio que los bombardeos en Ituango, Norte de Antioquia, dejaron tres muertos y una mujer herida, quien ya recibió atención médica. “El terreno es montañoso, muy complejo, van 32 horas desde que se inició el ataque. Es un resultado parcial y seguimos avanzando”, indicó Sánchez.Según el titular de la cartera de Defensa, este es el tercer bombardeo del año contra estructuras criminales. “El primero fue contra ELN en Catatumbo, afectando a ocho personas, un menor; el segundo en el Guaviare, se neutralizaron ocho del cartel de alias 'Mordisco'; este es el tercero, en Ituango, contra la estructura 18, ahora alineada con 'Mordisco'”, explicó.El objetivo principal de la operación, aclaró el ministro, es la estructura 18, que delinque en la región y está alineada con alias 'Mordisco'. “El objetivo es la estructura criminal que delinque, en este caso la 18, alineada con 'Mordisco'”, afirmó.Sánchez detalló la trayectoria criminal de alias 'Ramiro', quien no falleció en el bombardeo. “Ramiro lleva varias décadas delinquiendo en esta organización. Perteneció a las Farc y, después de los diálogos, comenzó el narcotráfico principalmente en el Nordeste de Antioquia”, precisó.El ministro agregó que 'Ramiro' cambió de alianzas con el tiempo, tras conflictos internos en estructuras criminales. “Luego se alineó con 'Calarcá', pero con las operaciones que le hemos hecho, se sintió abandonado por la estructura de 'Calarcá' y se fue para donde 'Mordisco'”, indicó Sánchez.¿Murió alias 'Ramiro' en Ituango?Aunque hubo víctimas, 'Ramiro' no está entre los muertos. “No es tan sencillo. Decisiones judiciales determinaron soltarlo. De nuestra parte es actuar con los criminales. No tienen ideología, solo cultura traqueta y están donde tengan más beneficios”, afirmó el general.El ministro destacó que, hasta ahora, la operación ha dejado un saldo parcial y continúa en desarrollo debido a las dificultades del terreno. La mujer herida fue atendida y se mantiene bajo recuperación, mientras que las autoridades avanzan en la zona para verificar cualquier otra presencia criminal.Sánchez reiteró que los bombardeos se concentran en desmantelar las estructuras criminales y no en perseguir ideologías. “Se han afectado 104 integrantes criminales en total este año con operaciones similares”, dijo, recordando los ataques anteriores contra ELN y la estructura de 'Mordisco'.Las autoridades mantienen el control de la región y hacen seguimiento a los movimientos de alias 'Ramiro' y sus allegados. La operación busca neutralizar el poder de fuego de estas estructuras y reducir la presencia criminal en el Nordeste de Antioquia.Por su parte, la comunidad de Ituango permanece en alerta, mientras el Ministerio de Defensa asegura que continuará con acciones estratégicas para garantizar la seguridad y desarticular grupos que delinquen en la zona.
Durante dos horas se reunieron la senadora Paloma Valencia, quien ganó la Gran Consulta por Colombia, y Juan Daniel Oviedo, quien obtuvo la segunda mejor votación en esa coalición con 1.2 millones de votos.En las últimas horas se ha evaluado la posibilidad de que Oviedo sea la fórmula vicepresidencial de Paloma Valencia; sin embargo, aún no hay un ofrecimiento formal de la candidata del Centro Democrático hacia Oviedo, especialmente por algunas diferencias que tienen frente al acuerdo de paz.“El objetivo es que, como resultado de la Gran Consulta por Colombia, ella pueda ser presidenta de Colombia porque es la ganadora de esa coalición. Aquí, como lo decimos coloquialmente, no vamos a voltear la arepa ni buscar vicepresidencias en otros movimientos políticos. Aquí lo que queremos es tomar la mejor decisión para que esta conversación, Paloma-Oviedo, que tiene un punto sensible para el país que no podemos desconocer, y es que la gente sí quiere la paz y que no sigamos hablando de cómo rehacer un Acuerdo de Paz que suscribimos hace 10 años”, dijo Oviedo.Es importante recordar que los candidatos a la presidencia tienen hasta este viernes para inscribirse oficialmente ante la Registraduría.
El domingo, 28 de enero, en su reflexión dominical, el pastor César Castellanos habló sobre la lengua y el control que tienen las personas sobre ella.
Evangelio del díaLectura del santo evangelio según san Marcos (1,21-28):En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos entraron en Cafarnaún, y cuando el sábado siguiente fue a la sinagoga a enseñar, se quedaron asombrados de su doctrina, porque no enseñaba como los escribas, sino con autoridad.Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo, y se puso a gritar: «¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios.»Jesús lo increpó: «Cállate y sal de él.»El espíritu inmundo lo retorció y, dando un grito muy fuerte, salió. Todos se preguntaron estupefactos: «¿Qué es esto? Este enseñar con autoridad es nuevo. Hasta a los espíritus inmundos les manda y le obedecen.»Su fama se extendió en seguida por todas partes, alcanzando la comarca entera de Galilea.Palabra del SeñorLectura del díaLectura del Deuteronomio (18,15-20):Moisés habló al pueblo, diciendo: «Un profeta, de entre los tuyos, de entre tus hermanos, como yo, te suscitará el Señor, tu Dios. A él lo escucharéis. Es lo que pediste al Señor, tu Dios, en el Horeb, el día de la asamblea: "No quiero volver a escuchar la voz del Señor, mi Dios, ni quiero ver más ese terrible incendio; no quiero morir." El Señor me respondió: "Tienen razón; suscitaré un profeta de entre sus hermanos, como tú. Pondré mis palabras en su boca, y les dirá lo que yo le mande. A quien no escuche las palabras que pronuncie en mi nombre, yo le pediré cuentas. Y el profeta que tenga la arrogancia de decir en mi nombre lo que yo no le haya mandado, o hable en nombre de dioses extranjeros, ese profeta morirá”.»Palabra de DiosReflexiónEn este pasaje del evangelio según San Marcos, observa como Jesús no solo enseña con autoridad, sino que también demuestra su autoridad sobre los espíritus inmundos. Esta narrativa nos lleva a reflexionar sobre la naturaleza de la enseñanza de Jesús y su capacidad para liberar a las personas de las ataduras espirituales.Primero, notamos que los habitantes de Cafarnaún se asombran de la doctrina de Jesús porque no enseña como los escribas, sino con autoridad. La enseñanza de Jesús no se limita a meros conocimientos académicos, sino que proviene directamente de su conexión íntima con Dios Padre. Su palabra lleva consigo un poder transformador que penetra en los corazones y despierta la admiración de aquellos que la escuchan.Sin embargo, la escena toma un giro sorprendente cuando Jesús se encuentra con un hombre poseído por un espíritu inmundo en la sinagoga. Este encuentro revela la autoridad de Jesús sobre las fuerzas espirituales malignas. El espíritu inmundo reconoce la identidad de Jesús como el Santo de Dios y se ve obligado a obedecer cuando Jesús le ordena salir.La reacción de la multitud es de estupor y asombro. Se preguntan entre ellos: "¿Qué es esto? Este enseñar con autoridad es nuevo. Hasta a los espíritus inmundos les manda y le obedecen". La autoridad de Jesús no se limita a sus palabras, sino que se extiende a su capacidad de liberar a las personas de las cadenas espirituales que las oprimen.Esta escena nos invita a considerar la autoridad de Jesús en nuestras propias vidas. ¿Estamos dispuestos a permitir que la enseñanza de Jesús tenga autoridad sobre nosotros? ¿Buscamos su guía para liberarnos de las ataduras espirituales que puedan afectarnos? Así como Jesús ejerce su autoridad con compasión y poder liberador, también nos invita a acudir a Él en busca de la libertad espiritual y la enseñanza que transforma vidas.La fama de Jesús se extiende rápidamente por toda la región de Galilea, indicando que su autoridad no se limita a un lugar o un grupo específico, sino que abarca a todos aquellos que buscan la verdad y la liberación. Que este pasaje nos inspire a acercarnos a Jesús con humildad y confianza, reconociendo su autoridad en nuestras vidas y permitiéndole guiarnos hacia la verdadera libertad.
Evangelio del díaLectura del santo evangelio según san Marcos (4,35-41):Un día, al atardecer, dijo Jesús a sus discípulos: «Vamos a la otra orilla.»Dejando a la gente, se lo llevaron en barca, como estaba; otras barcas lo acompañaban. Se levantó un fuerte huracán, y las olas rompían contra la barca hasta casi llenarla de agua. Él estaba a popa, dormido sobre un almohadón.Lo despertaron, diciéndole: «Maestro, ¿no te importa que nos hundamos?»Se puso en pie, increpó al viento y dijo al lago: «¡Silencio, cállate!»El viento cesó y vino una gran calma.Él les dijo: «¿Por qué sois tan cobardes? ¿Aún no tenéis fe?»Se quedaron espantados y se decían unos a otros: «¿Pero quién es éste? ¡Hasta el viento y las aguas le obedecen!»Palabra del SeñorLectura del díaLectura del segundo libro de Samuel (12,1-7a.10-17):En aquellos días, el Señor envió a Natán a David.Entró Natán ante el rey y le dijo: «Había dos hombres en un pueblo, uno rico y otro pobre. El rico tenía muchos rebaños de ovejas y bueyes; el pobre sólo tenía una corderilla que había comprado; la iba criando, y ella crecía con él y con sus hijos, comiendo de su pan, bebiendo de su vaso, durmiendo en su regazo: era como una hija. Llegó una visita a casa del rico, y no queriendo perder una oveja o un buey, para invitar a su huésped, cogió la cordera del pobre y convidó a su huésped.»David se puso furioso contra aquel hombre y dijo a Natán: «Vive Dios, que el que ha hecho eso es reo de muerte. No quiso respetar lo del otro; pues pagará cuatro veces el valor de la cordera.»Natán dijo a David: «¡Eres tú! Pues bien, la espada no se apartará nunca de tu casa; por haberme despreciado, quedándote con la mujer de Urías, el hitita, y matándolo a él con la espada amoníta. Asi dice el Señor: "Yo haré que de tu propia casa nazca tu desgracia; te arrebataré tus mujeres y ante tus ojos se las daré a otro, que se acostará con ellas a la luz del sol que nos alumbra. Tú lo hiciste a escondidas, yo lo haré ante todo Israel, en pleno día."»David respondió a Natán: «¡He pecado contra el Señor!»Natán le dijo: «El Señor ha perdonado ya tu pecado, no morirás. Pero, por haber despreciado al Señor con lo que has hecho, el hijo que te ha nacido morirá.»Natán marchó a su casa. El Señor hirió al niño que la mujer de Urías había dado a David, y cayó gravemente enfermo. David pidió a Dios por el niño, prolongó su ayuno y de noche se acostaba en el suelo. Los ancianos de su casa intentaron levantarlo, pero él se negó y no quiso comer nada con ellos.Palabra de DiosReflexiónEste pasaje del evangelio según San Marcos nos presenta un episodio en el que Jesús muestra su autoridad sobre la naturaleza al calmar una tormenta. Hay varias capas de significado en esta narrativa que pueden ser fuente de reflexión.En primer lugar, la invitación de Jesús a ir a la otra orilla simboliza el viaje espiritual de la vida. Todos estamos en un viaje, y a veces, este viaje puede volverse tumultuoso, como las aguas agitadas de la tormenta en el pasaje. Sin embargo, Jesús nos asegura que nos acompañará en cada tramo de ese viaje, incluso cuando enfrentamos desafíos y dificultades.La tormenta en el mar representa las pruebas y tribulaciones que enfrentamos en la vida. A menudo, nos sentimos como los discípulos en la barca, con las olas que amenazan con inundarnos. En medio de las tormentas de la vida, la fe en Jesús nos brinda la certeza de que no estamos solos. Él está presente en nuestra barca, aunque parezca que duerme. A veces, en los momentos de mayor desesperación, puede parecer que Dios está distante, pero este pasaje nos recuerda que Él siempre está ahí, incluso cuando parece estar en silencio.La respuesta de Jesús a la tormenta nos revela su autoridad sobre la naturaleza. Él habla al viento y al lago, y todo se calma. Esta escena nos invita a confiar en la capacidad de Jesús para traer paz a nuestras vidas, incluso en medio de las situaciones más turbulentas. La pregunta que Jesús hace a los discípulos, "¿Por qué sois tan cobardes? ¿Aún no tenéis fe?", nos desafía a examinar nuestra propia confianza en Él durante las dificultades.Finalmente, la reacción asombrada de los discípulos ante el control de Jesús sobre el viento y las aguas nos invita a contemplar la grandeza y la divinidad de Cristo. Reconocen que incluso la naturaleza le obedece. Esto nos lleva a preguntarnos: ¿Realmente confiamos en la autoridad de Jesús sobre las tormentas de nuestra vida? ¿Estamos dispuestos a poner nuestra fe en Él, incluso cuando parece que las aguas están a punto de inundarnos?En resumen, este pasaje nos ofrece la consoladora verdad de que Jesús está presente en nuestras tormentas, tiene autoridad sobre ellas y nos llama a confiar en su poder, incluso cuando todo parece estar en caos.
El papa Francisco insistió hoy en que "no se bendice la unión, sino simplemente a las personas que juntas lo han solicitado", en relación con la reciente aprobación de la bendición a las parejas homosexuales o en situación de irregularidad para la Iglesia.El papa reafirmó este concepto sobre la declaración 'Fiducia supplicans', que autoriza la bendición de parejas homosexuales o divorciados vueltos a casar, al recibir hoy a los miembros del Dicasterio para la Doctrina de la Fe cuyo responsable, el cardenal argentino Víctor Manuel Fernández, fue el redactor del documento.Para Francisco, "la intención de las bendiciones pastorales y espontáneas es mostrar concretamente la cercanía del Señor y de la Iglesia a todos aquellos que, encontrándose en diferentes situaciones, piden ayuda para continuar a veces para comenzar un camino de fe".Sobre estas, el papa quiso subrayar dos cosas: "la primera es que estas bendiciones, fuera de todo contexto y forma litúrgica, no exigen perfección moral para ser recibidas" y "la segunda, que cuando una pareja se acerca espontáneamente para pedirlas, no se bendice la unión, sino simplemente a las personas que juntas lo han solicitado". "No la unión, sino las personas, naturalmente teniendo en cuenta el contexto, las sensibilidades, los lugares donde se vive y las formas más adecuadas de hacerlo", aclaró el papa.Recientemente, los obispos de África consideraron "no apropiada" la posibilidad de bendecir a parejas del mismo sexo en el continente, rechazando así la declaración porque, añadieron "en nuestro contexto, esto causaría confusión y estaría en directa contradicción con el espíritu cultural de las comunidades africanas".De los cerca de setenta países que criminalizan las relaciones entre personas del mismo sexo en el mundo más de treinta se encuentran en África, donde la mayoría de leyes de este tipo son herencia de la etapa colonial.En su discurso a los miembros del ex Santo Oficio, el papa indicó: "No debemos cansarnos de insistir en la primacía de la persona humana y la defensa de su dignidad por encima de toda circunstancia".Adelantó que se está trabajando en Doctrina de la Fe en un documento sobre ese tema y añadió: "espero que nos ayude como Iglesia a estar siempre cerca de todos aquellos que, sin proclamas, en la vida concreta de cada día, luchan y pagan en persona por defender los derechos de los que no cuentan".Francisco había aclarado en una reunión a puerta cerrada con el clero romano el pasado 13 de enero que esas bendiciones "no cambian la doctrina del sacramento del matrimonio entre un hombre y una mujer "y que "se bendicen las personas, no el pecado", según informaron los medios vaticanos.
Evangelio del díaLectura del santo evangelio según san Marcos (4,26-34):En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: «El reino de Dios se parece a un hombre que echa simiente en la tierra. Él duerme de noche y se levanta de mañana; la semilla germina y va creciendo, sin que él sepa cómo. La tierra va produciendo la cosecha ella sola: primero los tallos, luego la espiga, después el grano. Cuando el grano está a punto, se mete la hoz, porque ha llegado la siega.»Dijo también: «¿Con qué podemos comparar el reino de Dios? ¿Qué parábola usaremos? Con un grano de mostaza: al sembrarlo en la tierra es la semilla más pequeña, pero después brota, se hace más alta que las demás hortalizas y echa ramas tan grandes que los pájaros pueden cobijarse y anidar en ellas.»Con muchas parábolas parecidas les exponía la palabra, acomodándose a su entender. Todo se lo exponía con parábolas, pero a sus discípulos se lo explicaba todo en privado.Palabra del SeñorLectura del díaLectura del segundo libro de Samuel (11,1-4a.5-10a.13-17):Al año siguiente, en la época en que los reyes van a la guerra, David envió a Joab con sus oficiales y todo Israel, a devastar la región de los amonitas y sitiar a Rabá. David, mientras tanto, se quedó en Jerusalén; y un día, a eso del atardecer, se levantó de la cama y se puso a pasear por la azotea del palacio, y desde la azotea vio a una mujer bañándose, una mujer muy bella.David mandó preguntar por la mujer, y le dijeron: «Es Betsabé, hija de Alián, esposa de Urías, el hitita.»David mandó a unos para que se la trajesen. Después Betsabé volvió a su casa, quedó encinta y mandó este aviso a David: «Estoy encinta.»Entonces David mandó esta orden a Joab: «Mándame a Urías, el hitita.»Joab se lo mandó. Cuando llegó Urías, David le preguntó por Joab, el ejército y la guerra.Luego le dijo: «Anda a casa a lavarte los pies.»Urías salió del palacio, y detrás de él le llevaron un regalo del rey. Pero Urías durmió a la puerta del palacio, con los guardias de su señor; no fue a su casa. Avisaron a David que Urías no había ido a su casa. Al día siguiente, David lo convidó a un banquete y lo emborrachó. Al atardecer, Urías salió para acostarse con los guardias de su señor, y no fue a su casa. A la mañana siguiente, David escribió una carta a Joab y se la mandó por medio de Urías. El texto de la carta era: «Pon a Urías en primera línea, donde sea más recia la lucha, y retiraos dejándolo solo, para que lo hieran y muera.» Joab, que tenía cercada la ciudad, puso a Urías donde sabía que estaban los defensores más aguerridos. Los de la ciudad hicieron una salida, trabaron combate con Joab, y hubo bajas en el ejército entre los oficiales de David; murió también Urías, el hitita.Palabra de DiosReflexiónAl meditar sobre el pasaje del evangelio según san Marcos, en el que Jesús nos habla sobre el reino de Dios utilizando la metáfora de la siembra y del grano de mostaza, podemos extraer valiosas lecciones para nuestra vida espiritual.En la primera parábola, Jesús compara el reino de Dios con un hombre que siembra semillas en la tierra. Este relato nos enseña sobre la paciencia y la confianza que debemos tener en el proceso divino. Así como el sembrador no controla el crecimiento de la semilla, nosotros tampoco podemos controlar completamente el desarrollo de la obra de Dios en nuestras vidas. Dios actúa en su tiempo y de maneras que a veces escapan a nuestra comprensión.La segunda parábola, la del grano de mostaza, destaca la idea de que aunque el comienzo de nuestra fe pueda ser pequeño, su potencial de crecimiento es asombroso. La fe, como ese pequeño grano, puede desarrollarse y llegar a ser una fuente de vida espiritual abundante. Es un recordatorio de que no debemos subestimar el impacto que puede tener nuestra fe, por más modesta que parezca en un principio.La imagen de las ramas tan grandes que los pájaros pueden cobijarse y anidar en ellas nos invita a reflexionar sobre la generosidad y el alcance de la fe madura. Nuestra fe no solo nos beneficia a nosotros mismos, sino que también puede ser un refugio y una fuente de vida para aquellos que nos rodean.Jesús, al utilizar estas parábolas, nos muestra su habilidad para comunicar verdades profundas de manera accesible. Asimismo, nos recuerda la importancia de buscar entender su enseñanza en privado, de profundizar en nuestra relación personal con Él y de permitir que Su palabra eche raíces en lo más profundo de nuestro corazón.En resumen, estas parábolas nos invitan a confiar en el proceso divino, a no subestimar el poder de nuestra fe y a ser generosos en compartir los frutos de esa fe con los demás. Que podamos ser como tierra fértil, abiertos a recibir la semilla de la palabra de Dios y permitir que, con el tiempo, crezca y dé frutos abundantes en nuestras vidas.
La reflexión dominical transmitida por Blu Radio, estuvo a cargo del pastor Andrés Corzo, quien centró su mensaje en la historia bíblica de la mujer samaritana, narrada en el capítulo 4 del Evangelio de Juan. Bajo el título “la mujer de todos y de nadie”, el líder religioso abordó temas como la sanidad interior, la integridad moral, el divorcio y el papel de la mujer en la iglesia.Durante su intervención, Corzo recordó el encuentro entre Jesús y la samaritana en el pozo de Jacob y planteó cuestionamientos sobre la integridad y las apariencias. “Es bueno tener normas y límites para protegernos… pero de nada sirven todas esas normas si no hemos sido sanados sexualmente”, afirmó. En ese sentido, sostuvo que el problema no es “mantener atada la bestia”, sino “echarla fuera”, al insistir en la necesidad de procesos de sanidad y restauración dentro del liderazgo cristiano.El pastor también citó las palabras atribuidas a Jesús en el pasaje bíblico: “Cualquiera que beba de esa agua pronto volverá a tener sed… pero todos los que beban el agua que yo doy no tendrán sed jamás”, explicando que solo Cristo puede llenar los vacíos emocionales. Además, defendió una postura de gracia frente a personas divorciadas, aunque reiteró su posición doctrinal en contra del divorcio: “Por un lado justicia, pero por otro lado gracia”, expresó.Finalmente, Corzo destacó el rol de la mujer en el Nuevo Testamento y aseguró que la samaritana se convirtió en la primera predicadora tras anunciar al pueblo: “Vengan a ver a un hombre que me dijo todo lo que he hecho en mi vida. ¿No será este el Mesías?”. El pastor concluyó que, a la luz del mensaje cristiano, “ya no hay hombre ni mujer, porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús”, subrayando que la cruz rompió barreras culturales y espirituales.Escuche la reflexión completa aquí
En el espacio de reflexión dominical de Blu Radio, el pastor César Castellanos compartió un mensaje centrado en la valentía y la fe, tomando como referencia a figuras bíblicas como Josué, David y Elías. Durante su intervención, el líder religioso afirmó que “para uno ser valiente requiere esfuerzo” y recordó la exhortación bíblica: “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente”, destacando que muchos sueños se frustran por causa del temor.En la reflexión, Castellanos evocó el episodio en el que Josué ordenó que el sol y la luna se detuvieran en medio de la batalla. Según el mensaje, la clave estuvo en la fe: “Siempre tuve fe. Siempre tuve una santa fe. Una santa fe campeona”, se citó al personaje bíblico, resaltando que la mayor dificultad fue “la infidelidad y la duda del pueblo”. El pastor subrayó que la valentía no consiste en la ausencia de miedo, sino en saber a quién acudir en medio de la adversidad.El espacio también recordó la historia de David frente a Goliat y su posterior lucha con el orgullo tras el éxito. “La dificultad más grande fue el enfrentarme al éxito”, se mencionó, al advertir que “después del orgullo viene la caída”. Asimismo, al referirse al profeta Elías, se destacó que su mayor prueba fue el temor: “Tuve mucho miedo… pero vencí el temor con el amor, el perfecto amor del Dios Padre”.Finalmente, el mensaje se centró en la figura de Jesús, a quien el pastor llamó “el valiente de valientes”. Recordó el momento del Getsemaní y citó la oración: “Padre, si es posible, pasa de mí esta copa… pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya”. Castellanos concluyó con una invitación a la audiencia a tomar una decisión de fe y aseguró: “Tú viniste no a salir como un cobarde, tú viniste a salir como un valiente”.Escuche la reflexión completa aquí
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson explicó que, así como los pilotos siguen un checklist para evitar catástrofes, Dios también ha establecido un “listado de verificación” espiritual para quienes desean influir y liderar. Basado en 1 Timoteo 3, señaló que este llamado no es solo para pastores, sino para todos los creyentes, pues Jesús afirmó: “Ustedes son la luz del mundo… dejen que sus buenas acciones brillen a la vista de todos”.Uno de los requisitos principales es vivir con integridad, fidelidad y dominio propio. El pastor destacó que un líder debe ser “intachable” y “digno de mucho respeto,” lo que implica cumplir la palabra, ser fiel en sus relaciones y controlar sus impulsos. También subrayó que la santidad personal es fundamental, recordando que Jesús no condena, pero sí llama al cambio: “Yo tampoco te condeno… ve y no peques más.” Finalmente, el mensaje concluyó que el liderazgo espiritual requiere madurez, humildad y una vida coherente tanto en público como en privado. La reputación, el manejo de las relaciones, la familia y la fe personal son parte de este checklist que prepara a una persona para servir. Como enseña la Escritura: “Primero sean puestos a prueba, y después, si no hay nada que reprocharles, entonces que sirvan”. Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, monseñor Rafael de Brigard invitó a los fieles a reconocer que el verdadero alimento del ser humano es el espiritual, pues es el que da sentido, dirección y propósito a la vida. Basado en el Salmo 118, destacó que la felicidad auténtica nace de vivir según la voluntad de Dios: “Dichoso el que con vida intachable camina en la voluntad del Señor… enséñame a cumplir tu voluntad y a guardarla de todo corazón”.Monseñor explicó que Jesús, en el Evangelio de San Mateo, no vino a eliminar la ley, sino a llevarla a su plenitud, elevando el nivel de exigencia espiritual. Más allá de cumplir normas externas, el Señor invita a una transformación interior basada en el amor y la coherencia. Como afirma el Evangelio: “No crean que he venido a suprimir la ley… he venido no para deshacer, sino para traer lo definitivo”, y también enseña: “Si uno se enoja con su hermano, es cosa que merece juicio”. Finalmente, el mensaje subrayó que el verdadero cristiano está llamado a vivir con integridad, amor y verdad, reflejando a Dios en cada acción. La fe se manifiesta en el respeto por la vida, el cuidado de las relaciones y la coherencia entre lo que se dice y lo que se vive. Por ello, Jesús enseña con claridad: “Digan sí cuando es sí y no cuando es no”. Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, el pastor César Castellanos compartió un poderoso mensaje basado en el capítulo 5 del libro de Apocalipsis, donde el apóstol Juan contempla el trono de Dios y un rollo sellado que contiene el destino de las naciones. La escena revela que nadie en el cielo ni en la tierra era digno de abrirlo, lo que llevó a Juan a llorar, hasta que apareció Jesucristo como el León de Judá y el Cordero inmolado. Esta revelación muestra la supremacía y autoridad de Cristo, quien, por su sacrificio, recibió el derecho de abrir los sellos y cumplir el plan divino. El pastor enfatizó que la dignidad de Jesús proviene de su obediencia y amor por la humanidad. Aunque es el mismo Dios, aceptó venir al mundo en forma humana para cumplir la misión de redimir al ser humano del pecado. Su sacrificio en la cruz no fue un acto de derrota, sino el cumplimiento del plan de salvación. Finalmente, el mensaje resaltó el valor de la oración y la intercesión como un acto espiritual poderoso que asciende ante Dios. Las copas de oro llenas de incienso simbolizan las oraciones de los creyentes, mostrando que el clamor del pueblo tiene impacto en el ámbito espiritual. Esta verdad reafirma la identidad del creyente y su propósito eterno, tal como lo expresa la Palabra: “Nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.” Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, el pastor Andrés Corson recordó que la oración no es solo repetir palabras, sino un camino diario que nos conecta con Dios, siguiendo el modelo que Jesús enseñó a sus discípulos en Lucas 11:1: “Señor, enséñanos a orar”. Corson enfatiza que el primer paso en este sendero es reconocer nuestra posición en Cristo y acercarnos con confianza al Padre, comenzando con gratitud y alabanza: “Antes de pedir cualquier cosa, debemos pasar tiempo con Jesús simplemente para alabarlo y darle gracias”. El pastor explica que el tiempo de alabanza es un proceso que involucra cuerpo, alma y espíritu, siguiendo el patrón del tabernáculo de Moisés. En el atrio, simbolizando el cuerpo, iniciamos dando gracias a Dios por la vida y sus bendiciones; en el lugar santo, representando el alma, alabamos a Dios por quién es, usando nuestras manos, pies, voz y expresiones; y en el santísimo, conectado con nuestro espíritu, experimentamos intimidad con Él: “Cuando siento a Dios, comienzo a sentir su amor y me siento amado por Él”. Así, la alabanza transforma nuestras emociones, voluntad y mente, confrontando las mentiras del mundo y fortaleciendo nuestra fe.Corson subraya que la alabanza diaria no es un acto automático, sino un sacrificio que exige decisión y constancia: levantar las manos, saltar, cantar, expresar alegría y gratitud a Dios. Como enseña Salmos 100:4, “Entren por sus puertas con acción de gracias; denle gracias y alaben su nombre”. Dar gracias, reconocer sus beneficios y alabar a Dios por lo que ha hecho y hará, incluso en medio de las dificultades, nos conecta con su presencia, nos renueva y nos prepara para vivir en intimidad con Él. Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, monseñor Rafael de Brigard invitó a los oyentes a hacer una pausa en la vida diaria para escuchar la palabra de Dios y meditar sobre su propio caminar espiritual. Recordó que, como discípulos, estamos llamados a vivir con sentido y propósito, siguiendo las enseñanzas de Jesús y aplicando la fe en nuestra vida cotidiana. Citando el Salmo 111, destacó que “en las tinieblas brilla como una luz el que es justo, clemente y compasivo”, recordando que la bondad, la misericordia y la justicia son la base de una vida significativa y luminosa.El centro de su mensaje giró en torno a las imágenes del Evangelio de San Mateo 5:13-16: “Ustedes son la sal de la tierra… Ustedes son la luz del mundo”. Explicó que la sal da sabor y preserva, mientras que la luz ilumina y guía. De esta manera, una vida auténticamente cristiana debe irradiar alegría, esperanza y amor, no solo para beneficio propio sino también para iluminar y transformar la vida de los demás. Monseñor de Brigard enfatizó que la verdadera influencia se ejerce con acciones concretas: “Háganse luz con las buenas obras”, enseñando que las obras de bondad y misericordia son el reflejo visible de la fe.Finalmente, exhortó a cada persona a cuidar su propia vida espiritual y familiar, haciendo de cada hogar un espacio de luz y calor, capaz de atraer y bendecir a los demás. Como afirmó, “la tarea de los cristianos… es ser una presencia clara, potente y amorosa de Dios en el mundo”.Escuche la reflexión completa aquí:
En su reflexión dominical, el pastor César Castellanos recordó que la verdadera transformación nace cuando comprendemos el amor de Jesús manifestado en hechos: su vida, su muerte y su resurrección. Basado en Romanos 12:2, afirmó que “no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento”, señalando que al renovar nuestra mente con la verdad de la cruz, entramos en la voluntad de Dios que es “buena, agradable y perfecta”. La fe, explicó, no se apoya en emociones, sino en realidades eternas que activan un cambio profundo en nuestra manera de vivir.El pastor enfatizó que la salvación no se obtiene por obras humanas, pues “todas nuestras justicias son como trapo de inmundicia” (Isaías 64:6), sino por la obra perfecta de Cristo. Declaró con convicción: “Jesús tomó mi lugar” y, al hacerlo, nos liberó de la maldición, del pecado y de toda condenación. Como dice Gálatas 3:13, “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición”, abriendo así el camino para una vida de libertad, sanidad y restauración integral.Finalmente, Castellanos invitó a vernos como Dios nos ve: amados, valiosos y victoriosos. Recordó que Jesús sufrió la cruz “por el gozo puesto delante de Él” (Hebreos 12:2), para sanar nuestras heridas emocionales y restaurar nuestra identidad.Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical de monseñor Rafael de Brigard nos invita a reencontrarnos con la Palabra de Dios como fuente de paz, esperanza y sentido. A partir del Salmo 145 y del Evangelio de las Bienaventuranzas (Mt 5,1-12), subrayó que “el Señor mantiene su fidelidad perpetuamente” y que la fe no es refugio para evadir la realidad, sino fuerza interior para caminar con Dios en medio de las fragilidades humanas. Reconocerse creyente —afirmó— es saberse “pensado por Dios, querido y sostenido por su gracia”.Monseñor explicó que las Bienaventuranzas constituyen el núcleo del Evangelio y describen, ante todo, el corazón mismo de Jesús, pero también el del verdadero discípulo. “Estamos en la nuez de la enseñanza de Jesucristo”, dijo, recordando que este mensaje rompe las lógicas del mundo y propone un camino nuevo donde los pobres, los mansos, los que lloran y los que buscan justicia son declarados bienaventurados.Finalmente, el prelado exhortó a vivir una fe que incomoda y moviliza, no una que tranquiliza conciencias. “El cristianismo no es para tranquilizar, sino para intranquilizar, para conmover y suscitar energías a favor de los demás”, afirmó, invitando a llevar misericordia, justicia y esperanza a los territorios más heridos de la humanidad. Escuche la reflexión completa aquí:
La reflexión dominical del pastor César Castellanos, basada en Lucas 10 y la parábola del buen samaritano, nos invita a reconocer que las heridas más profundas no son físicas sino del alma, y que muchas veces provienen de quienes más cerca están de nosotros. Frente a estas heridas, el pastor afirma que solo hay un remedio eficaz: “El perdón es medicina” y, sobre todo, la obra restauradora de la cruz. Castellanos enfatiza que el verdadero cumplimiento de la ley se resume en dos mandamientos: amar a Dios y amar al prójimo. “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón… y a tu prójimo como a ti mismo”, recordó, señalando que el amor a Dios debe ser una entrega total que se refleje primero en quienes tenemos más cerca. “Si uno no puede amar a la persona que ve, ¿cómo va a amar a un Dios que no ve?”, expresó, subrayando que las relaciones humanas son el campo de entrenamiento para una vida espiritual genuina.Finalmente, el mensaje llamó a sanar matrimonios, familias y corazones heridos a través del perdón y la restauración del amor. “Cuando hieres a tu cónyuge, te estás hiriendo a ti mismo”, afirmó, invitando a abandonar la venganza y abrazar la reconciliación.Escuche la reflexión completa aquí: